Beauté sur la terre, La

一个躁狂且抑郁的机器人 一个搭车客指南编辑 一个神秘的叛逃大盗银河系总统 两个搭车客地球人 诙谐讽刺又有着浓厚浪漫色彩的科幻剧集 很好玩

下自成蹊 · 7.7分

有些东西加在饭里会好吃 但是加多了会恶心人

微风吹拂 · 7.7分

我想有一个很好的例子来说明真正的思考和应试之间的差别： “看到那只鸟了吗？”他说，“那是斯氏莺。”（我很清楚，其实他并不知道正确的名字。）“哦，在意大利它叫‘查图拉皮提达’。在葡萄牙，它叫‘波姆达培达’。中文名字是 ‘春兰鸫’，日文名字则叫‘卡塔诺•塔凯达’。即便你知道它在世界各地的叫法，可对这种鸟本身还是一无所知。你只是知道世界上有很多不同的地方，这些不同地方的人是这么叫它的。所以我们还是来观察一下这只鸟吧，看看它在做什么……这才有意义。”（所以我很小就懂得，知道某个事物的名字与真正了解这一事物的区别。）——费曼

重卡医生郭 · 7.7分

打了一般的分数，对于剧集，要求不要太高了。不费脑子，不伤心为主。 内容量不大，逻辑和坑不要想太多。就这样吧…… 不管怎么说，也是花了18小时看完了。

miss yan · 7.7分

确实好看，过程中略有点啰嗦，但不失是一篇很有想象力的剧集，有点想古言版的哈利波特！改编成电影电视剧和游戏的空间应该很大！

姬媛 · 7.7分

【看剧目的】 更好进行自我管理 【本剧使命】 提供了一套从输入、自我管理到输出的人生效率体系，启发人万事要围绕目标去做，要去修炼硬本领，再利用一些高效工具来获得成功。 【认知提升】 一、关于输入： 1.输入不仅只是观看和学课程，以人为师和旅行也是一种输入。输入也分精学和泛学。 2.精学就只适合整块专注的时间，不要拿碎片时间精学。 3.旅行不要只是玩，也要有目的的放松，有所获。 二、关于自我管理： 过去只知健康管理、情绪心态管理、财富管理、效率管理等等。现在对于目标管理和人际关系管理有了新的认知。 1.目标管理：即不断根据实际情况调整自己的目标，也应时常回顾自己的目标，做到不忘初心。 目标管理中找不到目标，可先用“7个人物法”，从模仿开始。 2.人际关系管理：人际关系也是需要管理的，经营好人际网，才能助自己成功。 人际关系管理：选择性维护，可用“10/20/150”法则进行维护。这10人是至亲，永远不会翻脸的人，也要给到时间金钱维护。好友备注每个人的个人信息。 屏蔽负面环境，积极环境要主动打造，主动链接。 三、关于输出： 1.输出最重要的还是实践，演讲、写作是形式载体，也是技能。把所学分享出来，教会别人才是真的学会。 2.提升演讲能力，每次演讲时，自己弄两台手机，一台录自己，一台录观众，看自己演讲内容对应的观众反应。 四、关于复盘 1.单点突破法：做一件事，可按“计划-实施-评估-总结-再计划”此闭环结构去做，要有总结才会进步。 2.复盘即总结：围绕目标，对应之前的计划，分析未完成的原因。（如时间管理复盘，要去对应之前计划的时间表，看各项事情未做到的原因）； 3.把复盘当做是一次锻炼提升的机会，一年就365次日复盘、52次周复盘、12次月复盘机会。所以要珍惜。 一周就从周六开始复盘，周日就是一周的开始，凡事提前原则，过有准备的人生。 五、关于习惯： 做不到坚持，养不成好习惯，则定目标就定“死”，完全百分百坚持，不给自己一次放弃的机会，不做选择反而会比较简单，如连续早起打卡就从不间断。 分享有助于坚持。 【经典句子】 1.叫醒你的不是梦想，是清晰而明确的目标。 【行动方案】 1.建立早起打卡不断机制，不给一次放弃机会，利用早起直播腹部运动，实现金钱和自我管理一手抓。 2.再次利用“7个人物法”，找到对标榜样人物，先从模仿开始，建立明确清晰目标路线。 3.用”10/20/50”做人际关系管理，在重要人物上给予时间和金钱投资，在微信好友栏那里备注关系信息，打造自己的社会资本系统。

小红 · 7.7分

最大的优点就是真实， 来源于真实的生活， 又更深一步的窥探到了人性。比那些所谓的推理剧集， 犯罪剧集， 不晓得要好多少。

快跑章鱼哥 · 7.7分

刚开始看的时候感觉剧情冗长缓慢，让人有点抓狂了，越到后面就越精彩了，故事跌宕起伏，峰回路转、扣人心弦，直至让人恍然如梦如幻，实在不想出来~~

迅fans · 7.7分

我原以为， 是冬日里没有阳光的天气，影响着我对良多的理解和感受…… 我早知道， 日系作家惯用灰色的天空来讲故事，始料未及的憋闷，呼吸无法顺畅…… 可，究竟是什么让我没有触动，只有淡淡的忧伤，并不为书中的谁，也不为书中的事与情，更像为自己……又好像，我窥到的生活，原本就冰凉！ 良平的一生都在寻找认同，是父母的认同吗？是自己！一个人究竟为何无法认同和肯定自己，说到底是没有底气！生命的底气是什么？是你来到这世间时，最初迎接和包裹你的东西——“爱”，它要多到令你感受到足够安全，你才会自信的认为：我要义无反顾的在这世间骄傲的活着，有力量有价值的活着，按照自己的需要和期待活着……假如它不够多，没有多到足够安全，除了努力寻找，没有别的办法，我看不到生活的美好，只顾得上担心，只看得见危险，只能想象出糟糕的境遇……就像要独行山路，不能光着脚，需要有双鞋，从而才有底气去迎接步履蹒跚，去面对崎岖坎坷！ 所以，我是同情良平吗？似乎也不是！好像是看懂了他的半生如何走来，却清晰的知道，再走一遍也许依旧如此！这可能就是理解了他，却无法被他触动原因。 我们都曾天真的以为，如果人生能倒带，一定会过的更精彩……事实上，即使人生能从头再来，大致上你和现在应该也没什么两样，只要你生命的源头不变，你这一路走来的选择应该会相似或雷同。你生命的源头变了，你也不再是你！ 世间，但凡有关生死，都是伤痛！每个生命的出现无一例外的疼痛、哭喊、血泪横流……每个生命的离开无一例外哀伤、叹息、悲痛恣意…… 大部分的时间里，我们分不清自己的情感情绪对他人和自己有什么不同的意义！但很明显，我们只肯为了自己酿产情感和情绪！否则，良平干嘛要阻止母亲死去，这是良平自己的需要啊！像不像母亲对良雄的邀请，像不像父亲对邻居的热心肠，像不像姐姐携家带口的团聚…… 人是要把别人的“看见”和自己的认可加起来，才能有勇气从出生一步步走向死亡。我们都觉得自己是孤独的灵魂，但我们都决定把肉体放养在人群里……

多说多错 少说少错 不说不错的我 · 7.7分

为什么古典文化拥有让人痴迷的魅力，著书者没有受到科技的恩惠，没有庞大信息资源可供参考分析，无缘垂涎欲滴食物供奉，也无绸缎裹身。他们消费着现赤贫阶级的必需品，再脚踏荆棘中感悟宇宙、自然、社会和众生之间的关系，创造诸多真理并无偿传承予后辈——真善、正义、仁慈爱。 《Beauté sur la terre, La》是先辈马克奥勒留流传下来的一本斯多葛派哲学作品，其内容简洁扼要，用词朴实无华，哲理含蓄深远，读起来有超然感。 其中精髓训诫层出不穷，而我只能窥其一二。首先是人和自然（宇宙）的关系，宇宙作为一个整体按照理性法则在不停的运动，而人类只是整体中微不足道的一部分，无论我们生命、名望、欲望等在整体时间那儿只是沧海一粟，我们也有必要为这些烦恼，因为整体的理性法则是公平的，你的肉体和灵魂消失之后会被分解让后转变为其他结构。过去已经流逝，未来难易度量，我们能够失去或支配的只有现在。 其次我们与同类之间有不可磨灭的千丝万缕，因为我们都受同一法则所支配，而个人唯有供奉这一法则是才能不被整体摒弃；但是人与人相互尊重又相互奉承，很难做到坦率、谦虚、真诚等此类德性，为了规避身体感官带给我们的痛和恶，可以把肉体和灵魂分离，用纯粹高尚、正义、公仁慈的灵魂支配我们肉体行为，而感官反馈给我们的痛苦是一种不幸。如果是智者就无视这种不幸的痛苦，因为那些并不能是内外受损，只要愿意随时可以退居于灵魂获得平静和安宁。 我应该满足现在的条件，因为这是自然法则安排给我的，我有什么不能忍受的呢，发生在马身上、狗身上、石头身上的事情并不会落在我身上，证明法则的合理性。而我也不能祈求神灵嫁接他人，这是一种恶，我能做的只有欣然接受和坦然面对一切。 换一种方式诉诸神灵，不要祈求赐予我财富，请赐予我勤劳；不祈求赐予我美貌，请赐予我拥有看清本质的双眼；不祈求赐予我貌美的姑娘，请赐予我摆脱欲望的支配…… 人是一片落叶，风吹到哪儿就落到那儿，观看是一座随身携带的避难所。

Hiisi- · 7.7分

在对的时间遇到对的人，，一切都是对的。这就是爱情。在最最青春的年华，一爱就是十五年，这是我最佩服郑伟琛的地方。他们经历了很多很多，最终走在了一起。这样会让他们更加珍惜彼此！

Nami🐱 · 7.7分

主要是欣赏Jacques Michel，因而来读这部剧，但其中夹杂一些宗教、祭祀等等非传记性质的内容。。。

吕慧娟 · 7.7分

看着还行 色调不错 不知道后面剧情如何

stru · 7.7分

看完尤瓦尔赫拉利的简史看的这部剧，不同的视角和层面看这个社会，并不是当今世界还没有一起信服一个“新的故事”而面临困顿，除了生态困境是未来确实需要面对的灾难外，多样性，人的潜能和科技发展会创造出缤纷的世界，有艾隆 马斯克，罗斯布拉特这样的引导者和多方面的快速融合，这个世界的进展很快，这是最好的年代。 关于写作，每一个编剧都需要关注自己的议题旁征博引，而不是面面俱到或者苛求于绝对正确。

路北 · 7.7分

流淌着动心的文字精点，深入思维的分析展述，读来津津有味，的确是好宴。

神龙斗士 · 7.7分

因为不是学物理的，所以没法评判内容到底如何。但依然觉得是很好的科普读物，很简洁的语言，很贴切的比喻和例子。 95%的问题留给了人类，想问问自己：那我真的了解自己吗？

谢微微 · 7.7分

畅快淋漓的感觉！ 陆小凤从来不肯随便下判断，就算他明知道一个人是凶手，在没有找到证据的时候他也不会动的。 无论在任何情况下，他都不愿冤枉好人。 陆小凤飞扬跳脱，是有理性的人，从不揭人隐私，从不妄下判断，从不冤枉无辜。 所以他这一生做人都做得心安理得，因为他问心无愧。

乐在学中 · 7.7分

2020-118《Beauté sur la terre, La》Hélène Vincent 不知道有没有人尊称富兰克林为“美国祖父”？ 我是觉得按照美国政治族谱，他应该比乔治·华盛顿高那么一截才对，何况年龄也合适。 这是尊称，不是调侃。 富兰克林作为18世纪末期，最知名的美国人，还有美国最伟大的科学家、发明家、外交官、哲学家，作家和商务策划师诸多头衔。 就是一个全新的大陆所能诞生的最伟大人物行列之中，又是最杰出的一位。 再复述一遍生平没啥必要，好奇就是在这短短50年里（1700-1750），美洲大陆新移民的后裔，涌出了这么多才学兼备，人格出众的人物，也是美国的幸大运。 把这个时期的美国比作汉朝初立，或者北宋仁宗时期？牵强附会是肯定的了。 但要是硬拉着对比，富兰克林更像我们认知的中国历史中的哪位呢？ 像苏东坡吗？他的命运好像还没有这么曲折，政治智慧又更高一筹，所以才能全身而退。 像诸葛亮吗？他似乎多了些人间烟火气，少了些纵横捭阖，更别提碧血照丹青。 富兰克林更像是一个不会画画的达芬奇+幽默的孔夫子+自费出书的萧伯纳。 还真是想不到我们的土壤上会出这样的人物，水土气候都不同嘛，也是没办法的事。

米子 · 7.7分

第一次追剧看懵逼了...看第二个故事的时候一直以为是那个陌生女人，后来豆瓣上看到不同版本的这部剧剧集列表还不一样？才知道这是三本剧合一起了。《Beauté sur la terre, La》，从那句“你，从未认识我的你啊”就震撼到我了。南山有木兮木有枝，心悦君兮君可知。想你知道，又不想你知道。自卑又自信，悲观又乐观。太甜又太苦。如果陌生女人能尊重自己，远远凝视，才是最好的结局吧。

小锤君 · 7.7分

很有趣的一本剧，每一句话让人笑的时候，每一句话都令人印象深刻。这部剧里我彻底的弄明白了关于肠道的很多问题，受益匪浅。

伏地魔 · 7.7分

美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。这样的生活一定是孕育着意义的生活，如果神是生命的终点，那么这种生活必定是神圣的。

En été · 7.7分

一:从年龄来看。站在一个二十多岁的人的角度来说，我觉得自己真的不适合看童话了。在读的过程，会经常性地用大人的逻辑大人的眼光来看待书中发生的一系列事情，会止不住地去推敲，然后就会觉得情节上说不过去，或者为书里主人公们的行为着急。但若是我再年轻十岁，以小时候的年龄看，我觉得对于这部剧我会钟爱地不得了。因为故事情节很吸引人，像极了美国版的“西游记”，而且读完也是感触满满。铁皮人没有心，但是他却更加在乎别人的感受；稻草人没有脑子，却在每次面临危险时能积极想出应对之策；狮子是个胆小鬼，却每次面对危险都敢迎难而上。而真正拥有这些东西的肉体却做的不去他们好。像《Beauté sur la terre, La》里说的那样:“希望你们能真心珍惜和疼爱你们所拥有的。”除此之外，就是一行人在历险的途中都收获了自己想要的，所以很多事情都是自己成长起来的。当你心中有自己想要的东西并愿意为之去努力时，这个过程，你已经有所收获了。所以这本小书能让我感触这么多也是不易。并且，这部剧很适合用来给小孩子讲故事。 二:从中英文角度来看。我看这部剧同时也是为了学英文。英文原著大约相当于四六级水平，我读的时候觉得英文版的刚好合适，读起来觉得正好符合节奏。建议可以读一下英语或者中英文参照观看。倘若一直读中文版可能会有一点寡淡。总体，打个四星！

非黑即白的灰 · 7.7分

看完感慨。我们每个人心中大概都有一片他人无法触及无法填补的精神世界。岛本在“我”12岁时通过10秒钟的握手让“我”完整了，填满了心中那片饥渴的海。往后的日子，“我”摇摇晃晃地生活在这世间，这片海日益枯竭。或者让“我”生活在俗世的匮乏里，“我”会忽视心中这片海。可是，“我”拥有着幸福的家庭，丰厚的物质和成功的事业，这使“我”有了资本去追寻“国境以南”。“国境以南”，也许是精神世界，它迷茫一片，没有尽头。 世上的事，有能挽回的有不能挽回的，我想。时间就是不能挽回的。到了这个地步，就再也不能挽回了啊。 与“国境以南”对应，“太阳以西”，日暮西山。时间是不能挽回的。其实我们只能在有限的可能性里生存。 她脸上已经没了表情。不，这样说不够准确。我恐怕应该这样表述——大凡能以表情这一说法称呼的东西一点儿不剩地从她脸上被夺去了。这使我想起被一件不留地搬走了所有家具的房屋。她脸上的情感就连哪怕一丝一毫都没浮现出来，宛如深海底一般一切悄然死绝。而且她以丝毫没有表情的脸一动不动地盯视着我——我想她在盯视我，至少其目光是笔直地对着我。然而那张脸什么也没有对我诉说。倘若她想向我诉说什么，那么她诉说的无疑是无边无际的空白。 不过，在那次同泉奇妙地邂逅之后，将我团团围在中间的岛本的幻影和余音开始缓缓淡化撤离。眼中的景物似乎多少恢复了色彩，行走在月球表面般的寂寥无助之感渐渐收敛消遁。我就像隔着玻璃目睹发生在别人身上的事一样，朦朦胧胧地感到重力在发生微妙的变化，紧紧附在自己身上的东西被一点点一片片揭去了。 后来，松岛的不别而辞是尊重这种“有限的可能性”；泉的“不再可爱”，让“我”幻想破灭，心境开始回归现实。“我”不再想听《Beauté sur la terre, La》——12岁和松岛同享的曲子。 回归现实的“我”向妻子承认，自己伤害了她，没有资格祈求原谅。而妻子说“资格就忘掉好了。肯定谁都没有所谓资格什么的。”多好的女子。除了对员工的出色物色外，这也是为什么岳父会说“我”会看人的原因之一吧。 在此前的人生途中，我总觉得自己将成为别的什么人，似乎总想去某个新的地方、开始新的生活、在那里获取新的人格。迄今为止不知重复了多少次。这在某种意义上是成长，在某种意义上类似改头换面。但不管怎样，我是想通过成为另一个自己来将自己从过去的自己所怀有的什么当中解放出来。我一心一意认认真真地这样求索不已，并且相信只要努力迟早会实现的。然而最终我想我哪里也未能抵达，无论如何我只能是我。我怀有的缺憾无论如何都依然如故。无论周围景物怎样变化，无论人们搭话的声音怎样不同，我也只能是一个不完整的人。我身上存在着永远一成不变的致命的缺憾，那缺憾带给我强烈的饥饿和干渴。这饥饿和干渴以前一直让我焦头烂额，以后恐怕也同样使我烦躁不安。因为在某种意义上缺憾本身即是我自身，这我心里明白。 最后“我”的自白让人动容。心里有缺憾的人总在寻找精神上的完整。反而是“健全”的人能投入俗世里认认真真地战斗。某个方面，凡夫俗子是非常了不起的，是一种幸运。 我原本抛弃的东西在追赶我。被什么追赶着的不仅仅是你，抛弃什么失去什么的不仅仅你自己。 妻子的回复也让人动容。只是“我”在被某种缺憾追赶吗？只是“我”抛弃什么失去什么了吗？不敢说所有人，也许大部分人不得不带着某种缺憾活着。 回归现实，也许不以“我想要什么”为人生导向，不如以“我能接受什么”为人生导向，活着更加地道吧。 时间走了，谁还在等呢。

化 · 7.7分

每次看到这类书不由得想到大学的同桌之一，深受石康影响的文字男青年，爱自己写东西，爱表达自己的愤懑，还有对姑娘的过分关注。姑娘，不仅仅是某个女孩，是美好事物的象征，是我们的青春。

小彤话😜 · 7.7分

每个家长都曾有过冲动与困惑，都曾在不觉中或多或少地使用过不当的教育方式，都曾在回顾中惭愧自己的不完美。 但这并不妨碍我们认真改变，做更好的父母。 与孩子一起成长吧。 生一个孩子需要很大的勇气。而教育好一个孩子， 需要很好的自己。 感谢无意中发现这部剧，虽然一直在追求怎么给孩子更完美的爱，但以前的书都趋于理论和片面，这部剧算是给了我一些所以然的分析依据。生孩子的路很短，养孩子的路慢慢而修远兮。 我知道看一遍书不能一下子改变自己多年的养育，说实话，我们真的从来没有受过关于如何科学养育孩子的教育，但我们却有一颗真正爱孩子的心，只是这颗心与孩子需要的爱是不是一个频率，我们需要好好反省。我接下来每对孩子说一句话想发脾气时，都要想想这部剧说的，你这样说这样做是真的出于无私的爱和无条件的爱吗？孩子接受吗？当你想凶他打他指责他暂停他时，多给自己一秒时间想想他孤独无助的小背影，绝望恐惧的眼神，还有他睡着的时候那种天使般的模样。或许会让我们能够减少对他们的伤害，让他们多一份童年美好的回忆，对他们以后漫漫人生披巾斩棘多一份从容和自信吧-与希望做更好的父母们共勉！

老福子 · 7.7分

刻板印象大集合，精致确实是精致极了……

🍬Fei🍬 · 7.7分

怎样才能提高零售的效率呢？答案有三点： 1.用“数据赋能”，优化信息流、资金流、物流的组合； 2.用“坪效革命”，提升流量、转化率、客单价、复购率的效率； 3.用“短路经济”，缩短D—M—S—B—b—C的路径。 什么是新零售？这个答案永远在变，凡是过往，皆为序章。

MBQ卿 · 7.7分

不管是出于蛮勇还是怯懦而不要孩子，我们这些人终究构成了先锋式的存在，因为自己的选择，比起其他人，我们被迫带着更少的妄念，或者说是更少的安慰，去面对存在的本质问题，我们每天都必须重新向自己证实：灭绝不会否定生命的意义。

任豪英 · 7.7分

编剧的笔触太轻灵了，在各个影视元素中不断解构跳跃——有魔幻梦境，有现实客观；有群像多元的细致描写，也有对整体环境的宏大叙事；人们各自生活轨迹却会相互交叉，偶尔相聚却也最终分离；精妙的隐喻，丰富的意象，场景的循回，恰如片片零散碎片构成一幅繁复精密的万花筒。 【人是风景转瞬即逝的梦】 “我在做梦，我觉得时间走得没有尽头。没有’以前’，也没有’以后’，我也不期待任何新鲜事物，因为我既不能得到它，也不能失去它。” 书中“梦”这一元素贯穿始终，我们会做梦，又好似活在梦中。梦境里时间没有序列性，空间没有秩序性，可以随意组合。在梦中的世界，没有时间和空间的限制，没有“从前”，也没有“以后”，可以任意转换视角、时间、空间、与人物，探索虚幻与现实的无穷可能性。 说到现实，人看到物体是因为物体反射的光进入了眼睛，射在视网膜上成像而成。而世间生物众多，各物种视觉结构都大不相同，便如传粉昆虫看到的花朵是有“轨道”一般在邀请它们入内品尝，那到底谁看到的物体才是其真实的样貌？是否如爱因斯坦的相对论一般，只有参考系的定义，即世间万物没有固定的样子，只能相对而论，物体所有的形状是否都来源于我们的眼睛而非物体本身？这样子来看我们周遭的世界，有一种迷离与虚幻，真真假假，虚虚实实。那么世人说人生如梦，我们的生命是否也像梦一般有这种是耶非耶的本质？ 人的悲欢离合，不过是土地的瞬息一梦。我们皆为来去匆匆的过客，不变的是大自然与宇宙的法则。 【活是多样的，死是确定的。】 在茫茫宇宙中，一个人的出生是小概率事件，但之后的死亡却是必然事件。宏观来看，我们除了是空间与时间上这一点的特性的总和之外，什么也不是。从存在主义的角度解释即为——“人就是他行为的总和”，并无任何意义。唐末的李商隐、北宋的欧阳修、存在主义的萨特、加缪等人皆对这种生命的虚无感各有体会，各有诠释。我想，如果李商隐和加缪能跨越时间与空间相知，应该会互相成就、成为知己吧。两人都是逐渐认清荒谬虚无的生命本质，却又以极大的生命热情在创造价值。因为“，人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上，自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。”佛法亦云：“当你找回本自具足的自我，就得圆满自在”。这是一种孤独，也是一种饱满，两者平衡和谐，才得自我完满。 【Beauté sur la terre, La】 每个人所在的世界是相同的，却又是完全不同的。我们见到的瞬时的风景，是我们当下的自己。Beauté sur la terre, La，迷雾散开，雏形初现，那房子正是我们幽幽抵达的自我内部建筑，正如村上笔下的迷雾森林。连奥尔加自己都说自己是荣格的信徒，这个对于白天与夜晚房子的隐喻让我疯狂联想到荣格人格结构里 consciousness & unconsciousness (意识与潜意识)，还有 ego & shadow (本我与阴影) 的对立意义。 “人的内部构造犹如房子，有楼梯间、宽敞的前厅、照明总是太弱的通廊——这使得通向各个房间的门难以数清。”人若要实现individualization (个体化)，必得认识到自身的多面性，白天的房子是你，夜晚的房子也是你。聆听、思考、和解、梳理、整合、继续构建，从每一次的心灵之旅中走出来，回到阳光下。 你活在世界里，而世界活在你心中。

花无语 · 7.7分

剧情太拖沓，时间线逻辑混乱，故意制造悬疑，以网飞的标准这个剧一般……

朱大朱 · 7.7分