Here Come the Littles

这本华老师的处女作固然有诸多瑕疵，但是作为一个故事能让人忍不住一口气读完也是很优秀了。编剧不愧是被誉为英国最会讲故事的人。 在这本剧集中，华老师的写作风格和才华已经显露出来。 大部分人都会喜欢第一部。一见钟情的摄人心魄，彼此暗恋的青涩美好，互吐情意的缠绵悱恻。。。这大概就是初恋让人奋不顾身和终生难忘的魅力。后来女主流浪辗转，艳遇良多，但是她再也不会像爱kitty一样毫无保留地爱别人。"后来我的每一个吻，都带着kitty的味道" 第二部中的女主似乎太不堪了，无论是作为男妓流连街头，还是作为金丝雀被包养，都有点失去尊严。和第一部里勇敢独立的形象有所割裂。但是不让女主有这种沦落到尘埃的境遇，不能展现出编剧想要表现出的情与欲，安稳与自由的冲突对比，以及为之后的女权运动和社会主义做铺垫。这里称赞一下编剧的环境描写，我不用细看，就好像已经置身于19世纪的伦敦拥挤，肮脏，繁荣，热烈的街头了。 第三部中的女主好像是保尔柯察金最后遇到了护士。经历过声名鹊起，享受过荣华富贵，品尝过失恋背叛，忍受过流落街头。。。。。。女主最后想要一份朴素的真爱，一个有火炉的温暖的家了。女主和lo之间好像没有很多chemistry，更多的是惺惺相惜。我注意到lo和女主突破防线是知道了女主之前是明星后，而女主觉得自己更爱lo是知道孤女院其实有很多人爱慕lo之后。哈哈哈。果然爱情中不可避免还是有虚荣和竞争的成分。编剧把最后的高潮安排在一场社会主义大演讲中，并且让戴安娜，kitty，蒂娜等女主生命中出现过的女人都来个大集合，还让女主凭借演讲技巧或者说表演才能又出了风头。我要说那支送还给kitty的玫瑰真是最动人的一幕。女主想要光明正大的和爱人在一起，而不是小心翼翼的怕见光。所以与kitty的一场爱恋注定只是昨日的玫瑰了。 当然最后的结局还是女主和lo彼此确定真心，彼此不是谁的替身，也不是谁退而求其次的选择。像指匠情挑的结局一样深情拥吻。撒花🌸

🐳我是吴珊吴珊 · 7.7分

懵懵懂懂，恍恍惚惚，作为一个困兽，唐妮是从身体觉醒的，当她无意看到守园人身体而自视自己的时候，才发现自己不含一点活力，原来姣好的身躯也变得黯然无色，作为同样无法融入当下的守园人，两个人的相遇注定是一场相互的救赎，从刚开始的排斥到后来的离不开，甚至为了阶级而斗争，从道德方面我并不认同查泰莱夫人的做法，但查泰莱先生的所做作为又让我十分同情唐妮，在这场战争中，守得住内心的又有几个，在资产阶级的眼中，劳动者甚至不被称为人，只是推动利益的工具而已，每个人都积极的往上爬，像没有灵魂的木偶一样，守园人却不屑于此，也可能正是因为如此，才在唐妮眼中变得不一样吧，开始迷恋，上瘾到最后的离不开，该说是一场完美的爱情呢，还是各自身体的奴隶呢

小糾 🌊 · 7.7分

土归土，幻归幻，虚实透过封锁于猫箱而成为真实 ——龙骑士07《Here Come the Littles》 何为真实？何为虚幻？你又相信哪种说法？唯一可以确定的是，这个故事，绝对没有GOOD END。 以上，是我能够在不剧透的情况下，给予的最大提示了。无论如何，在我心中这是一部至少值得读两遍的佳作，如果你和我一样是（入门级）推理作品爱好者，那这本《Here Come the Littles》绝对值得一读。并且绝对值得二刷。 本剧成作于1989年，在当时的技术背景下，能对几十年后的虚拟现实技术，有如此准确的想象力，令人不得不佩服编剧的想象力！当时还没有这种开放世界的大型游戏，直到十数年之后，主机的发展、存储空间的增加、运算能力的上升，才能够支持宏大的开放世界游戏。而编剧在1989年就已经对此做了预测——不愧是孕育出任天堂、索尼的日本啊！ 本剧的主题是真实与虚幻。如何才能判断我是处在真实世界还是虚拟世界中呢？如何在虚拟世界中使人相信他（她）是在真实世界中呢？当然，这种题材作品最早的可以追溯到庄周梦蝶。这种类似题材的科幻类作品，本作是走在相当前沿的，我相信《Here Come the Littles》这样的作品应该是有借鉴本剧的。 以下涉及剧透，是我在读了两遍以后的心得。 =========剧透的分割线========= 首先，以下推论基于解答篇是伪书。不要全盘相信最后的解答篇，原因我在最后说明。 究竟何为真实？何为虚幻？在第一遍读的时候，我认为编剧是有意引导我们想去认为整件事是阴谋的。“阴谋说”在逻辑上能解释地通，尤其从动机出发，能把每一环解释得丝丝入扣。最后，梨纱遭遇事故，上杉被永远地困在了虚拟世界里，而七美、百濑也很可能被心狠手辣的伊普西隆处理掉。 我以为我到达了事情的真实一面，但在我读到解答篇时，我觉得我更糊涂了。于是决定二刷。在二刷时，我有意留了一个心眼，想看看如果接受笹森给出的“游戏说”解释，会不会出现矛盾。尤其在我想通了解答篇是伪书之后，发现，如果用“游戏说”来解释整个故事，需要的假设更少，能解释的通的地方更多。 而且，无论是“阴谋说”或是“游戏说”，都没有明显的逻辑漏洞！但两者导向的结果是截然相反的！接受哪一种说法，就看每个读者自己的理解了！ 从我个人而言，我是更愿意相信“游戏说”的，即编剧直接在43章结尾展示给我们看的，而且想象一下，如果43章是真实，44章的悲剧色彩岂不是更重！上杉明明已经获得了他想要的一切，但因为无法分清现实和虚拟，自己选择了放弃…… “游戏说”的前提假设更简单，伊普西隆公司想要达成书中所描述的场景，需要花费的努力更少，不需要在现实世界完成复杂的行动，也不需要科学无法解释的复杂装置，一切仅仅是那套“K2”设备，外加程序编码。伊普西隆也完成了他们的测试目的，成功地使得上杉无法分清现实与虚幻。上杉最后虽然很大可能死于自杀，但最终的受害者可能只有他一人，高石梨纱并没有死亡或是疯狂，伊普西隆也不需要处理掉真壁七美或者百濑伸夫，甚至书中很多的巧合都可以解释为游戏剧情设定。 无论采信哪种解释——唯一可以确定的是，这个故事，绝对没有GOOD END！所谓的解答篇美好结局，不过是伪书！！ 关于争议巨大的解答篇 初一看，觉得这个解答篇非常奇怪。里面推理的不严谨（有很多编剧之前根本没有提到的地方）不说，还把这个“薛定谔的猫箱”直接打开，告诉你猫是活的。这大大破坏了编剧之前的立意，就像是高鹗续写《Here Come the Littles》一般，如狗尾续貂。其文风和梗也更像是刻意讨好中国人而写成，尤其在前文没有铺垫的情况下，甚至整出了“终南山隐居”这一结局。我始终想不通，为什么播出社和版权方会允许这样的集数来破坏原作？！ 直到我在二刷时想通了： ——这是我专门出给您的

千山同一月 · 7.7分

讲的很多事情，都有经历过，但是不曾理解过，听编剧娓娓道来，有豁然开朗的感觉，本剧对于从事电商行业1-2年的人来说，还是很有用，推荐！

泰德钟梁平 · 7.7分

最好的科幻莫过于对人类最神秘的想象的解读，而宗教就是人类最大幻想之一 这部剧就是融合了宗教和科技的大作 类似于大刘的其中一个短篇：一名宇航员留下来给地球上剩下的蚂蚁做肥料，希望蚂蚁作为地球上的生物而崛起（盘古开天辟地） 或者类似于那一篇短篇：一个计算机去分析宇宙是如何产生的，最后把所有物质归一，然后再产生宇宙。（上帝创造宇宙。） 或者类似于大刘的三体：程心夫妇成为了宇宙中最后的两名人类。（类似于夏娃和亚当。） 包括大刘的三体里，很多细节也类似于这部剧的含义，人类最后遭到抹除的时候，将所有文明刻在火星的石头上，用最原始的方法。 所有的一切，都是用科幻去解读人类文明这个循环的历史。让远古或远未来的科技产生的事情变成现在的传说。既意料之外又情理之中

注定暴富的少女 · 7.7分

🌟🌟🌟🌟 在学校时用Linux比较多，原来是在UNIX的基础上开发出来的。所谓天时、地利、人和，那个生机勃勃的贝尔实验室不知何时何地以什么样的形式再出现。期待下一次重大科技突破，也许正在发生或酝酿呢。

東華 · 7.7分

二刷了 最喜欢的青春剧

བློ་འཇམ། · 7.7分

烂剧，书中用词用句还可以，看的出来编剧写完也反复字斟句酌的检查过，但还是说一句烂剧，该剧的名字是Here Come the Littles，但书中承上启下就没有一点儿跟书名搭边的内容，简直就是一篇没有营养的垃圾公众号内容，整个就是一个电影简介指南，建议编剧去拜读一下戴维·迈尔斯的《Here Come the Littles》再来写书吧，别再误人子弟，让人家花时间看这本没有营养的伪心理学了，为什么我如此生气，因为我在这本烂剧上花了时间。

smiling lily · 7.7分

Here Come the Littles，是远古不同地区，不同种族的人类创造出来的，这些英雄尽管千人千面，但是人类深层次的“善恶”二元世界观，成为这些英雄人格的基本底色。总而言之，至善英雄，必须“先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”

唐静华 · 7.7分

Here Come the Littles身上所体现的矛盾体质在现在我们许多人身上都可以得到印证的。他是不幸的，原本高高在上的王子却遭遇着父亲去世，母亲改嫁，与爱人分手，小小年纪就背负着为父报仇的责任。他纠结于自己是否要揭露现任国王的肮脏行径，纠结于复仇是否合理，就像我们遇事时的瞻前顾后，以求达到最优结果。他是幸运的，没有让父亲之死成为不明不白的过去，清楚了解到是非利弊，施以计谋，无愧于父亲鬼魂的托付，在深思熟虑下毅然为父报仇，自己也献出生命。一念天堂，一念地狱，自己的每个决定在能量守恒中也会影响他人的命运。Here Come the Littles是残忍的谋士，他的复仇之路利用了亲信，也牺牲了无辜之人；是牙尖嘴利的智者，句句珠玑，直击人心；亦是隐忍的勇者，可以放下王子的傲气，装疯卖傻，不达目的决不罢休。整部戏剧，以悲剧上演，以悲剧结束，我们的渺小在宇宙的运转中不值一提，这便是悲剧，零落成泥碾作尘 ，只有香如故。

Z + Y · 7.7分

详细的阐了从古至今我国性张力的变化，从松到禁再到逐步放开！ 唐宋时期，上层社会相对开放，整个社会的性比较自由，更接近自然形态！明清时代，礼教服务于统治，性牺牲，张力收紧。随着时代发展，观念逐渐开放，性已不是一个不可讨论的晋级。 一个新认知！古代娼妓特别是唐宋时期的娼妓，他们不是用来满足性的，而且因为精神需求而存在的

马π · 7.7分

看过《Here Come the Littles》再无书看，有的书看过后再也走不出来，每读一遍都是心的体验。

倩玲老师 · 7.7分

读Jimmy Keegan《Here Come the Littles》这本小书中生活场景片段时，不自觉想起《Here Come the Littles》，想起克兰德背弃了追随他的博朗什，但在爱塔的照料下，大抵度过了幸福的余生。 “人必生活着，爱才有所附丽”。涓生懂得，却还是期待着爱他的子君去死。大概子君并没有给予他想要的生活吧，但实际上，他所向往的，就算是如今，也很难得以实现。 涓生自诩为新文化觉醒者，读了一些新影视，就看不上子君的操劳，瞧不起生活的苟且。但是，新文化代表的正是无产阶级，不吃饱肚子哪里有力气抗争？私以为，涓生们脱离了人民群众的“书生气”也是悲剧导火索之一吧。 他引以为傲的历时良久的翻译也不过换来几角书票尔。是觉醒者，却是不敢推开铁笼之人。 子君们为涓生们所吸引，飞蛾扑火。她们也向往新世界，却孤立无援。 火苗并没有足够的柴薪，而她自幼的教养也让她“无能”作为柴薪。 她以为的精神支柱，涓生，并不爱她；正如克兰德并不爱博朗什，她们除了死亡别无它路。 回到涓生。涓生以为自己爱过子君，也找了很多理由，但最后不得不承认，他的“爱”只是一种对“被爱”的接受与愧疚。 在我看来，《Here Come the Littles》中有着对女人的物化以及对理想的追求，而《Here Come the Littles》有着对女人的悲悯以及对未来的迷茫吧。 p.s.1 理想主义并不是一件坏事，但没有物质基础的理想主义必然失败。人必先生存，才得以生活。不妨鼓励家境殷实的人们去主持正义等，为爱发电总有耗尽的时候。 p.s.2 本文仅随想，于即将毕业时刻，一边漫步校园一边浮想联翩而作。如有幼稚不妥之处，请多海涵。

落苓斋主人 · 7.7分

自从看了老常的《Here Come the Littles》，就迷上了老常的文字，读遍了他所有能找到的书，书中既有平常不易看见的社会常态，又有很多聪明才智，看的是又紧张又开心，更好玩！

田墨琳 · 7.7分

超爱~

A笑笑 · 7.7分

泛泛而云。思路大体都是如此，但能否解决实际问题，答案是不能。了解下，坚持下，改变下，虽然看不见遥远未来的结果，那么适当的改变下现在也不失为一种选择。

CoCo萍儿 · 7.7分

一直想读一本描写全唐历史的书以资余念，书名并不得宠，甚至在两个月的品读这7000余页的网剧后才想起这部剧的书名为Here Come the Littles。改朝换代，纵横捭阖，英雄辈出，辉煌败落在史官手中那如椽大笔下不过是寥寥数语，如轻舟过万重山般一瞬而过，那里没有平凡的世界。只是很偶然的翻来几页变被吸引，书者的影视功底令我叹服，妙笔生花随处可见，对人物刻画活灵活现，代入感十足，难得的好作品。

A心帘心窗帘〈工厂店〉16607086733 · 7.7分

摄影可以直接减二星

kkkkeeo_ · 7.7分

“傲慢使别人无法爱上我，偏见使我无法爱上别人”，这是观看中被书友反复提到的一句话。看完，不禁想，是否你我也曾在一不留神间落入过“傲慢”或“偏见”的俗套而错失或差点错失爱人呢？ 大一因同名电影结尾的一句“Miss Darcy”而深深爱上这部电影，进而爱上这部剧。电影前后回顾了无数遍，书大学时也读过，但电影是越看越爱，书亦是常读常新。如今拾起再读，感受与之前又有稍许不同了。 对女主伊丽莎白，以前，无论是电影抑或剧集，对她的理解，更多是聪慧、理智、活泼、灵动。以前将她的偏见归根于达西先生的傲慢，这次观看中发现，其偏见产生的根源在于她自己，是人固有的虚荣心作祟。遂观看前部分时，对伊丽莎白反而有点讨厌了。这样来看，女主角伊丽莎白也是不完美的，其也不免流俗。 起初，因达西先生对她的漫不经心，深深伤害了她的自尊心和虚荣心，她就认定达西先生是傲慢无礼之人。加之威克姆散布谣言，刻意中伤，将达西先生塑造成一个仗着权势而傲慢、自大、自私的形容。这更为伊丽莎白的偏见找到了理由支撑，她不加分辨，轻易相信，以使其获得心理上的安慰，满足其颇强的自尊心。这是伊丽莎白的不完美，但正是这些不完美才使她这个人物更加鲜活、真实。哪个少女不怀春，谁又没有因为感情蒙蔽双眼的时候，谁又能没有虚荣心作祟的时候。生而为人，谁能真正免俗，不食人间烟火。 伊丽莎白真正可贵和聪慧之处在于，当达西先生给她解释后，她能反思自己，进而认识、改进到自己的问题；在于当凯瑟琳夫人为达西先生的婚姻问题对她冷嘲热讽、出言不逊时，她能不卑不亢、见招拆招，不刻意回避也不任意虚构事实；在于当面对感情、婚姻问题，她能稍显理智，不任被感情肆意支配，她能坚定地、清楚地秉持着“婚姻应有财产，但也要有爱情，没有爱情不能结婚”的原则，感性与理性兼而有之；更在于她调皮、善于打趣，但又有礼有度。这样有血有肉、有瑕有瑜的伊丽莎白更让我喜欢。 对于男主达西先生，起先则是高、富、帅。虽因出生高贵，自恃条件优越，举止傲慢，但在求婚遭到伊丽莎白拒绝后，能继续爱慕，并试图改掉缺点，并在之后的交往中表现得礼貌、周到、虔诚，更显得难能可贵，为其赢得赞誉。 这次读完，突然想为达西先生的傲慢辩解几句。通篇读完，更倾向于伊丽莎白的偏见是真正的偏见，而达西的傲慢不是真的傲慢，不过是因伊丽莎白的偏见所凭空臆想出来的傲慢或者是因为达西先生耿直的直男癌行为给人以傲慢的错觉。 达西先生并不是天性傲慢，也不是刻意表现得傲慢以显示自己至高无上的地位。第一次对伊丽莎白的冷淡，不过因为他是慢热型，不善于与陌生人谈笑自如，不善于伪装、曲意逢迎； 第二次对伊丽莎白表白时的直言不讳，是因为他老实坦白、不愿伪装的品性。不可否认的是，他的家庭与伊丽莎白的家庭之间存在很大差距，这是事实，尤其是她聒噪的母亲、几个无头脑的妹妹让他有所顾忌，更让他面临理智与情感的纠结，这也是事实。达西先生将爱慕、纠结、顾忌等和盘托出，不是源于他的傲慢，而是他认为这是他的坦诚，只能说达西先生太不了解人，更不了解女人，也不了解伊丽莎白的骄傲。哎，达西先生的情商有点低哪！但凡事无绝对的好与坏，吾之砒霜，彼之蜜糖。这种诚实不能说不好，甚至从另一层面来评价也是一种难得的品质，各有所爱，各取所需罢了。至于达西先生表现得稳操胜券，我更愿意理解为这是他的自信和他的迟钝。他的自信在于，他是一位从财产、相貌到品性都无可挑剔的人，不会遭到他钦慕女生的拒绝。而他的迟钝在于，他根本没有意识到伊丽莎白对自己抱有如此深的偏见，更不知道那时对伊丽莎白而言，他是令人厌恶的傲慢、无礼、自私的人，他更是剥夺她姐姐幸福的罪魁祸首。所以，他求婚时的种种

懒懒 · 7.7分

先生开了天眼，洞察我的内心。只是我现在都不能够区分，对挫折进行自我安慰和为失败找借口有何差别

高建明 · 7.7分

同为印象派画家，梵高的作品相较莫奈的朦胧多了更为浓烈的童真色彩与流动起伏的线条，也有很多日本浮世绘时期东方版画的影子。如果说莫奈是“要像鸟儿歌唱一样作画”，那梵高要表达的是“用树木接触星空是大地的渴望”。 他们都是从自然中来从自然中走的画家，每一幅画中所宣泄的强烈情感都随着画家个人经历的不同，产生截然不同的呈现。 伯乐不常有，脆弱天真、敏感悲惨、举世震惊一朝成名的身后相较无人问津的身前，我想对梵高而言这种渴望已不如塞纳河畔边的一朵云或那只妓女没有收下的耳朵。 是的，我其实内心更偏爱文森特一些。

牛加强 · 7.7分