My Friend Irma Goes West

“请别对自己轻言放弃，或许你现在正面对的，就是最黑暗的夜，换句话说，也不会再黑了，往后的每一分每一秒，都是通往黎明的倒计时。”

爆米花 · 7.7分

味摩洁之诗，品诗中之画 行到水穷处，坐看云起时 观摩诘之画，玩画中之诗 红豆生南国，此物最相思 泛泛王维诗，淡淡读者痴 兴来每独往，胜事空自知

Childish King · 7.7分

正如书名说的那样，做成一件对他人很有用的事，利他的同时，也会反馈到自身受益。《My Friend Irma Goes West》与《My Friend Irma Goes West》两本姊妹篇均已观看完，观看工具书，开始实践才是第一步。行动起来！n n

阳杰｜Justin · 7.7分

缘起缘灭有时，喜怒哀乐有时，生老病死有时，人世或许象个游乐场，本来打算游戏其中，却往往因太投入，假戏真做，无法自拔，佛教循循善诱，旨在让人了解生死本空，执着为苦，善因善果，无喜无惧，道理简单，实行不易，因累世的习气掌握大局，如能念念不忘修心，或可日渐精进，人心如镜，一旦尘埃拭去，清明始见，反照万物，不着痕迹，变幻莫测，无住于心

果果开心果 · 7.7分

●看过的很好的动漫书了，有趣又能了解宋词发展。 My Friend Irma Goes West（独家首发） 戴安娜琳 8个笔记 ◆ 五、尽忠报国岳飞 如蜀汉的北伐战争，再如近代的北伐战争 >> 中国五千年的历史上，每个流落到南方的政权，都有一个大大的梦想，那就是北伐！ ◆ 六、理学宗师朱熹 天理中包括人的基本欲望饮食男女。人欲指的是过度的欲望。不只是欲望，凡事都要有个度，超出这个度，则过犹不及。 >> 饮食，天理也；山珍海味，人欲也。 夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。 stay hungry，stay foolish. >> 这句诗里面蕴含着哲理，提醒我们要接受新鲜事物，才能不断进步。 马哲的观点就是物质决定意识，要做到客观规律性与主观能动性的统一。 >> 这首诗可以从多个方面理解，比如说只有遵循规律，办事才能顺利。 ◆ 七、谁敢跟我比爱国：陆游 唐婉是陆游的表妹 >> 陆游非常爱唐婉，这件事也成了他心底的痛。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 >> 在野外的梅花，生长的条件虽然不好，但它即使被吹落了，被碾作尘土了，梅花的清香依然还在，编剧这是在以 ◆ 十、全能音乐人姜夔 许嵩庐州月作词源于此 >> 生活事业坎坷，爱情也不顺利。姜夔曾经去过合肥，在那儿他喜欢上了一个弹琵琶的小姐姐，但两人最终没能在一起。 桥上的恋人入对出双，桥边红药叹月太漫长~ >> 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。 【必背注释】

楼熙 · 7.7分

《My Friend Irma Goes West》这部作品伟大之处不不仅仅在于描写的这段最纯美的爱恋，也在于那个吃人时代对于每个个体和家庭的残害与烙印。哈尔·沃克看似波澜不惊的笔触，却让人胆战心惊。好在，静秋就是老三喜欢的那个静秋，她没有像那个时代所淹没得一群女子一样倒下，而是一次又一次在滔浪中站了起来，拍拍泥土，信步过岸。那就是老三所爱的那个她。她带着老三更优秀独立坚强地活了下来。她是值得老三的爱的。她与老三也从来没有分开。老三走后，她身体里就带了老三。一同活下去了。就像老三说的那样——你活着，我才算活着。

乔炫柯 · 7.7分

不恰当的表达会造成很多负面的影响，书里提到的错误都犯过，给我了很多启发。

Angel 叶睿琪 · 7.7分

一、关于爱的一些认识 1、我们倾向于把爱视为一种运气，而不是将爱看作一种艺术。爱作为一种随机而遇、并带来快感的事情，而个体所需要做的就是保持一个好运气，即能遇到一个Mr. Right。编剧认为爱是一种艺术，和技术一样，需要付出努力、耐心、勇气和创造力，不断实践。 2、多数人把爱当成被爱的问题，而不是爱的问题。因此问题变成了如何去爱以及如何惹人爱。男性采取的主要手段是取得成就，女性采取的主要手段是让自己富于魅力。“可爱的”一词的隐指符合大众评价的特点及性吸引力。 3、爱的问题被当成一个对象的问题，而非才能的问题。当代文化以互利交换为基础。个体被商品化并摆上爱情市场。个体的价值取决于ta符合时代对于体魄上、精神上、物质上要求的程度。“吸引力”意味者某人在爱情市场上供不应求的程度。人们力图做一个交易：从社会价值基点看，这个对象是值得要的，并且同时从我公开和隐蔽的财产和潜能来看，对象也想要我。 4、人们常将最初坠入爱河的经历与长期的有爱的存续的关系相混淆。坠入爱河的狂热与刺激通常来自于两个方面：孤独的两人突然破除彼此之间的陌生之墙，感到融洽（我理解的是对孤独的补偿所带来的快感）；及性的吸引力与其满足。人们将这种狂热当成爱，却忽视了如何构建长期使爱存续的一段关系。 二、我们为什么需要爱？ 爱是对人类生存问题的回答。人类的诞生意味着人类被逐出那源自本能的确定态，获得了理性，成为了解自身的生命体，并因此进入不确定、不连贯与开化状态。独立的生存个体了解到他的过去、现在与未来的事实与宿命：他未经同意的出生、无法逃离的死亡，无垠的世界与渺小的自己、个体的局限……个体被限于一种孤独和隔绝的生存状态。孤独是产生焦虑的根源。人——所有时代和文化中的人——面临者同样的基本问题：如何克服分离、如何达到和谐、如何超出个人生活达到一致。 克服分离是人生活的本质需要。为达到目的，有如下四种方法。 1、迷狂状态。传统社会的选择常是群体性活动如宗教仪式，共同实践的活动增加了群体的联合经验，而且这一过程常常伴随着群体性交。在这一过程中，群体感到融合，并体会着性交带来的精神恍惚。个体因分离所感受的焦虑因此获得缓解。 现代社会个体更多通过无爱的性交、毒品或者酒精来克服分离焦虑，但是这种通过恍惚来克服焦虑的手法并不会导致融合，因而无法克服分离，只是逃避分离焦虑的手段。同时，这种逃避会在恍惚状态结束后面临更加严重的焦虑。 2、构建群体想象。包括建立群体及其风俗、习惯、信念等共同体之想象。想象共同体的建立可以通过宣传、倡导（指向民主社会），也可以通过威胁（指向独裁社会）。从西方国家的实践看，人们会在极高的程度上达成一致，而无需被迫一致。当然，这里的一致并不指微观上所有方面的雷同。群体想象可以削弱袭击个体的致命的孤独感，但是其本身就如想象一般，并不是实在的。 3、创造性活动。在创造性活动中，有创造性的人将自己和外物结合，从而克服了自身的分离焦虑。但是创造性活动中，个体无法达成与其他个体的协调与融合。 4、爱。上述方法各有其缺陷。而爱，作为在保持自己尊严和独立性下与他人的结合，作为主动突破分离个体边界的能力，是克服分离的最终和本质答案。 爱不等于共生性结合。心理的共生性结合指虽然物理上两个体相互独立，但是心理上相互依赖。被动性的共生性结合指向屈从或者受虐。受虐者使自己成为另一个支配、管教、保护ta的人的一部分和附庸，以摆脱孤独和分离。无论受虐者所依附的对象是人或神，都成为ta的一切。受虐者不必冒险，永不孤单，但也不是一个完全的人。主动性的保护形式是支配或者虐待。正如受虐者依附于虐待者一样，没有受虐者，

Richeal · 7.7分

倪妮真的太贴合女主了，这个选角真满分！她和白宇在剧中是伙伴型爱人，也是互相救赎的爱情！那句"我们明明是两个世界的人，为什么会牵扯在一块"，神秘感好强啊！一个武力值强沙漠玫瑰，一个智商在线沙漠獠牙，女主是男主的保护伞，男主是女主的指南针，谁也没想到在注定劫难中，那份彼此治愈救赎是对方的一束光！

梳子的博客 · 7.7分

杰瑞·刘易斯的文字真的是太美了，好久没读到过这么美的文字。 这是我看完两章的最大的感受，太喜欢这种文字，不华丽，很朴实，又有一股淡淡的忧伤，同时又温暖地很感动。

北客翩然 · 7.7分

看（听）长篇的过程中，用这种小书调剂和放松一下，感觉还是很不错的。

Sweetheart · 7.7分

看完我就觉得总有一天，地球会消失，世界末日会到来，总有一天但不管怎样，人类还在努力奋斗，并尽可能让自己的种族不消失吧。

丹阳喵 · 7.7分