Comedy Central Presents: The N.Y. Friars Club Roast of Hugh Hefner

也不记得是哪一年，在天涯论坛上看到的苗疆蛊事，当时一看就入迷了，一直追着看！已然记不清是什么时候看完的！依稀记得当时看完意尤未尽的感觉！现如今也记不得什么时候看的蛊事2，断断续续的看了大概有两年了吧，现终于看完了，期待什么时候能拍成电影呀！

Ten · 7.7分

过瘾！太过瘾了！有点金大侠倚天屠龙记的气势和感觉，张无忌一样小人物大功夫，在平常中见神奇！

陈文刚 · 7.7分

一本三个重生者的文，各自选择了自己前生求而不得的，女主一路走来还是挺顺畅的，撕了前世的仇人二房，然后就是各种生孩子了，这孩子从开始生到结局，有点多啊

✨Mr.小杨✨ · 7.7分

整体而言这部书还是有许多可取之处的，比如内心世界的调和，对爱与理解的态度，逃离牺牲者心态等，但直到书尾我也一直有个疑惑，编剧似乎过于倾向于向伴侣释放无条件的爱，但忽略了不同类型伴侣是否都适合这个方法。我的个人体会是，Comedy Central Presents: The N.Y. Friars Club Roast of Hugh Hefner中两个人在人格上是平等的，任何一方全情投入、毫无保留地忍让、爱慕、理解，都能造成另一方的不堪重负，或恃宠而骄，更重要的是两个人的对等付出、彼此珍惜，而编剧似乎对此颇有微词，我羡慕编剧遇到了一个懂得珍惜爱与理解的伴侣，但很遗憾，这个世界并非每一个伴侣都这样优秀。 另一个让我打了“一般”的原因是，书中大段的冗长表述在形式上很是多余，这是一个紧张复杂的时代，这样试图直入心灵的书，应该力求简练，追求表达的张力，而不是满足于传播一种感觉。

不可思 · 7.7分

接受？！ 不，或者应该说是接纳更为贴切一点吧！ 学着接纳自己的一切状态和情绪。 然后再让它流动转变，自己所需要的正确的状态和情绪。 不知道这样的理解对不对呢？

萌神 · 7.7分

感觉这次西医就是把人当成一个物件，每次当你进去医院的时候，根据现代医学的发现成果，做一大堆检查，根据检查的结果对战科研结果进行治疗，之后再是检查治疗。但是科学和医学的发现对于那些没有攻克的疾病依然搜手无策。这时候就需要诉诸世界各地传统医学。书名是每个人的战争，就代表了这层意思。曾经以为被人类科学征服的癌症，依然是横亘在人类生命长河中，一旦人得了癌症，摆在人们面前的不是治愈的问题，而是能够过多久的问题，或者是怎么有尊严的能活多久的问题。终身抗癌，有些人组建抗癌团体，互相鼓励，抱团取暖。 编剧是一名医生，在一次偶然的机会发现自己得了脑瘤，第一次西医的治疗似乎是那么成功，以致于并没有把癌症当成什么大事，充分体现了西医的盲目自信与自大。当检测出癌症复发的时候，而生命似乎也不那么久远的时候（从统计学的角度上）。编剧对于生命、现代医学产生了进一步的思考，也开始了治疗从一个“物件”到“人与生命”的转变。环境、食物、心理或称之为心流都纳入编剧的事业。编剧也在书中大幅地阐述。 学了这部剧，不只是记录了一个癌症患者的抗癌史，也促使作为健康的我们深度思考生命的意义何在！“当我完成本剧时，我对每位读者只有一个愿望，无论你是健康还是患病，我都希望你们也能选择完全打开自己的心扉，接受这种对生命的认识——这是你的生之光——而你的生活将长久沐浴在这种光华之中。”

月華羅 · 7.7分

理念没有问题，但是理念大家都懂啊……木有实操性，所以可以不用看

昕彤 · 7.7分

MC万岁万岁万万岁。迷你，他（她？）就像根苦瓜，穿得这么清凉，长得这么败火

墨梅残雪 · 7.7分

如果说成功的关键并非学识，而是态度与热情，则上天对每个人都是公平的，因为人人都可以选择自己的态度，行动引发热情，信任促进融合，投入带来满足，本剧讲述了正面积极的态度和想法带来成功与幸福这个宇宙吸引力法则，尤其强调身体力行，介绍了一些有用的方法：如每星期专注培养一个品德，冥想未来成功的自己，植入潜意识等，成功学多给人鸡汤之感，这碗鸡汤喝着觉有份量，时有豁然开朗恍然大悟的灵光一现

梓颀cheng · 7.7分

这怎么还会把人看哭？

刘倍 · 7.7分

1.关于社会 不幸如果发生在远方，人们会因为距离遥远、力不能及而不加理睬；而发生在近前的，人们又说太害怕，没有人愿意站出来。大多数人即使感觉到了别人的痛苦也不会行动，口头上说有同理心，实际上又轻易忘记。 2.关于亲情 我曾问自己：不管这孩子是什么面貌，是否都能自始至终地疼爱他，即使长大后变成完全不同于自己的期待？ 3.关于平凡 大家都以为“平凡”没什么，总是轻易挂在嘴边，但又有几个人能拥有其中蕴含的平顺呢？

句子 · 7.7分

用人的身体做比较，更容易理解各个部分的功能了。。。。原来中指除了表达态度，还可以跑的很快嘛（狗头

不慌不忙 · 7.7分

最终有情人终成眷属 总感觉番外中萧茵茵很神奇，不知会不会还有3，关于萧茵茵的外传

Hyaline · 7.7分

一个冬天从掐有鸽卖无限宝石的小姑凉，在街上大喊，第七颗第八课无限宝石谁要啊，小姑凉憨了一天都没人买，他坐在角落里，回忆着紫薯爷爷的话，只要点燃了这可，无限宝石你就会感到温暖，于是小姑凉，点燃了无限宝石，砰的一声，全世界的人都看到了她的紫薯爷爷。

张牙舞爪的螃蟹 · 7.7分

本剧的核心观点在于：烟瘾实际上是心理上瘾，只要破除了心理上的恐怖和依赖，戒烟就是非常简单的事情。而身体上对尼古丁的上瘾程度非常轻，在打破心中障碍后可以顺水推舟的解决。 详细来说，烟瘾的发生，实际上是社会洗脑和自身错觉的结果，只是你对尼古丁的上瘾而已。吸烟并不能释放你的压力，吸烟非但不能解决你的无聊反而会加重无聊，吸烟不会让人放松只会让人紧张。选择戒烟，你什么都不需要放弃，你能够得到放松和自信，得到健康年轻的身体，能驱散你内心的阴影，让你快乐，自由，蓬勃向上。 亚伦卡尔还强调了几点戒烟的歧途和需要注意的点：意志力戒烟法会让你感觉到剥夺感，戒烟之后不快乐容易重新回到尼古丁的陷阱；减量戒烟法只会延长你的戒断期，直接0根才是最好的选择，大概三个星期你就能告别戒断症状；绝对不要有“只来一支烟”“再来一口就好”的想法，警惕你虚假的吸烟动机；戒烟替代品还是会使你摆脱不了尼古丁的上瘾，甚至会让你增加一门对替代品的上瘾；戒除之后你不会怀念吸烟的感觉，只会感到健康，自由，快乐和放松；现在就是戒烟最好的时机；戒烟不会让你变胖；戒烟，其实很简单。 亚伦卡尔的戒除法给了我很大启示，让我想起了王阳明所说的：“破山中贼易，，破心中贼难”的格言。我把这句话倒转过来：破心中贼难，破山中贼易。只要破除了心中的桎梏和恐怖，身体和行动上的困难自然迎刃而解。我想，这不仅仅是在戒烟上，在任何一种上瘾上，都有可借鉴的地方。更广的说，在遇到任何困难时，破心中贼，都应当是我们需要着重把握的。

李奇霖 · 7.7分

历时两个多小时就把这部剧草草地翻完了 ，读的浅，思考的也浅，只觉得在Paul Miller先生的笔下，三个人的生活是那么开心，快乐。 也许生活条件很清贫，拮据 但在Paul Miller先生的笔下，这样清贫的生活也不失为一种恬适的享受。 相信自己会再一次翻阅起这本让自己静下来的灵魂之作。

岁岁 · 7.7分

非常喜欢里面的脑洞，但是翻译挺干涩的，如果换一种更加丰富的方式讲故事一定会更好看呢

绿莳萝 · 7.7分

对于小姐这样一个背负了沉重污名的群体来说，没人书写她们，很少有人倾听她们的声音，了解她们的生活日常和想法。在含蓄的东方文化、儒家思想下，“性工编剧”是难以被大众所接受的。但她们的声音同样需要被听到。这也是我读此剧的目的和收获之一，放下淫乱的偏见和堕落的看法，看到她们的苦难和艰难。也许，另辟蹊径也不啻为一种勇气吧。 现实中，她们更喜欢“小姐”这个称呼，而不是“性工编剧”，因为后者只强调性，抹杀和隐藏她们工作中大量甚至绝大部分非性内容，反而带有污名性质。而前者更含糊，涵盖更多方面，某种程度来说是去污名化。

俞英华 · 7.7分

读完这部剧，越发认识到中国文化的博大精深。原本我们习以为常的事物，往往都有其悠久的历史渊源，“字，衣，住，行”都是我们生活中的一部分，虽然现在打大部分已不在沿用，但是深究的话，依然是我们丰富自己人生生活的一大捷径。 想必有很多书友，读完后感觉有颇多遗忘，以下是我的摘抄，供各位回顾，感悟。 除了日月季年之外，还有更大的时间单位，这就是章、蔀（bù）、纪、元。十九年为一章，四章为一蔀（76年），二十蔀为一纪（1520年），三纪为一元（4560年）。 “吕尚”就是传说中的“姜太公”。他的母姓姜，父氏吕，名尚。 十二律分为阴阳两类：奇数六律为阳律，叫做六律；偶数六律为阴律，叫作六吕。合称为律吕。古书上所说的“六律”，通常是包举阴阳各六的十二律说的 五宫：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫 四调：大石调（又作大食调）、双调、商调、越调 所谓八音，是指上古的八类乐器，即金石土革丝木匏（páo）竹 吹灰是古人候气的方法，据说是用葭莩（jiā fú）的灰塞在律管里，某个月份到了，和它相应的律管里的葭灰就飞动起来了。 倨句（jù ɡōu）指的是器具曲折的形状。钝角形的叫做“倨”，锐角形的叫做“句”。 州——相传尧时禹平洪水，分天下为九州，即冀（jì）州、兖（yǎn）州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。 虎是秦国的图腾动物，秦人用“卧虎”的形状来制作兵符，寓意虎指代秦国的军队：备战中的秦国士兵就是蓄势待发的虎。 秦代皇帝之下设丞相府、太尉府和御史大夫寺组成中枢机构。丞相禀承皇帝意旨佐理国政；太尉掌全国军事；御史大夫是皇帝的秘书长兼管监察。丞相官位最高，尊称为相国，通称为宰相。汉初沿袭秦制 隋唐县以上的行政单位是州或郡。称州时长官是刺史，称郡时长官是太守（首都或陪都所在的州称为府，有尹、少尹等官） 九品中正制上承两汉察举制，下启隋唐之科举，乃中国封建社会三大选官制度之一。中正就是品评人才的官职名称。 九品中正制大体是指由各州郡分别推选大中正一人，所推举大中正必为在中央任职官员且德名俱高者。大中正再产生小中正。大、小中正产生后，由中央分发一种人才调查表，在该表中将人才分为九等，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。 从古代文献结合甲骨文、金文的情况来看，姓，原本是指母亲一系的血缘关系；氏，原本指的是父系的血缘。我们今天概念的“姓”，实际上是先秦时代的氏，是父系血缘宗族符号。 周代的姓氏制度和封建制度、宗法制度有密切联系。贵族有姓氏，一般平民没有姓氏。贵族中女子称姓，男子称氏，这是因为氏是用来“明贵贱”的，姓是用来“别婚姻”的，二者的作用不同。 周代贵族男子二十岁时由父亲在宗庙里主持冠礼。行礼前先筮（shì）日（选定加冠的日期）、筮宾（选定加冠的来宾）。行礼时由来宾加冠三次：先加缁（zī）布冠，表示从此有治人的特权；次加皮弁（biàn），表示从此要服兵役；最后加爵弁，表示从此有权参加祭祀。 古人认为蝉靠喝露水生活，又能蜕壳，是一种高洁并具备再生能力的生物。玉琀蝉在死者口中代表他的舌头，赋予死者在幽冥世界中永不丧失的言辩能力。 子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜（kūn，同“昆”）孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙 丧服分为五个等级，叫做五服。五服的名称是斩衰（cuī）、齐衰、大功、小功、缌（sī）麻。 古人以稷代表谷神，和社神（土神）合称为社稷，并以社稷作为国家的代称。 汉字读音大体上经历了三次大的变化：汉代以前的读音被称为上古音，南北朝至唐代的读音被称为中古音，宋元明清的读音被称为近代音。汉字古音（这里说“

哦。 · 7.7分

读这部剧之前，最好想想鲁迅的文字。顺便再读读辜鸿铭、林语堂、梁实秋、老舍等先生的文字。我先前还读过张鸣老师的《Comedy Central Presents: The N.Y. Friars Club Roast of Hugh Hefner》，读到半拉子就不想再读，因为读来读去发现，中国人要么非常可爱，要么非常讨厌，极端的性格导致极端的思想，极端的主义，反正就是要么喜欢“一窝斗”，要么喜欢“一窝蜂”，从吃喝拉撒到买房，从农业户口转为非农，从城镇化又要返回农村，从生娃到计划生育，从受教育到贩卖文凭，从看不上国产到抢购日本马桶盖……你几乎能从各个侧面看清至少一部分国民性。 说一千道一万，国民性真的是个无解题。它有历史原因，更有时代因素，到哪个山头唱什么歌，这是中国人最拿手的绝活。今天的中国人反观前辈，会认为我们活在现实中，但后来人看我们，会发现其实我们活在梦里。既然是在梦里，不就啥都有了么？继续做梦吧！看剧过程中已经写了很多废话，此处不再啰嗦。看剧本是私人活动，爱读的内容都“好看”，不爱读的，就算给个“好看”也未必有人看……

筷子夹豆腐 · 7.7分

首先感谢亚当·卡罗拉老师的分享！风趣的词汇和有料的案例承载了田老师对财务的智慧洞察。 “会计是结果，财务是过程”对我有较大启发。高管提供健身福利的业务，不同业务操作模式，财务效果霄壤之别。直接操作模式：购买实名会员建设卡，发放高管，购卡发票入账，税务稽查后补交税费和滞纳金；包装培训费模式：将项目包装为团队建设，统一购买公司名下非实名建设卡，组织理论培训和实践课程，签到拍照存证，并以培训费发票入账。启示在后续工作中可深度介入业务过程，将工作进一步向前推进，并加强前端工作时间占比，而不是等待入账核算数据

👒 周周 📖 · 7.7分