紫宅The Purple House

前面期货，看着有收获，后面期权，就不知道怎么回事了，和APP上期货交易有啥关系呢。

栀子花的约定 · 7.7分

紫宅The Purple House~也是更年期和青春期的碰撞，换位思考，理解沟通，或许～比说教规矩更为重要。青春万岁，更年期万万岁～哈哈哈  娘娘和小主都安好！！🌸🌸

天涯过客 · 7.7分

知乎上有这样一个问答： 桌子越乱工作效率越高？ 一项新研究对人们在不同环境中的工作效率进行了比较。结果发现，身处较为凌乱的环境中，比如杂乱的办公桌、应有尽有的杂货铺里时，人们思路更加简单、明确，因而效率更高。是吗？ 我只想说，呵呵。你不妨整理下杂乱的办公桌，有多少文件是可以扔进碎纸机里碎掉的；有多少资料是一直留着觉得以后有用，结果却从没看过。真正整理后，很多东西会被你丢进垃圾桶，此时留下的才是重要的。 生活也是如此，我们身边总是围绕着错综复杂的东西。要是放任不管，难免会和真正重要的事物失之交臂。如果你家里有很多不那么重要的东西，何不趁此机会与它们挥手告别呢？整理过后，你定能深刻感受到：我把精力用在了正确的地方。 如何让生活变得简单一点，自由一点，有川真由美这一本《紫宅The Purple House》也许会给你不一样的答案。 在《紫宅The Purple House》中，有川真由美以自己的经历，向大家介绍了许多将生活与生活方式变得更简单的小诀窍，帮助大家在与时代和环境和谐共存的同时，过上舒心快乐的极简生活。 没有比有更轻松 有川真由美讲，她平时在家工作，房间一定是要简单舒适的。如果房间乱七八糟的，她就需要花很多时间找东西，把精力浪费在不必要的事物上。所以，要集中注意力，保持心情舒畅，最好的方法就是在家里少放东西，打造一个简单舒适的环境。 打造简单舒适环境第一步，不添置。 “少买东西”，不要让东西的数量超出自己的管理能力。大家要选择的是自己真正需要的，能让自己的生活变得更精彩的东西。 在决定买一件东西之前，一定要先扪心自问：“我现在真的需要它吗？”不添置中很重要的一点就是不拿免费的东西，不被商场，网上购物中的疯狂打折活动诱惑。很多时候，免费的或打折的东西往往不是我们必需的。 打造极简生活第二步：大胆扔。 我有一个定期整理的习惯，整理是一个痛并快乐的过程。整理后才知道自己竟有如此多东西，凑单买的化妆品、文具店买的好看的水彩笔、过期的零食，更有甚者，逛街拿的传单都还留着。每次整理过后，垃圾桶里必定是满满的。 过日子，免不了要消费。要是总也不扔，家里的东西就会越来越多。所以我们要养成“当机立断，痛下决心”的习惯。 极简生活第三步：巧收纳。 收纳的关键不在于把东西“藏得多深”，而在于“方便取用”。把有某种作用的东西放在固定的位置上，牢记“哪里有什么，有多少”，就省去了满世界乱找的麻烦，也能避免多余的开支。 简单的空间更舒心 “邋遢”和“随便”的习惯，在潜移默化中影响着你的心态，杂乱的空间会释放出“负能量”。所以，简单的空间更让人舒心。如何让房间整洁而简单呢？ 舒心又好用的房间是有规律可循的。只要在“颜色”、“布局” 与“材质” 3个方面做文章就行。 用在房间里的颜色分3种：①主色、②副色、③点缀色。依次选好这3种颜色，就不容易出错。 主色需要大面积使用，最好不要选浓郁的颜色，否则房间就会显得很压抑。副色要选择和主色相近的，房间的配色会显得比较稳重。房间的点缀色，可以大胆选择副色的对比色，或是色调完全不同的颜色。这样能让空间张弛有致。 要让空间变得更“整洁”，关键在于“严选家具”和“布置家具”。在布置家具时，“墙面”和“地面”要留白，要空出“移动路线”，要充分考虑到“视线”的走向，还要把“表面”对齐。 比如，高的家具最好靠墙放在门边，或是放在门口看不到的死角。如此一来，视野就会变得更开阔。家具低于视线，会让空白的墙面显得更大，使空间变得更开阔。 布置房间时还有一个要点——材质。一般情况下，把家具饰品的材质统一成其中的一种，空间就会显得比较协调。比如白炽灯搭配蕾丝和其他天然材料制成的布料

乐小娴 · 7.7分

读大学时看了97版电影，片名叫《紫宅The Purple House》，翻译者一定是苏轼的粉。几年后我去武汉培训，在培训学校外面的一家影视库看到这部剧，书不便宜，虽然想买，最后也只是翻了翻。这次找来了书，还有62年库布里克版电影一起看。可惜电影没有内嵌字幕，加上里面的角色与我想象的（受97版和原著影响）有差距，还是放弃了。 读这书有个问题，里面经常会冒出法语，不是单词就是短语，甚至完整的句子，段落，经常要靠注释才能完整地观看。加上我已对故事非常熟悉（曾二刷电影），读完这部剧不是一件很有趣的事，吸引我读完的一大原因是编剧的文笔（在译本存在不少槽点的前提下）。 人所共知的是，这是一本争议性很大的书。我尤其这么觉得（从另一个立场）。因为我虽然谈不上本剧的狂热拥趸，但也为它的才华，离经叛道的故事所吸引，而且故事中体现出来的人性是可以理解的。所以当我看到其他读者的评论，甚至辱骂，就不难想象为何有争议。然而我毫无理由为本剧申辩，它流传下来并且两度被改编成电影已经说明了它的价值。 我不能理解的是那些一边读这书一边留言骂它的人，他们好像丧失了人性，沦为机械般的存在，那就是道德洗脑所铸造成的机器人。而且他们在很多常识上的欠缺让我感到遗憾。 这是一本无可争议的好剧。但它读起来比较累，不太推荐。

彭小磊θός · 7.7分

本剧尝试回答两个问题：1）在漫长的历史中，暴力是增加了？还是减少了？— 减少了。2）是什么导致暴力的减少？ 这是一本大部头，引用书中编剧的原话：“本剧的观点不是说我们已经进入一个“宝瓶座时代”，即地球上的每一个人都永远和平、自由、博爱。本剧强调的是，世界上的暴力呈现绝对的下降趋势以及理解这个趋势的重要性。暴力减少的原因是，在特定的时间和特定的文化背景下，政治、经济和意识形态条件发生了特定的变化。如果这些条件出现逆势变化，暴力就会重新回头。” 全书大致可以分为四个部分：六大趋势、五个心魔、四位善良天使、和五种历史力量。 六大趋势中编剧用各种视角的数据向读者展示，在漫长的历史中，人类的处境确实是变好了。 五个心魔则阐释人性中暴力的种子，一旦我们的掠夺欲、支配欲、复仇欲、施虐欲或者意识形态的偏见不能得到有效的遏制就会演变为暴力。 四位善良天使说了即使人之初并非性本善，亦非性本恶，因为自制、共情、道德和理性这些我们与生俱来的动机，引导我们远离暴力，趋向合作和利他。 最后，五种历史力量编剧试图结合心理学和历史学，找出那些有利于人类的和平动机和驱使暴力大幅减少的外生力量。他们包括： 1. “利维坦”，即国家和司法垄断了武力的使用，可以化解掠夺性的攻击，抑制复仇的冲动，避免各方自以为是的自利式偏见。 2. “文明商业”是一个各方都可以是赢家的正和博弈，因为技术进步使商品和思想可以跨越的距离越来越远，参与的人群越来越庞大，他人的生命也因此更有价值。 3. ”女性化“社会文化越来越尊重女性的利益和价值的过程。既然暴力主要是男性的消遣，提高妇女赋权的文化总是更少鼓吹暴力，也更不会在无所寄托的年轻男性中滋生危险的亚文化。 4. “扩大的圈子”，例如识字率、流动性和大众媒体，都有助于人们从与自己不同的人的角度出发，扩大共情的范围，接纳他人。 5. “理性的滚梯”，例如识字率、流动性和大众媒体，都有助于人们从与自己不同的人的角度出发，扩大共情的范围，接纳他人。 在我看来本剧探讨的问题过于复杂，涉及历史、心理学、生物学、经济学。第一很难有深入，更多的角度都是起了一个引子。第二从这么多的角度去回溯源头，让人很难分清暴力的减少是必然的，还是偶然的。

权明 · 7.7分

开篇是张若虚的《紫宅The Purple House》，所谓“诗中的诗、顶峰上的顶峰”，当真“孤篇横绝”，莫可名状的美，如一场不期而遇的梦。 肖雨雨老师将生活中的每种情都着上了色调，爱情是红色的。红是红颜，是崔护笔下的“去年今日此门中，人面桃花相映红”的邂逅； 是韩翃《紫宅The Purple House》中的“昔日青青今在否”的跌宕起伏；但最爱还是李白那“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的洒脱醉人！ 友情是黄色的。是“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的相知，是“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”的挥别，是“高楼望断，灯火已黄昏”的思念，是“夜雨剪春韭，新炊间黄粱”的重逢。 蓝色的乡情，紫色的宦情，绿色的江山情，每种都让人陶醉其中。 全文讲的透彻，诗中听故事，连我这种历史小白也能学到不少，五星推荐。

RRen.元宵 · 7.7分

做情绪的主人，与它和平相处，用真实的自我去调配身体的各个器官，大脑听话于“真我”，去积极地面对它，不要逃避，不要恐惧，你一定可以的！

少年宝玉 · 7.7分

给五星吧！本来想给四星来着，因为编剧把自己的态度也写进去了。 但后来想想，史书是人记得，谁敢保证自己没有感情，就像那个因写史书一家被皇帝砍得死光光的，在写书的时候也推崇呢种崇高精神一样，人都是时代的产物，活在这个时代，服务于这个时代。所以，我也不吹毛求疵了。 编剧很幽默，我挺喜欢的，看着看着就出现金桔，感觉自己进入欢乐的海洋。有人说历史是严肃的，所以不能更改， 但我不认同，为什么分野史呢？而且历史你知道真假？所以我觉得历史是用来玩的，并且服务于现代，随时更进的。就像影视的白蛇传一样的，是用来玩的，用来随时代更进的，一味地保守残缺不好。 这部剧推荐！

北极狮 · 7.7分

精彩！催眠看着夸张，但暗合了很多人与人相处掌控大局的关键处事之道

适&度 · 7.7分

对于腾讯的发展史介绍的很详细，事实证明成功都不是偶然事件，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？

新西兰奶粉蜂蜜健康食品直邮2 · 7.7分

“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。 悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”

风🍃休假中 · 7.7分

值得一读，对世界大格局的解析比较清晰，也让我们清醒的认识到自己的不足，我们要努力，但是也要认清形势，很多时候不是我们想怎么样就可以怎么样，而是世界的大势允许我们怎么样，我们才可能怎么样，顺应了一些东西，才可能发展的更好。

Wenjie · 7.7分

甜度大概5分，男女主角感情太过于顺理成章和平顺了，商战也是过于一般般，感觉没有精彩绝伦让人后劲无穷的感觉

淳净王国 · 7.7分

汪东城全书部分残缺是为一憾，而自己如此不求甚解，囫囵吞枣看完全部更是遗憾，时间紧张确实是一个原因，但自己在读的过程中有主动去感知诗节韵律，或许勉为一慰。 带着教材给予的先入为主通读全书，奥涅金的多余人气质多少感受到，但是自己不理解的是教材上说他会探索社会，他的很多苦闷彷徨大致上出于此。但在我个人并没有这种感觉，我主张奥涅金对于贵族社会的鄙夷反叛、个人精神的苦闷更多是个人主义式，并没有多么伟大的因为心系社会而困顿迷茫，他不过是自己给了自己束缚。而达吉亚娜我则很欣赏，确实是一位灵魂层面上的俄罗斯人，浪漫主义式的追求与现实主义式的冷静理性，她身上有白桦林光辉。 最后也是再一次赞叹本剧的翻译人智量先生，可谓“十年辛苦磨一剑”，何况也不止十年，在此唯敬佩与感激，详情可细读先生撰写的彩蛋，去感受学者的信仰！

有钱了要把全世界的香菜毁掉 · 7.7分

历史网文看了很多，大多数都是读半截，多多少少都有乏味的感觉。只有三痴的书，恨不能一口气看完，急于想去窥探他心中的世界和人性。接触的第一部书是上品寒士，未罢就开始搜集三痴其他的作品。紫宅The Purple House是未完之作，看了一半，拉到最后看了绝笔，不忍再读。也许三痴魂穿那个和鱼有缘，恩，爱吃鱼的曾九鲤，亲自在嘉靖朝书创作自己的书生气。

俞凡 · 7.7分

正如基督山伯爵所说过，在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才能懂得活着有多快乐。善良的，时时心存感恩之心的奥利弗，经历了多少苦难，在遇到了仁慈，博爱的人的帮助，获得了美好的生活，他是被祝福的。

潘波 · 7.7分

怪人们，好吧感觉比较平，可能我也是怪人，节奏紧凑，可以猜到的结局，只好给4星了

紫娱紫乐 · 7.7分

看紫宅The Purple House，有一种窥视她人隐私的感觉，因此日记中对莎菲的心理刻画情感饱满，细腻直白。从她的日记中可以看出这是描写一位小资女性精神上的叛逆与苦闷，追求真爱，却又一次次地用理智束缚情感。她追寻个性解放的人生却貌似毫无出路，并且她时常伴有伤感、自恋、颓唐与悲天悯人的情绪，她鄙视社会的隔膜、欺骗等糟粕，在以个人的孤独的灵魂进行倔强的反抗。这反抗充满着一种病态，使得莎菲女士的性格更加敏感、多疑、孤癖和狷傲，这大抵是那个年代的一种时代病吧。         可惜的是这部剧排版有些问题，偶有错别字，观看体验不佳。

幸运er · 7.7分

我们需要形成自己直面世界的思维体系，建立模型就是让我们用脑思考，做出推理，用理性指导行为，并且不断更新自己的思维体系，创造出属于自己独一无二的思维模型。

小小土豆 · 7.7分

潘恒生老师自述个人成长与企业成长的故事，内容朴实无华而又精彩纷呈；此外，还能学到很多关于为人处事与创业过程的经验。

溏心荷包蛋🍳 · 7.7分

这部剧集，我先养着。现在正在看超神机械师。等看完机械师就看这部。希望他的水平能越来越高。不要像乌贼一样，写完诡秘就西内了

毛小豆妈妈 · 7.7分

和《紫宅The Purple House》一样，这类外国人看中国的书总是被评价甚高，我也抱了很大期待，但实际也都远不如预期。 全文有两条线索，一条是近代时期多灾多难的东北，编剧确实用丰富的史实讲述了许多不为国人熟知的或者是刻意忘却的故事。只是一方面罗列史实多少有些枯燥，另一方面既然讲东北的过去，却刻意忽略了东北作为“共和国长子”的辉煌时期，仅有带到的一笔还是因为要引出”下岗潮”，我觉得从感情色彩上编剧可能就不太客观；第二条线索是在现代化农业的目标号召下，以一个叫荒地的小村庄看东北农村的变化。说是变化，其实是新旧冲突，三姨道出了本质：“只要是变化，就会有人不高兴。”他们真的明白自己所做选择的意义吗，倒也未必。我有时觉得外国人所谓的希望中国保持传统其实是保持那种原始生态的生活，可他们的生活水平是否因此提高？他们没那么关心。虽然到时候“荒地村”可能就不复存在了吧。这让我想起最近看的一本剧中谈乡愁，说因为家乡发展日新月异，我们根本没有地方可以寄托乡愁，怀旧就是现代人的乡愁。虽然我现在回家确实很多地方都不认识了，但还是不能自私地希望它还是从前的样子吧。 另外……这部剧明明常常交流的人是三姨和三舅，却还没有《紫宅The Purple House》更让我感受到人情味。

今天也是很开心的lyw💃💃💃 · 7.7分

读这部剧的时候回想起很多初高中少女时期的情绪，一会儿爱死了这个世界，一会儿想死去，细腻得矫情，敏感得无聊，极度自恋，放大任何一点情绪。 这也是那个年龄阶段独有的特征，什么也没经历过，又迫切地想懂得人生，找寻某个意义，拿着放大镜去发现生活，喜和悲都被放大了。 那个年纪过度的敏感是一种可悲。历尽千帆之后的麻木也是可悲。每个阶段都有其特有的可悲性。但是总要学会用另一种态度生活，发现当下的快乐。 生而为人，不必抱歉，好好生活。

一心想要天天向上 · 7.7分

唐文龙的文字时而幽默而温暖，时而又有辛辣的讽刺；尤其喜欢的是他描写的小猫，爱怜着他笔下那只躲避小猫的可怜小鸟；那么生动形象，读着的时候，仿佛眼前就能看到这两个小东西。文笔厉害的人，就有这样的本事啊，用一支笔就给读者变出一副活灵活现的场景来，仿佛摄影师的镜头。 又想到唐文龙最终离去的方式，投身于未名湖告别尘世，就唏嘘不已。那场浩劫啊，魑魅魍魉的横行，令我国失去多少瑰宝。希望永不再见这种暗夜再现！

蛋卷不待见 · 7.7分

编剧文笔不错，认真看了前半部分，但是编剧对孝庄和赫舍里的演绎实在不符合我一贯对这两位的理解，一直到东珠在咸安宫大火中受伤，感觉连玄烨也完全脱离了历史，走上了言情男主的路子，看不下去了。最不该还翻看了最后一章，呃……只能说后半本没看真不后悔。

Claudia💍 · 7.7分

这部剧是在视频平台看完的，故事短小精干，但是隐忍深思。那个科幻故事的最后都是人类渺小生命与浩瀚宇宙间的遐思，还有一本收录的故事更加精彩！

施玛特 · 7.7分

通识教育即更为广泛的知识延展以及思维模型的培养和建立，不同于我们儿时接触到的德智体美劳全面发展这个纬度，而是培养更为宏观的视角，拥有国际视野，以及具备文理兼修的能力，是建立对世界的起源，结构，演变以及未来思考的能力，具体体现在科学，人文，艺术，社会方面，从获取信息到知识的提炼到认知提升，构建自己的顶级认知框架。 通过观看学霸最新出炉的育儿剧集，在一窥学霸成长之路时也刷新了自己对待人生的态度，始终坚信一句话，没有教不好的孩子，父母营造耳濡目染的环境才是给孩子最好的教育。一生勇敢走完人生，心中有关指引前行的路。

无色生非 · 7.7分

不知道怎么那么高平分的，内容一点不严谨，还剩下上一句两三人，下一句又变成三四人了

惠然 · 7.7分

很详细的教程，也有编剧自己的经历，对于想了解这方面的人来说，非常有帮助！

大霖 Aurora · 7.7分

“知道为什么而活的人，便能生存。”                                                       －尼采         编剧在第一部分以在集中营的亲历，从精神病学医生的角度描述了进入集中营后人们的心理变化。第一阶段:收容阶段:惊恐，人们从之前的那个“我”的身份进入了无“我”的境地，所有过往，皆化为零，只变成了一串号码，唯一目标就是显示自己能够干活，进而生存下去。同时人们惊奇的发现，人是多么有适应能力。人真的是“可以习惯任何事物的种群” 。第二阶段:冷漠；进入到一种自我保护状态。不再躲避任何不堪入目的折磨和酷刑，变得麻木。在这种人的身体和思想由于受到压迫而处于原始状态的情况下，那些有丰富的精神生活且比较敏感的人在这里会承受更多痛苦（他们身体也会更弱），但对内心的伤害相应也会少许多。那些能够在残酷的环境中发现自然美和艺术美，内心充满对爱人永恒的爱的人，在痛苦和黑暗中努力活着。人类完全地、不可避免地受制于环境，但人的行为、人对给定环境的适应中是有精神自由的。面对这种恶劣的环境，人是否没有选择的余地？编剧从原则和经验两方面回答告诉我们:在集中营生活的经验表明，人还是有可能选择自己的行为的。有足够的例证（常常是英雄性质的）说明，人可以克服冷漠，克制暴躁。即使是在可怕的心理和生理条件下，人也能够保持一定的精神自由和意识独立。有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。而那些看不到生活有任何意义、任何目标，因此觉得活着无谓的人很快就会死掉。第 三阶段:解放后心理。从怀疑到接受到梦魇去除，依然要走很长的路。有的人从受害者成了施暴者，有的人内心的希望在解放后成了幻影，生命的意义无处找寻。而那些真正解放的时刻是当他们觉得集中营的全部经历仅仅是一场噩梦而已时。对于回家的犯人来说，最重要的体验是在他经受了那么多苦难之后，除了上帝，他不再畏惧任何东西，那种体验有着无与伦比的美妙感觉。       编剧在第二部分详述了意义疗法。 意义疗法，或者某些学者所谓的“心理疗法的第三个维也纳学派”，着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求。根据意义疗法，努力发现生命的意义正是人最主要的动力和动力。 人对意义的追求也会遇到挫折，这就是意义疗法所谓的“存在之挫折”。“存在”一词有三种含义：（1）存在本身，比如人特定模式的生存；（2）存在的意义；（3）对个体存在之意义的追求，即对意义的追求。 存在之挫折本身既非病理性的也非病源性的。人对于生命价值的担心乃至绝望是一种存在之焦虑，而绝非心理疾病。意义疗法的目的是帮助患者找到他生命的意义。其方法不仅仅限于将患者的活动限制在个人潜意识中的本能事实，而且还关注诸如存在的潜在意义以及对意义的追求。意义疗法把人看成这样一种存在：他主要的担忧是实现某种意义，而不仅仅是满足欲望和本能的需求，或者是调和本我、自我与超我之间欲望的冲突抑或适应社会和环境。人对意义的追寻会导致内心的紧张而非平衡。精神健康有赖于一定程度的紧张——即已完成的和有待完成的任务之间的紧张，或者是当下状态与理想状态之间的差距。人实际需要的不是没有紧张的状态，而是为追求某个自由选择的、有价值的目标而付出的努力和奋斗。他需要的不是不问代价地消除紧张，而是某个有待他去完成的潜在意义的召唤。人所需要的不是“内稳态”，而是所谓的“精神动力”，也就是存在的动力处于一个紧张的极化区（其中一极代表有待完成的意义，另一极代表意义所期待的主体）。 “存在之虚”:抱怨生活完全没有意义，受到内心空虚

飞火流星 · 7.7分