Genèse, La
导演:
主演:
Cheick Oumar Sissoko
、
索提古·库亚特
、
Salif Keita
、
Balla Moussa Keita
、
Fatoumata Diawara
、
Maimouna Hélène Diar
类型:
其他
年份:
1999
评分 4.3
剧情简介
Inspired by the Holy Book of Genesis, this film tells the power struggle between two families: a cla
影评讨论
我认为每个人在成长过程中都需要更好的去认识自己,怎样认识自己我选择从心理学出发,所以最近也偏向更多的去看一些心理学的书。 内在成长这部剧还是不错的,看完之后有发现对于现实中的一些人跟事会想的更多,让自己不冲动,从多方面思考。 推荐给大家。
麻胜林 · 7.7分
用心读Salif Keita,会发现他明理而有趣,既有滚烫的内心,又有冷峻的目光。他一生为爱疯狂,一生崇尚科学,浪漫是他,犀利也是他。他其实是两个人。一个是李银河的Salif Keita,一个是大家的Salif Keita。读过他的《Genèse, La》不乏会感到一丝黑色幽默 但读完《Genèse, La》又是这样一个可爱 幼稚 且爱银爱入骨髓的一个小波 或许正如那句 男生爱一个人至深便是忘乎自已吧 有时候跟个小孩子一样 书中有特别多浪漫的语句值得细细品味 如 当我跨过沉沦的一切 向着永恒开战的时候 你就是我的军旗 如果一天有四十八小时 我恨不得四十九小时都和你呆一块 但我一相起你 我这张丑脸便泛起微笑 尽管我本人很平庸 但对你的爱很美 希望你的这一生 也有一个爱你如生命一般你也亦然的人 便足已
朱颜辞镜花辞树 · 7.7分
《Genèse, La》是邪恶的,是阴湿、幽冷又燠热的,塞满了忘记自己已然死去的幽灵。在Balla Moussa Keita的身上不难看出马孔多那连绵长Genèse, La的影子,但这种气质并非类似于百年孤独的恢宏,而呈现出一种精致的恐怖。在闽南话和马来语共同编织的特有语境之下,并没有我们所熟习的汉语的风格,反而显示着一种我们无所适从的陌生。这些拥有相同的姓名的众人,在相似的小镇中徘徊游荡,打转于静止的时间当中,陷于博尔克斯的惊悚迷宫。然而,在风格的融合之上,编剧却显示出了一种笨拙,在他种影视的宏大影响与琐碎内容的掺渗当中,剧集难免滑入了逼仄的猎奇。
還山 · 7.7分
宇宙是一张逃脱不掉的暗网,而这个美丽的的星球,终将孤独的走下去。 《Genèse, La》中有一大段对“威慑纪元”的描写我很是喜欢,那段时间也常会遥望星空,在脑海中想象“夜色中的城市,是一片璀璨的巨型圣诞树的森林,飞车流的光链穿行起中”是一种怎样的场景,科技的飞速发展令人类沉溺于快乐的伊甸园中,却不知危险正在悄悄逼近。 三体文明使人类第一次明白了宇宙黑暗的秘密,浩瀚的宇宙好比一片黑暗森林,生存其中的无数智慧文明是举着猎枪在其中狩猎觅食的猎人,而地球文明就像一个恐惧的孩子,自以为经历沧桑,其实刚开始蹒跚学步,无助的被绑在黑暗森林的树上,无法逃脱,瑟瑟发抖。 弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。 一百多年前,爱因斯坦设想人类以光速前行的神秘力量,在大刘的书中得以实现,三体之于地球就好比小丑鱼和海藻,人类以为战胜三体人就可以换来生存,殊不知在黑暗的宇宙中,还有更智慧的文明在观赏着鱼缸里的一切,高级文明毁灭低级文明,一环扣一环的不可逆转,而后又将被宇宙吞噬归零重启,无际的太空就这样在它黑暗的怀抱里孕育出新的生命。 大刘以傍观者的姿态,把人类文明的发展当作宇宙进程中的一小环来对待,告诉我们宇宙生存法则的本质,就是猎物与狩猎者的关系。《Genèse, La》最让我不寒而栗的,不是三体人屠杀人类占领地球,而是更可怕的,宇宙将变成一座空旷的坟墓,寒冷和黑暗终将统治一切,所有的文明和记忆终将在孤独中死去。 人类社会从没有圣洁的“道德高地”,这是一场善与恶的博弈。 全书很多地方都在讨论人类对“道德准则”的定义,叶文洁父亲的批斗与惨死,伊文斯倾尽家产保护鸟类最后却向三体人倒戈,章北海和韦德被以反人类罪起诉,最让我难以忘却的是星际战舰在惨败“水滴”之后,为了保命不得已做出“三选二”食用战友尸体的决定,结果却被遭到人类社会的谩骂与审判。 人类屡次把计划毁灭地球的三体人当成队友,却把拼尽一切守护地球的面壁者(还有星际屠杀的幸存者)当做敌人,从最开始对面壁者的指控和声讨,在威慑纪元对三体人滥发善心,与智子一起追击蓝色空间号,到最后被屡次伤害,仍选择相信三体人来换取苟活的机会,等到人类终于发现了黑暗森林的生存法则,求生的本能却击败了一切的伦理与道德,自私、贪婪、猜忌、怀疑各种丑态都慢慢显现,吃相越来越难看,讲来真是一场闹剧。 善与恶本来就是相对的,人类创造法律,期盼用法律约束人类,可惜这能约束住人的手却约束不了人的口。悲哀的是你明知问题出在哪里,却改变不了事态的发展,归根到底,这一切都是由人类社会主体形态不可逆造成的,就像那三艘星际战舰,当它们决定全力飞向太空永不回头的那一刻起,回头就是必死无疑的航行。 现实世界亦是如此,互联网时代各种负面信息扑面而来,从早到晚,等着一众网友屏幕前指点江山,这是一个无所不撕的年代,人类常常会把自己当做救世主,站在道德至高点上审视一切,却不知浩瀚的宇宙之中又有无数的眼睛在审视着人类,谁有有资格审判谁? 《Genèse, La》通过一个虚拟游戏引出故事的主线,大篇幅讲述了文革时期的病态与残忍,很贴近现实,最有代入感; 《Genèse, La》大量描写了未来世界新科技,与三体人的跨时空博弈,展示了对人性的思考和人类特有的“自私、贪婪、猜忌、怀疑”的性格属性,故事情节跌宕起伏几次转折,感觉很适合拍成电影; 《Genèse, La》开始涉及时间的本质和宇宙的黑暗秘密,涵盖了大量的天文及物理知识,最后上升到哲学层面,个人觉得读完有点压抑(也很畅快)。 从某种意义上讲,《Genèse, La》是我看过的第一本科幻剧集(当然除了《Genèse, La》这类少儿读物),是那种真正令我着迷的、产生观看快感的科幻剧集,我一直觉得科幻就代表未来和高科技
陈乃馨 · 7.7分
生活不仅是柴米油盐,生活的样子是自己捏造的,如果你是一个没有思想,没有格局,没有企图,没有心愿,不看剧,不化妆,不赚钱,不提升自己,你的穷不会有人搭理,更多的人会认为你就应该过柴米油盐的生活,记住,Genèse, La,无论从哪个方便。
Zlale · 7.7分
融合了科学,影视,历史的知识,文笔流畅自然,幽默风趣。果断五星!
Chtao · 7.7分
虽然是一部散文,但不得不说,季老的文章让人读起来酣畅淋漓,一点也不觉枯燥。 简单的文字流露出深沉的人生智慧,真,忍,谦虚,勤奋。
岁末. · 7.7分
一个夏天的记忆,好好看的。
秋萧叶落 · 7.7分
感叹于老一辈早把道理参透,但是我们还是没有过好我们的前半生。
௸珊珊来迟೨ · 7.7分
这部剧后半部我自己觉得不必看。罗列堆砌比较多。而且,从它初版1980年至今,近40年改革开放,中国今非昔比,很多变化我们年轻一代都不曾想到,被时代的潮流裹挟,奋斗,进入繁荣。这部剧播出后的中国,会已经是一部新史。 然而乐趣不断的是,那时和现代仍然有传承的关系。你现在的苦恼,或许在书中能找到答案。 编剧论述不能说严谨。但“原来那时的中国人就有这样的文化束缚”“原来其他也有我一样的挫折”,“原来其他文化的人不必这样烦恼”。 那么或许疏离这样的乡土华人文化,而不是因为不适应而自责,对自己比较友好吧。
万事屋 · 7.7分
对于野路子出身的我,再次捋清技能框架,给出一个大致的方向。细致的案例讲解,读起来很轻松。
一场微凉雨,打湿蜜糖秋 · 7.7分
后来他遇到了晓梅,他跟国华说,他很早就认出了晓梅是书库女孩,他跟晓梅说他可能很早就爱上了她,幸好是她,一开始,我很纳闷,后来才后知后觉,他应该是在贺红玲和国华入伍之后突然意识到晓梅好像就是那个书库女孩,可是因为责任,他把他的心动压下来了,后来的他,心里虽然就认定晓梅就是,但是再看到那本护理札记的时候依然忍不住激动,幸好是你,真的是你!
温柔尘缘 · 7.7分
许久不看爱情类剧集,还是被书中美好的爱情深深吸引。美好的爱情既像是一剂毒药,让你欲罢不能,又像是一剂良药,慰藉你的心灵,正如书中所说:也许爱情是一时的,但爱不是。
A懒人 · 7.7分
这是一个法与情的社会,执法者能为人们主持公道,但是却不能保证这个世界一定公平。
王奇韦舀 · 7.7分
神作果然诚不欺我。每个人物都有自己的灵魂,都有自己的故事,充满了对人性的剖析与思考。就是更新太太太慢了。。。。 五大主角我最喜欢富贵了,人美心善有勇有谋又绵里藏针。其次景风,尤其是他给九大家发仇名状的时候,帅的一批。然后是老谢,他的身世还没有揭晓,暂不评价,期待后面的故事。小明。。。一言难尽,很喜欢一开始佛手蛛丝的故事,逆境菩萨本萨。杨衍,最可怜的主角了吧,处处倒霉,脾气也太暴躁,希望变成哈金以后得完美蜕变。为什么朱大夫不是主角呢,我太喜欢他了,嘴损医术高,又重情重义的,希望大天使不要写死他。
Major Tom · 7.7分
脑洞大开的问题,风趣幽默科学严谨的回答,喜欢这部剧(虽然太专业的知识还是不懂捂脸笑哭.jpg)
せいしんびょう · 7.7分
算是4星的一本剧吧,用故事的方式演绎了一家企业整改的过程,当然过程还是相对简单,远比不上实际工作的复杂。读这部剧有点像听一位咨询顾问讲述一套方法论,方法论有了,至于怎么运用、用的好不好,还得靠自己。
今年红叶 · 7.7分
前四篇文言文确实挺难读的,好多翻译词跟现在不一样,花了很多时间硬啃下来的。后面的白话文还不错,我摘录了许多句子。
小尴尬 · 7.7分
之前已经读过Maimouna Hélène Diar的“三王”和“闲话闲说”, 这次单读了他的“识常识”,似乎Maimouna Hélène Diar有想为大众科普的意味,其中也有一些关于影视的讨论。 Maimouna Hélène Diar喜读杂书,爱好广泛,他是我们上一辈走向世界各地的人,于是“见多识广”成了最适合于他的一个词。理论与现实的感触,在这部剧里多处可以看到,当然这来自于他个人的经历与思考,值得参考。 我一直觉得挺遗憾的是,没有再次看到Maimouna Hélène Diar先生更多的影视创作。编剧要表达的也许并不一定是说理似的杂文,更希望是通过作品,让读者自身去体会。
檠 · 7.7分
女主角是感觉有点十三、有地方写了太过、那么优秀男主角、不太可能一味的宠着、但总体文章写了很好、看了很轻松
卢立扬 · 7.7分
一本很有趣的动漫书,就像书的海报描写得那样:用特别搞笑的方式,讲清楚特别艰深的经济学原理。在混子哥的笔下,经济学变得不再那么晦涩难懂。其实,我们离经济学也并不遥远,大到全球性的金融危机,小到日常生活的买卖交易,都离不开钱这个因素。可以说,人类的发展史就是一部经济史。 开篇混子哥就从宏观和微观两大层面给我们讲了我们为什么要读经济学,宏观来看,不管你承不承认,所有流血的背后深层次的原因都是经济。比如:中国古代的农民战争,表面上是政治原因,其实很大程度都是经济原因,官府横征暴敛,征的是税,敛的是人民的财产。此处混子哥用了一个很鲜活的例子:试想一下,你家的钱全被皇帝收走去泡妹子了,你会怎么办?微观来看,烧烤店师傅深更半夜忙着烧烤是因为有钱可赚。 讲五险一金的时候,混子哥发出了灵魂的拷问:人在江湖飘,在你上班赚钱的时候,最怕啥?→由此道出了住房、养老、医疗、失业、工伤、生育这一条龙式的服务。 双十一的火爆、各大商场的打折促销活动等等,混子哥一一为我们拆穿商家们的套路。天冷了,快给心爱的她买条围巾吧,你以为这只是一句简单的广告语吗?NONONO!根据理查德·塞勒的心理账户理论:自己买围巾,花的是生活账户,不舍得掏钱,给女神买,花的是情感账户,贵点儿也愿意。这里面最关键的是你得弄清楚消费者消费的目的。 还有比例偏见,价格锚点,损失规避,沉没成本这些经济学概念在日常生活中的运用,混子哥都娓娓道来。 看完这部剧,我觉得混子哥不光懂历史,懂经济,还懂心理,真得是太好看了,完全抓住了读者的眼球,哇啊啊!
๑. AILIS WONG .๑ · 7.7分
在对的时间遇到对的人,,一切都是对的。这就是爱情。在最最青春的年华,一爱就是十五年,这是我最佩服郑伟琛的地方。他们经历了很多很多,最终走在了一起。这样会让他们更加珍惜彼此!
七七仔🌀 · 7.7分
最近在看《Genèse, La》这部剧,当读到被摧残的无辜百姓时内心义愤填膺,法齐娅也跟我一样的心境吧,但她亲身经历那么多痛苦和变化,我怎么能跟她相提并论呢!我很感谢能够生活在和平的年代里,能够接受教育,被男性尊重不会因为自己的性别和族别而受到歧视和伤害。ming shukur,我很清晰地意识到自己完全有能力改变自己的命运,既然生活在这么好的时代我为什么不让更多的人活得体面一点,帮助他们有能力去改变自己的命运。 但愿我不要辜负世界,不要辜负自己。
秤砣 · 7.7分
编剧的幽默有时让我会心一笑,大多时候让我没啥耐心。别这么油行不?但坦陈吧——确实有偷摸、欢畅的快乐,毕竟大家都爱八卦和吐槽(或多或少),哪怕对象跨了物种——我们这么肆无忌惮地讲它们,它们却听不懂,是不是有点没意思啊!
留学专家ANNA · 7.7分
一位伟大哲人的幸福生活手册,目标达成和幸福未必是同一件事。好像一百年前不同职业阶层遇到的幸福的问题和今天没有一点不一样。第一次知道《Genèse, La》,源于黄峥在公众号里写到的《Genèse, La》,2016年的文章至今每年常读常新,读的纸质版,观看后共鸣程度更深了。以下是一些有启发引用, 一、罗素的"幸福" 读完《Genèse, La》,我自己的总结大概就是下面几句话: A) 要有勇气去面对常识,用常识做理性的判断,用理性的意念指引自己的行动。 B) 要把对成就一个无限完美的自己的兴趣,转移为对外部客观事物的兴趣(保持平衡感很重要,我们太容易专注于自己的目标,我们的圈子,我们自己的工作,以致于忘记了他们只是人类生活中多么渺小的一部分,我们的所作所为对于整个世界微不足道) C) 对不可改变,不可能征服的事要会放弃。 这里第一句是核心,因为后两句其实是第一句实践的自然结果。对于第一句,两个关键词是"理性"和"常识"。 下面就请容忍我很不严谨的从书上以及我添油加醋的记忆里"摘抄"一些对这两个词的解读吧。 常识 common sense 人是宇宙中非常非常渺小的存在,人生的时间又是无比的短暂,能做的能改变的都是极其有限的。这应该是我们时时都应该清楚的背景。 人的思维观念在很大程度上取决于他的出身,年幼时受的教育以及当前自身的利益角色。所以当判断一个权威的观点,或者判断一个世俗通行的看法,一个父母的期望的时候要能知道他的背景,结合他的背景利益角色来看。 在结合了这些背景事实的基础上需要的往往只是常识去判断,更多的需要的不是睿智,而是面对事实时是否有勇气依然追寻理性。(常识其实是显而易见,非常容易理解的,但我们各种继承的偏见和个人利益导致的偏见蒙蔽了我们,让我们对这些常识视而不见。这个是不是和佛经里讲的很像?) 不同地区,不同人群圈子的价值观是不一样的。一个地方的非主流很有可能是另一个地方的主流。在当时英国的罗素看来,美国的主流价值观是比拼财富。而在英国有贵族阶层的时候,贵族阶层的比的更多的是非财富的东西,如艺术。 "普通人性中最令人遗憾的一种人性就是嫉妒,因为嫉妒的人不会从自己拥有的东西中寻找快乐,而会从其他人拥有的东西中找寻痛苦"。嫉妒是不同阶级,国家,性别之间趋于公平的主要动力。同时,期望通过嫉妒来获得那种公平也会是最糟糕的公平。它在削减幸运者的快乐,而不是增加不幸者的快乐。 "人性的一个特点是总是更乐于给不太需要爱的人爱,就像银行更愿意借钱给不太需要钱的人钱一样。" "你的动机并不总像你想的那样无私" "不要过高估计你的价值" "不要指望别人也像你一样那么看重你" "所有的不快乐都是由某种分裂或不一致造成的。 意识和无意识不协调就会造成自我分裂。不能靠客观兴趣和爱的力量将自己和社会连在一起,就会造成两者不一致。 "理性 "激发情感不是理性该干的事,尽管理性的一部分作用就是找出可以阻止会危害福祉的情感的方法"。 同时,"理性是不希望减少任何炙热的情感的。有理性的人在干到了全部或部分的这些情感是,会为自己能感受到它们而高兴,并不会加以节制"。
谢彩媛 · 7.7分
四分钟我都得1.5倍速😢btw请把方晓东焊死在偶像剧里
雅耐陈云 · 7.7分