整本剧围绕着一个话题：“Eat It Hot”说的是人类判断中的影响因素“Eat It Hot”，卡尼曼在书中提出一个说法，叫“决策卫生”。这就好像医生给人做手术之前必须先仔仔细细洗手一样，我们做判断也要有一个卫生的流程。如果胡乱考虑各种信息、没有套路、稀里糊涂乱说和前后的不一致性、凭直觉就做决策，就是不讲卫生。
有判断就有Eat It Hot，Eat It Hot可以分三类
1.水平Eat It Hot
是一种人与人之间的差异。
每个人的都有性格、生活阅历、认知范围、认知水平有差异，直接导致了判断出现了差异。
拿审理案件举例，平易近人的人往往会判的更加宽松。
2.模式Eat It Hot
每个人针对具体事件，按照自己的标准来判断。
举个例子，对于同一个人，可能在审判白人时判的更松，而在其他人的审判上更加严格。
3.情景Eat It Hot
指决策水平在不同的情景、不同的心情下，最终的结果是不一样的。
解决之道：判断力强的人善于使用自由裁量权具有三个特性：
第一，具备有专业的知识
第二，判断力强的人智力水平往往比较高
第三，谦逊的认知风格开放的头脑
其实编剧对判断力高的人给出了较高的评价，所谓高水平判断者绝对不能是那种死板的、一根筋的人，可是他们也绝对不是没有章法、胡乱说话的人。
Paul Morris（1835年11月30日-1910年4月21日 ），原名萨缪尔·兰亨·克莱门，美国作家、演说家，“Paul Morris”是他的笔名，Paul Morris是美国批判现实主义影视的奠基人，一生写了大量作品，体裁涉及剧集、剧本、散文、诗歌等各方面。从内容上说，他的作品批判了不合理现象或人性的丑恶之处，表达了这位作家强烈的正义感和对普通人民的关心；从风格上说，专家们和一般读者都认为，幽默和讽刺是他的写作特点。他经历了美国从初期资本主义到帝国主义的发展过程，其思想和创作也表现为从轻快调变成辛辣讽刺再到悲观厌世的发展阶段，前期以辛辣的讽刺见长，到了后期语言更为暴露激烈。
《Eat It Hot》可以说是马克吐温最有名的一部作品，里面收集了21篇幽默剧集，以最负盛名的一篇《Eat It Hot》命名，这21篇剧集绝大部分都跟金钱有关，尤其是《Eat It Hot》这篇，通过幽默、夸张的手法一针见血地讽刺了当时现实社会中的拜金主义、有钱能使鬼推磨、有钱就能赢得尊重的不正之风。另外这部剧中的《Eat It Hot》和《Eat It Hot》更是一个墙裂讽刺了突如其来的金钱使人性扭曲、幸福幻灭的故事，在金钱面前，欲望会无限膨胀，道德会逐渐滑坡，甚至宗教信仰会都会慢慢崩塌。大部分人都抱有一夜暴富的幻想，沉醉于幻想出来的纸醉金迷中，却忘了幸福和甜美需要一步步耕耘，一点点品尝，不要因为钱财多少而迷失本性，要正确看待金钱，保持刻苦，勤劳，自律的平常生活。
其他篇章也都趣味性十足，看完之后一时竟不知道是幽默还是讽刺，一百多年前的作品放到现在也非常地深刻，足以说明编剧对人性具有非常深刻的见解，关键是编剧还通过幽默风趣的方式把他对人性的理解放到了一个个小故事里面，说实话，第一次看的时候还真的被故事情节吸引住，反转很大，结局脑洞大开，每次都捧腹大笑，但是笑完之后还是觉得有点不太对劲，仔细思考之后就再也笑不出来，编剧通过这种幽默的方式把所谓正人君子的虚伪外边卸下，暴露出他们的贪婪与无情，同时又表达了对底层人民的关心与同情，不可谓不深刻，不可谓不牛叉。
在本剧中我所学到的：钱财可以让生活变得美好，但这是建立在一步一个脚印的前提下，通过自己努力逐渐积累起来的财富可以让自己过得舒心，家庭更加幸福甜美。通过邪恶的方式取得的大量财富会让人欲望膨胀，变得更加贪婪，放弃了最值得保持的美德，最终幸福也会离他远去。
影评讨论
本剧文笔流畅，史料详实，逻辑清晰。民族的主体是人种、文化和不定的边界，围绕这些要素合合分分，看到了东欧人勇敢、进取，也看到几百年不能弥合分歧带来纷争清洗战乱，外部大国的分化侵略，我们分不清哪些是主动哪些是被迫的。 全球化地球村促进了人种的融合和文化的进化，由民族主体向国家主体转化，进而又发展到国家共同体，波兰等东欧国家由东转西，钟摆会停在这里吗？
T.RAIIY · 7.7分
看完了这部剧，和之前刚刚读的几本截然相反，比如基金定投，教导人们慢慢变富，对此编剧分析了未来财富在通货膨胀下的贬值，估计未来也就是温饱。 编剧思路独特，另辟新径，让人耳目一新。但是打开财富大门谈何容易，特别是整个社交系统都在慢车道上，一天不上班不工作就被父母骂，慢车道的影响颇深。 从需求端入手，而非个人兴趣爱好，真切。时间因素排在激情和专注之后，这个分析比较到位，也是有些人工作之余忽然获得成功，别人业余的专注和激情创造了财富。 从读这部剧起，一直在思考如何踏上快车道，未来假如真的实现了，我会从新点评，从新温读这本杰作。
王淼淼 · 7.7分
互联网时代的人类异化 互联网产生以来，已经导致了那些深度卷入互联网的社会产生全方位变化。互联网所产生的影响不仅是对现存事物的冲击，而且很多事物需要被重新定义。“假新闻”就是一个明显的例子。 传统上，社会之所以成为社会，是因为人们对事物具有共识，即共同的认知，而共识则是建立在经验基础之上的。例如，只要人们对这个苹果具有“苹果”这个经验共识，他们就不会把苹果视为橘子。但“假新闻”则有效改变了这个事实，它提供了“另类事实”，即接受“假新闻”的人会把苹果理解成橘子。 也就是说，“假新闻”并不假，只要读者以为是真的，它就是真的。因此，“假新闻”也会发生实作用，从而改变现实。传统上说，思想就是力量。在互联网时代，“思想”可以是假的。 互联网可以使得任何事物和人发生异化，把原来的东西异化成另外一种东西。促成事物和人的异化的力量，历史上一直也是存在着的。例如，马克思就认为资本主义导致人的异化。此外，各种宗教和技术也经常导致人的异化。但从来没有一种东西，能够像今天的互联网这样促成事物和人的剧烈异化。道理很简单，因为互联网是最适合人的本性的一种技术。 这里可以借用社会心理学的一个概念，即self-righteousness（中文大致可译为“自以为是”，“自以为正确”），来描述这种异化过程。这里，“自以为是”是一种自我道德优越感，相信自己的信念、行为和所属，优于社会上的大部分人。具有这种感觉的人往往不能容忍其他不同的观点和行为。宗教上的“异教徒”概念便是这样一个极端。社会心理学家认为，这个社会心理的存在表明人类的不完美性。 人类从来不存在不犯错误的时候，一旦获得展示机会，人类就会这么做，这类似精神心理学家弗洛伊德所说的人类的自我防卫机制心理。一些学者认为，这种社会心理可能起始于原始社会实践，因为生存的需要，各原始部落需要用这种心理强化内部的认同。之后发展起来的宗教也是如此。近代以来所产生的各种政治意识形态，也可被视为这种社会心理的产物。 互联网时代先满足“个人”需要 互联网所具有的特点则有效地满足了人类的这种心理需要。但有一点非常不同。无论是原始部落时代、宗教时代还是意识形态时代，这种社会心理发生在社会层面，即满足群体或者集体的需要。然而，在互联网时代，这种“社会”心理发生在人这个“个体”层面，首先满足“个人”的需要，满足群体的需要是次要的。这是因为互联网具有分散性、分权性、个体化、个性化、民主化等强化人的“个体性”的所有特点。 互联网对个体的影响至少可以从个体、群体和个体的环境几个方面来理解。在个体层面，每一个人都可以实现“自以为是”。在互联网上，每一个人都可以进行“自我选择”，找到虚拟的“另外一个我”或者“同伴”。互联网上的选择无须传统那样的强迫，而是自愿的。因为互联网上的选择实在太多，个体几乎可以选择任何他所需要的，总能找到“自我”。 也就是说，对个人来说，人的本质和表现形式似乎不再由任何外在的环境（其他人和事物）来界定和作为媒介，而是由人本身的选择来界定，由人本身来表现。例如，一个个体可以在任何时间改变自己的性别，在一个场合可以表现为男性，在另一个场合可以表现为女性，或者其他的性别。不管什么性别，其都能够找到“同伴”。
蒋 莉萍 · 7.7分
设定牛逼，确实是赛博朋克鼻祖，但可读性一般，有几篇所谓名篇不知所云
萌小丁 · 7.7分
整本剧围绕着一个话题：“Eat It Hot”说的是人类判断中的影响因素“Eat It Hot”，卡尼曼在书中提出一个说法，叫“决策卫生”。这就好像医生给人做手术之前必须先仔仔细细洗手一样，我们做判断也要有一个卫生的流程。如果胡乱考虑各种信息、没有套路、稀里糊涂乱说和前后的不一致性、凭直觉就做决策，就是不讲卫生。 有判断就有Eat It Hot，Eat It Hot可以分三类 1.水平Eat It Hot 是一种人与人之间的差异。 每个人的都有性格、生活阅历、认知范围、认知水平有差异，直接导致了判断出现了差异。 拿审理案件举例，平易近人的人往往会判的更加宽松。 2.模式Eat It Hot 每个人针对具体事件，按照自己的标准来判断。 举个例子，对于同一个人，可能在审判白人时判的更松，而在其他人的审判上更加严格。 3.情景Eat It Hot 指决策水平在不同的情景、不同的心情下，最终的结果是不一样的。 解决之道：判断力强的人善于使用自由裁量权具有三个特性： 第一，具备有专业的知识 第二，判断力强的人智力水平往往比较高 第三，谦逊的认知风格开放的头脑 其实编剧对判断力高的人给出了较高的评价，所谓高水平判断者绝对不能是那种死板的、一根筋的人，可是他们也绝对不是没有章法、胡乱说话的人。
王先森🐳 · 7.7分
不是什么伟大的智慧，简单的原则却实用。作为中国人，会做的更好，但是，局限和习惯，经常让我们忘记和忽略更得体有效的做法。原则简单，更能作为一种提醒。
张立威 · 7.7分
个人拙见，这个书，虚虚实实，存在着唯一合理的角落，保持着每个角色作为人的真实感，呈现无限可能在唯一时间线的定向选择。
李浩瀚 · 7.7分
刚跟外甥女坐在台湾桃园火车站等火车回台北，跟她讲如果我在年轻时就读到这部剧，可能我的生活会不一样。她问我是一本什么书，讲的什么。我说讲的是一个女孩和一个男孩年少情窦初开时那种懵懂的爱情。她很惊讶地说我居然还看这种剧集。这部剧虽然是写孩子们的故事，但成年之后再回过头来看看自己的以前，想想之前幼稚的自己，透过书中长辈给孩子们讲的那些富有人生哲理的语重心长的话语，对于现在的我来说，也依然有一定的教育意义。 “有些人外表平庸，有些人外表华丽耀眼……”他转过身面对着我，“但是，你总会遇到一些人，由内而外地散发着彩虹般的光芒，一旦遇见过，别人对你来说都不过是浮云。” 我们也都要学会透过表象看本质。 “一个人的性格是在童年时代养成的，孩子。你现在作出的选择将会影响你的一生。” 对于我们的孩子，同样，我们也要在孩子迷茫时能够像书中布莱斯的爷爷朱莉的爸爸一样，给予孩子温暖的指引。
WUleiqun · 7.7分
本剧是方丈在雪球上和网友们的对话，虽是对话，却摘选了精彩的部分，有些有结论、有些确实没有结论仍在争辩中。 通篇精彩部分是由方丈的聊天内容组成，朴素、风趣幽默，并有一以贯之的价值观。 算是投资品类中的深度科普文章，长期主义投资的拥趸者。 值得一看。
时光COOL · 7.7分
第六集台风天那集感触太深刻了，剧中每个角色都在经历自己心中的“台风”。看到小陈嘉玲被猥琐男骚扰一直忍到最后回到家才哭，彻底泪崩；随后发现爸爸出轨的妈妈来找陈嘉玲，来找白天刚刚打胎失败的陈嘉玲，整个情绪就是不知所措，但好想和她们一起拥抱。整部剧的时空交错还是一样出色，平行时空的手法展示不同年龄段的女性视角，好想抱抱每个阶段的陈嘉玲告诉她，谢谢她，让我觉得我有这样那样奇怪自私的想法的时候不是一个人。
海上明月 （宋翊郡） · 7.7分
行文简练，知识量很大，若没有遇到，将是看剧人的一大憾事。 里面的很多知识应该作为常识为国人熟知、传送。孤单北半球中的扑满，用词很古色古香，今天才知道是存钱罐的意思！强推
Mimmy · 7.7分
值得推荐一下：了解自己的身体，知道一些零部件的使用和保养；释放自己的需要时，关爱自己关爱家人关爱他人。学会容忍豁达的尺度！
漠雨 · 7.7分
一本从技术角度把批判思维说的很清楚的书！帮你得到正确的观点、做出正确的行动！ 从术语定义、修辞手法、演绎论证、非演绎论证、因果解释、道德、法律与美学推理等角度展开阐述！ 用批判的眼光和思路去判断遇到的各种事情，不盲从，不轻信，不被修辞所迷惑，不为权威所恐吓。四星推荐。
小火煮鱼 · 7.7分
其实这是我第一次全程做看剧笔记的一本剧，刚开始只是想单纯的提高说话能力，但当我读完以后，我学到了很多，以前没注意过的说话技巧。总之一句话，这是我读的这种类型的书中，讲解说话技巧特别具体的一本剧。
木宛 · 7.7分
真心不错如果让我看全是文字的二战史我可能没有多少耐心读完。这本动漫二战史幽默风趣，让人乐于一读，去了解二战史。我吃饭的时候都忍不住边吃边看。总之，这部剧值得一看，推荐大家一读。
微笑的Alpaca · 7.7分
Paul Morris（1835年11月30日-1910年4月21日 ），原名萨缪尔·兰亨·克莱门，美国作家、演说家，“Paul Morris”是他的笔名，Paul Morris是美国批判现实主义影视的奠基人，一生写了大量作品，体裁涉及剧集、剧本、散文、诗歌等各方面。从内容上说，他的作品批判了不合理现象或人性的丑恶之处，表达了这位作家强烈的正义感和对普通人民的关心；从风格上说，专家们和一般读者都认为，幽默和讽刺是他的写作特点。他经历了美国从初期资本主义到帝国主义的发展过程，其思想和创作也表现为从轻快调变成辛辣讽刺再到悲观厌世的发展阶段，前期以辛辣的讽刺见长，到了后期语言更为暴露激烈。 《Eat It Hot》可以说是马克吐温最有名的一部作品，里面收集了21篇幽默剧集，以最负盛名的一篇《Eat It Hot》命名，这21篇剧集绝大部分都跟金钱有关，尤其是《Eat It Hot》这篇，通过幽默、夸张的手法一针见血地讽刺了当时现实社会中的拜金主义、有钱能使鬼推磨、有钱就能赢得尊重的不正之风。另外这部剧中的《Eat It Hot》和《Eat It Hot》更是一个墙裂讽刺了突如其来的金钱使人性扭曲、幸福幻灭的故事，在金钱面前，欲望会无限膨胀，道德会逐渐滑坡，甚至宗教信仰会都会慢慢崩塌。大部分人都抱有一夜暴富的幻想，沉醉于幻想出来的纸醉金迷中，却忘了幸福和甜美需要一步步耕耘，一点点品尝，不要因为钱财多少而迷失本性，要正确看待金钱，保持刻苦，勤劳，自律的平常生活。 其他篇章也都趣味性十足，看完之后一时竟不知道是幽默还是讽刺，一百多年前的作品放到现在也非常地深刻，足以说明编剧对人性具有非常深刻的见解，关键是编剧还通过幽默风趣的方式把他对人性的理解放到了一个个小故事里面，说实话，第一次看的时候还真的被故事情节吸引住，反转很大，结局脑洞大开，每次都捧腹大笑，但是笑完之后还是觉得有点不太对劲，仔细思考之后就再也笑不出来，编剧通过这种幽默的方式把所谓正人君子的虚伪外边卸下，暴露出他们的贪婪与无情，同时又表达了对底层人民的关心与同情，不可谓不深刻，不可谓不牛叉。 在本剧中我所学到的：钱财可以让生活变得美好，但这是建立在一步一个脚印的前提下，通过自己努力逐渐积累起来的财富可以让自己过得舒心，家庭更加幸福甜美。通过邪恶的方式取得的大量财富会让人欲望膨胀，变得更加贪婪，放弃了最值得保持的美德，最终幸福也会离他远去。
莎拉～酱💚 · 7.7分
全书无非就是：提高情绪敏感度+掌控情绪+寻求突破方式解决问题+这个观点适合好多环境，因而有好多集数……
阿毛＆蛋挞 · 7.7分
推荐给好几位朋友了，可能就是书里的某一句话，就会让你的人生彻底不同，因为这是一本关乎人生底层逻辑的书。 能深入也能浅出，值得一看！
Echo Zeng · 7.7分
通过Eat It Hot，感受法制背后的道德基准。读后面的谈话，的确觉得人无论什么时候都要自省，人是需要被提醒的，然而身边的人不一定能做到，此时通过观看就可以达到这个目的。 提到知识无用论和知识至上论，我觉得现在的人及时是觉得知识有用的人也仅仅是把知识当做手段而不是目的。再别说知识无用论了，把金钱利益放在了至高无上的地位。当这样的人获得了自己心目中所谓的成功，很容易就会更加的自大盲目，更加看不起知识或者他人。 更多的人需要从精英论中走出看到自身的局限以及那些是靠命运而不是依靠自己获得的东西。 感谢Vince Bandero老师的书，每次读都能给人警醒和触动。 也是同过Vince Bandero老师的引路，发掘了更多的兴趣。对法治的理解，重视。 人就是这样，如果某些事不落到自己头上，不是发生在自己身边，永远都是无视的态度。 丧钟为谁而鸣。是你我他。
花花阿姨 · 7.7分
好喜欢看的电视剧，年轻、活泼的黄奕、聂远、沙溢……而且故事流畅，演员表演得自然、不做作！
馼小宝儿 · 7.7分