教皇诞生Habemus Papam

首先 这部剧的编剧是个运动员，准确来说是在学生时期曾经是个体育特长生，可以做几百个仰卧起坐，其次她大学学的是生物分子学，然后当了医生。编剧本人的身份一定程度能为她自己的言论做一些代表。然后她又为NBA湖人队提供过营养学建议，这让她的建议有更多权威性。 如果有想看这部剧的朋友，建议直接从第13章开始往后看，也就说只用看13章和14章这两章就够了。因为前面的长篇论证除了让你觉得她小时候最讨厌的邻居可能天天凶她的那个是植物油和糖爱好者之外，很难再得出什么印象深刻的结论。实际上这两个饮食建议我觉得也不错，简单说就是吃橄榄油和花生油，不吃反式脂肪不吃果葡糖浆少吃多不饱和脂肪，多吃单不饱和脂肪和饱和脂肪。 最后的结论更简单，就是低碳饮食，类似于生酮饮食，其中对天然食物抱有强烈热爱。 说点花絮，编剧几次批评了酸碱饮食的不科学性为她啰哩啰嗦的论证添加了一些可信度，毕竟批评一个被法律证实是诈骗的东西，会让人觉得他更科学

皮皮鲁4869 · 7.7分

前半部分讲心里效应，后半部分讲怎么做人。每个集数都是独立的，适合快速观看。

飘来漂去的小影 · 7.7分

系列虽然存在逻辑论述的矛盾但是也闪耀着思维的火花。当时的米歇尔·皮寇利肯定没有想到自己的《教皇诞生Habemus Papam》能够成为法国大革命的“圣经”。博闻强识的他引用了很多古典政治体制来讲述很多观点，考虑到奇写作时代，算是很超前了。 那个米歇尔·皮寇利大事年表简直是贫穷少年傍富婆的典范，一切“富婆，饿饿，饭饭”行为最终都是为了人类的宏大目标。（我开玩笑的） 米歇尔·皮寇利的“社会契约思想”是西方民主政治的经典理论来源，咱们国家现今政治制度的理论来源当然是马克思列宁主义政治经济思想啦~（作为本国人民，需要站对边再讨论是非曲直，应试教育的学子应该少看一些非官方剧集，如果有能力辩证地去看，并且不影响自己的考分，看剧当然是多多益善） 另:那个两“分”和“番外”是米歇尔·皮寇利本人写的吗？絮絮叨叨婆婆妈妈神神经经疯疯癫癫，还以为是灭霸写的，译者和编者不要这么夹带私货。如果可以我还想去看看其他版本对比一下，最好是纸质版的，希望勘错少一点。 2021.8.10夜更

水手 · 7.7分

文言读起来比较吃力但语言巧妙，深涵哲理，一旦现代翻译，就变了味，一本无原文的翻译书，只供乏趣时打发时间罢了

小怪不怪 · 7.7分

倘若你曾错过告别，倘若你曾误解错过，倘若你曾希望一切可以重来。那请你放慢脚步，停下来，数一数天边的云，闻一闻风里的味道，翻一翻《教皇诞生Habemus Papam》。

617 · 7.7分

从电影，人文，人格等都有不一样的思考和见解，佩服小波眼光的前瞻性和预见性。好多东西我以为是我们现在这个年代才兴起的，比如，无脑追星，狗血言情剧等，原来九几年就有了。能够将生活中的所见所闻，通过自己的理解提出不一样的见解，又让人无法反驳，这就已经很厉害了。发现小波对罗素，鲁迅等敬佩的不行，从杂文和剧集的文风，能看出来一些迅哥的影子。。书的最后还附上了几十封写给李银河的情书，羡慕没有手机的那个年代，谈恋爱写情书是真的很甜，很浪漫。

Ava 刘 · 7.7分

大大的台词很好，也正如文里所说的，时间 距离 死亡 都是我们无法避免的，可是爱却能超越一切，有时候一点小小的情愫就可以温暖人的一生！

CeciliaS · 7.7分

历史老师让买的，很好的一本剧，可以补充课本上的内容。就是不知道观看历史类剧集需要标画哪些内容。

艾酱 · 7.7分

这部剧写得很详细分析得很到位，有很多跟《教皇诞生Habemus Papam》相似的观点       完美主义（大概）与上进心的差别：一个是强迫，一个是“希望”。一个是接受不了不完美的自己被迫改变，一个是悦纳自我的基础上追求进步     对有社恐焦虑的墙裂推荐！      认清现实了但旧的思维方式还是残留怎么办？还是不敢和不熟的人搭话，不知道要说什么…这部剧好像只讲了思想层面的东西，没有提出具体措施…反正我是这么觉得       希望有人来反驳我给我提供新的思路

..ing · 7.7分

这部剧一下子让我回顾了大学时期的有机课，人解课，生化课，无机课，药理课和药剂课，尤其是最后一张的各种配方表，一下联想到药剂实验各种调配混悬剂，软膏的日子，我药剂实验考试还考得是水杨酸软膏

威爸爸ZWF · 7.7分

【2022.8】 太美了！同一个人的作品，和邪恶的金阁寺完全不是一个风格

桐七葩朵 · 7.7分

（对这部剧的一点想法以及一些随笔） 今晚真心话被问到会喜欢什么样的女孩子。 我发现我竟然有点答不上来。因为我不知道这个问题的答案，或者答案矛盾。我喜欢文静，优雅，书生气，举止得体的女性，这是一种身为男性的内在需求。另一方面，我适合外向，善于沟通交流，行为上自律的女性，因为这样的女孩会给我压力和动力，帮助我放开内心的束缚，去追求更好的自己，这是我对另一半的社会需求。 同时需要考虑的是，从长期的角度，即婚姻的角度出发，一个乐于和我沟通，形成情感和行为上双向支持和反馈的女性，将是我认为的择偶标准中最重要的一点。这部剧带给我最重要的精神之一，就是告诉我，婚姻生活中男女的沟通意愿和质量，很大程度上决定了婚姻的质量。一对情侣如果能在情感上相互支持对方，呵护对方对事业选择的权利和自由，愿意不设防地彼此敞开心扉进行交流，共同承担并乐于承担维持家庭的义务和责任，以及拥有美好积极且尊重彼此的性生活。以上五点大概是我在将要读完这部剧时，对未来可能的婚姻所理解的最重要之处，以及一些期待吧。在这种标准之下，外貌，年龄所能起到的作用很小，真正起到作用的是两个人的价值观，它来自于彼此背后的家庭。 但是不可否认的是，我内心深处应该不太愿意直接跳过恋爱的步骤而用相亲的方法找到另一半。我当然渴望激烈和热情的爱，渴望付出也渴望回报。尤其是身在德国，就像躺在床上写剧评的这一刻内心感到寂寞和孤独。我当然愿意投身到一次轰轰烈烈的爱情之中，因为我没有类似的体验，哪怕明知对方可能并不一定符合我的婚姻标准，我也很愿意去尝试。 但有一些问题，一是从小到大的家庭教育，带给我的东西使我内心深处感到，至少是在单独面对一位女性时，有些无措和举止失当。因为从没有人教过我应该如何面对异性，并且认识她们，意识到两性是平等的，只有身体构造，社会定义的不同，甚至这些不同都可以通过社会改革和技术爆炸在不远的将来抹去。我会下意识的胆怯，或者说自卑，哪怕我读了一些书，自认为对女性有了一定的认识。我仍然难以十分主动地追求爱情，哪怕表白也要经过反复的权衡和挣扎。 另一方面是我对婚姻认识，和我如今这个年龄段（23）恋爱可能会有的一些冲突。我可能会把对待婚姻的价值观代入到恋爱中去，而我认为这种价值取向，和以激情和荷尔蒙为主题的恋爱，是有所排斥的。之前来说，我不太认为这种正式，朴素的爱情观会受到这个年龄段女性的喜欢，我也不想将自己的标准强加到另一半身上去。 我亲人曾对我评价，我黄金的恋爱阶段在30岁之后，因为那时我的社会价值比现在更高。但我毕竟尚且年轻，想体验更多的生活，想吃想睡想摸天上的云，但又却心怀顾忌。对于第一个问题我不愿屈服，所以我在不断地改进和抗争，我知道我相比于以前已经很大程度上成功了。在面对喜欢的女生时已经基本可以做到坦荡且无畏，敢于表达自己。这应该归功于像这部剧一样的一些重要知识，使我更加了解女性，也更了解自己且更加自信。对于第二个价值取向的问题，我也相信只要我更加主动和善于沟通，会有很大的机会找到适合我的另一半。世界很大，人类的内心更大，所以只要有足够的耐心，一切都有可能。 女性通常比男性更喜欢进行情感的亲密交流，更敏感也更细腻。这也是很多女同性恋者更容易与伴侣建立亲密情感支持的原因。这一点特质很好，因为我同样认同情感交流在情侣之间的重要性。 今时今日，寻找一个伴侣是很重要的事，但不是最重要的事。伴侣对我而言定位可能更像是一个亲密的伙伴，我们互相获得精神上的相互支持鼓励，以及相互付出和收获的愉悦。但我去做的事应该是等待，扩展圈子认识更多的人，优化自己尚不成熟的爱情观，最重要的，提升自己的价值和吸引力。 今天写下这

🌸杜小懒 · 7.7分

在现实和毕业论文的压力间隙下看完了这本等了很久才上架的书，仿佛有一种触动在心里缓缓蔓延。关于初恋，“青春期喜欢的东西，会变成我们的全部”；关于不伦，“背叛是一种杀戮，重新去爱，是最好的报复。”无论是青春期时期对广志大胆直率的告白、遭遇挫折也连续不断的信件，还是独自奔向寻找反社会杀人犯未婚夫的道路并最终成功，明希从始至终都是勇敢的，也许这种一腔孤勇只有年轻时才会有；假如说以救助非洲排雷公益事业为由毅然离开是一种大爱，那么以此为掩饰暗地实行背叛，便是一种虚伪的肮脏。幸运的是，两对恋人中的女孩身上都闪耀着勇敢的光芒，挽救了被无辜欺瞒的受害者，在灰暗的日子里名为“不伦”的情愫却成为了唯一可能的温情。 正如明希的信，今后无论有什么样的邂逅，什么样的别离，无论怎么长生，这种事，一生只有一次。这种心情至今没有消减，没有增加，一如既往，不曾改变。所有的今后，所有的从前，都在这里面。而“可能发生的悲剧就算最后没有成形，也依然在深处永远残留着痕迹。终有一天，悲伤汇聚成河，所有的河都连在一起，你流进我，我流进你。悲伤之河，流进更深远的悲伤之海里。”

小痒儿痒儿 · 7.7分

没有人会在原地等你，但女主却是幸运的，冰释前嫌，重归于好，但真正的生活状态那有这般美好。

恰好 · 7.7分

《教皇诞生Habemus Papam》《教皇诞生Habemus Papam》《教皇诞生Habemus Papam》，先看了这三个，非常喜欢。尼尔盖曼让我想到谁？王尔德，简奥斯汀，阿加莎……这都是我喜欢的人啊。

lisa|离 · 7.7分

真的太好看了，一段好的感情就是一起进步，期待遇到这样一段感情

品位 · 7.7分

所有的故事都表达了茫茫宇宙中人类的渺小，未知的恐怖和秘密始终伴随人类直到消亡。

马东 · 7.7分

钱老先生这部剧由演讲稿整理所得，在讲演之前不知有没有稿子？倘若有，那么他作为文化人怕是不太合格，自主的想法以及价值观的判断太多。倘若是脱口而出，那可以理解，毕竟说话的时候大脑是不擅长思考的…… 我读这部剧最大的好处在于通篇都能激发我的思考欲，所以我也实在能理解钱老先生所处时代感受之不同，又急于出力的拳拳赤子之心。 #但历史感在于人心。我们生于中国长于中国，看到古代文物历史遗迹当然会感受到甚于西方的中国精神文化气韵，但西方建筑中蕴藏的精神就真的固化定型到微弱于存了吗？不知是事实真是如此只因我才疏学浅还是先生在当时的背景下急欲惊醒不免矫枉过正？可我总觉得文化评论是个很主观的东西。 有一定道理，如果说故宫因为某些原因黯淡了，甚至是毁灭了，中国人的重德重道精神不会随之消逝，这我可以理解，但是难道英国的三大政治建筑，法国的凯旋门毁灭了，他们的立法民主自由精神就会随之消逝吗？这我实在难以理解。要是能再说的详细客观一些就好了。# 钱老先生提到的发达国家的兴盛发展和衰败趋势也都不是我所理解的。西方有西方的路数，东方有东方的路数，是从原始地理环境为条件去自然生成的，这期间的国家观念与人性发展都是自然状态，哪有硬要说好坏之分的？ #科学萌芽之初，遇宗教多少反对。地心说日心说之争一直伴随着基督教的教旨之争，牛顿之经典力学与相对论量子力学也被某些宗教人士用来解释教旨。 西方绘画的发展，可是一直伴随着科学的进步的，从透视到投影画法的应用，从油画阴影与渐变的变化，更别说后来印象派与抽象派，都是随着几何学的发展而发展。西方音乐也一直伴随着物理声学的发展而发展。 无论中国西方，都在努力寻求科学、艺术、宗教背后的统一真理，这也就是哲学的发展过程啊，所谓世界观与方法论。 只不过中西方的差别就在于西方发展出了科学。科学从此成为哲学不可分割的一部分。 而西方也不是一个笼统的概念，如今的科学沿袭古希腊逻辑演绎和伽利略实验验证的两个方法论，才有今天的辉煌，是集全人类的文明之力的，不是某一类人的专属。单就说几何学便是由希腊传到阿拉伯世界与埃及最后又传到欧洲大陆的，阿拉伯数字这一如今数学符号的基础之一便是由印度人发明而经阿拉伯世界传向欧洲。所以科学之发展是人类文明的整体成果。更别说，中国摆脱愚昧，正是新文化运动之引入民主与科学观念。# 不去考究论据的论点站不住脚，对自己不了解的事妄下论断，也不用逻辑去解释，嘴巴动一动，就能转动乾坤。实在是牛🐮

唐六 · 7.7分

社会已经在身边快速的发展和改变了根据自己人生的情况是时候要改变了。 不进化就死亡！ 不改变就淘汰！

董老师 · 7.7分

打斗特效直逼林志颖版天龙八部

河腹 · 7.7分

获取信息，认真观看的成本最低。静下心，几大千字不过十几分钟，阅后层次分明一切了然于胸。反之囫囵吞枣，过后再反复确认，里里外外耽误的时间最多。重要的事情就那么几件，记下来照做，做好了就不后悔，作为孩子的监护人，是孩子身高管理的第一责任人。

卢沟晓月 · 7.7分