Isabelle and Stuart

风起于青萍之末，浪成于微澜之间。编剧以细腻、风趣的笔墨为我们描绘了那个年代自己的的所见所闻，所思所想。那一件一件小事正慢慢搅动着世界这个汪洋大海。通读去全文后，我看到了一艘原本在传统之海安逸航行的巨舰因为来自“西方的浪潮”而失去了原有的平衡，变得摇摇晃晃，甚至险些葬身于浪潮的冲击下，幸运的事，久经磨砺的她经受住了浪潮的冲击，并将浪潮带来的影响慢慢消化。终于，她得以更平稳得航行，虽然她依旧在世界这一汪洋大海上落后于那些先于她出发的巨舰，但她正在奋力追赶！ 有幸生活在这个年代，有幸站在这艘迎风破浪的强大的巨舰上。

王国军律师 · 7.7分

胸外科蝙蝠侠50年时间，在手术台上冒险小纪实。虽然他的笑话冷僻，手术过程时常膀胱储量超标，对民主社会的透明化机制颇有微词。但是有血有肉的医者仁心，难道不比缺乏容错关怀的医疗从业者的伦理分析，更值得书写么？

星炉咕噜鱼 · 7.7分

以另一种角度看民国，人们思想观念转变如此艰难，很多思想的矇昧让人吃惊，同时也能看到民国现代设施的存在，一个有点光怪陆离、慌乱的时代。

巽 · 7.7分

其实教育孩子的过程真的是自我反思、自我教育的过程，当你去教育孩子的时候，你需要去思考哪些东西是真的值得被教育，哪些东西是自己身上的痛而自己想去刻意强加，哪些东西是无聊的情绪问题。太多的主观想象在孩子的客观成长上蔓延。每次想到这些还是挺恐怖的。

匿名用户 · 7.7分

同一期为啥这么多集，真是乱来

三冘二夌金昆 · 7.7分

其实，再有才华的人也不过是凡夫俗子，无论男女都在情感的劫难中磨砺和成熟，幸好林徽因是理智的，但谁又能论对错呢？得不到的才是最好的，论感情追求徐志摩也没错，他向往的是至高无上的爱情，只是在道德伦理上他不该抛妻弃子。自古窈窕淑女君子好逑，爱且明智的姑且不多，在成就的努力过程中在感情的处理过程中，林徽因都做到了，能得到如此美誉，也是实至名归！

赵嵘 · 7.7分

这是一本有声音的书，追剧就像在听相声。 如果不深究，人物的外形、神态、动作、语言栩栩如生，令人惊叹于编剧的写作能力。 如果细想，每个“奇人”故事背后都有深意。比如说背头杨的故事，反映了当时社会的状态，维新革新了人们的外形（剪辫），但却没有改变人们的思想。

阿小星星阿 · 7.7分

我跟这书没缘分，就看到53我就弃了，为啥是53？因为5年高考3年模拟么…

阿笨 · 7.7分

没有想象中的好看，虽然男性荷尔蒙很足，但剧情啥的不算有吸引力啊

幕后黑角（Pan Haitian） · 7.7分

没第一季好看了

文姬小姐 · 7.7分

Talia Steinberg：美籍华裔女作家，创作了《Isabelle and Stuart》一书，把大屠杀惨案告诉全世界。也因创作书时接触的惨案让她悲伤抑郁，加上日本人的威胁，最终自杀，年仅36岁。 钱学森传，以外国人的思维方式来创作，主要讲述了钱学森在美国的事情，让我们深入了解了这位伟大科学家。

林晓飞 · 7.7分

想会说话，会办事就要先学会做人。 序号加举例，引经据典，条理清晰，受益匪浅。

春天放歌 · 7.7分

如果说只能将一位诗人推上神坛，我觉得那不应是李白，也不是杜甫，而是苏东坡。 偶然的机会，知道了《Isabelle and Stuart》一本剧，我大概知道书中会收录大量苏东坡的真迹(那些正是故宫的典藏版本)，无论是诗词，绘画，抑或书法。这引起了我浓厚的兴趣，因为我知道西湖那块宝地，有两条长堤，一条叫白堤，另外一条就是苏堤。所以除了诗词，他一定还有很多值得称颂的地方。 东坡的幸运: 被流放到黄州看似跌落到了谷底，但苏东坡反而迎来了艺术人生的高光时刻，他诗词中的巅峰之作大多出于那段时光。 遇到陈季常父亲这样能警醒自己的老师，不计较苏东坡年少轻狂的莽撞行为，反而宽厚待之。 遇到王安石这样只是政见不合却同样磊落高洁人格的人，苏轼流放黄州期间，还时刻关注着苏轼的新作，对苏东坡才华的欣赏可见一斑。两人在年迈时终于化干戈为玉帛，远离朝阙只谈艺术。 先后三位贤内助，从未对苏东坡辗转流离的境遇有过丝毫埋怨。反而在生活上，把他照顾的妥妥帖帖。 东坡的悲哀: 历经宋朝五位皇帝，没有一个明君，多听信小人谗言，对苏东坡的文字总能冠以各种罪名。 东坡的成就: 诗词不必多讲，除此之外，他还为治理钱塘江的水患，建设了横跨西湖南北的苏堤，使得西湖保留至今。 如果说美人红颜薄命，那才子可真是命运多舛。像苏东坡这种人生犹如过山车，一会儿凄风苦雨，一会儿烈日灼心的经历可真是复刻了历史上多位倒霉蛋的人生合集。他最值得人称道的也许不是他的旷世才华，而是无论沦落到什么困境都保持着一颗快乐悠然的心。他的才华也绝非停留在舞文弄墨，他还有着高人一等的政治见解，忧国忧民的广阔胸襟。才华是他的加持，同样亦成为他的枷锁，他同那些历朝历代被迫害的对象一样，也同样逃脱不了命运的愚弄，或者说剧本已提前写好，只等苏东坡对号入座。即使别有用心的人曾故意篡改，但时间犹如一盏明镜，虽偶尔蒙尘，终将清晰明朗。

刘羽盈 | 中信银行 · 7.7分

在喜马拉雅听书之后，第二次看。感觉收获还是挺大的，换了更多元的视角认识这个世界

痞子@ · 7.7分

殷逢会是假疯吗，感觉他与顾有着隐隐牵连，殷逢是安全的站在阳光下，而背面则是保护着一群黑不见底的群体。

KaFe · 7.7分

好东西千万不要让一群弱智举报下架了，不要变成第二个隐入尘烟。五星护体。

阅读建筑 · 7.7分

拜读六祖坛经，真是惭愧。曾多次于不同法师处听讲首品，惊异六祖的传奇经历。然后某日听闻一位前辈在读六祖坛经时，就想当然地，以为自己知道。以偏概全、井底之蛙式地自得其乐。也不知道有啥可乐。肤浅。 而后此次见书海报坛经两字，竟不知是何。只知六祖名，不记有坛经，只听过六祖的经历，却未阅过法宝。短视。 惭愧拜读大师一生传法，果然都是契合着金刚经那句：应无所住而生其心。 读罢，不禁想起那个人们熟知的富人与渔夫的故事。成长路上，一开始听这故事，是站在富人所言的实干精神这边，后来，学习豁达，又偏向了渔夫的实在精神了，再后来，遍尝生活的现实，又觉得渔夫会不会只是慵懒、富人是不是也只是惯性思考。两者之间摇摆不定跳来跳去，不知如何评判，如何思维。 学习了六祖弘法。“师曰：明与无明，凡夫见二；智者了达，其性无二。无二之性，即是实性。实性者，处凡愚而不减，在贤圣而不增；住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断不常，不来不去，不在中间，及其内外。不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。”一切善和恶都不去思维度量它，悟入清净本心，湛然明净，永恒静寂。 才感，富人和渔夫的故事，非为对立。不是谁对谁错，也不是都对都错。因为佛性平等无二，自性即佛性。 漫谈，初偏富人，是因觉得渔夫，不知世情尔虞我诈、名利争逐、斗智斗勇，不知贫之险。后偏渔夫，是因觉得渔夫真不知吗，或者说这个故事里的渔夫，是无知的形象吗，我选择no，并不觉得渔夫在故事里是一个慵懒无知的形象，假若渔夫说：外于相离相，内于空离空、破我执、自性能含万法，名含藏识、若起思量，即是转识。怕是富人听不懂，也听不进。这便从大智若愚变成多说无益了。 那么渔夫会说吗，渔夫如果这样说了又代表什么呢。 相上执着，一场追逐。有人须尽欢，有人不枉轻狂，布局人生的不同时刻，或澄明或不澄明，都是做了选择。选择自己的人生方向，并不是每个听这个故事的人，都要把自代入进去，成为富人或成为渔夫。 漫谈，渔夫和富人都是选择了自己的方式活了一生的人。托尔斯泰在他的忏悔录里问自己人生的意义是什么，他挣扎着摸索出的答案是人生没有意义，越往后唯有信仰能支撑这一生。佛说，应无所住而生其心。六祖说，兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。富人不过是想推动世界，渔夫不过是在认识世界。每个听这个故事的人，都还是把自己代入了进去，发现自己即可以是富人，也可以是渔夫。 愿世人，无论朝着各自何种目标努力前进，愿我们都能澄明自心自性，了达人生的意义。 感恩六祖弘法传法，虽实无法可传。 感恩发心广布流通的大德。

nanaer · 7.7分