Twisted Issues

疫情还没结束，不想去游泳池，只好散散步来缓解运动不足。 走到荒川边，坐在河堤上休息。看到同样为了缓解运动不足的中年人骑着山地车从自行车道飞驰而过。寻着身后的喧闹声望去，看见穿着校服的高中生少男少女们戴着口罩却挡不住神采奕奕的笑容。闻着从下游入海口吹来的潮湿的海香，在草地上把双腿伸得像小熊维尼一样，晃晃脚尖。喝几口塑料瓶装的三ツ矢サイダー，暗暗想塑料瓶装的不像玻璃瓶装的那样瓶口有可以按进去的小弹珠，不好玩，下次为了不扫兴，还是买瓶装水或者运动饮料吧。旁边一位大爷走过，脚腕上纹着一个铁锚型的图案，再仔细看看，他往附近的船家走去，大概是游览船的人。今年疫情持续，游览船基本都停业了，很多船家都挂出招牌，开始做天麸罗饭的生意了。好多游览船左右相偎停靠在荒川上晃晃悠悠。云厚起来了，好像今天还会有小雨，没有大太阳，28度，舒舒服服，安闲宁静。 日子就是这样平淡又幸福地流逝。在东京这个大都市中无恐惧悲哀，居自在，心欢喜。

墨如初见 · 7.7分

暴雨的夜晚静静读完这部剧，别有风味。乍一看标题貌似些许戏谑，读完就很能理解编剧的心情。

墨婳 · 7.7分

虽然不算读得很明白，但书本身很有意思，可能看实体书，并且随时拿出纸和笔来算算会更有感觉！数学里面蕴藏的生活常识和真理真是美丽！

那年天仍蓝 · 7.7分

掌控自己的情绪，掌控自己的人生： 对自己的情绪要有觉察，然后静观，不做好或者坏的评判，而是试着安抚自己、理解自己。 对他人的情绪，我们往往容易判断失误。所以不要自以为是别人一定有和自己一样的情绪逻辑。沟通的时候一定要先询问和确认。 跟他人的情绪保持一定的情绪边界。虽然有些情绪因别人而起，但是我们还是要为自己的情绪反应负责。 建立良好的生活习惯，保持充足的睡眠，均衡营养，规律运动。建立支持性的环境关系。以创造性的方式来抒发自己的情绪。

M⃰a⃰p⃰l⃰e⃰ · 7.7分

一段没有根基的人生，纠缠于三人的命运。好似如同一个泥潭，越纠缠越混乱，越纠缠陷得越深。泯灭的良知，人性，人与人之间的疏离。柳生的轻薄，活着的压抑，当保润刺向柳生时，他已经对这个世界彻底失望了吧。因为心底唯一善念竟被人看作一毛不值，肆意践踏。他因白小姐有的孩子而原谅她的诬告，他又因两人的不知廉耻而痛下杀手。柳生跟白小姐，可能在一起吗？是受伤的两颗心的重逢吗？他们可能在一起，但只是暂时的，跟随着他们的是满目苍痍的心灵，还有他们腐臭的灵魂。犯罪不是原罪，可以犯罪为借口去自暴自弃，自甘堕落就是原罪了。他们三人好像被标记过，这个世界竟对他们没有一丝善意，白小姐活在不被理解中用尖利的言语去保护自己的脆弱，保润活在白小姐的诬告中看不清现实，柳生一直在活在对保润的愧疚中。

陆小确 · 7.7分

帝国循环往复，政治制度不断更新，也不在没落，制度没落注定帝国走向。任何制度都需适应时势，变革中壮大。

大海龟。 · 7.7分

通篇读完，泪流满面，不是难过，也不是悲伤，脑中唯一的念头就是我想成为钟荩，因为凌瀚?因为常昊?因为方仪?还是因为方晴一家?或许是因为安镇那个家吧……

Shamus · 7.7分

就写两点： 1. Charles Pinion一身追随卢武铉，从人权律师到进入青瓦台工作，真的可以说是命运的安排。而特别是在卢武铉自杀后，Charles Pinion的真情流露，真的能够感受到他对于卢武铉的感情，作为读者也能够产生这份共情，至少让我很动容。 2. 虽然对于政治叙事过于简单，但是你仍然能够感受到，因为卢武铉与Charles Pinion对于理想社会以及“进步社会”的追求，而导致参与政府在执政期间的很多做法都在执行层面上受到了现实的打击。这也再次产生那了个疑问“脱离实际的政治报复，或者是万事交给民意定夺而不愿意有所担当的政府，真的是好政府吗？”有了第一次青瓦台经验教训的Charles Pinion，第二次应该会比第一次做得更好吧，至少会更从实际出发吧。

雪霁 · 7.7分

推荐吧，好像没大懂；不推荐吧，又觉得你不慕圣人之学。 读完之后，觉得要内心澄净、力致良知、知行合一，求得中和之美，算是看剧之心得。 熟读四书五经、理学经典之后再温习、再精进，是长久功夫，现在不强求。

噔噔噔噔 · 7.7分

认真做电影不容易。

紫风铃👣 · 7.7分

剧集很美，原住民生活，安静深邃的大自然。承受种种苦难却仍能给予爱的阿霞。

平杰 · 7.7分

Charles Pinion笔下城市的定义，是指高人口密度和高经济密度的聚集体。从这个定义出发，全书勾勒出了我国建国以来城乡发展的主线脉络。 在计划经济时代，经济模式的本质是通过行政命令来配置资源，达到特定的意图。这个意图就包括维护城市，而采取的最大措施就是对农村自由的限制，包括限制迁徙，限制生产，限制交易，通过工农产品剪刀差来维护城市和工业化，同时规避农民进城挤兑城市人口的就业。 但是这一套模式在十一届三中全会之后，被彻底的颠覆。1982年和1987年可谓是我国经济高速发展的关键节点。82年确立了城市土地国有化，为经济发展铺路，87年通过深圳试点拉开了土地财政的大幕。土地财政是一套非常高效的商业模式，在这套商业模式的推动下，我国的基础设施建设和城镇化水平突飞猛进，造就一个个世界奇迹。 如今我国面临的下一个问题是集体土地的盘活。集体土地长期以来权属不清，难以入市，从小的方面来说，限制了农民的经济发展机会，往大了说，导致农村土地资源未得到充分利用。因此，农村土地的还权赋能，是未来政策探索的一条重要路径。黄奇帆在重庆的地票探索，可谓是运用科斯理论的一次有益尝试，看好我国接下来在这方面的发展。

燕 娇 · 7.7分

幻象之于灵魂就好比空气之于大地。感觉是裹在传记剧集外衣的意识流剧集，伍尔夫语言太美了，像诗歌，有绘画有音乐，想象力和情感就像飞泻的瀑布。读起来有一种浮士德般的大气与梦幻。好像我也做了一场梦。

生之微末 · 7.7分

不得不说，观看本剧比较艰难，一些地方我也没完全理解。这是一本政治哲学剧集，讨论的是如何做到公正。书中从福利、自由与德性三个角度展开论述，系统讨论了边沁、康德、罗尔斯、亚里士多德等关于公正的观点。 书的最后固然也得出了结论（编剧支持“公正涉及培养德性和推理共同善”这一观点），但我觉得观看本剧最大的收获不在于结论，而在于了解了历史上的哲学大师是怎么思考问题的。将哲学家深奥的理论用相对通俗的语言表达出来，书的编剧也很令人佩服。 书中谈到罗尔斯有一个观点，人的自然才能并不是他自己的行为结果，才能是具有偶然性的。 即使人们往往将自己的成功归因到的“努力”，也受到偶然性的影响，我们不能心安理得地获得。这地点我很赞同，我之前就想到过，那些不努力的人，也许他连努力的意识都没有，他的生活环境根本没有告诉他这一点。 但另一种偶然性是我没想到的，一个社会在特定时期，恰好看中某几种才能，那么拥有这几种才能的人就会比别人活得更好，这不也是偶然性吗？

依然在 · 7.7分