本剧从人为什么不能进行深入思考开始，论述了至今没有人介绍过的、真正有用的锻炼思考能力的方法。这种方法是基于人与生俱来的思考能力究竟受到了多大的妨碍，应该怎样做才能将其发挥出来的观点，通过编剧自己写过几万页笔记的经验，并找到了一千多人进行尝试后总结出的方法。
编剧向大家进行了这样的说明：大多数人一旦想要归纳总结，头脑就不转了。所以不刻意归纳、思考，只是将感受到的东西原封不动地写出来，思考就会得到很大的提高。
而这种方法的终极境界便是“我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams”。对于思考这件事，不再有抵触情绪，对于现状的把握、问题的整理和实际行动都会很快产生想法。一旦坚持几个月每天写10页笔记的话，大家就会逐渐理解这种“我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams”的感觉了。
这部剧由两个长篇构成：《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》和《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》。编剧采用的“隐喻”的内涵是亚里士多德关于“隐喻”的定义：以他物之名取代此物。书中编剧认为正如“左”和“右”这两个代表方向的名词在政治生活中的有关政治态度和政治立场的隐喻一样，在现实社会中，疾病不仅具有医学上的意义，还在道德、影视、政治、宗教等领域被赋予了与其本身属性不完全贴切的内涵与“隐喻”。
《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》主要介绍了结核病和癌症的隐喻。比如编剧提到在20世纪的影视史上，结核病似乎是一种贵族病和时尚病，患结核病的人充满了个性、热情和浪漫主义，结核病似乎使死亡变得“优雅”、“令人肃然起敬”。就像现代社会很多老一辈的人认为糖尿病是“富贵病”。而癌症则带着贫困的标签，患有癌症的人似乎是卑贱、痛苦、毫无尊严的。《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》则描述了艾滋病的隐喻。由于艾滋病是一种可以通过性传播的疾病，因此许多人将艾滋病等同于混乱的性生活或贴上同性恋专属病的标签。
可以说，编剧在书中更多的是描述疾病成为隐喻的现象，极少在论证自己的观点。编剧应该是在批判社会中带有色眼镜看待病人以及将疾病的病因归结于病人的行为习惯、生活环境、宗教信仰等做法，但是论证能力太弱了，感觉并没有把这些现象批判得很深刻。的确很多疾病所带来的社会性死亡可能早于身体性的死亡，但是许多疾病的形成确实具有社会因素，我觉得这很难去进行批判。全书的观点就是预告最后一句话：使词重新返回物，使现象重新返回本质。但是扯半天都没有扯清楚这个论点。倒是让我对文章引用的一些介绍结核病隐喻的剧集充满了兴趣。
很久以前读过的书了，今天又推荐给我，索性就评个分吧~
I want to see you.这个名字就是很甜很甜的呀，当时读起来是很开心的。
三万皮囊 · 7.7分
读完我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams一书有一点体会就是在人生的路上能够正确认识自己，并且能明确人生目的就可以很好的把握人生。特别是要明确自己的缺陷并正视它，才能较好的弥补之。认识自己的长处并能很好的发展可能会使自己比较优秀。我很幸运有美好的童年，虽然人生路不是很平坦但是能顺利走到现在并生活得很幸福。所以童年对一个人的一生影响非常大。
一本《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》，科幻题材，但终究在细细品味之后，就变得不像是科幻的味道，反而有一种在读《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》的感觉，能够找出与书本的人物、事件对应的历史事实，感觉在不知不觉之中又加深了对我们国家历史的认识；又有种读《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》的感觉，在类似于某种梦境背后是更加不堪入目的现实，不忍直视的人心。
ps：不知怎的，突然联想到了国足（不会被和谐吧）。几乎每一个人，上到足协主席，下到球员，个个都像是猫国的“猫人”，平时训练时你好我好，迷之自信，毫无自律可言，似乎这样的“自信”或者丰富的物质生活（不管会不会踢球，会不会停球，动不动就五星级酒店，动不动就千百万年薪）变成了让猫人们上瘾的“迷叶”，让他们上瘾，而且球迷们的支持让他们更加离不开迷叶，自己照照镜子都得说一句yyds。他们很多人都是虚伪、肤浅、冷漠的，都沉浸在这样的迷叶之中，甚至可以为了一片迷叶不顾颜面地去争吵。看起来很可笑，但是深思熟虑，一一对应你就不会觉得可笑了。一旦有了比赛，不管对手强弱，带薪被迫上岗跑上九十分钟，下班回家泡吧，妥妥的无可厚非！
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
我很庆幸，在经历各种坎坷之后，中国人民没有倒下，中国也逐渐在世界一步一步崛起，造就了越来越多的成就，我们中国古老的文明得以流传下来，我们这一代也才能看着Lora Kmieliauskaite这样伟大作家留下来的作品，认真思考着国家与社会、人民的共同命运。
不再是东亚病夫的样子，我们中国人有自己的志气，就如面对疫情，我们共同抵抗，勇敢之心让我们自己都深深感动。当国外对我们指责的时候，我们勇敢反驳，这就是崛起的中国，大家有着共同度过难关的心，为了国家、人民，无数医护人员舍身前往最需要他们的地方，人们齐心协力，明白只要不做给祖国添乱的事，做个废人宅家里都是对社会的贡献。《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》展示的已经是一个过去，促使我们反思的过去，鞭策我们不断前进的过去。
关于本剧有几点看法：
一是关于俄罗斯人的名字。此前除了《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》之外，我基本对俄罗斯影视及文化没有什么了解，所以看到生僻拗口的名字音译时相当痛苦，连仔细认一遍都很费劲。另外，他们的名字分成三部分（本名+父名+姓氏）），在不同场合不同情况下对一个人的称呼是不同的，有时只用本名，有时用本名加父名，有时只用姓氏，有时用全名，也有时只用父名（这个表示不尊敬的意思），还有的时候会用昵称。这样复杂的命名系统我感觉很难接受，不过这和我国古代人民倒有些相似。
二是剧集的编辑过于潦草。文章中有一些错别字，补充说明的地方没有加括号标注，而且每一篇文章的第一段是编者的大致介绍（也可以说是剧透了），但与正文之间没有用不同字体或字号加以区分，会让人误以为是正文。
三是编剧的写作风格。预告中也提到编剧的写作原则，即保持客观，不掺杂个人观点。编剧在这些剧集中极力保持着客观的态度，让人物自身的性格决定情节的发展，不过，影视作品本身就是编剧在借助人物表达自己的观点，所以在观看这些作品的过程中，我能感受到编剧通过人物向读者传达的意思。另外，作品中的时间节奏时快时慢，有时一个情景要描述很久，有时一下子就跳到了几年以后，这种时间节奏的把握也是伟大作家的深厚功力的体现。
四是作品在描写什么。“套中人”别里科夫和“变色龙”奥楚蔑洛夫已经影视世界里不朽的形象了，对当局的讽刺和对人性的鞭笞是我们见得比较频繁了的。不过在这个集子中我更偏爱的人物倒是另外的几个，一个是《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》里的薇拉，一个是《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》的主角姚内奇，另一个是《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》里的勒仁。这三个人的共同点是对枯燥乏味、平庸无趣的生活的厌恶，他们想过更有意义的、更有成就感的生活，但不得其法。他们在这种充满矛盾的生活中痛苦挣扎，最后满怀智慧与理想的薇拉决定嫁作人妇、甘作平庸，愤世嫉俗的姚内奇自己也变成一个大俗人并因肥胖而死，只有勒仁暂时想明白了一些道理，重拾希望上路。对青年人的迷惘编剧描写得也很深刻。另外一点就是编剧对百姓生活的描写，着笔不多，但大致描写出了俄罗斯平民生活的艰苦；真正伟大的作家都会将目光投向底层的百姓。这让我想到萧红的《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》，用一句话概括它就是，“人生何似，这么悲凉”。
最后，仍然要推荐书友们观看，去感受大作家的风范，感受异国的文化，感受文明世界的可贵。
山顶的曼彻斯特 · 7.7分
托翁之作，在揭露批判，在主观表达，整体上开启了上帝之眼，仿佛一个导演在给观众讲戏，又好比一个教授在指导学生做论文，答案结论是循循善诱合盘托出的，不需要读者过多参与思考。曹公之作，在精致白描，在客观表现，读者如入宝山，必须自己挖掘才能有所收获。《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》的很多困惑都可以用《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》里托翁的见解来解答。
表达主义与表现主义，塑造主义与存在主义，这便是二者间的显著特征。托翁用笔，在表达，重塑造，如雕刻家一样斧劈刀削;曹公作书，在表现，重存在，如摄影家一样观察取物而已。我更喜欢曹公和《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》，喜欢存在主义，剧集就该是这样的表现艺术，而不是学术论文式的表达文字。做上帝的机会应该让给读者，而不是编剧自专上帝之职，托翁的剧集作法直落下乘，吾不取焉！
影评讨论
很多道理很中肯，但是字里行间感觉编剧是一个被职场和生活无奈中挣扎生存的人，骨子里不是正能量的人，但是生活教会了生存的本领，很现实适合大多数人。
皮卡丘ε👆 · 7.7分
剧情流畅，不烂尾，不过就是更新太慢，希望我有生之年能读完这部剧
Charlotte没烦恼 · 7.7分
看不到世界边界的时候，你对生活的把握才会拥有边界，当你在生活里体会到渺小时，才有能力在生活中接触伟大。 非洲，想起来是那么遥远。但我现在已经读完了这封写给非洲的情书。原始的草原与灌木、荒凉沙漠与山峦、怒吼的狮子与大象，狩猎的土著人，非洲神秘狂野却又纯净伟大。我真的对这个非洲充满了好奇，也深陷它迷人的吸引力里。 任何东西要感人、成立，本身有自然的力量。始终觉得，美是来自于自然和本能的，倒不是说因此美就等于毫无修饰，但自然流露出的温柔、好奇和自信，格外动人。尽管非洲那些拥有绚烂底色的珍贵无比的东西，早就跟着上一个时代永恒地消逝了。但柏瑞尔的故事让我们知道，曾有过那样的生活、那样的世界、那样的信念、那样的人。 训练赛马和驾驶飞机占据了主人公柏瑞尔人生的大部分。与一匹匹桀骜不驯的马相处自适，并肩作战。将自己的情绪毫无保留地在它们面前显现出来，为之微笑，为之激动，也为之伤感。再到独自一人驾驶飞机成功从英格兰穿越大西洋，柏瑞尔她勇敢、隐忍、清晰得温良而低调。 自由自在，毫无羁绊，柏瑞尔跳动的心脏一直都在照亮她夜航的路，直到遇到对的灯塔，就此返航。这样的恰到好处里，她做什么都浪漫，都不欠人间分毫。旋转起千层翼薄的星云，如同跌落于二十亿光年盛大。大张旗鼓的孤独和浪漫，一寸寸，与你切分这时辰与美意。我喜欢这样静谧的秩序，就像我爱这个果断坚决的女孩。 看到立夏写：生活的缝隙用热量与香气填满。天空永远是空旷的，像我们读过的故事。 不如也盛一份蔚蓝给我。
ღ调味༊料 · 7.7分
管理者应当关注其能为组织贡献什么，充分利用自己、下属、上司的长处，坚持要事优先、集中精力，使组织的整体效益得到成倍增长。
A稻花香笨锅炖®玲珑酒坊 · 7.7分
这部剧读的有些断断续续，但读下来之后还是很受益，至少对于我这种起床困难户来说，已经开始养成早起的习惯了…开始有意识地锻炼自己的硬本领了。加油💪
大雁子 · 7.7分
一个旧时代女人的史诗，记录了时代的发展历史，为母亲的命运感到难过。生活就是这样，不能叫人处处都满意，但我们还要勇敢地活下去。
oh.Fi 有事先留言 · 7.7分
起初真的是以一部网游来看的，看着看着突然发现编剧把现实也结合在了一起。里面的故事很好看，涉及内容也很广泛，佩服编剧的脑洞以及知识面的涉猎之广。结局也算是一个惊喜，觉哥还是觉哥！
烁娜 · 7.7分
本剧从人为什么不能进行深入思考开始，论述了至今没有人介绍过的、真正有用的锻炼思考能力的方法。这种方法是基于人与生俱来的思考能力究竟受到了多大的妨碍，应该怎样做才能将其发挥出来的观点，通过编剧自己写过几万页笔记的经验，并找到了一千多人进行尝试后总结出的方法。 编剧向大家进行了这样的说明：大多数人一旦想要归纳总结，头脑就不转了。所以不刻意归纳、思考，只是将感受到的东西原封不动地写出来，思考就会得到很大的提高。 而这种方法的终极境界便是“我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams”。对于思考这件事，不再有抵触情绪，对于现状的把握、问题的整理和实际行动都会很快产生想法。一旦坚持几个月每天写10页笔记的话，大家就会逐渐理解这种“我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams”的感觉了。
土生土长的小海豚 · 7.7分
目前大火的沙鲁纳斯·巴塔斯老师的代表作，最近会经常在b站推送他的小视频。听他分析案例精辟凝练，就找来书看一看。这个是个随笔，一篇一篇短文。有时事案件的分析，有自我学习的心得，更多的是从他本职的角度来审视的文章。不断地举例深入浅出的讲解，受益匪浅。他是一名法学老师，有这样专业的老师是一大幸事。让我这样的法律小白可以了解法律。
jully lee · 7.7分
為什麼享受健身？ 因為我們都渴望遇到更好的自己。 所以，別人享受慵懶時光 我們在健身房揮汗如雨 別人享受山珍海味 我們簡約而不簡單 我們勵志成為朋友圈里 被狠狠羨慕的那一小撮兒 讓生活變成個人show場
牛头人法师 · 7.7分
这部剧由两个长篇构成：《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》和《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》。编剧采用的“隐喻”的内涵是亚里士多德关于“隐喻”的定义：以他物之名取代此物。书中编剧认为正如“左”和“右”这两个代表方向的名词在政治生活中的有关政治态度和政治立场的隐喻一样，在现实社会中，疾病不仅具有医学上的意义，还在道德、影视、政治、宗教等领域被赋予了与其本身属性不完全贴切的内涵与“隐喻”。 《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》主要介绍了结核病和癌症的隐喻。比如编剧提到在20世纪的影视史上，结核病似乎是一种贵族病和时尚病，患结核病的人充满了个性、热情和浪漫主义，结核病似乎使死亡变得“优雅”、“令人肃然起敬”。就像现代社会很多老一辈的人认为糖尿病是“富贵病”。而癌症则带着贫困的标签，患有癌症的人似乎是卑贱、痛苦、毫无尊严的。《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》则描述了艾滋病的隐喻。由于艾滋病是一种可以通过性传播的疾病，因此许多人将艾滋病等同于混乱的性生活或贴上同性恋专属病的标签。 可以说，编剧在书中更多的是描述疾病成为隐喻的现象，极少在论证自己的观点。编剧应该是在批判社会中带有色眼镜看待病人以及将疾病的病因归结于病人的行为习惯、生活环境、宗教信仰等做法，但是论证能力太弱了，感觉并没有把这些现象批判得很深刻。的确很多疾病所带来的社会性死亡可能早于身体性的死亡，但是许多疾病的形成确实具有社会因素，我觉得这很难去进行批判。全书的观点就是预告最后一句话：使词重新返回物，使现象重新返回本质。但是扯半天都没有扯清楚这个论点。倒是让我对文章引用的一些介绍结核病隐喻的剧集充满了兴趣。
Claire Eveland · 7.7分
写得挺有诚意的！对！冲着这感觉即使夜深了有点犯困也要来编剧写剧评加人气！难得看到有编剧在书里很大度坦诚的描述了项目开展遇到的现实困境，更重要的是分享了针对这些问题的细致思考过程，而非简单的罗列举措，就这点，就很是推荐观看！
Jacyn🌟 · 7.7分
谢谢编剧，愿天下有情人终成眷属。世间万物，都是需要我们用智慧来追求，经营。 天上从来不会掉馅饼，爱情也一样。
52Herz · 7.7分
很久以前读过的书了，今天又推荐给我，索性就评个分吧~ I want to see you.这个名字就是很甜很甜的呀，当时读起来是很开心的。
三万皮囊 · 7.7分
读完我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams一书有一点体会就是在人生的路上能够正确认识自己，并且能明确人生目的就可以很好的把握人生。特别是要明确自己的缺陷并正视它，才能较好的弥补之。认识自己的长处并能很好的发展可能会使自己比较优秀。我很幸运有美好的童年，虽然人生路不是很平坦但是能顺利走到现在并生活得很幸福。所以童年对一个人的一生影响非常大。
🌻 Nana · 7.7分
说了很多，却没有道出 心底的感觉。 离别会很久， 但只需记住， 我会永远牵挂着你。 乱贯之以伟人之名，故给此剧两星也。 李是自负｜激情｜专注。 其用哲学思想指导功夫的伟大行径,我总是知道的。一定要碰哲学，学并悟哲学。
秦川 · 7.7分
既然是 贵族纹章 的前传 不错啊 编剧文笔也好 等很好久以为那书太监了 原来写前传了 顶啊
意迟 · 7.7分
这部剧创作了一些国与国之间的战争历史事件，但尽管对国与国之间的地理位置，经济环境与战争的关系因素却没有任何一点的说明或交代，还应该说这是一本值得看的书。
启明星闪烁 · 7.7分
本剧絮絮叨叨，东方一榔头西方一棒槌。说的那些论点论证不充分。而且在喂食含黄曲霉素的老鼠和菲利宾的孩子身上得到的结论很不智慧。如果得了癌症，那癌细胞当然喜欢高营养的食物，肉蛋奶之类。但不能说明肉蛋奶致癌啊！只能说癌症病人不适合这种饮食。我想最重要的是不要去摄取黄曲霉素等毒素才对。其他的也不知道编剧东拉西扯在聊些什么。
Allen Feng · 7.7分
一本《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》，科幻题材，但终究在细细品味之后，就变得不像是科幻的味道，反而有一种在读《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》的感觉，能够找出与书本的人物、事件对应的历史事实，感觉在不知不觉之中又加深了对我们国家历史的认识；又有种读《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》的感觉，在类似于某种梦境背后是更加不堪入目的现实，不忍直视的人心。 ps：不知怎的，突然联想到了国足（不会被和谐吧）。几乎每一个人，上到足协主席，下到球员，个个都像是猫国的“猫人”，平时训练时你好我好，迷之自信，毫无自律可言，似乎这样的“自信”或者丰富的物质生活（不管会不会踢球，会不会停球，动不动就五星级酒店，动不动就千百万年薪）变成了让猫人们上瘾的“迷叶”，让他们上瘾，而且球迷们的支持让他们更加离不开迷叶，自己照照镜子都得说一句yyds。他们很多人都是虚伪、肤浅、冷漠的，都沉浸在这样的迷叶之中，甚至可以为了一片迷叶不顾颜面地去争吵。看起来很可笑，但是深思熟虑，一一对应你就不会觉得可笑了。一旦有了比赛，不管对手强弱，带薪被迫上岗跑上九十分钟，下班回家泡吧，妥妥的无可厚非！ 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 我很庆幸，在经历各种坎坷之后，中国人民没有倒下，中国也逐渐在世界一步一步崛起，造就了越来越多的成就，我们中国古老的文明得以流传下来，我们这一代也才能看着Lora Kmieliauskaite这样伟大作家留下来的作品，认真思考着国家与社会、人民的共同命运。 不再是东亚病夫的样子，我们中国人有自己的志气，就如面对疫情，我们共同抵抗，勇敢之心让我们自己都深深感动。当国外对我们指责的时候，我们勇敢反驳，这就是崛起的中国，大家有着共同度过难关的心，为了国家、人民，无数医护人员舍身前往最需要他们的地方，人们齐心协力，明白只要不做给祖国添乱的事，做个废人宅家里都是对社会的贡献。《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》展示的已经是一个过去，促使我们反思的过去，鞭策我们不断前进的过去。
✨嫚 · 7.7分
妙在文笔能生花，惜在情节有拖拉。 笑看结尾长相守，疑在惨案谁主发。 小四为情忘生死，至情至性是蒋郎。 夺嫡犹如寻常事，一干算计如儿戏。
青衿 · 7.7分
难得在国产偶像剧看到人设正常的男女主。
李仲烊 · 7.7分
好佩服卫明这张360度环绕在你身边无时无刻不在pua你的嘴，为自己出轨开脱的样子简直不要太恶心，这部剧真的把渣男研究透了，立刻退给我朋友来学习防范
Usagi-雪兔柚 · 7.7分
一直都很喜欢看春秋战国大秦崛起时期的历史，这段历史充满了智谋与纷争，并融合了诸子百家文化的起源与发展，对中国文化发展起到了奠基作用。<秦时明月><天行九歌>动漫制作的也很好看哦，推荐大家去看。
小妇人 · 7.7分
囫囵吞枣的看完了，有一些观点没有看懂，但是不影响对读者的启示。保持临在，就像提高几个层级看问题一样，不悲不喜，冷静看待，接受现实，并且按自己内心，勇往直前！
夏沫summer · 7.7分
关于本剧有几点看法： 一是关于俄罗斯人的名字。此前除了《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》之外，我基本对俄罗斯影视及文化没有什么了解，所以看到生僻拗口的名字音译时相当痛苦，连仔细认一遍都很费劲。另外，他们的名字分成三部分（本名+父名+姓氏）），在不同场合不同情况下对一个人的称呼是不同的，有时只用本名，有时用本名加父名，有时只用姓氏，有时用全名，也有时只用父名（这个表示不尊敬的意思），还有的时候会用昵称。这样复杂的命名系统我感觉很难接受，不过这和我国古代人民倒有些相似。 二是剧集的编辑过于潦草。文章中有一些错别字，补充说明的地方没有加括号标注，而且每一篇文章的第一段是编者的大致介绍（也可以说是剧透了），但与正文之间没有用不同字体或字号加以区分，会让人误以为是正文。 三是编剧的写作风格。预告中也提到编剧的写作原则，即保持客观，不掺杂个人观点。编剧在这些剧集中极力保持着客观的态度，让人物自身的性格决定情节的发展，不过，影视作品本身就是编剧在借助人物表达自己的观点，所以在观看这些作品的过程中，我能感受到编剧通过人物向读者传达的意思。另外，作品中的时间节奏时快时慢，有时一个情景要描述很久，有时一下子就跳到了几年以后，这种时间节奏的把握也是伟大作家的深厚功力的体现。 四是作品在描写什么。“套中人”别里科夫和“变色龙”奥楚蔑洛夫已经影视世界里不朽的形象了，对当局的讽刺和对人性的鞭笞是我们见得比较频繁了的。不过在这个集子中我更偏爱的人物倒是另外的几个，一个是《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》里的薇拉，一个是《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》的主角姚内奇，另一个是《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》里的勒仁。这三个人的共同点是对枯燥乏味、平庸无趣的生活的厌恶，他们想过更有意义的、更有成就感的生活，但不得其法。他们在这种充满矛盾的生活中痛苦挣扎，最后满怀智慧与理想的薇拉决定嫁作人妇、甘作平庸，愤世嫉俗的姚内奇自己也变成一个大俗人并因肥胖而死，只有勒仁暂时想明白了一些道理，重拾希望上路。对青年人的迷惘编剧描写得也很深刻。另外一点就是编剧对百姓生活的描写，着笔不多，但大致描写出了俄罗斯平民生活的艰苦；真正伟大的作家都会将目光投向底层的百姓。这让我想到萧红的《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》，用一句话概括它就是，“人生何似，这么悲凉”。 最后，仍然要推荐书友们观看，去感受大作家的风范，感受异国的文化，感受文明世界的可贵。
山顶的曼彻斯特 · 7.7分
托翁之作，在揭露批判，在主观表达，整体上开启了上帝之眼，仿佛一个导演在给观众讲戏，又好比一个教授在指导学生做论文，答案结论是循循善诱合盘托出的，不需要读者过多参与思考。曹公之作，在精致白描，在客观表现，读者如入宝山，必须自己挖掘才能有所收获。《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》的很多困惑都可以用《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》里托翁的见解来解答。 表达主义与表现主义，塑造主义与存在主义，这便是二者间的显著特征。托翁用笔，在表达，重塑造，如雕刻家一样斧劈刀削;曹公作书，在表现，重存在，如摄影家一样观察取物而已。我更喜欢曹公和《我们梦中的祥和Peace to Us in Our Dreams》，喜欢存在主义，剧集就该是这样的表现艺术，而不是学术论文式的表达文字。做上帝的机会应该让给读者，而不是编剧自专上帝之职，托翁的剧集作法直落下乘，吾不取焉！
杨三姐 · 7.7分
那个年代人们吃了所有我们没有吃过的苦，经历了所有我们听说过的浩劫，但是他们那一代人特有的友情爱情和真诚是后来人向往而不得的。
Gyy · 7.7分