Grande peur dans la montagne, La

每个人的人生法则都不同，书整体没有什么跌宕起伏，仿佛一位老人 娓娓道来

Raysen · 7.7分

读她的诗，仿佛行走在时间静止的灰白色画面里，满是冷峻与克制。

葉建宏 · 7.7分

逆天命而择策马江湖可能就是少年心气吧。（好多年没看到过如此上头的武侠了，好感动🥲）

Allen Feng · 7.7分

2020年11月17日读完《Grande peur dans la montagne, La》 札记 至于珠玉玩好，饥不能食，寒不能衣，不值得陛下亲垂关注。 用更多的时间攻读圣贤经传，复习功课，练习书法，默记经史，小皇帝对这种嘱咐丝毫不敢忽视。 古时文理出众，就可以进去翰林院，给予博览群书的深造机会。 二辅“许国”不能体恤首辅的苦衷，不将小事化了，反而全盘托底公布，以致圣颜尽失，首辅难留。 不是把正位搞走，副就转正。。。 海瑞——古怪的模范公务员——纪检委书记，抱有任重道远的决心，排除一切利己的动机。 戚继光治军与封建制度的格格不入，伟大的毛主席认识到问题的严重，并已经解决了 生命不过是一种想象，君 度如天地，何所不容。 感想 书中所写仍以暴露中国传统的弱点为主 上级与下级与团体之间的认识 权利与改革与利益之间的冲突 管理与效率与监管之间的延迟 道德与法律与阶级之间的漏洞 从不同的角度认识自己的祖国，更加期待 我与祖国一起走向未来 祖国，我相信，我热爱，我努力。

Ce Soir Ou Jamais · 7.7分

这部剧写得真好，让人收益良多，整理好东西，也是在整理自己的心情，整理自己的心灵🍃

李亚奇 · 7.7分

全书因为一个爱字，付出了惨痛的代价，最终还是有情人终成眷属。爱要纯真爱要真诚爱要纯洁，只有这样的爱才会刻骨铭心，相伴一生。

李胜兰 · 7.7分

一本剧的播出就象一个人的成长一样；都得经历七灾八难，越是斯文遇到的麻烦可能越多。只要一步不慎便会全盘毁弃，能像模像样存活下来其实都是侥幸。

情感治愈师（付费咨询，大小随心） · 7.7分

未来已来，基于当下现实进行想象，基于想象去努力创造未来，创造更多的可能。

老皮生晒柑普茶 · 7.7分

圣人立言，得以影响世人。 而我们成不了圣人，但是一样可以影响到周围的人，同一件事，不同的的方式方法说出来效果往往不一样，我们往往在很多事情上就是找不到如何与他人构建和谐的关系，那么幽默感就能帮到你，既能化解尴尬又能赢得别人的好感，还能让自己舒心，何乐而不为呢？ 幽默感不能说一定会让我们生活会更好，但一定会给我们生活带来快乐，快乐才是物价的，不是吗？

衣袂飘飘 · 7.7分

“若她涉世未深，就带她看尽人间繁华；若她心已沧桑，就带她坐旋转木马。”“若他情窦初开，你就宽衣解带，若他阅人无数，你就灶边炉台。”“夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你”、“我爱你，如鲸向海，似鸟投林。不可避免，退无可退。”……

姜海舟 · 7.7分

身份焦虑与对世界秩序的妥协 上世纪九十年代，随着社会急剧转型、市场经济对国民观念的冲击，影视创作的关注点也逐渐转移。由此，新写实剧集应运而生，它们提倡回归现实，关注小人物的生存现状。其中，多数作品侧重表现当代人的失落感、孤独感与荒诞感，反映了生活的平庸、困窘与琐碎。Claudio Tonetti的中篇《Grande peur dans la montagne, La》就是这一类型的代表作之一。 剧集以主人公小林的视角，描绘其在单位和家庭的种种经历与思想轨迹的演变。一个个真实生动的场景，构成了对当代人生存困境的记录。笔者看来，小林身上体现了多重的“身份焦虑”，而这种焦虑也是处在社会转型期的小人物所面临的普遍性问题。 （一）第一层身份焦虑：乡村出身与城市定居的冲突 小林出身农村，妻是城市人，一家三口现居住于城市。农村与城市人际关系、生活习惯等方面的差异，也成为了导致小林家庭矛盾的部分因素，最集中的体现就是在“老家来客”这一焦点上。 城市比农村人际关系简单，因此妻子家来客比小林老家来客少。小林的农村老乡不但经常拜访、吃饭，且到处弹烟灰吐痰。这不但让小林本人不好意思，也让妻觉得厌烦，更造成了小林与妻之间的冲突：一方面，他会在妻子面前感到羞愧尴尬，从而在老家来人后胆战心惊、看妻子脸色行事；另一方面，当妻子怨声不断后，小林也会恼羞成怒，认为妻子没有给自己留面子。 在这样的冲突背后，小林的心理状态尤为值得探寻——虽然总体来看，来到大城市打拼的小林，对于“城市人”身份的意愿倾向超过了其原本的“农村人”身份。然而，对于“农村人”与“城市人”两个群体，小林都没有明显的怨怼与嫌弃，也没有真心的喜爱与赞美。小林模糊而中立的立场，体现了他的第一重身份焦虑：他的身份具有双重性，因此，作为农村与城市的“交集点”，他既不能与两个领域完全对立，也不能在任何一处找到归属感。 对于农村，小林的态度复杂：他对一些老家人的旧习也表示了嫌弃与不满，有着摆脱“农村人”身份的倾向。然而，农村是他生长于斯的家乡，必定仍对他有着很强的情感联结作用。虽然他表面不想承认，但事实是他仍偶尔会对农村或这个群体中的人物流露出怀恋的情绪。这一点在他老师来做客后尤为明显，面对曾经的老师，小林忆起了许多往事。此时，老师似乎成为农村群体的代表，小林对老师的感情浓缩了对抚育自己长大的农村环境、农村人物的深刻感怀。“农村人”，是他想脱离又无法脱离的烙印。 对于城市，小林的态度同样包含多重性。他努力维持着自己“城市人”身份，以自己能“混到北京”为荣。然而在面对妻子这个在城市长大的“纯粹”城市人时，他又无法与其立场完全重合，不自觉对家乡进行辩护。“城市人”，是他想融入却无法真正融入的群体。 在小林面对两类群体的态度含混不清时，同样地，这两类群体也都不完全接纳小林。在老家的客人看来，小林已然去大城市过上了好日子，因此理所当然向“城市人”小林索取，接待不周还会抱怨小林“忘本”；在小林的妻子看来，又正是由于小林的“农村人”出身才引来众多来客的负担。小林无法确认其属于哪个群体，两个群体也皆不完全承认小林的身份。此时小林表现出来的身份焦虑，源于其身份定位的不清晰，并失掉了在任何一边群体找到归属感的可能性。而这也反映了农村人口流向城市的背景趋势下，一代人面临的普遍精神困境。 （二）第二层身份焦虑：知识分子向世俗市民的转变 小林与妻子皆是大学生，在当时他们已然是学历相对高的知识分子。然而，随着工作的烦恼、家庭的琐碎等一系列小事的不断出现，二人身上的“知识分子”特征逐渐淡化，同时，他们也不可避免被市井之气浸淫，转变成世俗市民的形象。 这个转变最先体现在小林妻子的身上。在剧集前部分，编剧写到小林妻子偷水，甚至被查水表

全都是泡馍 · 7.7分

2021  7.4 对人生有一些新的看法。 任何困难的背后，都蕴藏着一个同等程度甚至更大的惊喜。 加油！

张源 · 7.7分

内容可以，可以了解很多历史。但要注意作为读者的自己，是站在哪边的立场去理解乌克兰的历史，不能被编剧的明显评价倾向带节奏，编剧眼中的乌克兰也只是欧洲之门，但还是进不了欧洲的圈子里。 不想着靠自己总想靠别人，俄罗斯不行就德国，德国入侵时还梦想能带来好日子，这样的人民的想法是不是可悲？ 如果乌克兰倾向西方就应了西方欧美的愿，那为什么不让乌克兰投入欧美怀抱？说到底还只是被西方利用的工具，可悲而不可怜！ 这样的国家发展到今天的结果是不是历史的必然呢？

鱼蛋儿 · 7.7分

又一部年代青春剧，很早就在说电视剧欠一部请回答2008，可真让人拍出来了，效果并不令人满意。主角团颜值寡淡，女主角演技浮夸，男三女二平平无奇的脸安上贺今朝祝今宵这种言情高配主角的名字，怎么看怎么怪。

荷蕊香尘 · 7.7分

人物塑造不讨喜，故事情节也有不少不符合逻辑之处，完全不如《Grande peur dans la montagne, La》

宋小喵 · 7.7分