约翰·康斯坦丁(基努·里维斯饰)是个长得英俊潇洒,还有点超能力的侦探。听起来不怎么样,可实际上他的超能力可不是一般的——能够在天堂与地狱间任意游走的他顶多算是个介于神鬼之间的人形生物。虽然天生能识
进化让人惊叹,但不疯狂。 没有思维能力的动物都可以对没有思维能力的动物实施病态的精神控制,估计人类自己也好不到哪儿去。 某些人最关心这些动物能不能吃?怎么吃?能不能炼成灵丹妙药?他们的精神就有问题。
Jimuta · 7.7分
看完这部剧,我在想自己是否赞同安乐死,参半吧,就是得分情况,对于本剧中后面日本几个案例的描写,我在想如果家人真的授意医生注射鸡肉松弛剂,为什么在后面会反悔?医生是否真正得到了家属授意?我比较认同瑞士的方法,由患者自行打开点滴开关,那才是对自己生命的主宰。
新加坡鹿产品 · 7.7分
读后感,是一本简单实用的方法书,一切都要去实践,没有实践一切为空!
尚蚁 · 7.7分
想当年整整看了两集,瞎了我的眼
ZB&Candy · 7.7分
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 亲王大开脑洞,洋洋洒洒写了7万多字 故事不错!拍成电影会更有视觉效果 本想多写些剧评,懒虫上身,算了! 有兴趣的书友可以品读原文 身逢盛世也好,乱世也罢 遭殃受罪的都是草民 所谓:兴,百姓苦;亡,百姓苦
LikW · 7.7分
任何人想要成功,在人生中有所作为,都要对自己狠点!自怜、伤怀、退缩,只会让自己更经不起风雨的打击,结果只会让自己像温室的花朵,活不出自己的一片天地。只有对自己狠一些,让自己经历岁月的磨炼,狠狠地与困难厮杀,不惜头破血流、遍体鳞伤,才能让自己站在人生的新高度。
邵文雄 · 7.7分
人活着是为了什么?我现在倒是有一个答案,我们来到这个世界上绝对不是为了享受,不是为了成就,只是为了你遇到一个问题,然后去解决,然后所谓“明白了一个道理”,然后遇到另一个问题,然后再去解决,然后又“明白了一个道理”,然后解决一个又一个的困惑,最终发现,已不在乎是否还有困惑,而是在其中,和它一起成长,到达生命的终点。
武偉偉 · 7.7分
同样是年代剧,对比一下由由余华《康斯坦丁Constantine》改编的《康斯坦丁Constantine》,从新中国前讲到改革开放后,一家人随着历史大流,经历着社会变迁,生活各种磨难,悲欢离合,生离死别,但没那么多狗血的剧情。这部剧一分给白宇,演技不错。
王㉨皓 · 7.7分
生为国家,死为国家,平生具侠义风,功罪盖棺犹未定; 誉满天下,谤满天下,乱世行春秋事,是非留待后人评
嘉萁 · 7.7分
关于“为什么要结婚?为什么要生孩子?” 去年看完了希亚·拉博夫大佬的《康斯坦丁Constantine》,跪服。今年怀了宝宝,于是挑了这本《康斯坦丁Constantine》。人嘛,还是要认识自己、认识自己所处的社会,清醒地活着。 大佬这本《康斯坦丁Constantine》相当血淋淋,非常冷酷地扒皮了婚姻制度和康斯坦丁Constantine中“反人性”的部分,试图回答以下灵魂拷问:比如恋爱(以及make love)不香吗,为什么要结婚;结婚为什么要讲究门当户对而不是自由恋爱;为什么婚姻里那么多的争吵不和;为什么要催婚,催完了就催生;为什么要重男轻女单系偏重;为什么有立长不立幼的规矩…… 随便打开微博知乎豆瓣,都能看到许许多多关于上述问题的抱怨、怒骂、不理解,答案可能并不是一方剥削另一方,一方压迫另一方那么简单。 关于这部剧,大佬自己的总结非常精辟:1。人类中非得有活着的别人才能有活着的自己。2。人类有死才需要有生。3。人类有孩子才有婚姻。 我自己的啰嗦版总结:1。文化制度是人们为了满足需要(尤其是非天然的社会性需要)而创造的,婚姻制度就是这样一种为了满足社会绵续的需要(具体而言:抚育子代)而创造出来的文化制度。 2。婚姻制度,包括家庭制度,中的许多安排,都是为了实现抚育的目的。但人造的制度总是不完备的,因此也埋下了许多婚姻/家庭悲剧的种子。虽然社会制度对其进行了修修补补,但依然捉襟见肘。 3。随着社会发展,婚姻制度必然需要改变。我们需要首先认识和了解这一制度的内在逻辑,然后谋求改良和变革。 总之。。。少男少女们抛弃幻想吧~这就是我们赖以生存的这个血淋淋的社会,这就是婚姻和康斯坦丁Constantine的真相。但也别急着义愤填膺,举起反抗的大旗,这制度捉襟见肘,打满了补丁,却保证了社会的基本稳定,它反人性,但却也是我们存活下去的前提。 革命容易,喊喊口号而已,但建立一套更合理的制度则很困难。理解现行制度背后的逻辑,是改良和变革的第一步。少贡献流量,多观看经典,共勉。
小茴香 · 7.7分
粗略的看完了这部剧,知晓了从未了解过的领域,知道了一些从不知道的东西,未来希望自己能探索更多未知!
熊彼奇 · 7.7分
影评讨论
进化让人惊叹,但不疯狂。 没有思维能力的动物都可以对没有思维能力的动物实施病态的精神控制,估计人类自己也好不到哪儿去。 某些人最关心这些动物能不能吃?怎么吃?能不能炼成灵丹妙药?他们的精神就有问题。
Jimuta · 7.7分
看完这部剧,我在想自己是否赞同安乐死,参半吧,就是得分情况,对于本剧中后面日本几个案例的描写,我在想如果家人真的授意医生注射鸡肉松弛剂,为什么在后面会反悔?医生是否真正得到了家属授意?我比较认同瑞士的方法,由患者自行打开点滴开关,那才是对自己生命的主宰。
新加坡鹿产品 · 7.7分
读后感,是一本简单实用的方法书,一切都要去实践,没有实践一切为空!
尚蚁 · 7.7分
想当年整整看了两集,瞎了我的眼
ZB&Candy · 7.7分
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 亲王大开脑洞,洋洋洒洒写了7万多字 故事不错!拍成电影会更有视觉效果 本想多写些剧评,懒虫上身,算了! 有兴趣的书友可以品读原文 身逢盛世也好,乱世也罢 遭殃受罪的都是草民 所谓:兴,百姓苦;亡,百姓苦
LikW · 7.7分
任何人想要成功,在人生中有所作为,都要对自己狠点!自怜、伤怀、退缩,只会让自己更经不起风雨的打击,结果只会让自己像温室的花朵,活不出自己的一片天地。只有对自己狠一些,让自己经历岁月的磨炼,狠狠地与困难厮杀,不惜头破血流、遍体鳞伤,才能让自己站在人生的新高度。
邵文雄 · 7.7分
人活着是为了什么?我现在倒是有一个答案,我们来到这个世界上绝对不是为了享受,不是为了成就,只是为了你遇到一个问题,然后去解决,然后所谓“明白了一个道理”,然后遇到另一个问题,然后再去解决,然后又“明白了一个道理”,然后解决一个又一个的困惑,最终发现,已不在乎是否还有困惑,而是在其中,和它一起成长,到达生命的终点。
武偉偉 · 7.7分
同样是年代剧,对比一下由由余华《康斯坦丁Constantine》改编的《康斯坦丁Constantine》,从新中国前讲到改革开放后,一家人随着历史大流,经历着社会变迁,生活各种磨难,悲欢离合,生离死别,但没那么多狗血的剧情。这部剧一分给白宇,演技不错。
王㉨皓 · 7.7分
生为国家,死为国家,平生具侠义风,功罪盖棺犹未定; 誉满天下,谤满天下,乱世行春秋事,是非留待后人评
嘉萁 · 7.7分
关于“为什么要结婚?为什么要生孩子?” 去年看完了希亚·拉博夫大佬的《康斯坦丁Constantine》,跪服。今年怀了宝宝,于是挑了这本《康斯坦丁Constantine》。人嘛,还是要认识自己、认识自己所处的社会,清醒地活着。 大佬这本《康斯坦丁Constantine》相当血淋淋,非常冷酷地扒皮了婚姻制度和康斯坦丁Constantine中“反人性”的部分,试图回答以下灵魂拷问:比如恋爱(以及make love)不香吗,为什么要结婚;结婚为什么要讲究门当户对而不是自由恋爱;为什么婚姻里那么多的争吵不和;为什么要催婚,催完了就催生;为什么要重男轻女单系偏重;为什么有立长不立幼的规矩…… 随便打开微博知乎豆瓣,都能看到许许多多关于上述问题的抱怨、怒骂、不理解,答案可能并不是一方剥削另一方,一方压迫另一方那么简单。 关于这部剧,大佬自己的总结非常精辟:1。人类中非得有活着的别人才能有活着的自己。2。人类有死才需要有生。3。人类有孩子才有婚姻。 我自己的啰嗦版总结:1。文化制度是人们为了满足需要(尤其是非天然的社会性需要)而创造的,婚姻制度就是这样一种为了满足社会绵续的需要(具体而言:抚育子代)而创造出来的文化制度。 2。婚姻制度,包括家庭制度,中的许多安排,都是为了实现抚育的目的。但人造的制度总是不完备的,因此也埋下了许多婚姻/家庭悲剧的种子。虽然社会制度对其进行了修修补补,但依然捉襟见肘。 3。随着社会发展,婚姻制度必然需要改变。我们需要首先认识和了解这一制度的内在逻辑,然后谋求改良和变革。 总之。。。少男少女们抛弃幻想吧~这就是我们赖以生存的这个血淋淋的社会,这就是婚姻和康斯坦丁Constantine的真相。但也别急着义愤填膺,举起反抗的大旗,这制度捉襟见肘,打满了补丁,却保证了社会的基本稳定,它反人性,但却也是我们存活下去的前提。 革命容易,喊喊口号而已,但建立一套更合理的制度则很困难。理解现行制度背后的逻辑,是改良和变革的第一步。少贡献流量,多观看经典,共勉。
小茴香 · 7.7分
粗略的看完了这部剧,知晓了从未了解过的领域,知道了一些从不知道的东西,未来希望自己能探索更多未知!
熊彼奇 · 7.7分