Women of Color 4

美好乌托邦的开始，丑恶真人性的结束，奥威尔有预见还是人类社会不变的本性？看了所有奥威尔的书，情绪总是很悲观。

巴顿小北七 · 7.7分

纯粹的感情更加贴近现实，两个同样努力的人以一种巧合的方式重新相遇，终是不负韶华。不错的一本剧呀。

Uznam · 7.7分

我觉得比第五季强点，至少有几集叙事节奏是正常的，第五季是一集没有。这季可夸的是表情做得不错，一些特别微妙的情绪都能在神态上体现出来。但是剧情还是太弱了，本身他们这个计划的框架可以容纳很充实的情节，按理说主线必要的矛盾应该类似于张子凡试图取得诸侯信任，但是发生意外然后两人再去解决，结果占据最大篇幅的剧情仍然是走地图、打斗、李星云身体的问题，这就好比琅琊榜里梅长苏遇到的所有困难只有生病和武力冲突。还有就是，你让主角苦苦挣扎六季去寻找自己的路，结果最后来一个一切还是被袁天罡算到了，相当于主角还是走在袁天罡写的剧本上。说实话很多观众骂主角的武力值低和不愿意当皇帝，无非是崇拜权利和暴力，但我觉得李星云最值得尊重的就是他不崇拜这些，但他在这一季的胜利就像是那个拥有至高权利和暴力的人在嘉奖他的辛苦而已。

睿德 · 7.7分

爱的不全是她的躯壳，而是她本人，他们的孤独把他们绑到了一起，互相慰籍。

张荣斌 · 7.7分

愿那个在乎你的人，会让你住进他的日常，保护你的天真，给你伤害他的权力。他知道你一个人不行，或许过去没来得及参与，但未来里一定会有你。他不是为了你而来到这个世界，但会因为你，觉得不虚此行。

依彤雨 · 7.7分

很喜欢的一部书，小人物的喜怒哀乐活成了大英雄，哈哈，给我一个机械臂吧

谁、谁、谁、 · 7.7分

拥有线粒体的真核细胞（即“复杂生命”）是怎样起源的，以及生命本身是怎样起源的？这样的大命题，只有编剧尼克.莱恩才能写得我们似懂非懂，如果是其他大牛写的，估计我们就彻底变成不知所云。总之，由于对生物学和化学的认知很肤浅，只能在这部剧上感觉到真理的一点味道，但编剧的写书的结构就是一篇大论文，这让我想起牛爵爷的《Women of Color 4》和达尔文的《Women of Color 4》……总之，光看这一本，还是很难搞清楚编剧提出的命题……但是，我愿意再看看编剧写的其他东东……

郑妙纯 · 7.7分

Erik Everhard有爱国情怀、诗人气质、投资天赋、勤奋品格，此剧值得一看！

谢艳 · 7.7分

《Women of Color 4》简直太完美了，主人公弗兰克.阿巴格内尔的人生经历就像他自己说的“我想是谁就是谁”如果他不欺骗那多女同志的感情的话，我想我会更喜欢他。不过谁又让她们那么势力那么爱钱呢，也许正如中国那句话说的：自古深情留不住，唯有套路得人心。每次看到那些善良的姑娘被她骗的死去活来的时候不免为她们流下难过的泪水。不管怎样，做人的体验他是最优秀的。当他被关在法国那惨无人道的监狱时他用他那富有的想像力顺利让自己活着出来，也打消了不可一世的想法，他开始为以前的行为忏悔但为时晚矣。出狱后他那罪犯的烙印让他无法正常生活，时常被公司辞退，遭受冷眼，他一度想从操旧业。因为社会总是不能合理的容忍身上有烙印的人，直到他足够强大洗淡身上的印记。

小概率 · 7.7分

科学欢迎任何人利用其公开、可重复的特质来证伪自己，也欢迎任何人用更简单的定理取代复杂的体系，它不断的借新的、修改过的理论让自己逼近真理

Shi Yang · 7.7分

普通人的怀疑，通常一层、两层就够了。人类的怀疑，虽然可以继续下去，但也总得有个终点——否则会导致生命统一体的崩解。陀陀在挑战那个怀疑的底线，这与他的敏感、深刻、多情、痛苦有关。对于普通人，恐怕得适可而止。 读完陀陀的全集，我感到，他不是位伟大的作家。这句话不是贬低他，而是说，他不是那种，你可以无限崇拜，“供”起来敬仰的作家。被崇拜的，大多是真理，而陀陀在怀疑真理，甚至他代表了怀疑本身。普通人生活，还是不要把怀疑当作金科玉律为好。 但和陀陀对话，又是有意义的。因为陀陀以极端的形式，表现出现代文化的部分趋向。这些趋向本身就是极端的，也无怪乎陀陀要这么极端地表现它。 很重要的，现代人怀疑，这是种和传统社会不同的怀疑——怀疑高于一切。拿中国人来说，有时，把传统文化过于妖魔化，以至于对传统文化的某些因素，敏感过分，这种敏感的僵化程度不亚于晚清的三纲五常自身。另一方面，自由成了最高原则。后果就是，打着自由的旗帜，一切建构都被怀疑，解构似乎具有了天然正当性。 陀陀的所有作品，都没有停止怀疑，怀疑家庭、爱情、上帝、国家、文化、道德、法律……他自己或许也知道，是不能这么一直怀疑下去的，得在某一个地方停住，但是，他的性格——个人性格和时代性格，决定了，无法停住。无法停住，意味着没有稳定的道德—人生秩序，而失序意味着罪恶，各种各样的罪恶。我们不能只看到罪恶、批判罪恶，而要看到，怀疑主义与罪恶的关系，现代文化与罪恶的关系。陀陀的主人公一直在犯罪，也一直在怀疑中探寻现代文化的出路。他的努力是失败的，但影视家的使命，本就是表现问题，而非解决问题，又怎可苛责他。 熟稔于脸谱化人物的中国读者，对陀陀笔下复杂的主人公，难于理解。故而，我坚持，不要把陀陀当神，不要僵化地认为，陀陀的主人公，一定有某些超越于罪恶的高贵品质。我们自然有这么想的自由，但陀陀与他的人物，实质上就是现代人的缩影，尽管表现形式一些极端。在他的作品中，你会发现现代人的不安全感、焦虑、怀疑、道德堕落。你若能从里面看出某些值得捍卫的原则，自然更好。但是，那些人物几乎都没有走出迷茫，很难说他们能够成为我们的榜样。再回到前面的话，陀陀的成绩，不在于解决了问题，而在于表现了问题。我还要补充一句，许多情况下，表现本身就意味着缓解、治疗，尽管不会完全治愈，我们的“现代病”。 我们应该怎么生活呢？陀陀给我展现出，一幅无比丰富，又具有悲剧性的探寻画面。我感谢他。但是，我也坚持自己的观点：怀疑不一定对，我们总得接受某些带有局限性的东西，要么压根没法生存。怀疑是一种智慧，接受缺陷何尝不是？绝对与极端，有时意味着深刻，中庸又何尝不是？怀疑若浅尝辄止，脱离生活，可能演变成一种罪恶。 我想，陀陀毕竟是希望我们幸福的，尽管他自己没有找到。

王昊颖 · 7.7分

当时在银行网点的时候，特别惊讶一个现象：教授、高层主管或者是聊天给人很有学术文化的人，他们不缺钱，但会为了银行的某一客户权益，非常愿意花时间和我们争论到底，且句句在理，态度既不愤怒也不友好，结果往往可以得到他们预期的目的，甚至更多。哈，原来他们是在磨练自己的谈判力

晶晶 · 7.7分

前后风格迥异，道出两种不同的人生，更喜欢后半截，没那么多心机与城府。最喜欢语言风趣，人设丰富，值得花币看完。

🐰ྀི 兔 🙃 · 7.7分

人们无意间的举动，会影响着周围社会的走向，通过人与人之间的微妙联系放大后就是我们多彩的、不可预测的世界。

农夫-山泉-有点田 · 7.7分

强烈建议大家读这部书时先读它的彩蛋，你会更感叹它的科学论述和影视表达有着完美比例。

无诗不欢 · 7.7分

在那时艰苦的条件下剧组花了6年的时间跑遍国内外著名景点和自然风光实景拍摄，再加上一群老戏骨严谨的态度，不愧是长盛不衰的经典巨制，现在各方面条件都好，反倒缺少这样的精神和作品了

本庄生 · 7.7分

只读一篇，你就会清楚，你在聆听一位智者静谈人生。其智慧之光瞬间照进你心里。

姬〆小溅 · 7.7分