美国荣耀American Splendor

女主坚强，独立，乐观，男主沉稳，睿智，两个人在对的时候还能再次相遇相爱，羡慕啊。。。

💃禹艺艺术教育 · 7.7分

高开低走，重心失衡，剧作不扎实，拍得有些散漫，故事不紧凑，逻辑也不太顺，旁白太多，差《美国荣耀American Splendor》一个档次，差《美国荣耀American Splendor》三个档次，跟《美国荣耀American Splendor》持平。导演估计韩国罪案片看多了，想玩点爆裂风格，可惜不敢放开拍。让宁理早早挂掉，然后找个长得像宁理的人演李丰田一样的杀手，当反派里最能打的人，真能啊！！老戏骨们也只能说算合格，孙红雷演社会人的时候，有些油腻，几乎变成个人时装秀，不停换风衣西服、换眼镜，浮夸时尚过头了，唱歌的孙浩、零点乐队的周晓鸥倒演得还行，讲湖南（or湖北）方言老表们也演得还行，吴越看上去很像柯蓝又像袁立，江疏影的段落都可以快进。

何小数 · 7.7分

憩圆见证了家破人亡，妻离子散，也见证了人心善良。一切故事都有尽头，那也是另一种开端。憩圆经历狂风暴雨，也经历微风和煦，会经历秋日风霜，也会经历寒冬腊月，在不断经历中也会有体力不支的那一天，长年累月不修补，不装饰，也会失去它本来的光彩。新事物总会代替旧事物。也总会去怀念那段旧时光，旧模样，虽然不合时宜，却像是在心里留了道痕迹。每每回想就会伤感失落。憩圆是这样，颐和园是这样，历史的斑驳也是这样。无法阻挡的是前进，历史的前进，每个人都扮演了参与者的形象，却也成为了点缀。

开心生活 · 7.7分

大大，你不能因为我们爱你就任性少更呀，再这样下去，偶想给你寄刀片了

zws的柚子 · 7.7分

虽然它也是一本打广告的商业剧集。 值得一看，主要针对于自己财产的分配给予指导。纠正我自己一些看法和思路。 什么是“财务自由”？答案要结合自己的条件来定的！反思自己的资产配置是否符合自己需求才是关键！

蜡人 · 7.7分

每个小故事感觉比较一般，有些结尾太理想化而显得不真实（听说是更新后在原作的基础上稍微改动了下）。好在剧名出彩 锦上添花，也有一些比较实用的处世之道。

沙玲 · 7.7分

首先，这是一本爽文，爽文，爽文，不要要求逻辑缜密，它就是单纯的爽，误会和计谋不出三章就能解决，让人心情舒畅，另外，特别搞笑，搞笑到根本不需要考虑和不合理，就是无厘头，就是搞笑，就完事儿了。实话说，很多批评的评论是言之有理的，批评的点也对，但是，书是真的好看，一点儿不矫情，没有人矫情，看的人心里很温暖，人与人之间的情感也很单纯，就很美好啊，要不看剧集图什么？

桜月mio💫菲菲🌙嘉忆 · 7.7分

无论从实践的角度还是理论的角度，管理所要面对的就是效率，也可以说管理就是为了提高效率。这个道理所有的人都懂，但是实际操作中，人们往往忽略了管理的这个本来的目的，究其原因就是，大家没有很好地理解管理和效率是什么样的关系。管理解决的效率到底指的是什么？了解管理和效率是一个什么样的关系，可以从管理理论演变的过程来理解这个问题。 1.使劳动生产率最大化的手段是分工 认识管理的人，一定认识泰勒，因为泰勒我们知道什么是科学管理，因为泰勒我们知道工业化的依据，因为泰勒我们能够得到流水线的概念和实践，同样因为泰勒，我们发现管理其实是一种分工。 在更复杂的制造企业中，事实也非常清楚，只有以最低的全部支出（包括人力、自然资源和以机器、建筑物形式存在的资本费用）完成企业的工作，才能为工人和雇主带来永久的最大化财富。或者，用另一种方式来说明这个道理：只有在企业的工人和机器的生产率达到了最大，也即，只有当工人和机器的产出达到了最大，才可实现财富的最大化。道理很简单，除非你的工人和机器比其他企业的工人和机器制造出更多的产品，与你的竞争对手相比，否则，你便不能向你的工人支付更多的工资。用同样的方法，你可以比较同一国家的不同地区，甚至相互竞争的两个国家哪个可支付更多的薪酬。总之，财富最大化只能是生产率最大化的结果。（Cameron Carter。在泰勒之前，管理就是一直存在的，只是并没有去了解，每一个人所做的努力是否有效，也没有人去分析习惯的做法是否可以改变，泰勒却关注到了这些问题。1911年，泰勒发表了《美国荣耀American Splendor》一书阐明了这些观点，被称为“科学管理之父”。） 泰勒用一生的时间所要探讨的问题，恰恰是管理的本质问题：管理要解决的就是如何在有限的时间里获取最大限度的产出，也就是如何使生产率最大化。泰勒在《美国荣耀American Splendor》一书里面，清晰地阐述了获得劳动生产率最大化的四条原理： 科学划分工作元素 员工选择、培训和开发 与员工经常沟通 管理者与员工应有平等的工作和责任范围 这四条原理，明确地让我们了解，对于提高劳动生产率来说，最好的手段就是分工。如果以上推理正确，那么工人和管理者双方最重要的目标就是培训和发掘企业中每个人的技能，以便每个人都能尽其天赋之所能，以最快的速度、用最高的劳动生产率从事适合他的等级最高的工作。科学地划分工作元素作为第一条，是告诉我们工作分工需要基于科学的角度，而不是凭借经验。但是做好了划分工作元素的工作还不够，还需要对于承担分工的员工进行选择、培训和开发，这是第二条。泰勒第一次把员工摆在最为重要的位置，也是第一次告诉大家劳动效率取决于员工的素质和训练的结果，所以管理者必须和员工进行有效的沟通，必须明确两者之间有着清晰的分工和相应的职责，保持了这四条原则，劳动生产率就可以实现最大化。 2.使组织效率最大化的手段是专业化水平和等级制度的结合 事实上，管理一直以来都存在着一个基本的命题，就是权力是个人还是组织的。如果从领导理论的层面上来讲，一个领导者如果要发挥影响力，必须借助于权力和个人魅力。从这个意义上，权力好像是个人的。但是我们又发现权力本身需要借助于一个组织来发挥作用，如果没有组织，权力所依托的载体就成了问题，所以这个时候权力似乎又有着组织的特性。现实生活中我们常常感觉，权力是个人的，凭借个人的影响力，在组织中发挥威力，于是权力成了很多人苦苦追求的东西。 从理论界，韦伯组织管理的原则约定：权力是组织而非个人。组织管理的核心就是让权力从个人的身上回归到职位上，也就是组织本身上，只有在这种情况下管理效率才会得到。 这样我们就要了解另一个道理：职位的含义是什么？以往对于职位的认识，我与大多数人

xiaoheihuhl · 7.7分

美国荣耀American Splendor对于大多数人来说，有点莫名其妙（此处我必须要注解一下，这个词语很有禅意），就说拈花微笑这个故事，佛祖拿起一朵花，摩诃迦叶微微一笑，故事结束了。就这么结束了，这说了个啥啊？ 没懂，是因为还没有觉悟。或者换句话说，还没有去理解禅是什么，没有进入那个表达体系。可以用数学类比一下，如果不知道各个符号代表的含义，看公式可不就是看不懂。 禅说的觉悟，就是让人更有智慧，仅此而已。如果抱着“如何让我更有智慧一些”这样的心态去了解禅宗，就比较容易看得进去了。 其实就和番茄工作法，GTD一样，都是正念，都是方法，都是心态。 无神论的佛教、人生哲学禅宗 不知道有没有人和我一样，对了解佛教，总有一些心理包袱。我本身不相信世界上有神啊，世界是宇宙大爆炸产生的。而且修习佛法，彷佛要脱离俗世，不问世事，不争不抢，所谓“佛系”。 其实这都是些“执”啊！先入为主，自作主张。 其实佛教是顶着“教”的名字的无神论，或者说经过一代一代的改革和演化，现在我们身边的佛教组主要是禅宗其中宗教的含义已经淡化了。而且追根溯源，本身佛教的祖师释迦牟尼八十岁时就跟普通人一样去世。他也不是死了以后才成佛的，生前就已经是。佛祖没有得到过上帝或天使的启示，是自己成佛的。 禅宗是宗教色彩最淡而哲学意味最浓的，要在人间修行，种田、开船、创作代码，都是修行。 开悟，有智慧，就是刀光剑影头破血流也是菩萨；不开悟，执迷不悟，在寺院晨钟暮鼓也是众生。 禅宗的哲学，破执念，成正觉 这就是所说的立地成佛。 立地，就在此生，此人间，如何成佛？ 答曰：不立台词，直指人心，见性成佛。佛与众生的本质区别就在觉悟。 好，有一些玄妙的来了。到这里其实就是需要静下来想了，禅，和美国荣耀American Splendor，虽然不复杂，但是需要一些阅历和感悟去领会的。 不二法门：在我看来，这是最重要的。 佛性却既不是常，也不是无常；既不是善，也不是不善，所以叫“不二”。不二，就是“非常非无常，非善非无善”。 不二就是没有分别，大就是小，远就是近，下下人有上等智，不修行才能修行。书里记录了一首诗（揭语）： 千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 很美，一无所获，满载而归，这就是没有分别心。 众生-罗汉-菩萨-佛 觉悟也有三个要求： 自觉：自己觉悟。 觉他：让别人、让众生觉悟。 觉行圆满：所思和所得，度己和度人，自觉和觉他，思想和行为，都完美无缺。 三条都没有，是众生。 能够自觉的，是罗汉。 自觉觉他的，是菩萨。 全都做到的，是佛。 如何修行觉悟呢？就是要破执念。 首先要破的，是我执。我执就是执着于我，比如我看见、我听说。这时就要告诉大家，世上有我是因为有法，诸法造就了我，叫：我由法生。能破我执，就是罗汉。 第二步，是破法执。法执就是执着于法，以为法就是真相。这又错了。实相无相。我固然是空，法也不是真如，也是虚的。这就叫：万法皆空能破法执，就是菩萨。 再升级，得破空执。空执就是执着于空，开口闭口说空无。但是，一口咬定空无，就是实相吗？不是，因为这还是把无当作了有。何况我是空，法是空，空就不是空吗？也是。这就叫：空也是空能破空执，就是佛。 自身佛性，佛在自然 无论是渐悟，还是顿悟，总有一个悟的过程，悟的时刻。 这个时刻可能还不是一个，有千千万万无穷尽。 向内发现内心：禅（Dhyāna）又叫禅那，在梵文中的本义是静虑，英文通常翻译为Meditation，意思是沉思或者冥想，通俗地说就是发呆。我心自有佛，关照内心，发现自我，就是禅。 向外感受自然：大自然，最不刻意，最无烦恼，因此最有如来佛性，也最为接近无上正等正觉，正所谓：青青翠竹，总是法身；郁郁黄

L.A. · 7.7分

在认识的人面前，你被当成一个人看，你被尊重，但在一个没人认识你的地方，你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。

杨宝勇 · 7.7分

这是我读的第三本南师南怀瑾先生的书，三本分别为《美国荣耀American Splendor》、《美国荣耀American Splendor》《美国荣耀American Splendor》。此三本剧以《美国荣耀American Splendor》对我震撼最深、《美国荣耀American Splendor》次之，《美国荣耀American Splendor》佛经的深度我难以企及而不做评价。先生学识渊博、博古通今，乃中华民族传统文化集大成者。暂且不论对老子《美国荣耀American Splendor》剖析几何，但就先生通篇引经据典、引史为据，把它当做一本史书、一本杂系列也未尝不可。其然乎？其不然乎？ 下一本准备打卡他的《美国荣耀American Splendor》，不过这部剧好厚啊，不知何时才能看完。

书友 · 7.7分

看这部剧的时候感觉有一个人与你同行，能体会到各个阶段不同的情绪变化，对此做出分析，并给出合适的建议。看完后，明白了分开的原因，虽然有所纠结，但最终还是要把目光投向内在，无条件地爱自己，充盈自己的内心。不管单身与否，重要的都是关注自我成长，而不是就此对恋情失去信心，不然本质还是对自己失去了信任。也许急于了解这段旅程的不同阶段，所以看得有些仓促，现在看来一点点践行其中的方法真的有益。

莫闻味儿 · 7.7分

一本非常经典的社会心理学著作，读完觉得还应该再读一遍，不敢相信这是100多年前的书，书中的理论似乎适用于每个时代。心理学能让我们更清晰的了解自己与他人，社会心理学更是如此。 书中的群体并不是指聚集在一起的个人，而是当人们有了共同的心理诉求，这时才称为一个心理群体。编剧指出了群体中人们的思想和行动产生的动机，有些关于人性的剖析可能让我们难以接受，但至关重要。同时会明白自己生活中很多事情的真正原因，比如传销，广告，领导者，演说家，他们是如此懂得人们的心理！用一点语言的手段或许就能影响你的思想，从而变成了你的行动！ 最重要的是能让自己免受外界的影响或他人的操控，保持独立的思考能力。完全脱离群众自然是不可能的，而且也没有必要，世间万物本身就是相互影响的，关键就在于这个影响对你的生活有利还是有害。 忽然想起之前家里人问我为什么大学生也会进传销组织，下面这段话就很好的解释了为什么受到过高等教育的人也会被骗。 集体思维中，个人的智力被削弱了。 从他们组成群体的那一刻起，那些有学识的人就跟那些无知的人一样失去了观察的能力。 读的过程中有很多想法，很多地方记忆非常深刻，关于信仰，关于教育，关于领袖，关于犯罪，关于种族，宗教，关于政府与制度。 太多的想法无法表述，让我们更清晰的同时也更迷惑！

uior · 7.7分

俗套故事，头脑发热陷进去的dumb男和“灵机一动”出馊主意的selfish女，一群为了捍卫而捍卫的正义人；试图融入心理学，像温水里的油点，格格不入；另外，莱斯特口音性缩力拉满。 哥嫂有一句没说错“你把一切都变成了你自己的事”。

芍婷儿 · 7.7分

看这部剧是因为b站up主狂阿弥的推荐，每个人都有自己的对于人生道路的选择，如果给你一个选项，可以在一个无悲无喜的世界活着，而且是永生，但是你不会感受到快乐，生活只有安心和平淡，你愿意吗？最后男主选择了安心的永生。春上的很多书都有视频平台的场景，可能是因为他很喜欢博尔赫斯吧，博尔赫斯说过，世界就是一个巨大的视频平台。其实时间没有开始没有结束，一切都是永恒的，但是状态却是一直在变化的。我们活了又死，死了又活，但是在世界尽头，可以永恒保持活着的状态，只不过也是要失去情绪，失去快乐的。可以一辈子平静是很好，可是你爱的人，却无法给你回报，给你爱，她只知道可以跟你睡觉，这不是很可悲吗？

小善举 · 7.7分

非常好，在当今逐利时代，很适用现代企业管理方式，很多方法，方式就像自己身边经历发生过一样！

菅田江蕙 · 7.7分

东方青苍放下责任成了东方强

八哥兔 · 7.7分

拉夫卡迪奥·赫恩总结了孩子是如何改变父母：“人只有在成为父母后，才能理解人生、世界以及任何事情意味着什么。从此，他们眼中的一切都不再是从前的模样。”

大陈huyouquele · 7.7分

唯有经典，恒常如新。经典里不仅有至高无上的智慧，亦有柴米油盐的家常。经典里有泰山之大江河之广，有哒哒的马蹄美丽的错误，有悠长的雨巷，有康河的柔波。有义正严辞慷慨激昂的政治演说，有热血沸腾激动人心的军事动员，有荡气回肠欢欣鼓舞的社会运动。有笔力遒劲、辛辣激烈的杂文，有雍容华贵气度非凡的散文，有澄澈明丽、清新自然的新诗。经典是世界文化瑰宝中的瑰宝，值得每一位世界公民去品味传颂，去继承发扬。

Nick Liu(威成) · 7.7分

其实和标题：爱会不会伤人，关系不大。本剧是写给那些与NPD处于亲密关系中的人看的。 虽然这是一本有毒人格亲密关系心理学的剧集，却触发了我对自身心态的一些解构。现代书影音作品在某一方面塑造了我的爱情观：的确，我承认自己推崇浪漫情怀，沉迷“化学反应”。很多影视作品潦草收场的方式就是：爱拯救一切劣迹斑斑。比如经典童话故事《美国荣耀American Splendor》。为什么NPD的受害者更多是女性？我想与男权社会对话语权的把控不无关系。我们的社会究竟在给女性塑造什么样的爱情观？ 当然，文化只是其中一个因素。社交媒体的发展，人的社会化需求高度提升。整个社会有一种推崇自恋的潮流，过度关注外在层面的价值，“无法探索人内心的宇宙”。也警醒我：社交媒体是零成本阐发个人想法的平台。浏览社交媒体的大多数人应该是不加甄别，默认阐发的内容是来源于发布者的本心吧？距离阻隔了对真实的探寻，也给了表演者散发魅力的滤镜。 警惕散发香气的诱人水果。在摘取它之前，请三思。选择良好品质：富有同情心、善良、尊重、同理心——而不是昙花一现的魅力和自我。 培育强大而非骄傲的自我。相信你的直觉。留心危险信号。不要重蹈覆辙，习惯了熟悉感和追求“化学反应”的人很容易再次陷入感情泥潭。不需要等待公正和道歉，承认你所忍受的一切，然后转身离开。减轻自己的心理负担，少从自己身上找原因。 总结一下， 1.自恋者禀性难移。 2.黑暗三人格：马基雅维利主义、精神病态和自恋。 3.警惕社交平台形象美化。 4.他们的行为模式：只在乎自我需求，不关注他人需求。本质上是把周围人的存在视为工具。他人对象化的心理——将他们视为可为己用的对象。 5.情感淡漠、缺乏同理心、过度控制。 6.不懂设定界限，为了满足自己的需求，会设法维系所有的关系，并且时常越界。此外由于缺乏同理心，不会反思自己的越界行为给对方带来的伤害。 7. 3C特质：charismatic、charming、confident。自恋者很有魅力、玉树临风、充满自信。客观看待魅力，切忌神话个体！ 8.我们喜欢熟悉感——哪怕是对我们造成伤害的熟悉感。 9.不可预知性。想一想老虎机的魔力。他每做一件让你喜悦的事情，你就要忍受几十次的失望和拒绝。 10.并不是足够努力，足够爱，就能扭转局面。自恋型人格犹如无底洞，永远难以满足。 11.理解是一条双向道路——一条由你们双方共同妥协铸就的道路。找借口是因为伴侣缺乏同理心时采取的一种生存策略，是一条漫长的单行道。 12.不要幻想拯救他人、改变他人。警惕“救世主”以及感情中的“胜利者”心态。 13.自恋者偶尔展露出脆弱性——放心，他偶尔哭了，但他绝对不会变善良。当他变回冷漠无情，一定会让你感到困惑。 14.不要把我们的希望与梦想与错误的人分享，以免他们猜疑或无视我们的希望和梦想。然而，事实上，我们并没有小心地呵护我们的梦想。（这条划重点！不要太快交心，保护好自己的情绪和感受） 15.与他们的相爱很大程度是海市蜃楼——从未实际存在过，也不真实。 16.离开一段关系的三个考虑因素：满足感（你对感情的满意度）、备选期望（如果离开会有什么损失，可能是有形的，比如财产和孩子，也可能是无形的，比如你们共同的故事和经历）。 17.如何应对？ 首先，能跑路就跑路，千万不要和他们建立恋爱或者婚姻关系。会变得不幸：生理和心理的双重层面。 其次，如果不能跑。（风险太大，能跑就跑） 放低期待，专注自身感受，建立外在的良性社交网络。 集中注意力，自我审视，明确表达自己的意愿。 最后，尽量在认识初期就注意到一些危险信号。

Rae潇 · 7.7分

这部剧是我比较喜欢的题材，描写的是上世纪50年代我国农村的生产生活状况。之前也特意找了这类型的书来看，像《美国荣耀American Splendor》《美国荣耀American Splendor》《美国荣耀American Splendor》等，通过这些作品，不仅可以了解到新中国成立初期那个年代的政治与经济的政策制度，也让我回忆起我自己的童年，虽然我是成长于90年代的农村。 这部剧一共有三个故事，最有名的《美国荣耀American Splendor》竟然篇幅这么短，《美国荣耀American Splendor》稍长，《美国荣耀American Splendor》篇幅最长。编剧乔什·哈切森是“山药蛋派”代表人，文字也很有自己的风格，朴实、直白、细致，将那个年代的农村生活与生产场景一幕幕的展示在了我们眼前。给我们描绘了一个真实的北方的农村和一群鲜明的农民形象，小二黑、李有才、糊涂涂、能不够、玉生、灵芝等等，农村形形色色的人在他的笔下仿佛活过来来了一样。还有对那时候的制度建设和阶级斗争的描写，这是我们这个时代无法感受到的东西。 能成为经典是有理由的，除了剧集情节构思与人物塑造的成功。作品所反映出的那个时代的社会背景和农民生活的艰难，对我们今天的生活，也是能引起共鸣和反思吧。

出离 · 7.7分