Jeetenge Hum
导演:
主演:
Sunil Bohra
、
Priya Gill
、
Mayuri Kango
、
Arbaaz Khan
、
阿尔沙德·瓦尔西
、
Anjala Zaveri
类型:
其他
地区:
印度
年份:
2001
评分 9.9
剧情简介
《Jeetenge Hum》是一部其他作品,印度出品,Sunil Bohra、Priya Gill主演,评分9.8分。Jeetenge Hum免费观看,高清其他尽在好连连影视。
影评讨论
自我实现——《Jeetenge Hum》读后感 人类不是生而自由,是在成长中获得自由。既然如此,我们需要给孩子的就不是边界,而是帮助她们一起突破边界。那么,“真乖”就不应该是一句表扬,而是失望。 人类只有在物质世界的舒适圈里,精神才可以去冒险。衣食的宽裕和时间的宽裕才可以让精神自由,才有精神想象力的可能性。 人是环境的产物。所以窘迫的环境下,培养不出来梦幻的孩子。 如果孩子一直在家长和社会设定的边界内成长:学科成绩全A,学习画画音乐等各项技能,训练跑步游泳羽毛球甚至滑雪马术等各项运动,那么,她们就会被牢牢的固化在这个体系内。从来没有闲暇思考冲出去的可能性,也没有时间挖掘自己的内心,更没有挑战边界的勇气。有时候想,是不是唯有深度写作,才是表达自我的唯一方式呢?真正热爱体育运动的人肯定不这样认为,那些在绘画作品中表达强烈感情的画家也不会同意,但是当我们把这些艺术都提炼成升级通关的技术,就失去了表达自我的含义。那么写作总归是一种真实的方式,当然要抛弃一切迎合大众的技巧,速成班的自媒体写作课,几乎可以当作反向学习模版了。因为这就是为了世俗的目标而把本来很多探索和思考快乐剥夺了,甚至让孩子从小就产生了厌恶的情感,简直是人类科学进步的倒退力量,让很多优秀的孩子早早倒在了自我战争的战场上,而没有真正体会到艺术和科学的美妙。 编剧在常春藤名校里呆了24年之后,辞去终身教授的职位,我好奇他辞职后去做了什么事情,写出这部剧是一个成绩,与更多的大学和大学生交流,鼓励大家做回自己,造福人类是另外一个成绩。 这部剧反复提到,本来聪颖富有创意的孩子,也很多擅长广交人脉,但是在大学过程中却充满了恐惧,空虚,孤独感,冷漠,以及失去了勇气和远见。 我不是藤校的学生,只能靠想象力猜测: 恐惧是对失败的恐惧。优秀的学生和普通人一样,很多时候缺点就是之前没有缺点,太顺风顺水,因此害怕失败带来声誉的损失,这点来说越是名校的学生越是恐惧。 空虚是因为一直生活在固定范式的框架内,从来都是短期目标,并且忙碌,带来了时间上的匮乏,于是没有思考的人生,就变得大家千篇一律了吧,没有来得及探索自己个性的人。 可以想象,内卷下的全世界教育体系,都变得越来越忙碌,必须严格跟着计划表走,不能生出半丝意外,不能容忍任何波澜。一个进藤校的孩子有十几种特长,真是令人汗颜,现在看看美国的华人牛娃,哪个不是精通小提琴或者钢琴,还有个什么击剑滑雪的小众的特长,这基本成了华人孩子的标配,什么数学满分,那简直是必须的了。然而,当一个普通人类经历了这么多磨难之后,他能说每一项活动都是他的爱好吗?如果真爱一项事物,何必如此多的精力花在别处? 所以,从美国的精英教育开始,我们就没有公平的教育体系,富人孩子进入藤校的比例越来越高,相应的一定是穷人孩子进去的比例越来越低,但是和100年前相比,女性的地位得到了极大的提高,目前哈佛的男女生比例已经一样了。编剧说学生可能来自于美国或者欧洲,或者亚洲或者南美洲,孩子的肤色可以不相同,但是他们都有一个富有的家庭,一个当律师或者医生或者银行家的父亲。 编剧反复强调博雅教育,强调人影视科,并且表扬了中国重视文科之举。可惜中国好的大学老师更稀少,能够以启发学生思考专注于教学的老师更少,因为大学的考评指标就不是教育学生,是做学术研究发表论文,这点来看,中美有着同样的弊端。 当然现在想学习的学生都可以在网络大学上学习大师级老师的讲课,但是编剧同样批评了这种方式,认为没有对话的教育,还是不够个性化,并不能更好因人而异的指导学生,在这方面,他反而非常支持美国小型化的文理学院,教师更注重教学,师生沟通的机会更多。当然从数据
木森 · 7.7分
一个率真、风风火火的小女孩,一步步走来的心里路程,在路程中的所闻所见所感同时兜售给我这个在同步旅程的人,从点到面的论述,案例分析让我全面的了解这些年新闻的一些我不知的面目,从而也感同身受的了解成长过程探索,处理,看待事情问题,片面性。引用书友的话来做此结吧 “越是在意这个“我”,越是被烦恼束缚,所有的痛苦都是由贪着自身引起的。让自己的心胸更宽广一些,多去想想他人的苦乐,许多烦恼都会不知不觉消失。 ” 我觉得这是“把自己当做别人,把别人当做自己”,运用自己的同理心,去感同身受,内心装着世界 “把别人当做别人”是每个人都是一个小世界,我们需要尊重每一个独立的个体,包括想法等等 而最后的“把自己当做自己”我觉得是针对“把自己当做别人,把别人当做自己”而发的,我们可能会在多想想他人苦乐的同时失去自我,很多人是没有灵魂的,也就是“让他人的灵魂寄居在自己的身体”也就是说需要意识到自己的力量是有限的,有为有弗为,这就又涉及到“把别人当做别人”的重要性。而这还不够,也因此这个“把自己当做自己”的意蕴还更深远些。多感受自己的身体,体悟自己的情绪,去了解自己,从自己出发,最后还是回归到自己,生命是趟孤独的旅程。至于你说的矛盾我很认同,但实际上如果能够更加完善地看待四者的关系,其实并不矛盾,但的确是一场人生的修行,也就是如你所说的“过程”。
solee进击的小短腿🤩 · 7.7分
这是三少这么多书以来我最喜欢的一本,神印的许多形象已经深刻脑海,很值得看的一本剧
vivi- · 7.7分
正能量很足,女性应该有自已的事业,有专业的本领,才使自己的人生闪闪发光。这个故事写出了这样一个代表人物,显得可敬可爱。、`
唐中华 · 7.7分
好好看!男主好帅啊,是甜心小霸总嘛~风景也好美,想去旅游啦
这是个假昵称 · 7.7分
好久没有看到如此精彩的普法剧啦!紧跟热点事件,以民事庭和刑事庭两条线展开前六集,真得很不错!
Fujtjf · 7.7分
一群女人的死诗。
柠檬西柚加了姜 · 7.7分
我们读老易的书,会感觉到老易的脉搏在强劲的跳动。因为他为了找到论点,拼命地寻找。找到了论点,又不遗余力地去搜集论据。所以,看他的书,有时候很轻松,有时候很沉重,有时候又感觉很好玩。轻松,是因为他的证据就在我们面前,像诸子的寓言;很沉重,像帝国的专制与法律;好玩,像项羽的孩子气,刘邦的流氓气。这些,构成了老易的帝国,那就是讲历史,是可以笑,可以哭,可以打打闹闹,可以异想天开的。
Tayon · 7.7分
决定弃书了!看了一千多章,还没有到结尾。主角差不多结局了,不断的发展配角,而且每对配角的内容多到都差不多可以写一本剧了!特别是嫣然那对,特别多遭遇,特别多不好的事情!编剧就不能别安排那么多磨难给他们吗?就算要体现他们的感情深,也够啦!唐僧八十一难都没有他们多!其他配角的家人和朋友的感情线都要写,都不知道要看到什么时候了!会不会把小凯那一辈的都写?
可秀 · 7.7分
心理学家指出,一方面我们非常害怕做出错误的决策,以至我们会避免做出决策,甚至害怕被人视为决策者;另一方面有些英雄式的领导方式充斥在企业管理的各个环节;而这些高频次出现的现象就是“责任病毒”的表现。 《Jeetenge Hum》是商业思想家Arbaaz Khan先生基于过去20年咨询工作中遇到的真实案例,而完成的一部管理学著作。马丁先生在书中为我们提供了病毒免疫的有效工具,它们分别是流程工具—结构化决策流程,补救工具—框架实验,发展工具—责任阶梯。为了进一步消灭责任病毒,书中提供了避免逃避责任的七个步骤。而令我印象深刻的则是书中对于“领导、追随”两个概念的重新定义,二者都要进行对话,都要为结果负责,区别在于承担责任的水平不同。 有担当的人才,是企业可以持续发展的关键所在,一起来观看本剧。我已将全书生成4张看剧卡片。将书读薄,将知识内化,希望对你有帮助,观看愉快!(公众号:未谁看剧)
DynamiC · 7.7分
习惯一:积极主动 (Be proactive) 主动积极即采取主动,为自己过去、现在及未来的行为负责,并根据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定。主动积极的人是改变的催生者,他们扬弃被动的受害者角色,不埋怨别人,发挥了人类四项独特的禀赋— 自觉、良知、想象力和自主意志,同时以由内而外地方式来创造改变,积极面对一切。他们选择创造自己的生命这也是每个人最基本的决定。 习惯二:以终为始 (Begin with the end in mind) 所有的事物都经过两次的创造———先是在脑海里酝酿,其次才是实质的创造。个人,家庭,团队和组织在做任何计划时,均先拟出愿景和目标,并据此塑造未来,全心投注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上。对个人、家庭或组织而言,使命宣言可说是愿景的最高形式,它是主要的决策,主宰了所有其他的决定。领导工作的核心,就是在共有的使命、愿景和价值观之后,创造出一个文化。 习惯三:要事第一(Put first things first) 要事第一即实质的创造,是梦想(你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序)的组织与实践。次要的事不必摆在第一,要事也不能放在第二。无论迫切性如何,个人与组织均针对要事而来,重点是,把要事放在第一位。 习惯四:双赢思维(Think win/win) 双赢思维是一种基于互敬,寻求互惠的思考框架与心意,目的是更丰盛的机会、财富及资源,而非敌对式竞争。双赢即非损人利己(赢输),亦非损己利人(输赢)。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(“我们”,而非“我”)。双赢思维鼓励我们解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五:知彼解己(Seek first to understand,then to be understood) 当我们舍弃回答心,改以了解心去聆听别人,便能开启真正的沟通,增进彼此关系。对方获得了解后,会觉得尊重与认可,进而卸下心防,坦然而谈,双方对彼此的了解也就更流畅自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇气,能平衡两者,则可大幅提升沟通的效率。 习惯六:统合综效(Synergize) 统合综效的是创造第三种选择——即非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是第三种远胜过个人之见的办法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是称许彼此的差异,欣赏对方的解决问题及掌握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的利基,能使整体获得一加以大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度(1+1=1/2),不以妥协为目标(1+1=1-1/2),也不仅止于合作(1+1=2),他们要的是创造式的合作(1+1>2)。 习惯七:不断更新(Sharpen the saw) “不断更新”谈的是,如何在四个基本生活面向(身体、精神、智力、社会/情感)中,不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组织而言,习惯七提供了愿景、更新及不断的改善,使组织不至呈现老化及疲态,并迈向新的成长之径。对家庭而言,习惯七透过固定的个人及家庭活动,使家庭效能升级,就像建立传统,使家庭日新月异,即是一例。 相见恨晚,一套很好的方法论,值得一读再读,更需强化实践。
Ashley徐文婷 · 7.7分
更深刻全面认识了“美国人”知道了美国是由多个名族组成的,也对美国的文化有了更深刻的认识,这种认识是从各个种族刚来美国的第一代移民开始的,爱尔兰人,犹太人,墨西哥人,德国人,意大利人,日本人,华人,黑人,波多黎各人,比如爱尔兰人嗜酒,好战喜欢打架,刚来第一批移民是因为国内爆发了马铃薯瘟疫,宗教新教与天主教长期斗争再加上一直在英国人的高压下,来到美国,知道了犹太人还分东欧与德裔犹太人等等各个地方这两个是相对大的群体,第一批移民的时候一无所有,当时测智商比全美平均水平还要低,后来通过对知识的敬畏与敬仰,借用视频平台还有学校听课最多的民族甚至在收入微薄的工资里还拿出一部分钱去听讲座,为什么对知识敬畏呢我们也有拼了命学习的不过是拼了命的为了钱,从犹太人的母亲希望自己的女儿能嫁给有学问的人,穷点都没关系。早期的意大利人也分南部与北部比如西西里的意大利就是南部人,多数刚来到美国都是农民因为意大利南部非常贫穷,地理位置十分受限,一开始也是穷的一匹,但是靠着强大的家庭纽带,很少惹事,相对爱尔兰人少喝酒,打工很挺话,因为顾家,制作葡萄酒适合农场方面渐渐起步。剩下就不想一一举例了,大概就是每个民族在美国都放大了自身的优点,这部剧也讲述了各个民族的特点与历史帮助理解美国文化让自己的视野会更加宽阔,最后强调了人文的重要性,这个国家是可以真诚的面对自己的历史,是可以不断的进步的,正视自己的不足很重要,如果一个民族是听到任何人说她曾经肮脏就不高兴,认为这只是那些偏执分子无中生有捏造,那她永远也不会健康成长起来。最好用书中的一位学者的话作为结尾,我们并不沉湎于过去之中,但过去却纠缠着我们不放。
李斯曼 · 7.7分
生活大爆炸,老爸老妈浪漫史都完结了,害得本剧也只好完结啦
连连--Liana💄 · 7.7分
东西吃多了会头晕,嗜睡,肚子撑,信息接收多了似乎也相当难受(想想每天接收那么多消息、新闻、通知) 人们已经定义了身体肥胖,不知道是否有信息肥胖一说 身体超重了可以节食,信息太多了却似乎无法拒绝 身体超重影响健康,信息过载会影响什么 我们可以把高热量食品看作垃圾食品,但应该把什么样的信息看作垃圾信息 人可以通过锻炼节食控制体重,该通过什么控制信息肥胖,实现信息健康
张E · 7.7分
这部剧基本没看懂,不易理解,也不实用。除了一个批评人时可使用“三明治原则”和结尾处十条最重要的体能Jeetenge Hum方法,个人认为此剧无收获点。不推荐。
骑蜗牛的猪 · 7.7分
这部剧前半段值得细细品味,后半段可以考虑速刷。首先说主角吧,一个真实天赋刷遍一切boss,伏笔的毁灭救赎真名没得到应有的地位,到最后变成了各大boss一刀刷爆,明显是充钱的rmb玩家大战平民玩家,游戏进程进度拉的飞快 流砂结局应该是在意料之中,从流砂这个名字以及梵琳的结局可以推测出来,不过还是心疼流砂小姐姐,为爱的人付出一切却不能在一起。 苏海伦小姐姐阔爱的不行,一想到鲜嫩可口的小李察就有点想笑
西瓜头酱 · 7.7分