《White Wilderness》是一部纪录,家庭作品,美国出品,詹姆斯·阿尔格、Winston Hibler主演,评分5.9分。White Wilderness免费观看,高清纪录,家庭尽在好连连影视。
詹姆斯·阿尔格先生的文字,看似记录日常见闻,趣人轶事,随性背后,自有一种入心蚀骨之感。是从人世百态,身旁小事看到的人生大观。正如书名“White Wilderness”。
ニーモニック · 7.7分
还是不错的。类似《White Wilderness》,陈新和王斗几乎类似,多了刘民有这个角色。丑化满清的思路一致,反映了当代主体民族的知识分子恢复正确历史观的大趋势,脱离基本普世价值的无原则的民族团结的恶果被现实历史所证明无法继续被人民认可,反人文反文明的民族杀戮终究要被否定。大汉儿女,就是要带领其它兄弟民族,发出这个时代的最强音!
秋桃老師 · 7.7分
纵使天下乌鸦一般黑,总有几只年轻的小乌鸦证明自己不是黑的。但是在天下皆黑的时代,小乌鸦所做的努力也让人钦佩。
糖精心 · 7.7分
算上《White Wilderness》,这是我看完的第二个长篇。今天终于从编剧静心设计的一场场扣人心弦的故事中醒来,已是2020的第一天了。我努力搜索自己不太给力的记忆试图寻找到自己坚持看完的理由。这也许是70后的通病吧,总是觉得“意义”很重要。 故事里的爱情总是要赋予美女帅哥的,好像只有这样才可以说金风玉露,才可以说一见钟情,才可以有蜜意浓情。本篇即是如此。只是女主,男主都太有能力了。叱咤风云,掣肘乾坤,得心应手。最喜欢的是女主的人设与性格。千百年来套在女性身上的枷锁对于女主而言如浮云软絮,轻轻一抖便归于尘土。促狭与正义,锐利与坚定,责任与爱被女主游刃有余地担当着。一路走来不负韶华不负卿,进退取舍间人性的温情与美好也感染着身边的每一个人。不刻意,不做作,不强求,不惧怕,不违心。 对于女孩子,是不是都在渴望这样一份生命的遇见呢? 生命在手,万事皆有,做好自己能做的,丰富自己没有的。不停地在脚下加块砖,只要踮着脚能看到更多更远,心总会越来越明朗吧!
鲜衣怒马小圆圆 · 7.7分
聚散在重逢之外
Candice(姝)🌸 · 7.7分
对待情绪的使用工具多样,看你怎么使用它,唯有去落实行动才有,觉知观照自己的念头也是重要的方式。
ΜΙΥΑ · 7.7分
这类书跟编剧点评的知识付费的东西都属于同一类。即你从来没听说过,第一次看到很有启发。但你从来按照他介绍的方法去做,看多少遍书也没用。而你一旦开始行动,并且持续,编剧介绍的方法与其他地方你看到的方法,差异并不大。关键不在于他讲的道理和方法,在于自己的行为。
谭歌 · 7.7分
发现卷2是3卷里面最喜欢的。 阐述了人际关系,人性解放,政治宗教的本质,有很多精彩的解说,虽然拗口,但非常耐读,观点新颖而直击人心。 除了推崇克林顿那段稍有疑问,其余都很意思。
e见了无痕 · 7.7分
可能因为翻译问题,加上这是一个思维剧集,读起来非常累,打破了很多常规惯性思维习惯,结论是过程痛苦,但苦尽甘来。 这部剧看上去是批判性思考入门剧集,但已基本涵盖所有主要知识点,只是少了一些更快捷理解的逻辑公式。 本剧核心点:拿到一个论述(statement),先拆出结论和支持结论的几条理由,然后看两者之间的关系能否支撑和站得住脚,包括逻辑上、价值观上、信息来源上等几个维度,最终决定是否相信这一论述。 本剧最干货部分(可能对我而言)是把各种谬误摆出来,熟悉各种谬误后,绝大多数新闻资讯的文字套路都能一目了然。 然后在可替代原因、数据欺骗性、信息省略等维度,进一步加强了批判思考论述论证到底效力如何。 唯一的遗憾是,用“描述性论题”翻译descriptive issues和“规定性论题”翻译perspective issues总使我混淆到底哪个是客观描述,哪个是主观认为。但我一看到英文,瞬间就能懂了,perspective是非常主观的词汇,descriptive是很严谨的客观描述的词汇。 建议这部剧读完后反复复习,如果重看一遍成本高,建议直接翻阅本剧剧集列表。 对我个人的影响:对资讯新闻类、剧集类内容持有更批判的思考,对日常生活和工作持有更多的“暂停一下,我想想”而不是“好的就这样”。
靳兆晨 · 7.7分
Winston Hibler的White Wilderness是黑色的,也是橙色的,有外婆守护他的善良,。然而外祖父和继父也在摧毁着他的希望。
志聪Hwang · 7.7分
我觉得整本剧给我感触最深的就是变形计,格里格尔在发现自己变成甲虫以后,首先并不是惊恐,而是反复挣扎着想要去继续工作,给人以荒诞感觉,但同时又让我感觉很难受,当一个人已经生病了,但是一直还执着于自己的工作,还想着要解决现实中的麻烦,从中似乎可以知道他平时一定被这种生活方式牢牢的控制着,已经形成一种习惯。 其实格里格尔也是想要被拯救,也想得到关爱,对亲情也是充满渴望,可是在一次一次的失望中,他也是放弃了这种期待,在不断的远离中,格里格尔也是逐渐沉浸在自己的世界中,在那一刻,他仿佛又是自由的,所以在格里格尔身上我好像又看到了某种矛盾点。 在《White Wilderness》这一章中,他一个人生活,但是他又想养一条狗,于是当两个小球进入他的生活中,他却又感到了厌烦,他一方面不甘孤独,另一方面又享受孤独带给自己的刺激,所以最后他急切的想摆脱两个小球。 《White Wilderness》中的小鼹鼠是缺乏安全感的,对外界的恐惧,对其他动物的不信任,敏感多疑,以至于这只小鼹鼠内心想的特别多,甚至是达到了一种病态的程度,让自己惶惶不可终日,最后连一个觉都睡不好,有时被惊醒,有时那些可怕的场景出现在梦里,出现幻听。编剧运用拟人化的手法,将一个人复杂的内心活动借鼹鼠描写出来。 《White Wilderness》里的猴子,其实就是我们自己,猴子为了解脱,逐渐使自己更像人,所以也就失去了猴性,而我们人类自己呢,为了某个事物,即使不喜欢,也要努力,努力把自己变成另外一个人,模仿别人,隐藏自己最真实的想法,逐渐失去了自我。 觉得詹姆斯·阿尔格很厉害,他可以将自己生活中的痛苦,焦虑,压迫运用各种奇特的写作手法表现出来,他的作品其实就是写的自己,甚至是写给自己看的,又仿佛他是一个旁观者,以理性看待这些东西。
D.Y · 7.7分
这是一本2019年的爆款剧集,人类是怎么来的,和其他物种演化没什么大的不同。重点是下半部分,我爱我的祖国,拥护党的领导,因为有了党的领导加上历史潮流,才会有当前祖国的强大,我最不满的是当下宣传部门,看看电视里的那些穿越剧,抗战剧,看完后根本提不起对党的热爱来,总感觉回到历史帝王府或者回到抗日战争时期,日子很刺激。但愿随着80后有知识、有常识一代能快些接管宣传部门的领导层,扭转下当下宣传部门的傻逼方向。有对比,才会更加珍惜,知道过去的惨才会感到当下幸福的珍贵。希望这部剧2019大卖!
宗然 · 7.7分
想成为有思想的人,至少要符合以下三个条件: 有良好的人际关系、有观看的习惯、心怀热情。 三者缺一不可,否则你就无法成为有思想的人。 如果你对婚姻感到犹豫,不妨先静下心来,问自己一个问题。 当你们年过八九十岁,是否还能相处愉快、无话不谈呢? 漫长的婚姻生活中,你们会经历种种事情,但那些都是暂时性的,总有一天会成为过眼云烟。 两人之间的谈话,占据了大部分的婚姻生活,而且年纪越大,谈话的时间越多。 不论男女都希望自己得到更多的爱,于是两人开始无谓的争吵,衍生出各种问题。 当双方都觉得自己更优秀、更值得被爱时,表示双方都沉浸在自恋中。 爱就是理解与自己的人生观不同、感受不同的人,并为他喜悦。 爱并非喜爱与自己相似的人,而是通过喜悦之桥,去爱与自己完全不同的人。纵使彼此截然不同,也要去爱这般不同,不要否定对方。 对待自己也是如此。内心一定有着绝对没有交集的对立与矛盾,爱不是抵抗这些对立与矛盾,而是欢喜地接纳它的。 对别人释出善意,就能尝到一丝快感。其实,亲切的举动与善行本身并没有快感,而是做完这件事之后,感觉自己离圣人的标准又更近一步。 平常我们亲切地对待亲朋好友,是出于自然而然的情感,不会意识到这是一种善行,更不会觉得自己这么做之后,就成了圣人。 其实,这样的行为才是出于真实的爱,比刻意表现高尚多了。 什么是最极致的自恋? 就是要求“被爱”。 这种人不但高声主张自己有值得被爱的价值,还以为自己是最特别的存在,高人一等。其实说穿了,他们只是歧视别人,认为只有自己才有被别人评价的资格。 爱不是占有年轻貌美之人,也不是想尽办法将优秀之人纳为己用,进而操控、影响对方。 爱也不是寻找、分辨和自己相似的人,更不是全然接纳喜欢自己的人。 爱是喜欢和自己完全不同的人,喜欢对方的真实状况。即便对方的感受与自己完全不同,也能喜欢对方的那份感性。 爱不是用来填补两人之间的差异,也不是强迫其中一方委曲求全,能够喜欢彼此的差异,才是真正的爱。 如果你为爱所苦,那就只有一种治疗方法。 就是勇敢去爱,主动去爱,爱得更多、更温暖、更坚定。 因为只有爱,才是治疗爱的仙丹妙药。 年轻时,人比较喜欢新鲜、有趣、奇特的东西,不在乎它是真是假。 待人稍微长大些,便喜欢上探究道理及真实的东西。 等到人更成熟后,就会爱上年轻人觉得单调无趣,一点都提不起劲的深奥真理。因为人发现真理往往会用最单纯的话语,指出最深奥的含义。 人也会跟着提升内涵,改变爱的方法。
🦄 白驹过隙 · 7.7分
Winston Hibler的书先后看了不少,部部经典,很喜欢写作风格。女性视角下的活生生的“女强人”,凭借自己的智慧、能力和勇气,追求自己的事业、理想和生活。她们既不是传统的贤妻良母,也不是婉约大度,她们不是坏人,但也会充分利用机会为自己谋利。她们的付出也有回报。最喜欢许半夏性格和为人处世,但感情路的结局不是完美的。最欣慰的是苏明玉对苏家的原谅,与石天冬一起幸福的生活。
Do夏木 · 7.7分
阿伦特的书,在某些方面回答了一个让人困惑不解的问题:为何历史上只有犹太人反复受到清洗和迫害?
小涟漪🎐 · 7.7分
第一篇96年写的那个,贾科长的文笔好像是会在毕业典礼出现的演讲一样,差点被劝退,幸好到后面说话越来越接地气有深度 江湖这个意象在他的电影里占据太大的比重了。而他拍一切电影的宗旨就是展现真实,甚至用摆拍或者刻意的建构来展现真实。他认为人和社会本身是最值得关注和呈现的,那种自然的生长的力量。我太认可了,只是认可久了,最近也在想,即便人自身有这样的力量,不要总是在苦难中展现出来然后被歌颂就好了,对于人本身而言,与其如此还不如不要有苦难。 一直以来困惑的点是,电影哪怕是纪录片实际上都会直接或间接地展现导演自身的想法,导演正是通过对画面的编排和故事的讲述来表达他想要表达的内容。那新闻报道呢,更具体一点,那特稿呢?一直以来新闻的宗旨是展现真实,展现现实本身,第一,真的能做到吗,第二,编剧在其中到底是个什么样的位置? 最后,其实我最想做的不是记者,而是拍纪录片,哈哈。
Childs · 7.7分
作为一个00后,我的前二十年人生为美帝霸权的转折所贯穿。领略了美国的普世价值观,经历了钓鱼岛等事件的屈辱,也观赏了美国式政治的鸡飞狗跳,很难让人不对美国以及美国人这样一个群体产生好奇。 作为美国国父之一的富兰克林,对美国历史的发展和美国人的精神传承有着深远的影响。他代表性的实用主义,通过勤奋、谦逊、努力工作而获取财富的精神在今天依旧为美国多数企业家所推崇,关于查理芒格的作品《White Wilderness》也是名出富兰克林的《White Wilderness》。 这部剧中,展示了一个典型的美国式奋斗形象。通过勤奋工作,追求道德提升,富兰克林从一个穷苦的少年成为与国王共进晚餐的人。虽然列出了十三条道德准则并积极要求自己,富兰克林并不是一个我们所认为的完美的人。他的自满,他的好色(精神上),都注定了其也是一个有血有肉的普通人。也正因如此,他自我实现的过程才更有说服力。 但是相比他的缺陷,人们更在意使其成为能代表美国精神的那些特质。他的实用主义、讽刺性幽默、中庸精神,他为公共福利、社会服务付出的努力,他在美英、美法谈判场上的纵横捭阖,他在制宪会议上的妥协与坚持...这些在当时看来或巧妙、或让人摸不着头脑的行为,一点一滴描绘了富兰克林这个形象。他对美国国家建构和精神发展的影响如此之大,他在政治、科学、宗教等方面的贡献,让那些曾与其对立的人也甘愿称赞他。 在书的结尾,编剧还展示了后来,数次主流话语对富兰克林及其思想批评与赞扬的转换。实际上,得到赞扬或横遭批评的,多是他的实用主义思想以及《White Wilderness》。历史表明,一如富兰克林对待他人时的包容与宽厚,人们似乎总是会有意无意的,对真正的富兰克林保有一份宽容,或是出于敬意,或是因为未能触及。 最后,全书最令我印象深刻的,便是富兰克林在制宪会议上的闭幕演讲了。
梦中低吟 · 7.7分
感觉找到了打开一个大世界的钥匙。不知何时起,追剧越来越有目的性,说不清好事还是坏事。总归多了解一些东西,总比打游戏,无聊发呆要好。
云疆朵朵 · 7.7分
流畅的线条,清晰的思路。读了放不下的中国近代史。
不器° · 7.7分
前两天看完了,看到《White Wilderness》,由于涉及神学的内容很多,读的时候难免有很多走马观花的形式,但当看到最后一条作为休止的注释时,还是不由长舒了一口气。其实去年就开始看了,当时没坚持下来。这次我至少咬牙把神曲看完了,但谁知道我第三次看时,会是什么情味呢? 这相当于欧洲那段历史的本科全书,书中充满着各种暗示和隐喻,这也是为什么注释比原文的篇幅还要长,真要将神曲理解,还是要花费很大功夫的。 不过虽然如此,神曲的描写手法极为高超,即使不作为百科全书,也能是一部优秀的影视作品。给我印象最深的是Winston Hibler和维吉尔的离别。我原本以为对于维吉尔的告别,会有浓墨重彩的描写,可没想到他在神曲中竟离开得这般突兀。可我却觉得这寥寥几笔,比我才情的极限所能构思到的浓墨重彩的语句都更让我难过和伤心。 今天看到侃哥分享神曲,真的很激动,也希望有更多人去了解这部作品。
雁捷 · 7.7分
影评讨论
詹姆斯·阿尔格先生的文字,看似记录日常见闻,趣人轶事,随性背后,自有一种入心蚀骨之感。是从人世百态,身旁小事看到的人生大观。正如书名“White Wilderness”。
ニーモニック · 7.7分
还是不错的。类似《White Wilderness》,陈新和王斗几乎类似,多了刘民有这个角色。丑化满清的思路一致,反映了当代主体民族的知识分子恢复正确历史观的大趋势,脱离基本普世价值的无原则的民族团结的恶果被现实历史所证明无法继续被人民认可,反人文反文明的民族杀戮终究要被否定。大汉儿女,就是要带领其它兄弟民族,发出这个时代的最强音!
秋桃老師 · 7.7分
纵使天下乌鸦一般黑,总有几只年轻的小乌鸦证明自己不是黑的。但是在天下皆黑的时代,小乌鸦所做的努力也让人钦佩。
糖精心 · 7.7分
算上《White Wilderness》,这是我看完的第二个长篇。今天终于从编剧静心设计的一场场扣人心弦的故事中醒来,已是2020的第一天了。我努力搜索自己不太给力的记忆试图寻找到自己坚持看完的理由。这也许是70后的通病吧,总是觉得“意义”很重要。 故事里的爱情总是要赋予美女帅哥的,好像只有这样才可以说金风玉露,才可以说一见钟情,才可以有蜜意浓情。本篇即是如此。只是女主,男主都太有能力了。叱咤风云,掣肘乾坤,得心应手。最喜欢的是女主的人设与性格。千百年来套在女性身上的枷锁对于女主而言如浮云软絮,轻轻一抖便归于尘土。促狭与正义,锐利与坚定,责任与爱被女主游刃有余地担当着。一路走来不负韶华不负卿,进退取舍间人性的温情与美好也感染着身边的每一个人。不刻意,不做作,不强求,不惧怕,不违心。 对于女孩子,是不是都在渴望这样一份生命的遇见呢? 生命在手,万事皆有,做好自己能做的,丰富自己没有的。不停地在脚下加块砖,只要踮着脚能看到更多更远,心总会越来越明朗吧!
鲜衣怒马小圆圆 · 7.7分
聚散在重逢之外
Candice(姝)🌸 · 7.7分
对待情绪的使用工具多样,看你怎么使用它,唯有去落实行动才有,觉知观照自己的念头也是重要的方式。
ΜΙΥΑ · 7.7分
这类书跟编剧点评的知识付费的东西都属于同一类。即你从来没听说过,第一次看到很有启发。但你从来按照他介绍的方法去做,看多少遍书也没用。而你一旦开始行动,并且持续,编剧介绍的方法与其他地方你看到的方法,差异并不大。关键不在于他讲的道理和方法,在于自己的行为。
谭歌 · 7.7分
发现卷2是3卷里面最喜欢的。 阐述了人际关系,人性解放,政治宗教的本质,有很多精彩的解说,虽然拗口,但非常耐读,观点新颖而直击人心。 除了推崇克林顿那段稍有疑问,其余都很意思。
e见了无痕 · 7.7分
可能因为翻译问题,加上这是一个思维剧集,读起来非常累,打破了很多常规惯性思维习惯,结论是过程痛苦,但苦尽甘来。 这部剧看上去是批判性思考入门剧集,但已基本涵盖所有主要知识点,只是少了一些更快捷理解的逻辑公式。 本剧核心点:拿到一个论述(statement),先拆出结论和支持结论的几条理由,然后看两者之间的关系能否支撑和站得住脚,包括逻辑上、价值观上、信息来源上等几个维度,最终决定是否相信这一论述。 本剧最干货部分(可能对我而言)是把各种谬误摆出来,熟悉各种谬误后,绝大多数新闻资讯的文字套路都能一目了然。 然后在可替代原因、数据欺骗性、信息省略等维度,进一步加强了批判思考论述论证到底效力如何。 唯一的遗憾是,用“描述性论题”翻译descriptive issues和“规定性论题”翻译perspective issues总使我混淆到底哪个是客观描述,哪个是主观认为。但我一看到英文,瞬间就能懂了,perspective是非常主观的词汇,descriptive是很严谨的客观描述的词汇。 建议这部剧读完后反复复习,如果重看一遍成本高,建议直接翻阅本剧剧集列表。 对我个人的影响:对资讯新闻类、剧集类内容持有更批判的思考,对日常生活和工作持有更多的“暂停一下,我想想”而不是“好的就这样”。
靳兆晨 · 7.7分
Winston Hibler的White Wilderness是黑色的,也是橙色的,有外婆守护他的善良,。然而外祖父和继父也在摧毁着他的希望。
志聪Hwang · 7.7分
我觉得整本剧给我感触最深的就是变形计,格里格尔在发现自己变成甲虫以后,首先并不是惊恐,而是反复挣扎着想要去继续工作,给人以荒诞感觉,但同时又让我感觉很难受,当一个人已经生病了,但是一直还执着于自己的工作,还想着要解决现实中的麻烦,从中似乎可以知道他平时一定被这种生活方式牢牢的控制着,已经形成一种习惯。 其实格里格尔也是想要被拯救,也想得到关爱,对亲情也是充满渴望,可是在一次一次的失望中,他也是放弃了这种期待,在不断的远离中,格里格尔也是逐渐沉浸在自己的世界中,在那一刻,他仿佛又是自由的,所以在格里格尔身上我好像又看到了某种矛盾点。 在《White Wilderness》这一章中,他一个人生活,但是他又想养一条狗,于是当两个小球进入他的生活中,他却又感到了厌烦,他一方面不甘孤独,另一方面又享受孤独带给自己的刺激,所以最后他急切的想摆脱两个小球。 《White Wilderness》中的小鼹鼠是缺乏安全感的,对外界的恐惧,对其他动物的不信任,敏感多疑,以至于这只小鼹鼠内心想的特别多,甚至是达到了一种病态的程度,让自己惶惶不可终日,最后连一个觉都睡不好,有时被惊醒,有时那些可怕的场景出现在梦里,出现幻听。编剧运用拟人化的手法,将一个人复杂的内心活动借鼹鼠描写出来。 《White Wilderness》里的猴子,其实就是我们自己,猴子为了解脱,逐渐使自己更像人,所以也就失去了猴性,而我们人类自己呢,为了某个事物,即使不喜欢,也要努力,努力把自己变成另外一个人,模仿别人,隐藏自己最真实的想法,逐渐失去了自我。 觉得詹姆斯·阿尔格很厉害,他可以将自己生活中的痛苦,焦虑,压迫运用各种奇特的写作手法表现出来,他的作品其实就是写的自己,甚至是写给自己看的,又仿佛他是一个旁观者,以理性看待这些东西。
D.Y · 7.7分
这是一本2019年的爆款剧集,人类是怎么来的,和其他物种演化没什么大的不同。重点是下半部分,我爱我的祖国,拥护党的领导,因为有了党的领导加上历史潮流,才会有当前祖国的强大,我最不满的是当下宣传部门,看看电视里的那些穿越剧,抗战剧,看完后根本提不起对党的热爱来,总感觉回到历史帝王府或者回到抗日战争时期,日子很刺激。但愿随着80后有知识、有常识一代能快些接管宣传部门的领导层,扭转下当下宣传部门的傻逼方向。有对比,才会更加珍惜,知道过去的惨才会感到当下幸福的珍贵。希望这部剧2019大卖!
宗然 · 7.7分
想成为有思想的人,至少要符合以下三个条件: 有良好的人际关系、有观看的习惯、心怀热情。 三者缺一不可,否则你就无法成为有思想的人。 如果你对婚姻感到犹豫,不妨先静下心来,问自己一个问题。 当你们年过八九十岁,是否还能相处愉快、无话不谈呢? 漫长的婚姻生活中,你们会经历种种事情,但那些都是暂时性的,总有一天会成为过眼云烟。 两人之间的谈话,占据了大部分的婚姻生活,而且年纪越大,谈话的时间越多。 不论男女都希望自己得到更多的爱,于是两人开始无谓的争吵,衍生出各种问题。 当双方都觉得自己更优秀、更值得被爱时,表示双方都沉浸在自恋中。 爱就是理解与自己的人生观不同、感受不同的人,并为他喜悦。 爱并非喜爱与自己相似的人,而是通过喜悦之桥,去爱与自己完全不同的人。纵使彼此截然不同,也要去爱这般不同,不要否定对方。 对待自己也是如此。内心一定有着绝对没有交集的对立与矛盾,爱不是抵抗这些对立与矛盾,而是欢喜地接纳它的。 对别人释出善意,就能尝到一丝快感。其实,亲切的举动与善行本身并没有快感,而是做完这件事之后,感觉自己离圣人的标准又更近一步。 平常我们亲切地对待亲朋好友,是出于自然而然的情感,不会意识到这是一种善行,更不会觉得自己这么做之后,就成了圣人。 其实,这样的行为才是出于真实的爱,比刻意表现高尚多了。 什么是最极致的自恋? 就是要求“被爱”。 这种人不但高声主张自己有值得被爱的价值,还以为自己是最特别的存在,高人一等。其实说穿了,他们只是歧视别人,认为只有自己才有被别人评价的资格。 爱不是占有年轻貌美之人,也不是想尽办法将优秀之人纳为己用,进而操控、影响对方。 爱也不是寻找、分辨和自己相似的人,更不是全然接纳喜欢自己的人。 爱是喜欢和自己完全不同的人,喜欢对方的真实状况。即便对方的感受与自己完全不同,也能喜欢对方的那份感性。 爱不是用来填补两人之间的差异,也不是强迫其中一方委曲求全,能够喜欢彼此的差异,才是真正的爱。 如果你为爱所苦,那就只有一种治疗方法。 就是勇敢去爱,主动去爱,爱得更多、更温暖、更坚定。 因为只有爱,才是治疗爱的仙丹妙药。 年轻时,人比较喜欢新鲜、有趣、奇特的东西,不在乎它是真是假。 待人稍微长大些,便喜欢上探究道理及真实的东西。 等到人更成熟后,就会爱上年轻人觉得单调无趣,一点都提不起劲的深奥真理。因为人发现真理往往会用最单纯的话语,指出最深奥的含义。 人也会跟着提升内涵,改变爱的方法。
🦄 白驹过隙 · 7.7分
Winston Hibler的书先后看了不少,部部经典,很喜欢写作风格。女性视角下的活生生的“女强人”,凭借自己的智慧、能力和勇气,追求自己的事业、理想和生活。她们既不是传统的贤妻良母,也不是婉约大度,她们不是坏人,但也会充分利用机会为自己谋利。她们的付出也有回报。最喜欢许半夏性格和为人处世,但感情路的结局不是完美的。最欣慰的是苏明玉对苏家的原谅,与石天冬一起幸福的生活。
Do夏木 · 7.7分
阿伦特的书,在某些方面回答了一个让人困惑不解的问题:为何历史上只有犹太人反复受到清洗和迫害?
小涟漪🎐 · 7.7分
第一篇96年写的那个,贾科长的文笔好像是会在毕业典礼出现的演讲一样,差点被劝退,幸好到后面说话越来越接地气有深度 江湖这个意象在他的电影里占据太大的比重了。而他拍一切电影的宗旨就是展现真实,甚至用摆拍或者刻意的建构来展现真实。他认为人和社会本身是最值得关注和呈现的,那种自然的生长的力量。我太认可了,只是认可久了,最近也在想,即便人自身有这样的力量,不要总是在苦难中展现出来然后被歌颂就好了,对于人本身而言,与其如此还不如不要有苦难。 一直以来困惑的点是,电影哪怕是纪录片实际上都会直接或间接地展现导演自身的想法,导演正是通过对画面的编排和故事的讲述来表达他想要表达的内容。那新闻报道呢,更具体一点,那特稿呢?一直以来新闻的宗旨是展现真实,展现现实本身,第一,真的能做到吗,第二,编剧在其中到底是个什么样的位置? 最后,其实我最想做的不是记者,而是拍纪录片,哈哈。
Childs · 7.7分
作为一个00后,我的前二十年人生为美帝霸权的转折所贯穿。领略了美国的普世价值观,经历了钓鱼岛等事件的屈辱,也观赏了美国式政治的鸡飞狗跳,很难让人不对美国以及美国人这样一个群体产生好奇。 作为美国国父之一的富兰克林,对美国历史的发展和美国人的精神传承有着深远的影响。他代表性的实用主义,通过勤奋、谦逊、努力工作而获取财富的精神在今天依旧为美国多数企业家所推崇,关于查理芒格的作品《White Wilderness》也是名出富兰克林的《White Wilderness》。 这部剧中,展示了一个典型的美国式奋斗形象。通过勤奋工作,追求道德提升,富兰克林从一个穷苦的少年成为与国王共进晚餐的人。虽然列出了十三条道德准则并积极要求自己,富兰克林并不是一个我们所认为的完美的人。他的自满,他的好色(精神上),都注定了其也是一个有血有肉的普通人。也正因如此,他自我实现的过程才更有说服力。 但是相比他的缺陷,人们更在意使其成为能代表美国精神的那些特质。他的实用主义、讽刺性幽默、中庸精神,他为公共福利、社会服务付出的努力,他在美英、美法谈判场上的纵横捭阖,他在制宪会议上的妥协与坚持...这些在当时看来或巧妙、或让人摸不着头脑的行为,一点一滴描绘了富兰克林这个形象。他对美国国家建构和精神发展的影响如此之大,他在政治、科学、宗教等方面的贡献,让那些曾与其对立的人也甘愿称赞他。 在书的结尾,编剧还展示了后来,数次主流话语对富兰克林及其思想批评与赞扬的转换。实际上,得到赞扬或横遭批评的,多是他的实用主义思想以及《White Wilderness》。历史表明,一如富兰克林对待他人时的包容与宽厚,人们似乎总是会有意无意的,对真正的富兰克林保有一份宽容,或是出于敬意,或是因为未能触及。 最后,全书最令我印象深刻的,便是富兰克林在制宪会议上的闭幕演讲了。
梦中低吟 · 7.7分
感觉找到了打开一个大世界的钥匙。不知何时起,追剧越来越有目的性,说不清好事还是坏事。总归多了解一些东西,总比打游戏,无聊发呆要好。
云疆朵朵 · 7.7分
流畅的线条,清晰的思路。读了放不下的中国近代史。
不器° · 7.7分
前两天看完了,看到《White Wilderness》,由于涉及神学的内容很多,读的时候难免有很多走马观花的形式,但当看到最后一条作为休止的注释时,还是不由长舒了一口气。其实去年就开始看了,当时没坚持下来。这次我至少咬牙把神曲看完了,但谁知道我第三次看时,会是什么情味呢? 这相当于欧洲那段历史的本科全书,书中充满着各种暗示和隐喻,这也是为什么注释比原文的篇幅还要长,真要将神曲理解,还是要花费很大功夫的。 不过虽然如此,神曲的描写手法极为高超,即使不作为百科全书,也能是一部优秀的影视作品。给我印象最深的是Winston Hibler和维吉尔的离别。我原本以为对于维吉尔的告别,会有浓墨重彩的描写,可没想到他在神曲中竟离开得这般突兀。可我却觉得这寥寥几笔,比我才情的极限所能构思到的浓墨重彩的语句都更让我难过和伤心。 今天看到侃哥分享神曲,真的很激动,也希望有更多人去了解这部作品。
雁捷 · 7.7分