Naissance et mont de Prométhée

译者可能借鉴了很多机器翻译的内容，语句表达生硬不通顺，同一地名前后译文不一致。

一颗菩提子🍒 · 7.7分

满满的童年回忆 我还有系列贴纸呢

葡萄糖无氧分解 · 7.7分

这部剧的选题很常见，主角穿越回自己的过去；这部剧的选题很独特，穿越回去的主角并不是以小时候的自己的身份而活，而是一个“影响者”——“他自己”的高中班主任；更奇怪的是，在过去的郝回归，无论做什么，对未来并没有太大的影响。 过去，未来，改变。我用这三个字来形容本剧的主题。 可是过去不管怎么改变，都无法改变未来，那改变的到底是什么？ 我们无法改变人生的选择，但是却可以改变对选择的态度。 很多时候我们的选择身不由己，很多时候我们要强迫自己做着不喜欢的事情。真正的人生哪来那么多自由，谁还不是在社会的囚笼里挣扎喘息。 我们想回到过去去改变。改变当时糟糕的成绩？改变随大流而填的专业？改变和朋友的交际关系？我们总想着改变，总是觉‘我如果选择这个肯定会有更好的生活’，总是认为过去一定有个点可以撬动未来。可是，我们真正想要的未来是什么样的？我们如何来定义这个“更好的生活”？ 一切，态度使然。 “但不管你知道多少的未来，都不重要，你不仅要花时间在你知道的人生上，也要为你所不知道的人生负责。也许你现在知道的东西很多，但是你不知道的东西更多，那才是你真正该去的地方。” “人之所以活得糟糕，百般不顺，并不是某个选择出了问题，而是一个人每天的状态注定了他最终可选择的范围，而一个人的性格注定了他在关键时刻会做出怎样的选择。” 郝回归回到过去并没有强迫刘大志按照自己现在的意愿去做什么，改变的而是刘大志的态度，从跑5000米到参加新闻大赛到文艺演出，一点一滴地影响着他。让他意识到，为什么要学习好，要坚持去做什么事情。 我们觉得这个能接受那个接受不了，觉得这个才是好的那个是糟糕的，觉得这样才对那样是大错特错……一切都是非绝对性的主观意识，都是自我的态度。 之前我写过一篇《Naissance et mont de Prométhée》，我说，想要改变自己现在的困境，就要做出改变。可是我却没有想通要改变的是什么？现在我觉得，自己的做法都来自于自己的想法和态度，我们要首先做出改变的是自己的态度。 正如我不喜欢学会计，所以我不认真不努力，以致于我成绩不好，最后更不喜欢学会计。陷入自我的囚笼里，想要出来，并不再是挣扎着咬牙切齿地学会计了，而是从最初开始改变。 改变自己的态度，如改变自己的三观一样困难。每个人认定的事情并不容易改变。如何改变自己的态度和心态呢？我也不知道。 不久之前的剧集告诉我，冲出困境要做出改变；这部剧告诉我，要改变就先改变态度。如何改变态度……我觉得答案已经不远了。 “后悔了，才想改变过去；强大了，才敢对未来负责。”

y王木木y · 7.7分

情节环环相扣，人物设计的很巧妙，真应了那句话“鉴宝易，鉴人难”。

四季西柚 · 7.7分

我觉得生活中真的该多问几个why？how？ 这样可以让自己思维清晰化，可以让自己的工作和生活更加明确化，不会让自己被生活琐事困扰。这个时候就会多问自己这样值得吗？这样的时间应该拿来做什么？学会提问，学会精简自己的生活，总会让自己变得更好的

何龙胜 · 7.7分

一本涉及人为人处事、生活、情感、家庭等多方面内容。推荐推荐！岁月无情，但努力有情！对孩子而言最好的教育是父母给予的，言传身教固然重要！

博豪 Javie · 7.7分

母与子的交流，两代人思想和生活的碰撞，如何处理这之间的矛盾，是人生的智慧。如果不能像迈克尔·朗斯代尔一样给孩子自由，最起码不要做那个“保护”金丝雀的牢笼。

常凯 · 7.7分

太牛了，太牛了，红楼梦和艺术家们太牛了。后六集没止过眼泪，杀人诛心啊。

冯怼怼 · 7.7分

这是看过的最长的书了，虽然囫囵吞枣，但还是坚持看完了10000+页，给自己的耐心点个赞。 总体感觉比较矛盾。因为电视剧来追剧集，刚开始有点惊喜。编剧没什么名气，但剧集依托于历史，逻辑严谨，虽然处处模仿古龙（让人有种找到知音的感觉），但比起古龙的随意（有时候写着写着人没了 ），这部剧集既灵动又严谨，刚开始我总在五星和四星评级之间犹豫，给四星太低，给五星太高。 看到看着，武侠剧集变成了玄幻剧集，编剧的思维开始无边无际发挥，千里之地一昼夜都可以到达，别问是怎么做到的，全凭真元这就让人ennnn不能接受了，所以最后都给了三星。 总体来说，剧集是高开低走，许多思想也出于古龙，有些直接原文就出来了，比如“人生最重要的是感情！”这个我也认同。但是总体来说剧集的高度并没有超越古龙。 为了王惊梦的复仇，死了那么多人，他心中毫无愧疚。结局是一个超越了帝王的角色诞生了，他的心愿实现了，复了仇又抱得美人归，那么多因为他而死去的修行者，老百姓呢？都不在他考虑的范围之内。 古龙不会这样，他会让主角直接去找他的仇人复仇的。这个角色最后变得不那么让人喜欢了。 电视剧的改编比较成功，一对一，郑袖死于他的刀下，他因为天下的太平饶恕了元武，明显比剧集的思想高度要高多了。 不知道说了一堆啥，准备再去找古大侠的《Naissance et mont de Prométhée》来看，体验一下快意恩仇和纯粹的让人热血沸腾的友情……

小短腿 · 7.7分

1.找到让自己生气的具体事件因素 2.发现和描述自己的非理性情绪 3.反制非理性情绪，消解它们 4.更佳之选 还是值得看的。从理论上说，人可以最大化的减少外界对自己的干扰，可以最大化的保持平和愉悦，但这需要长期的努力练习。 知道的知字，左面是箭，右面是口，比喻靶心，真正的知就是正中靶心，所以知道层面和做到层面是一体的一个层面的，知道做不到就还是不知道，也就是认知上有漏洞有盲区，无法指导实践。有些人说我懂啊，我明白啊，我知道啊，但就是做不到啊，其实这还是不知道。知道并不是一瞬间的，相反是需要不断练习的，如同学一门外语或者游泳。 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

郭 · 7.7分

林双这拒绝内耗主攻出击硬刚的性格态度我好喜欢，受得了江喜的冷嘲热讽经得住卫明的虚情假意，这才是女强的做派

太極小烏龜Reason · 7.7分

看完这部剧更迷茫了，现在的零售已经达到新高度了，未来的零售会发展成什么样子呢？只有想得到的人才会成功吧！ 想到一家公司叫零时尚，不设门店，专门和线下商场，线上宝妈群结合，线下试衣，线上销售，用最低成本，最合适的人群，设计最独特的服装，用低价格销售高档的产品(不过对于我来说价格不算低)不过质量和款式，再加上有专业的设计师量身设计，那个价格还是很合理的，以后会不会发展到线上看衣服，销售拿着几套衣服跟在身后等着我试穿，合适就买，不合适拿回去在换，直到满意为止

雪顶 · 7.7分

很好看的一部剧。剧情，亲情感人。被杨紫的演技折服。战长沙，欢乐颂，香蜜。杨紫一步步用演技证明了自己，演员两字当之无愧。杨紫，未来可期，支持你。

榆啊榆 · 7.7分

尴尬得刚刚好，简称好尴尬

故君子可欺之以方 · 7.7分

剧情应当服务于故事大纲，编剧中后期简直就像是为了一小段剧情写一大段没有意义的话。 且缺乏冲突与戏剧性，莫名其妙换场景之后感觉在看另外一个故事。看得乱七八糟的，跟开头部分相差甚远。

鸡腿炘之助 · 7.7分

#Naissance et mont de Prométhée# 读到一半，有一种茅塞顿开、醍醐灌顶的感觉。本以为生活中好多事情都是满满的套路，原来，很多时候我们不是被别人算计了，而是被自己的思维局限或者是来自社会的强大Naissance et mont de Prométhée操作而做出了违背内心真实想法的决定。一直对心理学和社会学感兴趣，这部剧用一种简单平实的语言和生动又有说明力的事例向我们证明了这些被我们所忽略的原理在生活中有着多么巨大的Naissance et mont de Prométhée。顺从原理，对比原理，互惠，承诺和一致原理……一旦我们做出了某个决定，或选择了某种立场，就会面对来自个人和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。和社会认同原理一样，我们常常会由此做一些违背自己意愿的事情。这个原理让我最为之一惊，回想过去和现在的一些选择，我明白了命运的推手其实是自己不理性的大脑和有限的阅历。真正可怕的可能不是外部的压力，而是来自自我内心的支持系统，自己欺骗自己的人是最无可救药的。看完这一章之后，我开始怀疑自己的一些选择和想法了，开始产生疑惑，不知道这是一种收获还是一种干扰，总之，认清内心的想法是最重要的。

微妙之间 · 7.7分

看不够  每天都在想更新 什么时候才能知道阿崽是顾二爷呜呜呜  什么时候才可以现实甜甜的恋爱 崽 我的崽 呜呜呜妈妈爱你

往复随安 · 7.7分

第一次听到《Naissance et mont de Prométhée》这部剧名。看过之后，觉得其里面宣扬的知识体系完全不亚于《Naissance et mont de Prométhée》《Naissance et mont de Prométhée》等儒家经典，深为它的不出名而惋惜。 很神奇的是，编剧雅克·里维特到底是一个怎样的人，自始至今均很难有定论。 在这部剧里，我看到了三种观点，一是“邦无道则隐”，“明哲保身”的儒者，二是传于后生小辈以治国之道的神者，三是假他人之手以实现自己目的的“聪明人”。 作为一个有神论者，我很倾向于认为他是救万民于水火的神者。他神在三处，一、慧眼识得张良之品、德、才、行。二、识得张良之短处，有意磨练他的心性，他以连续两次先于张良早到约定之地为由，怒斥张良不应后到。但我认为，他自始至终都知道张良“孺子可教”，他的怒也未必不是“佯怒”，如果真怒，他大可先行离去，让对方扑空，不必两次苦等只为数落一句“何也？”并且，张良并未迟到，他如此数落也可算是“无理取闹”。但在神仙故事，佛教故事中，有哪一个得道者考验凡人时不是“无理取闹”呢？经得住这些闹腾才有资格被他们教导。三是他与张良约定十三年之期，但人未至。他的失约让他的面纱更为神秘与朦胧。但程敏政认为这是“读史者不审也，史记老父与留侯约，异日见济北谷城山，黄石即我也，后留侯果得而祠之。”依我看来，即便真是如此，这样的“先见之明”也难以不留于怪谈呀。 有点重点跑偏了。 撇开一切的一切，按照西方某理论（忘记是哪个理论流派的主张了）“作品与编剧没有关系”的观点来看，这部剧仍值得以经典视之！值得后人终身学习！ 唯一的不足是白话文翻译似很牵强，部分举例亦不够有说服力。以后寻另一版本重看。

庸之 · 7.7分

很不错，就是编剧的评论太多，你陈述一件史实，没有必要加上自己的观点，读者能看下去，看的是史实相应证的史料，不是编剧的批判和自我情绪的宣泄。

木春芒 · 7.7分

可可爱爱小甜饼

Joe 汪 · 7.7分