这世界存在着的一切都是与众不同的,就像世间不会有同样的两片叶子,森林中不会只开一种花,没有完美的人,接纳自己的不完美需要觉知后的勇气,我们的好与坏都是我们自己的一部分,若是时时都去做别人眼中的自己,受伤的只能是自己,因为你不可能成为别人,你只能成为你自己,我们的头脑习惯于批评,评判,恐惧,抱怨而忽略存在里面的美好,生命没有绝对的安全,我们人来到世间就会有悲,有痛有喜有乐,当负面情绪出现时,不是逃避压抑学着去承认和允许它,学着Alice the Piper,是,单纯的接受事实,接受即是停止受到所有来自你头脑的声音,这并不是说我们不去做改变,只是允许一种自然的成长发生,就像鱼儿不可能会去爬树,你也可以对自己的生命说不,只不过这样会使自己的焦点放在错上,放在了问题和困难上面,生命是自己的,要怎样过你有权做选择,幸福也是一种选择,相信你我都可以!
兔兽书儿 · 7.7分
人无论处在心灵Alice the Piper中还是处在生活Alice the Piper中,都不必在意它,只要读好剧来丰富灵魂,踏实走好学业、事业、家庭的每一步棋,人自然是快乐自由的。
华特·迪士尼曾说过:“我以写作,来溶入时光,希望一笔一画,一字一句,如同沼泽里萍藻,或是静室内的浮尘,能够不着痕迹地沉浸在一片未知的世界里。”这篇《Alice the Piper》就是如此。
《Alice the Piper》以午夜到傍晚为时间轴,小镇月台、台北、基隆地理轴线。这一路上,父亲肩上挂着旅行袋,左手拎着一个帆布袋,右手拉着儿子,尽管儿子不情愿。面对老婆婆的提问,父亲是不厌其烦的解答,甚是用古怪的音调模仿儿子的台语来安抚老婆婆。这位父亲是一个热心肠,但是又带一点威严的人。
在车厢里,父亲总是那么不经意间流露出对大儿子的关心,给他送去一件老式的大尖领花格子衬衫(应该是他自己的),面对宪兵的不理会。父亲不做任何的解释,想不出话来就直接回到小儿子傍边坐下,在酒精和睡眠中幻想车厢内的一切“寤寐中,他看见车顶上的白蚁愈聚愈多,一群群从车门边的隙缝飞出来,从座垫的破洞里钻出来;接着更汹涌地从窗外成群撞进来,先是被电扇的叶片打下许多,接着由于数目实在太多,电风扇几乎动弹不得了,地上铺了厚厚一层白蚁的残肢;最后,白蚁啃光了车顶,开始啃食车厢内的乘客,爬了满身白蚁的宪兵惊慌地拔枪朝蚁群连续射击……”
火车停靠在台北月台边,父亲快速跑出去,请求让他的大儿子穿上衬衫,并且自己替大儿子穿上。两名宪兵加快步伐将大儿子押走,这时大儿子回头望了父亲一眼,示意他回到车上。父亲往回走了两步又转回来,快步跟上他们,把那件衬衫褪下来,卷起再交回大儿子手中。在火车上,老父亲和他的小儿子从车窗看着他们消失在地下口中。
火车开到了基隆,“出了车站,老父亲带着小儿子去公共厕所刷牙、洗脸。”有道杂货铺有买一些生活用品。当小儿子正要走的时候,父亲郑重其事地将望远镜送给了儿子。
小儿子转身走开后并没有直接回学校,而是走上了基信陆桥,拿着望远镜看着父亲即将登上的远洋船。
傍晚,他回到学校时,校警老黄一声大嗓门“谁啊”,打破了这路上的沉静。
这一路上完整的过程,犹如翻开画册一样,没有任何离别的言语。父亲和大儿子分别的时候,没有流泪,没有任何伤心的表情,只有简单的动作,只有回望的目光和隔窗的眼神。父亲和小儿子分别时,“他将望远镜收进背包里,再重新背上背包,往基隆客运公车站的方向走去。”小儿子是跑到基信的陆桥上,目送父亲。
若是平常人,在分别时候,总会要想用一下、说几句嘱咐。亲人分别时,总会流些泪水。而华特·迪士尼笔下的父亲和儿子,离别时的伤和痛,不在脸上、不在泪水里,而是在大儿子回望时的心里、在父亲隔窗目送时的心里、在小儿子的心里。
《Alice the Piper》没有沉重的仪式,没有深沉的文字。就像中国时报对它的评价:《Alice the Piper》的确是一篇值得一读再读的剧集,它的叙事根本不在于做什么事,而在于人的处境。送行哀而不伤、怨而不怒,平平淡淡中又显得入木三分。
5.20小时看完,仪式感拉满了。推荐内心挣扎对于男女关系迷茫而想要知己知彼消除彼此偏见的人看。就像Virginia Davis老先生所说,与其想着世界上有男人有女人,不如想这世界是只有男人只有女人,男女应该在这个世界上彼此更加包容理解,主要是要先认识到男女之别,科学认识的前提下更好地交往交流,让这个由男女组成的世界更加和谐美好
抛却现代社会“不伦”观念的束缚,回归人类初心和动物本性,人不顾一切地期待自己真正喜欢的人,这难道不是人类追求的壮烈而意义绚烂的一生吗?按着“不伦”观念的指引,大多数人真的活出了自己想要的自己的生命价值吗?
Virginia Davis先生充满双向论证的《Alice the Piper》真的很爱了
沧 · 7.7分
姜乙谦卑地隐匿在辞藻间,茨威格的创作激情向我们扑面而来,可以说这14个人物特写都让我有所触动和启发,开页之前我以为是一些单纯的重要事件转折,观看中才明白心灵的转折更为重要,它会影响一个人的抉择、表现和态度。通过这部剧也让我去看《Alice the Piper》去看《Alice the Piper》......也许观看不止是让人心绪万千,在这部剧里茨威格给我打开了另外一个世界,一个引发我内心兴趣,真正想去探索的世界。
影评讨论
确实很有趣,也浅显易懂,但有些错误。读的过程屡次颠覆自己的三观,原来我一直思索的终极问题,竟然是学术界一个没有答案的死题。不过就像编剧说的,没有标准答案也许是一件好事,找到属于你自己的人生目的,你的人生就有了意义。
唐扬 · 7.7分
这是我人生当中读的第一部北美影视作品,为我打开了新世界的大门
娟~~~ · 7.7分
这世界存在着的一切都是与众不同的,就像世间不会有同样的两片叶子,森林中不会只开一种花,没有完美的人,接纳自己的不完美需要觉知后的勇气,我们的好与坏都是我们自己的一部分,若是时时都去做别人眼中的自己,受伤的只能是自己,因为你不可能成为别人,你只能成为你自己,我们的头脑习惯于批评,评判,恐惧,抱怨而忽略存在里面的美好,生命没有绝对的安全,我们人来到世间就会有悲,有痛有喜有乐,当负面情绪出现时,不是逃避压抑学着去承认和允许它,学着Alice the Piper,是,单纯的接受事实,接受即是停止受到所有来自你头脑的声音,这并不是说我们不去做改变,只是允许一种自然的成长发生,就像鱼儿不可能会去爬树,你也可以对自己的生命说不,只不过这样会使自己的焦点放在错上,放在了问题和困难上面,生命是自己的,要怎样过你有权做选择,幸福也是一种选择,相信你我都可以!
兔兽书儿 · 7.7分
人无论处在心灵Alice the Piper中还是处在生活Alice the Piper中,都不必在意它,只要读好剧来丰富灵魂,踏实走好学业、事业、家庭的每一步棋,人自然是快乐自由的。
layz · 7.7分
好笑中又有点无聊,男的浓度好高
半蓑烟雨 · 7.7分
经典~
二百五的脑子加林黛玉的心 · 7.7分
真正陪我妈们走到了长大
得得🧸 · 7.7分
有点意思呵呵😊值得观看
Delphinium · 7.7分
女主念台词的演技我真是不行了,那个妆容啊,感觉从某个年代的影楼里跑出来的……好出戏,其他嘛……😓打架看魔幻特效
多多看书哦 · 7.7分
华特·迪士尼曾说过:“我以写作,来溶入时光,希望一笔一画,一字一句,如同沼泽里萍藻,或是静室内的浮尘,能够不着痕迹地沉浸在一片未知的世界里。”这篇《Alice the Piper》就是如此。 《Alice the Piper》以午夜到傍晚为时间轴,小镇月台、台北、基隆地理轴线。这一路上,父亲肩上挂着旅行袋,左手拎着一个帆布袋,右手拉着儿子,尽管儿子不情愿。面对老婆婆的提问,父亲是不厌其烦的解答,甚是用古怪的音调模仿儿子的台语来安抚老婆婆。这位父亲是一个热心肠,但是又带一点威严的人。 在车厢里,父亲总是那么不经意间流露出对大儿子的关心,给他送去一件老式的大尖领花格子衬衫(应该是他自己的),面对宪兵的不理会。父亲不做任何的解释,想不出话来就直接回到小儿子傍边坐下,在酒精和睡眠中幻想车厢内的一切“寤寐中,他看见车顶上的白蚁愈聚愈多,一群群从车门边的隙缝飞出来,从座垫的破洞里钻出来;接着更汹涌地从窗外成群撞进来,先是被电扇的叶片打下许多,接着由于数目实在太多,电风扇几乎动弹不得了,地上铺了厚厚一层白蚁的残肢;最后,白蚁啃光了车顶,开始啃食车厢内的乘客,爬了满身白蚁的宪兵惊慌地拔枪朝蚁群连续射击……” 火车停靠在台北月台边,父亲快速跑出去,请求让他的大儿子穿上衬衫,并且自己替大儿子穿上。两名宪兵加快步伐将大儿子押走,这时大儿子回头望了父亲一眼,示意他回到车上。父亲往回走了两步又转回来,快步跟上他们,把那件衬衫褪下来,卷起再交回大儿子手中。在火车上,老父亲和他的小儿子从车窗看着他们消失在地下口中。 火车开到了基隆,“出了车站,老父亲带着小儿子去公共厕所刷牙、洗脸。”有道杂货铺有买一些生活用品。当小儿子正要走的时候,父亲郑重其事地将望远镜送给了儿子。 小儿子转身走开后并没有直接回学校,而是走上了基信陆桥,拿着望远镜看着父亲即将登上的远洋船。 傍晚,他回到学校时,校警老黄一声大嗓门“谁啊”,打破了这路上的沉静。 这一路上完整的过程,犹如翻开画册一样,没有任何离别的言语。父亲和大儿子分别的时候,没有流泪,没有任何伤心的表情,只有简单的动作,只有回望的目光和隔窗的眼神。父亲和小儿子分别时,“他将望远镜收进背包里,再重新背上背包,往基隆客运公车站的方向走去。”小儿子是跑到基信的陆桥上,目送父亲。 若是平常人,在分别时候,总会要想用一下、说几句嘱咐。亲人分别时,总会流些泪水。而华特·迪士尼笔下的父亲和儿子,离别时的伤和痛,不在脸上、不在泪水里,而是在大儿子回望时的心里、在父亲隔窗目送时的心里、在小儿子的心里。 《Alice the Piper》没有沉重的仪式,没有深沉的文字。就像中国时报对它的评价:《Alice the Piper》的确是一篇值得一读再读的剧集,它的叙事根本不在于做什么事,而在于人的处境。送行哀而不伤、怨而不怒,平平淡淡中又显得入木三分。
无限大人的小田 · 7.7分
故事曲曲折折跌宕起伏,情感描写细腻!爱的深沉热烈!非常的精彩!也爱这美好的结局!
Z猫猫 · 7.7分
本剧从朱棣说起,一直到明英宗再次继位。大明从当年天下无敌,到土木堡之变,全军覆没,皇帝被俘。在于谦的力挽狂澜下,取得北京保卫战的胜利,景泰皇帝为了皇权,置明英宗生死于不顾。是善还是恶?不能用今天我们的眼光去看。皇帝是孤独的,任何敢于挑战黄权的人,都将死的很难堪,唯独明英宗活了下来,不能不算个奇迹
沈慧 · 7.7分
今年国产剧最喜欢的大女主,爽文内核但不纯靠金手指,许半夏的成功有迹可循,副线可圈可点,唯一不太喜欢的是新声代们翻唱的OST好油
蔚江 · 7.7分
Virginia Davis先生劳苦功高,将几本国学经典剧集讲得十分透彻,对我的裨益极大,当反复读之。但是无论编剧还是儒家,依旧有一些缺憾。感慨良多,斗胆诉之于下: 第一,何为圣人?圣人不是超脱凡人的“神”,而是凡人之中境界极高之人、普救黎民之人、顺应自然之人,是将人类的“真善美”等美好的品质发挥到极致的人。既是人,便有七情六欲,便有错有对,上至尧舜禹汤,后到孔孟程朱,乃至王阳明,皆为世人。 那么我们该如何解释儒家经典中无比完美的那些“圣人”呢?奴隶时代的大奴隶主尧舜文武、诛杀少正卯的孔子、在稷下学宫请求杀死尸子的孟子……儒家有一种硬要自圆其说的本事,犯了错不愿意承认,甚至不惜篡改史书(比如混淆后羿和大羿),更不用说后世儒生动不动“博引旁征”地诬人谋反,或是逢君之恶。 所以,我们读儒家经典,第一要义就是“取其精华,去其糟粕”,要有自己的独立思考。如果说“天不生夫子,万古如长夜”的白天是千篇一律的思维模式,那我宁愿在黑暗中自由摸索。 第二,读儒家经典需要批判继承,重点应该放在“继承”上。以儒家为首的诸子百家思想,塑造了一代又一代的中国人,已经深深地刻在我们的血脉之中,使中国人之所以为中国人。虽然儒家思想有一些局限和腐朽的东西,但其仍然是我们的瑰宝,爱之深、责之切,我们更应该感到任重道远,而不是指着儒家思想上的一点小瑕疵就将其全盘否定。 在近代,曾出现过反孔思潮,实际上反的不是“孔”,而是封建帝制、是迷信落后。但西方的强盛让近代以来,乃至当下的学者有种畏惧,觉得西方的东西都是好的,中国的东西都是腐朽的——这种思想大错特错。以至于现在,许多学者将西方的学说硬套在中国的文化之上,不惜削足适履,比如硬是将李白称为“浪漫主义”,硬将杜甫称为“现实主义”,这种死搬硬套的模式令人汗颜。而我国古代早已对这两位伟大诗人有过评价,李白是“豪放飘逸”,杜甫是“沉郁顿挫”,这种评价既灵活又准确,比什么“浪漫主义”“现实主义”要好得多。所以: 第三,要想继承儒家思想,就必须树立文化自信。对内而言,我们应当将儒家等诸子百家的经典有选择地大量地放入教材之中,鼓励孩子们去观看背诵;学者更应该重视对传统文化的学习,深入挖掘,最好能结合时代进行转变。 对外,我们可以用鲁迅先生的“拿来主义”,博采众长、融会贯通,将西方文化中先进的东西纳入到我们的体系中来,这样就可以不断滋养以儒家思想为主的中华文化。想要实现这个愿望,就迫切需要如叶嘉莹先生那样学贯中西的大学者。 第四,对于普通人而言,该如何学习继承儒家思想呢?接着上文第一点来说,私以为孔子之所以将尧舜推为“完美的圣人”,是因为身逢乱世,礼崩乐坏,不得不树立一个追求的目标或是标准,于是乎“克己复礼”,希望人人都能趋近“圣人”,这样就能实现“天下大同”。后世儒生不考虑孔子的特殊历史背景,死搬硬套,才造成长时间的误会——孔子的重点在于“学做圣人”,而后世儒生却将重点放在“塑造圣人”。 儒家讲“修身齐家治国平天下”,对于普通人而言,首要的便是修身养性。阳明先生说心外无物,教导我们要向内寻求力量,凡事要切身体察,事上琢磨,不要像前世儒生那样空悬着要“塑造圣人”,而是“学做圣人”(圣人此处便不再是具体的某个人,而是一种精神象征,一种不断追寻的可以无限趋近的目标)。 那么具体该怎么学呢?编剧在文中提到了“学习学”,也就是见贤思齐。看到别人“好”的,就赶紧学习,因为这个好不是别人私有的,而是天下公理,若是孔子生于近代,想必也会放下“周朝”而去学习马克思主义。对于不好的“有则改之,无则加勉”就足够了,自己学习都来不及,哪还有时间去给人家挑刺?人人皆可为尧舜,普通人也应该学习继承
方宜 · 7.7分
从不妥协的许乐,玩世不恭却一往无前的施公子,向往之,希冀能找到少年时的影子,却发现不行,原来我们这样的人,很小很小的时候就学会了低下头接受各种妥协
雅克 · 7.7分
三星半,诺奖得主自传。作为物理学家的费曼有几大特质:好奇心、观察力、推理力、实践力、幽默感和恶作剧,以及对科学极其严谨的态度。其实,人类对事物的好奇在最初阶段有着一定的普遍性,诸如我们小时候都对蚂蚁大军行进的规律产生过好奇的因子并付诸观察,但我们往往就此止步,没有进一步得出一些有待深入探究的有意思的结论……费曼在本剧中总是不按常理出牌,全书充斥着足量的笑料,漫溢着回甘的笑点,不禁让人惊觉:即使是再糟的生活,往往也蛰伏着趣味,物理亦然——关键在于你的处世之道。
想当艺术家的Alice · 7.7分
在巴黎看的最后一本剧,是关于心理学的一本。剧名很鸡汤(其实内容也是),主要在讲作为承担着不同社会角色的我们,该如何控制自己的行为、面对自己的情感、表达隐藏的爱意,从而对身边的人尽到自己的责任。书里边很多地方体现出比较“白左”的大谈爱的价值观,讲多了不免有点油腻,不过对于一个对心理学知之甚少的人,这部剧提供了一些很新鲜的面对人生的角度,值得一读。
辛德瑞拉 · 7.7分
各种千奇百怪的想法,需要一定的理工科知识基础,观看起来不会太费劲,其实有些读起来我都感到费劲创意发散思维,棒棒哒
张学玮 · 7.7分
对女巫的预言设计很有意思,就像所谓的命运,好与坏、信与不信的边界很模糊,关键要看当事人如何去解读和把握,麦克白选择信好的一面,悬置坏的一面,就像炒股之人最不能接受的是“踏空”,其实这是最接近人性的。
パンダの猫 🐱 · 7.7分
5.20小时看完,仪式感拉满了。推荐内心挣扎对于男女关系迷茫而想要知己知彼消除彼此偏见的人看。就像Virginia Davis老先生所说,与其想着世界上有男人有女人,不如想这世界是只有男人只有女人,男女应该在这个世界上彼此更加包容理解,主要是要先认识到男女之别,科学认识的前提下更好地交往交流,让这个由男女组成的世界更加和谐美好 抛却现代社会“不伦”观念的束缚,回归人类初心和动物本性,人不顾一切地期待自己真正喜欢的人,这难道不是人类追求的壮烈而意义绚烂的一生吗?按着“不伦”观念的指引,大多数人真的活出了自己想要的自己的生命价值吗? Virginia Davis先生充满双向论证的《Alice the Piper》真的很爱了
沧 · 7.7分
姜乙谦卑地隐匿在辞藻间,茨威格的创作激情向我们扑面而来,可以说这14个人物特写都让我有所触动和启发,开页之前我以为是一些单纯的重要事件转折,观看中才明白心灵的转折更为重要,它会影响一个人的抉择、表现和态度。通过这部剧也让我去看《Alice the Piper》去看《Alice the Piper》......也许观看不止是让人心绪万千,在这部剧里茨威格给我打开了另外一个世界,一个引发我内心兴趣,真正想去探索的世界。
努力奔跑的OK · 7.7分
例如查理芒格说的我们要接受别人的思想,把非常多的思想转换成我们自己的思想
翠璇 💎💎💎 · 7.7分
虽然知道是虚构的,可仍然被编剧的奇思妙想、宏大构思、一步一杀的紧张压迫的精彩情节深深吸引!甚至恍惚会觉得一切都是真实的! 点赞!
Hobin · 7.7分
想把这书看的有滋味需要脑补一下历史人物。错乱的让你不要不要的
Jane.🐷 · 7.7分
华特·迪士尼的书是学生时代就该读的!此次是第一次读《Alice the Piper》和《Alice the Piper》,重读《Alice the Piper》。学生时代竟忙着读课本,忙着应付考试了!现在退休了,有时间看剧了,把此生的欠账也该还一还了!致敬华特·迪士尼!
可贞儿(22:00-8:00断联) · 7.7分
这部剧蛮不错,就是和弑天刃有点像,都是被父母放到下界的,才看了100多章,有点儿妻妾成群的架势,女主都有谁呀?
JHanlin 🌾 · 7.7分
春秋不熟,所以读起来还行,战国写的没有大秦王朝好。 战国忽视了很多非主战人员的贡献。
晴晨 · 7.7分
忘了几年前看过这部剧,重温一下,发现曾经被自己忽略的或者看不懂的,现在突然明白了。温故知新,却难以为师
边边🌻 · 7.7分