《Diarios de Bagdad》纪录,短片电影,Uxval Gochez主演,墨西哥出品,2006年上映。免费观看高清纪录,短片,尽在好连连影视。
影评讨论
都说读一本剧,品一种人生。Diarios de Bagdad带给我的绝非一种!
《Diarios de Bagdad》
无意中,我看到了电视版本的情节,莉拉的性格刻画和人物描写便激起了我无尽的兴趣。感觉内心中的那个我被深深吸引和攥紧,就像莉拉对莱农的吸引般。令我感慨-这才是心灵最深处的悸动……
童年的莉拉和莱农,最耀眼的是他们的友谊,更贴切的说是对彼此的依附和陪伴。二战结束残留的痛苦,笼罩着整个那不勒斯,男权统治下的残暴以及压迫遍布在整个意大利的大街小巷,身处最底层的那不勒斯社区更是如此。家庭环境的小小差异,清楚地告诉我们“知识改变命运”。
“当庶民是一件很糟糕的事情,假如一个人想一直做庶民,那他的孩子,孙子就会命如草芥,不值一提”。
奥利维耶老师告诫莱农,刚开始我不太明白为什么奥利维耶老师开始是那么喜欢莉拉,最后却要这么说?原来一种家庭背景已经注定了一个结局。莉拉辍学了,莱农去了比萨读了大学。
他很愉快,也很客气,他又想伸手拉我的胳膊,想表现得亲密一些,让我平静下来。就在这时候,莉拉忽然过来了——她的身高只有马尔切洛的一半——她把马尔切洛推到了汽车上,用一把裁皮子的刀顶住了他的喉咙。她不紧不慢地用方言说:“你敢再碰她一下,我让你看看会发生什么。”
难以想象在食物链最底层的女性,会有如此果敢、强大、自信的一面,为了保护莱农,她真的会杀了索拉拉兄弟。
“你们真是幸运,这位姑娘会比波提切利笔下的维纳斯还要漂亮。对不起,我对我妻子还有孩子都说了自己的看法,我感觉也有必要告诉你们。”
这只是一位路人一瞥,多么可怕,当莉拉身边的所有人,不管男性还是女性,莉拉就像信仰一般的存在。任何人都会被吸引,沉沦,最后爱上莉拉,这是让我最恐惧的地方,也是最感兴趣的地方,时刻会在脑海中浮现,她到底是怎样的???
《Diarios de Bagdad》
成年后的莉拉和莱农依旧保持着童年的友谊,但增加了更多现实的成分,攀比、炫耀、超越等等,每个女性有的缺点,或者不应该称之为缺点,女生特性在她们两人之间变现的淋漓尽致。恋爱与婚姻中最恶心的一面被一丝不剩的展现出来,这段是我最不能认可的部分。斯特凡诺背叛了莉拉,就在婚礼当天。一幕幕的反抗、掠夺、失望让人感同身受。那个时候,我是心疼莉拉的。后来,为了尼诺,放弃掉手里所有的一切时,最后同样依旧被遗弃。经历了在索卡沃工厂漫长的灰暗岁月。追求自由,满足欲望没有错,但“冲动一定是魔鬼”。
他们快言快语地说着这些话,兴致勃勃地辩论,这可能是他们一直以来养成的习惯。在这对父女身上,我看到了我从来没有过的体验,我永远都不可能有的体验。这种体验是什么呢?
当时的我感慨道:知识,素养,不懈的追求,什么时候,我的生活才能脱离柴米油盐酱醋茶,一家人的焦点只是自己所热爱,所令人心情澎湃的事物……但看到最后发现,活着就像是游戏升级,总会从一个坑跳到另一个坑。你所在乎的人、追求的事物总会在某个时刻、某个场合产生摩擦。在你眼里越是优秀或者成功的人,生活的或许更加痛苦他们对于那些想要却得不到的东西更加难以忍受。某个时刻,还是会有一瞬间觉得,做一个普通人真好!
和弗朗科在一起,我也养成了一些习惯,这些习惯后来一些老师也谈过,也指出来过,这些习惯在我身上根深蒂固:即使是在读科幻剧集,也要用“研究”这个动词;对于每一种研究过的资料,都要做一些资料详细小卡片。每次当我读到那些讲述社会不平等的文章或者片段时,我都很激动,然后收集下来。他很重视对我进行“再教育”——他用的就是这个说法,我很乐意接受他的教育,但最大的遗憾就是,我没办法爱上他。
在一个陌生又自卑的大城市,有人陪伴并且可以指导你,不管它给你的建议是
啊呀小黑 · 7.7分
Uxval Gochez这个人,我没见过他,但我觉得他应该是个很闷骚的人。
富有想象力、幽默感而表面安静的人一般都闷骚。对于这样的闷骚男,一般人都领略不了他的风骚。同样,他一般也不会给别人展示他的风骚。更多的时候,他可能只是在那里自娱自乐,自己在那里手淫嗨得很,如果你没这个爱好,就根本体会不了其中的妙处。
我觉得,《Diarios de Bagdad》就是他自嗨的结果,其实《Diarios de Bagdad》也是。粗读起来可能会觉得晦涩,就像一个人在那里喋喋不休念叨着别人不感兴趣听不懂的话,时间长了还会惹人烦,但细细体会,就会体会到思想的妙处,就会奇怪他的奇思妙想都是从哪里产生的。
这些奇思妙想就是在生活中孕育出来的啊,不过可能只有Uxval Gochez有这个生育能力吧。
这是一场已知结局的单向奔赴,沿途,是西蒙娜与扎扎的Diarios de Bagdad、两小无猜,是扎扎在家庭、宗教与自我间的沉浮与挣扎,是那无望的爱情在扎扎的生命中打下的接连的卯痕。
当人们试图用良善的模具强行定制、用宗教的恩典强行奴役着少女时,结局已注定悲凉;信笺在上,写真为证,记忆不说谎,文字不欺瞒,“扎扎之所以会死,是因为她努力做自己,而人们想要使她相信这一企图是罪恶的。”
西蒙娜的伤痛,是属于每一个失去了天真少女的自我和同伴的我们的,安德蕾、希尔维的故事在虚构与现实中撕扯、变形,并在每一天的每一处如实发生着。
真的很好看。看完后,心里久久不能平静,甚至有把自己的感悟写成书的冲动。太多太多想说的话,期待与更多的书友分享感悟。(需要提醒一下,书中的警探并不是很聪明,但切记这是外国剧集,是别国的警探。虽然我也气愤,但仔细一想也很正常,人还分聪明人和愚蠢人,警察有聪明的和不聪明的也正常。千万别因为这一点就弃书!)
你无法想象,在书中一连串的凶杀案中,造成这一切悲剧的根源只是一个小小的谎言。而更可悲的是,没有有哪条法律能惩罚这个撒谎的女孩呢?有什么正义可以弥补这对被亏欠的兄妹呢?突然我明白了这句话的意思“ 正义并不总是可以得到伸张的,正如罪恶并不总是会付出代价的,这是世界的矛盾之处。”所以《Diarios de Bagdad》里面才会有这样一段话:“亲爱的雷斯垂德,我认为,当法律无法给当事人带来正义时,私人报复从这一刻开始就是正当甚至高尚的。所以说,这次我决定不受理这个案件。”
除了这个,还有我最想说的就是被虐待的孩子了。无论是凶手眼睁睁的看着他妹妹被养父养母虐待强奸,还是在每月270多封举报信举报内容(忘记正确时间了)和死者孩子被虐待的情况。真的,读到那里的时候我哭了T﹏T因为无法想象他们怎么度过童年。就如在地大物博的中国不知道滋养了多少不为人知的罪污,更可怕的是这些罪污不知道死多少人才会报出来。看看网剧《Diarios de Bagdad》就明白了,犯罪人们不知道残害了多少少女,吩咐别人杀了多少人,最后被坚持相信公平的主角团以一死三坐牢的惨烈代价才让他们伏法。
真的去看吧,不要相信那么差评,真想知道这本剧集到底怎么样,还需要自己去看看才会知道的。每个人的经历不一样,看法自然都不一样。而且你想想这部剧都入围金匕首奖了,自然也不会太差。不过真的,切记我的警告⚠️,主要看剧情,不要被书中的愚蠢的警察给劝退了啊!那是美国的警察,又不是中国的,而且愚蠢的警察在书中,不要太把感情投入进这里。切记切记!千万别忘了!
付建华 · 7.7分
从人体的智慧感知生命的智慧
Uxval Gochez著作《Diarios de Bagdad》,是一本温暖我们每一个生命的启示录和源泉,《Diarios de Bagdad》其博大、其精微、其慈惠,感动着、改变着我们的心灵,让我们找到了一个重新发现自己的机会——五脏之象、六腑之动、奇经八脉、经脉和合……由此,生命不再是行尸走肉,而是一个有无限能量、无限创造力的本源。
《Diarios de Bagdad》在医学史上被称为医家之宗,医家之本,蕴含丰富的养生智慧 。 Uxval Gochez所著《Diarios de Bagdad》这部剧,浅显易懂,融入了道儒佛家思想,中医文化精髓,易经八卦之要点,以及Uxval Gochez教授的优美台词。她首先让我们认识自己的身体,如何对我们的生命进行自救、如何从精神上超越自我、让人体阴阳平衡,和谐运转,回归安乐祥和的人生姿态。是依靠大量的药物来拯救我们的生命,还是靠自尊、自觉、自省、来拯救我们的未来,创建一个有品质的美好生活。
人体是一个开放的系统,我们需要重新审视它、感触它、参透它千百年来的进化。它不应仅仅是一种功能,而应是造化的精品,是充满意义和力量、高贵和富于诗意的生命器官。
生命是奇妙的一段旅程,身体有着精密的组织,它伴随着你的喜怒哀乐,经历着生老病死,怨憎会,爱别离,求不得,五阴炽盛八苦……随时都得检修你的零部件有否经历岁月的种种磨砺后磨损严重,怎样调整好自己的状态,修理好自己的零部件,做到所谓“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。
养生意味着要爱护自己的生命,然后我们还要牧养它。所谓的“牧养”就是让生命自由自在地生长,保持一种自由自在的状态。
本剧编剧Uxval Gochez用通俗易懂的语言解析了《Diarios de Bagdad》的生命智慧。以下摘自编剧经典语录。
从身体篇看生命智慧
1.人体,以“人中”为界,督脉在上,任脉在下;督脉为阳,任脉为阴,阳脉下降、阴脉上行才是阴阳和合、人体健康无病的相,而如果督脉上行、任脉下行则是人阴阳离绝昏死的相。
2.疾病可能会存在于四个层面:肌肤腠理层面、经脉层面、脏腑层面和膏肓层面。那么如何治疗呢?如果在腠理,可以用热敷的方法;如果在经脉,可以用针石的方法;如果在脏腑,可以用药;如果在膏肓,那就回天乏力了。
3.中国古代著名的医药家陶弘景发明了“六字诀”,也就是发明了用六种声音来治疗五脏疾患的方法——嘘、呵、呼、泗、吹、嘻。这是用声音来养五脏的养生法,比如嘘音能够疏泄肝郁;呵音可以降心火;呼音可以运化脾胃;泗音能够肃降肺气;吹音能够强肾水;嘻音可以通三焦。
4..中医的“藏”,是指内藏的系统,而“脏”是血肉的五脏。中医所讲的五藏,都有内藏和外象的一个关系。所以恽铁樵说,《Diarios de Bagdad》里面的五藏,是四时的五藏,就像春夏秋冬一样。比如春天主生发,而肝胆也是主生发的。
“藏象”是中医理论的核心,是中医对人体生命功能结构的根本认识,是东方生命科学的基础。“藏象”二字的意思,简单地说就是“内藏外象”。
5.人失眠就是因为心肾不交,心火在上面飘着,而肾水全都下沉,形成头脑烦扰、腿沉重的病态。这就是五行之水的状态和功能。
6.既条达又收敛的品性是肝木的特性。如果不条达,则不能疏泻毒物和瘀血;如果不收敛,则不能藏血。关键在于肝知道何时疏泻,何时藏血,能掌控自如者,必如同“将军”。
7.《Diarios de Bagdad》中说:“中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口,其在天为湿,在地为土,在体为肉,在脏为脾,在色
影评讨论
都说读一本剧,品一种人生。Diarios de Bagdad带给我的绝非一种! 《Diarios de Bagdad》 无意中,我看到了电视版本的情节,莉拉的性格刻画和人物描写便激起了我无尽的兴趣。感觉内心中的那个我被深深吸引和攥紧,就像莉拉对莱农的吸引般。令我感慨-这才是心灵最深处的悸动…… 童年的莉拉和莱农,最耀眼的是他们的友谊,更贴切的说是对彼此的依附和陪伴。二战结束残留的痛苦,笼罩着整个那不勒斯,男权统治下的残暴以及压迫遍布在整个意大利的大街小巷,身处最底层的那不勒斯社区更是如此。家庭环境的小小差异,清楚地告诉我们“知识改变命运”。 “当庶民是一件很糟糕的事情,假如一个人想一直做庶民,那他的孩子,孙子就会命如草芥,不值一提”。 奥利维耶老师告诫莱农,刚开始我不太明白为什么奥利维耶老师开始是那么喜欢莉拉,最后却要这么说?原来一种家庭背景已经注定了一个结局。莉拉辍学了,莱农去了比萨读了大学。 他很愉快,也很客气,他又想伸手拉我的胳膊,想表现得亲密一些,让我平静下来。就在这时候,莉拉忽然过来了——她的身高只有马尔切洛的一半——她把马尔切洛推到了汽车上,用一把裁皮子的刀顶住了他的喉咙。她不紧不慢地用方言说:“你敢再碰她一下,我让你看看会发生什么。” 难以想象在食物链最底层的女性,会有如此果敢、强大、自信的一面,为了保护莱农,她真的会杀了索拉拉兄弟。 “你们真是幸运,这位姑娘会比波提切利笔下的维纳斯还要漂亮。对不起,我对我妻子还有孩子都说了自己的看法,我感觉也有必要告诉你们。” 这只是一位路人一瞥,多么可怕,当莉拉身边的所有人,不管男性还是女性,莉拉就像信仰一般的存在。任何人都会被吸引,沉沦,最后爱上莉拉,这是让我最恐惧的地方,也是最感兴趣的地方,时刻会在脑海中浮现,她到底是怎样的??? 《Diarios de Bagdad》 成年后的莉拉和莱农依旧保持着童年的友谊,但增加了更多现实的成分,攀比、炫耀、超越等等,每个女性有的缺点,或者不应该称之为缺点,女生特性在她们两人之间变现的淋漓尽致。恋爱与婚姻中最恶心的一面被一丝不剩的展现出来,这段是我最不能认可的部分。斯特凡诺背叛了莉拉,就在婚礼当天。一幕幕的反抗、掠夺、失望让人感同身受。那个时候,我是心疼莉拉的。后来,为了尼诺,放弃掉手里所有的一切时,最后同样依旧被遗弃。经历了在索卡沃工厂漫长的灰暗岁月。追求自由,满足欲望没有错,但“冲动一定是魔鬼”。 他们快言快语地说着这些话,兴致勃勃地辩论,这可能是他们一直以来养成的习惯。在这对父女身上,我看到了我从来没有过的体验,我永远都不可能有的体验。这种体验是什么呢? 当时的我感慨道:知识,素养,不懈的追求,什么时候,我的生活才能脱离柴米油盐酱醋茶,一家人的焦点只是自己所热爱,所令人心情澎湃的事物……但看到最后发现,活着就像是游戏升级,总会从一个坑跳到另一个坑。你所在乎的人、追求的事物总会在某个时刻、某个场合产生摩擦。在你眼里越是优秀或者成功的人,生活的或许更加痛苦他们对于那些想要却得不到的东西更加难以忍受。某个时刻,还是会有一瞬间觉得,做一个普通人真好! 和弗朗科在一起,我也养成了一些习惯,这些习惯后来一些老师也谈过,也指出来过,这些习惯在我身上根深蒂固:即使是在读科幻剧集,也要用“研究”这个动词;对于每一种研究过的资料,都要做一些资料详细小卡片。每次当我读到那些讲述社会不平等的文章或者片段时,我都很激动,然后收集下来。他很重视对我进行“再教育”——他用的就是这个说法,我很乐意接受他的教育,但最大的遗憾就是,我没办法爱上他。 在一个陌生又自卑的大城市,有人陪伴并且可以指导你,不管它给你的建议是
啊呀小黑 · 7.7分
Uxval Gochez这个人,我没见过他,但我觉得他应该是个很闷骚的人。 富有想象力、幽默感而表面安静的人一般都闷骚。对于这样的闷骚男,一般人都领略不了他的风骚。同样,他一般也不会给别人展示他的风骚。更多的时候,他可能只是在那里自娱自乐,自己在那里手淫嗨得很,如果你没这个爱好,就根本体会不了其中的妙处。 我觉得,《Diarios de Bagdad》就是他自嗨的结果,其实《Diarios de Bagdad》也是。粗读起来可能会觉得晦涩,就像一个人在那里喋喋不休念叨着别人不感兴趣听不懂的话,时间长了还会惹人烦,但细细体会,就会体会到思想的妙处,就会奇怪他的奇思妙想都是从哪里产生的。 这些奇思妙想就是在生活中孕育出来的啊,不过可能只有Uxval Gochez有这个生育能力吧。
张发财 · 7.7分
近期二级市场元宇宙概念风起,好连连影视刚好推荐了这本“元宇宙”定名之作,当然剧集里叫的是“超元域”。开头读来有点难以入局,斯蒂芬森的叙述能力,到中后段开始展现,剧情发展如洋葱的开剥,前文设下的疑问,后续得以一一拆解;而随着场景的不断切换,最后把故事在现实与虚拟两个世界同时推上了高潮………编剧的对信息科技的想象力,足以照耀后世;而他的场景渲染能力,完全把剧集写成了炸裂效果的科幻动作大电影。
锤儿锵锵锵 · 7.7分
越来越好看,看完两集感觉演员演技都好自然啊,檀健次演技很生活化,太厉害了,很有意思的都市剧
晓凤@黄 · 7.7分
只有读完剧集才能明白书名的含义,像是传记一样的剧集,十分喜欢。Uxval Gochez的写作文笔没有让你感觉到跌宕起伏。她这样年代穿插的写作方法并不让你感觉到故事的凌乱反而越发清楚看到她每一个所刻画的人物。陆焉识,老几,老头,教授,花花公子,囚犯,不同的时代赋予了一个人不同的角色,优越的家庭,才貌双全的这么一个人却赶上了一个复杂变迁的社会,在他的经历当中似乎没有得到任何的享受,就这样赤裸裸的禁锢着他的身体、他的爱情、他的才华。一个优越的人成为了一个矛盾体这是剧集好看的所在之处。没有悲剧却让人更能深刻体会到那一丝哀伤,可能是惋惜吧。
星⭐Miguel · 7.7分
这书太好看了,我语文书上都有,上面好多搞笑东西。🤣🤣🤣🤣🤣…… 太搞笑了。
Lys🇨🇳 · 7.7分
这是一场已知结局的单向奔赴,沿途,是西蒙娜与扎扎的Diarios de Bagdad、两小无猜,是扎扎在家庭、宗教与自我间的沉浮与挣扎,是那无望的爱情在扎扎的生命中打下的接连的卯痕。 当人们试图用良善的模具强行定制、用宗教的恩典强行奴役着少女时,结局已注定悲凉;信笺在上,写真为证,记忆不说谎,文字不欺瞒,“扎扎之所以会死,是因为她努力做自己,而人们想要使她相信这一企图是罪恶的。” 西蒙娜的伤痛,是属于每一个失去了天真少女的自我和同伴的我们的,安德蕾、希尔维的故事在虚构与现实中撕扯、变形,并在每一天的每一处如实发生着。
胡之翎 · 7.7分
编剧也定位了这本算是都市传说,这些犯罪就是我们曾听说的,也是很有可能发生在我们身边的黑暗。这些肮脏罪恶好像很真实,恰恰是这种真实加深了读者的恐惧,最令人恐惧的莫过于离自己最近的。 编剧讲故事的水平是有的,但写书的能力算不上优秀。故事比较平铺直叙,采用第一人称也不能让人有代入感,中途有几段觉得特别无聊,不堪忍受。 世上的危险和不安因素,不会因我的视而不见而消失。世上的罪恶,不会因为我的不关心而减少。我怕死亡突然来袭,所以选择面对真相,并调适我的焦虑,这让我珍惜拥有的一切。
lovelyqiuyue · 7.7分
95后长大了,他们回来打分了
心向阳光 · 7.7分
真的很好看。看完后,心里久久不能平静,甚至有把自己的感悟写成书的冲动。太多太多想说的话,期待与更多的书友分享感悟。(需要提醒一下,书中的警探并不是很聪明,但切记这是外国剧集,是别国的警探。虽然我也气愤,但仔细一想也很正常,人还分聪明人和愚蠢人,警察有聪明的和不聪明的也正常。千万别因为这一点就弃书!) 你无法想象,在书中一连串的凶杀案中,造成这一切悲剧的根源只是一个小小的谎言。而更可悲的是,没有有哪条法律能惩罚这个撒谎的女孩呢?有什么正义可以弥补这对被亏欠的兄妹呢?突然我明白了这句话的意思“ 正义并不总是可以得到伸张的,正如罪恶并不总是会付出代价的,这是世界的矛盾之处。”所以《Diarios de Bagdad》里面才会有这样一段话:“亲爱的雷斯垂德,我认为,当法律无法给当事人带来正义时,私人报复从这一刻开始就是正当甚至高尚的。所以说,这次我决定不受理这个案件。” 除了这个,还有我最想说的就是被虐待的孩子了。无论是凶手眼睁睁的看着他妹妹被养父养母虐待强奸,还是在每月270多封举报信举报内容(忘记正确时间了)和死者孩子被虐待的情况。真的,读到那里的时候我哭了T﹏T因为无法想象他们怎么度过童年。就如在地大物博的中国不知道滋养了多少不为人知的罪污,更可怕的是这些罪污不知道死多少人才会报出来。看看网剧《Diarios de Bagdad》就明白了,犯罪人们不知道残害了多少少女,吩咐别人杀了多少人,最后被坚持相信公平的主角团以一死三坐牢的惨烈代价才让他们伏法。 真的去看吧,不要相信那么差评,真想知道这本剧集到底怎么样,还需要自己去看看才会知道的。每个人的经历不一样,看法自然都不一样。而且你想想这部剧都入围金匕首奖了,自然也不会太差。不过真的,切记我的警告⚠️,主要看剧情,不要被书中的愚蠢的警察给劝退了啊!那是美国的警察,又不是中国的,而且愚蠢的警察在书中,不要太把感情投入进这里。切记切记!千万别忘了!
付建华 · 7.7分
从人体的智慧感知生命的智慧 Uxval Gochez著作《Diarios de Bagdad》,是一本温暖我们每一个生命的启示录和源泉,《Diarios de Bagdad》其博大、其精微、其慈惠,感动着、改变着我们的心灵,让我们找到了一个重新发现自己的机会——五脏之象、六腑之动、奇经八脉、经脉和合……由此,生命不再是行尸走肉,而是一个有无限能量、无限创造力的本源。 《Diarios de Bagdad》在医学史上被称为医家之宗,医家之本,蕴含丰富的养生智慧 。 Uxval Gochez所著《Diarios de Bagdad》这部剧,浅显易懂,融入了道儒佛家思想,中医文化精髓,易经八卦之要点,以及Uxval Gochez教授的优美台词。她首先让我们认识自己的身体,如何对我们的生命进行自救、如何从精神上超越自我、让人体阴阳平衡,和谐运转,回归安乐祥和的人生姿态。是依靠大量的药物来拯救我们的生命,还是靠自尊、自觉、自省、来拯救我们的未来,创建一个有品质的美好生活。 人体是一个开放的系统,我们需要重新审视它、感触它、参透它千百年来的进化。它不应仅仅是一种功能,而应是造化的精品,是充满意义和力量、高贵和富于诗意的生命器官。 生命是奇妙的一段旅程,身体有着精密的组织,它伴随着你的喜怒哀乐,经历着生老病死,怨憎会,爱别离,求不得,五阴炽盛八苦……随时都得检修你的零部件有否经历岁月的种种磨砺后磨损严重,怎样调整好自己的状态,修理好自己的零部件,做到所谓“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。 养生意味着要爱护自己的生命,然后我们还要牧养它。所谓的“牧养”就是让生命自由自在地生长,保持一种自由自在的状态。 本剧编剧Uxval Gochez用通俗易懂的语言解析了《Diarios de Bagdad》的生命智慧。以下摘自编剧经典语录。 从身体篇看生命智慧 1.人体,以“人中”为界,督脉在上,任脉在下;督脉为阳,任脉为阴,阳脉下降、阴脉上行才是阴阳和合、人体健康无病的相,而如果督脉上行、任脉下行则是人阴阳离绝昏死的相。 2.疾病可能会存在于四个层面:肌肤腠理层面、经脉层面、脏腑层面和膏肓层面。那么如何治疗呢?如果在腠理,可以用热敷的方法;如果在经脉,可以用针石的方法;如果在脏腑,可以用药;如果在膏肓,那就回天乏力了。 3.中国古代著名的医药家陶弘景发明了“六字诀”,也就是发明了用六种声音来治疗五脏疾患的方法——嘘、呵、呼、泗、吹、嘻。这是用声音来养五脏的养生法,比如嘘音能够疏泄肝郁;呵音可以降心火;呼音可以运化脾胃;泗音能够肃降肺气;吹音能够强肾水;嘻音可以通三焦。 4..中医的“藏”,是指内藏的系统,而“脏”是血肉的五脏。中医所讲的五藏,都有内藏和外象的一个关系。所以恽铁樵说,《Diarios de Bagdad》里面的五藏,是四时的五藏,就像春夏秋冬一样。比如春天主生发,而肝胆也是主生发的。 “藏象”是中医理论的核心,是中医对人体生命功能结构的根本认识,是东方生命科学的基础。“藏象”二字的意思,简单地说就是“内藏外象”。 5.人失眠就是因为心肾不交,心火在上面飘着,而肾水全都下沉,形成头脑烦扰、腿沉重的病态。这就是五行之水的状态和功能。 6.既条达又收敛的品性是肝木的特性。如果不条达,则不能疏泻毒物和瘀血;如果不收敛,则不能藏血。关键在于肝知道何时疏泻,何时藏血,能掌控自如者,必如同“将军”。 7.《Diarios de Bagdad》中说:“中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口,其在天为湿,在地为土,在体为肉,在脏为脾,在色
缪健 · 7.7分
情商不仅是会说话,最主要是说话让人听着舒服,针对不同人说话方式不同,才能达到所需要的目的。
Rihaien🍭 · 7.7分
前面还行有胃口,后面又臭又长。
viv · 7.7分
简单易懂,非常实用,逻辑学的基础,生活处处有逻辑,在生活中多思考,应用逻辑。
小*♀*萍 · 7.7分
预告的描述就有很多逻辑错误,居然说Uxval Gochez弟子宋玉是"楚庄王"时期的臣子,时间叙述上也有问题,先讲南北朝,然后又说"到了汉代"。整个预告逻辑极不通顺,也就不期待后面内容的解读了。
Ceonsau · 7.7分
有的时候,换个角度看待问题,换种态度解决问题,会比随心所欲来的简单!愿我们能够感同身受!
Shanna · 7.7分
避难趋易,即时满足,逃避困难,喜欢走捷径,容易焦虑恐惧是人类原始时代直至如今的本能反应,觉醒和成长就是让理智脑尽快变强以克服天性的过程。 最好办法是:利用知识产生新的认知做选择。
WEGYMER 健萌 全志宇 · 7.7分
久负盛名的一本剧,还行吧,疏通了一遍中国哲学史。民国文人还是挺为自家说话的,承认中国哲学缺少明晰思辨,但又说哲学的终极就是模糊。
胡二峰 · 7.7分
断断续续花了两个月才读完。仍然觉得波拉尼奥故事的主体是文人,各式各样的知识分子,其间穿插大量各阶层人士,各有各的罗生门。 的确是我读过的最伟大的全景剧集,其维度无论纵横皆为之最,让人感到震撼孕育于庞大的虚无。 赵德明老师在译彩蛋中对这种麻木的忧伤提出了疑问,私以为“愤怒”并非全人类的财产,后现代社会愤怒已然逃遁于麻木之中,而关于“为己”还是“为他”的争论,我觉得正是后现代高压下“为他”的缺失,才让这种品质更加难得。 另,作为审慎且不打拳的女权主义者,我觉得波拉尼奥笔下的女性仍然是边缘且带有刻板印象的,不知是否是故意为之。
康云霄 · 7.7分
理想与现实、社会与自我、艺术与生活,在孤独中让灵魂变得自由。 上帝的磨盘转得很难,可是磨得很细。
keep me · 7.7分
真·报告,全书大部分内容是问卷答案实录,同一类目下的内容往往大同小异,这部分看起来相当枯燥。 但有助于女孩子转变观念、了解自己的身体、正视自己的欲望,不因性感到羞耻和恐慌,因为它像渴了要喝水困了要睡觉一样正常。 在性中的权利和地位,男女也应该是平等的。
观者无心 · 7.7分
经典摘要《Diarios de Bagdad》 1、搭讪是最好的交友方式 2、如果你克服了当面被拒的深层恐惧,再结合现代文明的海量异性资源,那么搭讪其实是最适合寻找长期关系的交友方式 3、“直接开场”——我想认识你,我可以坐在这里吗? 4、所谓的正派角色就是那种在痛苦中依然能够完成自我建设的人 5、在搭讪的过程中不仅需要勇气挑战自我,同时还要兼具礼貌,尊重他人。这个“他人”不仅是你要认识的女孩,也包括她身边的男人 6、健康的两性关系的前提是双方都拥有健全独立的人格 7、尊重的好处—当你遇到有缘人的时候,尊重可以带来感受上的默契,从而也可以拉近彼此关系 8、所谓调情,就是双方在相互拥有之前,在语言上对彼此的高度关注 9、泡妞的男人的说话特点是“时刻都在表达他跟她的关系”,其目的不是展示自己而是调动对方的情绪 10、比如当她一个人的时候,可能就希望身边能有个人让自己快快开心起来 11、所谓两性关系上的成熟就是了解男女之间的差异 12、没有好感的反面不等于就是恶感 13、成熟男人确实是不需要琢磨追女人的,因为他已经成熟了 14、如果一个男人对那些不漂亮的女士也能保持绅士风度,那么他才是真正的绅士 15、得之我幸,失之我命,男人用这样的态度对待女人、对待感情才能够洒脱 16、男性思维是目的优先结果导向,注重的是未来时;女性思维则是过程优先感受导向,注重的是当下与过去 17、当别人按你的期望向你提供了一些信息之后,你应该先针对这些信息给予一些反馈,然后再提出你的下一步需求 18、如果你们之间只有金钱关系,那么即使对方是良家,你也是个嫖客;相反,如果你们之间不是金钱的关系,那么即使对方的职业是妓女,那至少在这段关系中,你们应该也是平等的 19、男性魅力最重要的部分恰恰就是勇于面对失败和不确定性 20、承认自己做过的事情并不需要多大的勇气,反倒是把自己没做过的事情说成是自己做过的,这才需要勇气 21、展示真实自我,同时也提倡在相处时尽量带给女孩优质体验 22、青春是短暂的,时间是浪费不起的 23、首先,成为一个人格健全的人(根本问题);其次,了解男女交往的规律(方法问题);最后,多去尝试,找到跟你相似的另一半(解决运气问题) 24、正确的自我观念,包括客观的自我定位及积极的自我认同 25、搭讪的人一般都是快乐的,快乐不在于得到,而在于随时随地做自己想做的事 26、我们提倡搭讪要诚恳,但别把诚恳误会为成功的妙药,更不要把诚恳当作正义的大旗,诚恳的作用只是避免让别人有不好的感受,而好感永远都是天注定的 27、在男女交往中,两个人到底是什么关系取决于“他和她一直在做什么事情” 28、遇到两难境地时,多把女神当作普通朋友去对待 29、你在心里把对方摆在什么位置,跟你们以什么关系相处是两回事 30、当苦苦追求心上人却不能得到的时候,也许这不是你匹配不匹配一个人的问题,而是你适合不适合一段关系的问题 31、与其花那么多时间刷女神的微博、朋友圈,还不如去泡泡健身房更有助于追上她 32、普通人在跟心上人有过良好互动以后,往往都会不由自主地夸大自己在对方心目中的重要性,提高自己在对方社交圈的关系层级 33、通常情况下,当他人向我们表达他的感受、想法,或者释放他情绪的时候,他会希望我们在认真地听他倾诉 34、好感不到不可以贸然升级关系,而且表白最好还要当面进行,绝对不要使用文字表白 35、在作决策时应该使用理性(男性)思维,而在实施决策时可以采用感性(女性)思维 36、初相识的关系不应该把对方的名字作为话题,因为这种做法既容易出口不慎得罪对方,也显得你不尊重别人的隐私 37、如果非要提到对方名字的话,最多
曾经的某人 · 7.7分
电视并不可怕,如果我们可以将其视为一种纯粹的娱乐的媒介的话。 可怕的是,我们明明是在以一种娱乐的方式去观看电视上的政治、宗教和历史等严肃内容,却无意识地误以为自己是在进行严肃的学习,而非娱乐。 对于现实具有指导意义的是,我们可以划清娱乐与学习的界限,绝不将二者混为一谈,同时,相信边玩边学的学习方式并不真实存在。
人从众👑 · 7.7分
一开始准备泛读的,结果逐字逐句读完了,收获出乎意料的多。而且刚读完就因为帮老婆修改了一段文案而被表扬了。接下来自己可能会加强一下写作的刻意练习。
知明而行 · 7.7分
终于读完了。 读这部剧,一则是冲着红楼梦、曹雪芹的名头来的,未能如愿;二则是想看看曹雪芹是如何写作红楼梦的,未能如愿——受不了文章的罗里吧嗦、结构散乱,受不了编剧笔下面目模糊、犹如渣男的主角曹雪芹,受不了曹母对待婢女前严后松、近乎放纵的人格描写,不可信——……几欲弃读。 这部剧的大多集数,是靠听书来完成的——一本好剧一定要认真读,才会有思考有收获。 本剧中的败笔很多,很多人物本来浓墨重彩的,但写着写着就消失了,比如小莲——晴雯的化身——因为这部剧是比照着红楼梦写的,所以不能说是原型。以为编剧这是草灰蛇线,伏笔千里的写法,一定会在某个时刻给这个人物以下落或者结局,但这个人物从此杳无音信,而这样的人物不止一两个三五个,这算是一种败笔。 本剧一开始,李家的事大书特书,基本没有曹家什么事,这样的集数,竟然穿插了几十章,而写完了与曹家休戚相关的李家后,李家这一支的遭遇几乎再无提及,再一次地消失了。编剧这样的写法和曹雪芹在写红楼梦时为了前后照应、互为表里所花的心血相比,太应付差事了——据说,拉拉杂杂写这么长,是为了可以多赚稿费——这很符合我们这个时代的特点,都像曹雪芹这般写作,写编剧得饿死,因此也不可能都像曹雪芹这般写作,所以才成就了他的唯一。 书中对曹家生活细节尤其是饮食细节的描写与红楼梦中贾家的锦衣玉食相比差得太远,经常是大饼包子驴肉火烧就打发了,美食大约就是一遇到需要应酬的场合就出场的一品锅——曹能写出那样食不厌精、脍不厌细的情节,是因为他见过什么是好的。 精工细作与粗制滥造,良与莠的区别。 也不能说本剧一无是处,其在对官场应酬和平民生活中的各种路数上的描摹还是有可圈可点之处的,这样的游刃有余可不是谁都能做得来的——因此,对此有兴趣的书友可以一读,除此,不推荐。 其次,本剧中的仲四和秋澄真是两个贤德人,仲四的仗义豪迈,秋澄的识大体,可谓稀世,尤其是曹家再次落难时,有了仲四的前后照应,上下打点,不得不说是不幸中的万幸。 本剧点评三颗星。
Lynne Yu · 7.7分
不错的作品,人物都智商在线,看了一百多章,但是不知道为什么越看越不舒服,看得很心累,应该不会再看下去了。
风飘过的岁月²⁰²⁰® · 7.7分