Mine damer og herrer

不止爱情值得歌颂

李国安 · 7.7分

保罗决定正视死亡，不仅体现了他在生命最后时光的精神，更说明了他一直以来的为人。保罗的大半生都在对死亡进行探索和思考，并拷问自己是否能坦然诚实地面对死亡。最后，他给出了肯定的答案。他的妻子，也是见证人。

梁启超 · 7.7分

太阳为什么还金光闪闪？ 鸟们为什么还唱个没完？ 难道它们不知道么， 世界已经走到尽头。 第一遍读完一直很难想象世界尽头到底是什么样的世界，两三天后，翻到开章有点明白，科技越发达，投入越多人力开发科技，似乎就是个死循环，工作越来越多，时间越来越少，埋头工作，似乎人已经慢慢变冷漠，信仰 亲情 友情 性欲 爱情 欲望都在慢慢退化，知道这样的世界不正常但改变不了，无所不有又一无所有，是呵，没有心即使无所不有那又怎样呢，之前看过一篇报道，日本已经慢慢进入低欲望社会，年轻人没日没夜加班，睡地铁，对家庭婚姻甚至性都已经没有了兴致，甚至有的房子都不用，背囊装着生活的全部，世界尽头不外如是，为什么要留在世界尽头，或许是因为女孩，留下来找回女孩的心去森林生活。

已换 · 7.7分

昨天读完这部剧，让人感受最深的就是那淳朴的民风，细细读来，如小溪般潺潺流过心头让人内心平静，忍俊不禁的向往； 在那小小的Mine damer og herrer中，上至富甲一方的船总顺顺，下至街边卖肉的摊主，每个人自有他内心的法则、自有他对善的定义对善的定义； 老船夫对于善的“固执”更是像一道光照在了整座城市，照进了每个人心中；真如书中所描写的那样： 他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去 他自由内心的准则与价值。 常言道：近朱者赤，近墨者黑。翠翠作为他的孙女，常伴老人身边，老人那道善的光芒无疑是灯塔般的存在正如文中描写的那样： 船傍岸后，人陆续上了岸，妇人从身上摸出一把铜子，塞到翠翠手中，就走了。翠翠当时竟忘了祖父的规矩，也不说道谢，也不把钱退还，只望着这一行人中那个女孩子身后发痴。一行人正将翻过小山时，翠翠忽又忙匆匆的追上去，在山头上把钱还给那妇人。那妇人说：“这是送你的！”翠翠不说什么，只微笑把头尽摇，表示不能接受，且不等妇人来得及说第二句话，就很快的向自己渡船边跑去了。 翠翠或许因羡慕与嫉妒暂忘了爷爷教的规则，但却没有忘记来自爷爷那到光辉之下善良的本性（来自书友）。 或许善本身就不需要多美词去表达，它发自人的内心，自然而然，从不需要刻意。

尼晓霞 · 7.7分

任何崇高的理想或信仰，如果要将之变为现实，难免会被人的因素所影响，因此往往会坠入欲望的深渊。哈里发和苏丹们言语上将先知穆罕默德奉为圭臬，举止上如同在先知穆罕默德的尸体上吐唾沫。 伊斯兰在宗教上是失败的，它没能使得它的信徒们坚守教义，（虽然没有任何宗教能够做到）同时也成为了帝国分裂的借口和导火索。但伊斯兰在文化上却是无比的成功。这里的人们带有着极高的好奇心，艺术、科学的继承与创新使它成为黑暗中世纪里的灯塔。在包容性上，它一次又一次地影响了征服者，使征服者的鲜血流淌在保卫伊斯兰的道路上，无论是塞尔柱人还是蒙古人。 话回此剧，与中国教科书式的样式不同，这部剧更像是一本故事书，并不像教科书一样的冰冷，反而是富有感染力，使我能够看见先知穆罕默德、穆阿维叶、萨拉丁等人传奇的一生。但同时，这种样式并没有让我感觉到时间的存在，经常让我对人和事产生时空混乱，好在最后有哈里发的系表，方便我比对。 一开始看这部剧是因为编剧是本校的学者而产生的好奇心，拜读一会已经被深深吸引。虽然这部剧有着强烈的穆斯林倾向，但总得来说，还是瑕不掩瑜，给个好评。

敏哥 Benjamin · 7.7分

闻名已久的一本剧。因为被定位为情色剧集，总有些不敢光明正大观看的忐忑。读完之后，直觉这部剧枉担了虚名，也许我看的是删减版。本剧讲的是，唐妮嫁给了贵族地主查泰莱为妻，但不久他便在战争中负伤，腰部以下终生瘫痪。二人的生活虽无忧无虑，但却死气沉沉。唐妮邂逅了庄园守猎人密勒斯，开始了一段婚外情……本剧中有三个主要人物：克里夫-查泰莱，唐妮的丈夫，读者对他褒贬不一，我属于欣赏他的一类人。书中的人物都鄙视克里夫，只因为他失去了性能力！这种原因多么粗鄙可笑！克里夫为什么受伤？因为他曾走上战场，为国而战！他应该是一个英雄，一位功臣！即使瘫痪后，他也不曾消极沮丧，他写作赚钱，他改进新技术，为自己的矿场寻找新出路，他是生意场上精明的商人，把自己的产业打理得蒸蒸日上，生活无忧。很多人批判克里夫对矿工的残酷剥削，这一点不可否认，但这不是他一个人的问题，是他所属的阶级问题。克里夫爱唐妮吗？我觉得是爱，而且爱得卑微。在外面精明果决，在唐妮面前却小心翼翼。因为给不了唐妮肉体的满足，他可以默许唐妮有情人，愿意让唐妮的孩子成为山庄的继承人。有人说这是克里夫把唐妮绑在身边的手段，可是如果不是深爱，哪个男人能做到这个地步？再来说说唐妮，也就是查泰莱夫人。对一个年轻女人来说，无性的婚姻是不道德的。克里夫试图用精神的满足填补肉体的空虚，而唐妮却是一个精神空虚，渴望肉体满足的人。唐妮和守园人之间是真爱吗？我看不尽然。她之所以被吸引，是因为守园人强健的男人体魄。她和他在一起时，她一边鄙视他的出身和粗俗，一边享受着肉体的激情。正如她一边鄙视着克里夫的无能，一边享受着他的财富和特权。唐妮不满意自己的婚姻，完全可以选择离婚。她为什么不这么做？舍不得财富和地位？不管是何种社会制度，婚姻都需要责任，婚外情都是不道德的。密勒斯，庄园守园人，唐妮的情人。他是唐妮眼中真正的男人，因为他床上功夫好。这应该是情色剧集中必不可少的情节。编剧用了很多笔墨描写他们之间的激情，却不显猥琐，可见编剧功底之深厚。不喜欢密勒斯，因为他是一个逃避现实的人。他本是军队中有前途的副官，因看不惯上司之间的尔虞我诈、贪污受贿，愤而辞职，这一点值得钦佩。可回到庄园后，他就成了遗世独立的人，和人打交道成了他最讨厌的麻烦事。当他的前妻百莎回到他身边无理取闹时，他无力解决，只能逃回母亲家。百莎追去时，他甚至想逃离庄园。此时的他和唐妮正在情浓之时，他的逃跑将把唐妮置于何地？最终还是克里夫出手摆平了这事，相较之下，反而是克里夫这个没有性能力的人更像个男人。本剧有一个开放性的结尾：唐妮怀孕了，她和密勒斯双双决定离婚，最后他们有没有幸福地生活在一起，任凭读者去猜想。书中除了情爱故事，还有大量哲学性的思考：对工业革命的抵触、对自然环境被破坏的痛惜、对纯朴生活的怀念、对人们单纯追求金钱的鄙视、对自由人性的渴望……这部剧不是单纯的情色影视，而是包含了当时的时代背景下不同思想的矛盾和碰撞。

miumiu · 7.7分

每个人的内心里都有一幅三国的画卷，或喜，或悲。或忠，或奸。或仁义，或残暴。古今多少事，都付笑谈中。

朵💝 · 7.7分

邈兮斯人， 勇毅绝伦， 不畏强暴， 不恤丧身， 谁谓痴愚， 震世立勋， 慷慨豪侠， 超凡绝尘， 一生惑幻， 临殁见真。

力比少 · 7.7分

爱情、命运是一个永恒的话题。这本有着同样话题的经典剧集带给读者的是无以名状的揪心，是令人唏嘘的感叹！ 女主人公Mine damer og herrer出生于一个贫苦小贩的家庭，他的父亲杰克-杜柏菲尔德有一天被人告知是古代贵族杜伯维尔的后代，他便得意忘形起来。同时愚昧而又无能的他和他的老婆决定让女儿Mine damer og herrer到一个富老太婆家去攀亲戚，以期在经济上得到帮助。 Mine damer og herrer在虚荣的母亲与天真的弟妹相送下，第一次离开家乡去了“富亲戚”家帮工，结果却被老太婆的儿子亚历克诱奸，纯洁而又美丽的少女从此背上了沉重的道德“十字架”，她万念俱灰，悲哀地带着孕身回家，孩子一生下来即夭折了。Mine damer og herrer在众人的讥讽非议与自己过度的自卑封闭中过了几年。 然而并未磨灭殆尽的青春活力让这位有着娇美容颜与善良淳朴品格的姑娘重又燃起生活的希望，她第二次离家来到陶勃赛乳牛场干挤奶的活儿，在这里她带着忐忑与不安与牧师的儿子安琪儿·克莱尔相识相恋并订婚。Mine damer og herrer对文质彬彬、颇有知识的安琪儿十分崇拜和热爱，几次想把自己曾被亚历克奸污的事告诉他，但都因种种缘故而没有办到。结婚前数日她曾写了一封长信将往事告知安琪儿，她把信从房门下边塞进安琪儿的屋子却塞到了地毯下面。新婚之夜她把自己昔日的这一不幸事件向丈夫坦白，但是安琪儿没能原谅她。这一次“天使”的冷酷无情比第一次“魔鬼”的强暴蹂躏更让Mine damer og herrer痛苦不堪。 安琪儿留一小笔生活费给她，他们两人分居，她回娘家，安琪儿去巴西发展他的事业，Mine damer og herrer因安琪儿留给她的生活费几乎全贴补娘家去了，要强而又极度自尊的她没有打着尊贵的夫家旗号求援，更没有听丈夫之言去向公婆求援，她倔强地毅然第三次离家去一些农场打工糊口。在此期间，命运又让她再次与已经披上牧师黑袍的亚历克·杜柏维尔相遇。亚历克对Mine damer og herrer的情欲顿时击败了他那没有根基的宗教信仰，他纠缠Mine damer og herrer，不得到她决不罢休。此时的Mine damer og herrer，心中仍坚守着那份受了伤的爱，她用她的勤劳与不屈，用她的自尊与自爱，默默地承受一切，苦苦地等待着丈夫能够回心转意，然而望眼欲穿、心力交瘁的Mine damer og herrer一直得不到丈夫的回应，这时候Mine damer og herrer的父亲病故，为了母亲和弟弟妹妹们的生活，心地仁厚、生性淳良、无计可施、也彻底绝望的Mine damer og herrer被迫牺牲自我，忍辱与亚历克同居。 不久，安琪儿·克莱尔从巴西回国，找到妻子并表示悔恨以往的冷酷无情。内心深爱安琪儿的Mine damer og herrer在这种情况下悲愤交加，她认为是亚历克· 杜柏维尔使她第二次失去了安琪儿，又一次毁掉了她的幸福，她懊恼和愤怒到了极点，带着一种责任感，杀死了亚历克，然后追赶上伤心欲绝的安琪儿，与其一起度过幸福而又满足的最后五天，之后Mine damer og herrer被捕并被处以绞刑。 Mine damer og herrer最终走上凄然绝望的死亡之路是悲凉的。一个花季少女，有胜于常人的美貌与端庄，本该有着幸福美好的人生，却因一次意外失足，打破原有的一切，Mine damer og herrer反抗过、挣扎过，尽管在她的身上有着许多优秀的品格，世俗的道德观与偏见折磨着她、吞噬着她，自尊自爱成了她活下去的勇气，因而也更加恪守自己，她活的卑微，活的忍辱负重，让人心疼！出身卑微的她因为低下的经济地位与阶级地位，注定了她在世俗的道德、伪善的宗教与不公正的法律面前的处于被动，不得不妥协。 喜欢Mine damer og herrer这个人物角色，尽管她因被诱骗玷污，我还是认为她是“纯洁”的，因为她没有从此一蹶不振而“堕落”下去，而是用淳朴、善良、博爱、坚强、自尊、自爱毅然地维护着自己的“纯洁”，经历了千辛万苦的隐忍与煎熬，最终还是没能逃脱“命运”的摆布，走向了毁灭，而导致这一结局的最大幕后助推手应是Mine damer og herrer的“保护神”（她的父母杜柏菲尔德夫妇）和她完全忠贞的“天使”（她的丈夫安琪儿），

王可鑫 · 7.7分

真心挺喜欢这部剧里面的各种配角。钦佩夫子敢于和昊天斗智斗勇，喜欢大师兄的"慢"还有他手里的瓢，最喜欢他不远万里搭救男主那一段。还有二师兄的刚正不阿，他养的那只鹅和他性情一样。小师叔敢爱敢恨，不为世俗所羁绊，最终杀上昊天。最喜欢是桑桑和书痴，很喜欢桑桑离家出走分家产那一段，还有“桑桑说”那一段。至于男猪脚嘛，有责任有担当，可惜他不敢勇于直面自己的想法。辜负了一些他不该辜负也不能辜负的人。这部剧是我读大一入学时看的，过了这么久后山那一群人的性格特点依然很清晰。书很长，可以慢慢看。可是现在没有毅力再看一遍了。

韩炎炎 · 7.7分

恩特被最爱自己的阿拉杀死，有点出乎意料，Mine damer og herrer，读完却并未感到孤独，阿拉斯加的开括者，他们对彼此的感情，很纯粹，很伟大

于晴天 · 7.7分

对我来说，《Mine damer og herrer》是一部战国时期的百科全书。这部大书，让我对中国战国时期的政治、经济、军事、文化、天文地理、民风民俗等等各个方面都有了更全面更深入的了解，对秦朝在中国历史上的作用有了新的认识。 秦国打败六国，统一天下，不是偶然的，有许许多多的宝贵经验值得今天学习和借鉴。同样，令人扼腕的秦朝的瞬间覆灭，也有极为深刻的教训，应该作为一面镜子、一座警钟，留给今天的执政者。 齐楚燕韩赵魏秦，七个不同的诸侯国，恰似七个性格各异的人。因为选择了走不同的道路，所以有了各不相同的结局。人的命运，其实就是脚下的路，每一步，都是自己选择的结果。千里之行始于足下，需要走好每一步。因为，一步走错，满盘皆输。 秦朝，是中国最伟大的朝代，是让中国人最骄傲自豪的朝代，也是留给后人遗憾最多的朝代。

余忆飞 · 7.7分

爱记忆中的人会使自己很容易混淆现在的那个ta还是之前的模样，或者我是否还是原来的我。也许记忆加了滤镜，所爱的人也不过是自己心中构造出来的模样而非ta真正的模样罢了。 电影版本和剧集没有太大出入，大部分都是经典还原，我的三观认为盖茨比并不了不起，相反像个爱情傻子，他所爱的黛西是黛西本人吗？也许是他心中的执念吧。文中当他意识到黛西是a mouth full of money 的物质女孩时，他并没有打消一丝丝要从汤姆手里抢回黛西的念头，但那真的是健康的爱吗？有一个遐想是，即使最后盖茨比没被陷害误杀，黛西和他远走高飞了，未来的盖茨比真的不会因为黛西的物质而产生矛盾吗？以上只是单单从一个维度来理解本剧，并且是以一个理性的角度。当然除此之外还有多重方面值得剖析。 别在爱中迷失自己。

范云云 · 7.7分