Pédra. A Reporter Without Borders 电影封面

Pédra. A Reporter Without Borders

导演:
类型: 其他
地区: 瑞士
年份: 2006
评分 5.5

剧情简介

The photographer Jean-Pierre Pedrazzini was born in Paris in 1927, to parents from Locarno. Emigrati

影评讨论

写得很精彩,很有收获,历史是教训,我们应当永远铭记,激励我们努力前行

大许 · 7.7分

这是我第一次用如此长的一个标题,但这确实是这本有关一个植物、农产品、商品、衣着原材料所引发的一场重塑整个世界的里程碑式著作的三个核心主线。 棉花,对于我这样一个没有乡村生活经历的人,是如此遥远的一个概念,虽然我对纺织厂和棉布织物并不算陌生。没想到,棉花还有一个称谓——白色黄金。 在更自给自足的农耕社会,乡民会在田里种下粮食的同时,还间插种植一种长着簇茸白色小铃的作物。这种作物不能吃,却是他们种植的最有价值的东西。墨西哥称之为ichcatl:棉花。用手摇纺线,织成土布。中国牛郎和织女的故事,就有一种男耕女织的隐喻。 已知最早纺织棉花的人类群体是生活在印度河谷的农民。1929年,考古学家在今天巴基斯坦的摩亨朱达罗地区发现了棉纺织品的残片。古希腊历史学家希罗多德(前484—前425)熟知印度这些优质的棉纺织物。他在公元前445年评论道,在印度次大陆“有一种野生树木,果实里长出一种毛,比羊毛还要美丽,质地更好。当地人的衣服便是由这种毛织成的”。 在这诸多震撼世界的地缘变迁中,从长远看来,最重要的是棉纺织业进入英国。早在1600年,佛兰德斯宗教难民就开始在英国的市镇中纺织棉布。。。到1620年,英国棉产品制造商已经向法国、西班牙和荷兰以及德意志地区出口商品。棉纺织业尤其在英格兰北部的兰开夏郡繁荣起来,这里没有行会制度的控制,而且靠近重要的奴隶贩卖港口利物浦。 这令我想起我2008年的利物浦之旅,我当时是冲着BEATLES去的,没想到在当地博物馆看到了泰坦尼克号的模型,以及关于奴隶贸易的历史和反思,这些都是大英帝国的遗迹。 棉花变成织布,是几千年来手工业织工的角色。东印度公司从印度进口到欧洲的棉布,居然冲击了原有的毛纺手工业,在本地商人的不断申诉下,欧洲,尤其是英法政府祭起了保护主义大旗。实际上,反对棉纺织品进口的声浪一直是17和18世纪的英国政坛的常见主题。这是编剧称之为战争资本主义所引发的。 为了与质量绝佳的印度棉布竞争,在各自政府的支持下,欧洲制造商搜集和分享了关于印度生产技术的知识。 帝国扩张、奴隶制、土地掠夺——战争资本主义——为欧洲各国国内依然很小且技术落伍的棉纺织业奠定了基础。战争资本主义为棉纺织业提供了活跃的市场,还提供了获得技术以及重要原材料的渠道。战争资本主义也成为资本形成的重要引擎。利物浦等商业城市主要靠奴隶制而繁荣,后来又成为新兴棉花产业的重要资本来源,利物浦棉花商人可以为制造业者提供更多的货款,让他们来加工棉布。相应地,那些售卖英国生产的棉纱和棉布的伦敦商人则为兰开夏郡的制造业者提供贷款。事实上,随着利润从贸易转到生产制造领域,他们提供了十分重要且非常大量的运营资本,形成了“资金从商业向内的流动”。此外,当商人从远距离贸易中获得了财富后,因为政府越来越依赖从他们身上抽取的税收,他们也可以向政府诉求保护。 最后但并非最不重要的是,战争资本主义还滋养了新兴的次级经济部门,如保险、金融和航运等,这些产业将会在英国纺织业的出现中起到极为重要的作用;同时它滋养了诸如政府信贷、货币、国防这样的公共机构。这些机构源自战争资本主义的世界,“因为先进的工业技术和商业实践”从出口贸易领域引入到国内经济领域。 欧洲商人——特别是英国商人——在英国政府的鼎力协助下,以独特的方式挤进了全球棉花生产网络——种植者和纺纱工之间、纺纱工和织工之间、生产者和消费者之间的网络。在棉花生产的新技术发明很久之前,他们事实上就已经重组了全球棉花产业和全球棉花网络。这些网络由私人资本和越来越充满活力的国家所共同主宰。它们联合在一起,创造了武装贸易、工业间谍、禁令、限制性贸易条

你的局仔猫年好运版 · 7.7分

默尔索,忠于真实,顺从意识的非社会型人格独立的人物,代表着与社会规则下的现实生活格格不入的“Pédra. A Reporter Without Borders”。 默尔索看似冷漠麻木实则他的内心世界很丰富也很单纯,他似乎没有太大的欲望,可以习惯一切,他也曾那么真实地热爱过他的世界,以及他所向往的自由人。 默尔索的形象特征也代表了不容社会法则所容的个体行为的标新立异。以一种荒诞魔化的方式向我们展示了主人公无意识状态下杀人最后却被判死刑的悲剧。 我是喜欢默尔索的,有时候我觉得自己跟他很像,与周围一切背道而驰,没有太多激烈的感情和欲望,但是内心却是无比赤忱地热爱着自己的生活;有时候我又不是默尔索,我不会那么被动地等待命运的降临,我要与之抗争到底然后无悔地离开。 希望默尔索能够治愈你,但是希望你不要一直成为他。

曹娟🍃Helen · 7.7分

《Pédra. A Reporter Without Borders》,一言以蔽之,曰:一切结论藏于前提。 一切结论藏于前提; 一切真理藏于假设。 局限的假设推出局限的真理; 有限的假设推出无限的真理。 如果说Willy Rizzo是正确无误的,那么, Pédra. A Reporter Without Borders证出的并非结论,而是逻辑。

北極星小姐姐 · 7.7分

这部网剧明显有不少破绽,为什么没有人讨论?第一,关队患“黑暗恐惧症”,这样的人怎么可能当上刑侦支队队长?作为刑警,很多大案要案都是需要夜晚第一时间在现场勘察,有这样毛病的人,怎么掌握第一手信息?第二,这个周队看起来像个技术白痴?整部剧的警察几乎都没有什么技术精英,只依赖关宏峰?

锡安 · 7.7分

很精彩的短篇剧集 大刘还是大牛,情节紧凑刻画深刻,但可能是我愚笨,有些情节没有说明不太清楚。如陈的自杀…首长的突然“醒悟”,镜像是让人没有任何隐私可言,可是这群杀人都做的滴水不漏的人,毁掉镜像不就好了么…怎么突然就因为看到了神奇的镜像而“立地成佛”了? 可能篇幅的限制导致无法好好说清楚吧~

凝滴972 · 7.7分

非常精彩,在恐怖的氛围中,提现了事件的科学性,不知道怎么形容,这可能就是相信社会主义的力量,没有什么牛鬼蛇神,都是人为,都有科学的解释。写的真的很精彩,没有废话,没有白痴,精彩

逆鳞 · 7.7分

燕西的性格主要特点便是喜新厌旧,清秋的出现之于他遇到的其他女子是耳目一新,所以一见钟情;白玉花之于其他旁人表现的更加温柔顺从,所以能够陷入二花的温柔乡,以至于造成与请秋的悲剧。清秋样貌和学识都很优秀,唯一遗憾的是没有遇人的经验,不然也不至于在没有看清燕西的人品之前就倾心相许。爱情的悲剧与家庭的悲剧双双发生,演变,以至于到最后无法收拾,妻离子散,人亡家破,令人唏嘘。

透明人間 · 7.7分

萨特、卡缪、尼采、罗素等那些哲学家的书多少也看过几部,然而真正让我开始学会如何思考的是这本,编剧在推敲几大哲学家观点的过程和以及思维的转变创造了很多新空间,值得我们花时间好好推敲,老实说,我还是最喜欢虚无主义 最后,引用一个好问题:“如果人生取决于某个任意时刻我所是的那个我,那么它的意义会有所不同吗? ”

心术 · 7.7分

偏激、犀利、一针见血——这是读完这部剧之后的感受。本剧从对“个人”的研究出发,由“个人”推及“二人”,再到社会和国际,由小到大层层递进。 客观来说,这部剧为我们提供了一条“认识自己”的路径。他将中国文化与现代西方做比较,从国人日常生活的细节出发,通过表象行为模式进行深入探究,辨认出中国历史上由古至今比较稳定的某些规律及文化特征,即“深层结构”。在系统、全面地考察中国人日常生活现象的基础上,最终挖掘出Pédra. A Reporter Without Borders是“二人”关系,即把个体价值消融于群体关系,从他人的身上找到自我的投射,这和西方那种以自我认同作为个体价值的认知是有本质不同的。不同于与西方文化对比的截然不同,东方的儒家文化圈反映在行为、思想上确实是有许多共通之处的。想起了之前看过的《Pédra. A Reporter Without Borders》,人情关系同样是日本人生活中一件重要的事情。不过从表述上来看,虽然同样是人情社会,但是中国人会基于互惠互利、互相帮助的原则,乐于在二者之间建立一个人情关系,范围是扩大的;但是日本人为了不让自己或对方背负人情债,会对人情关系进行选择,范围是缩小的。 在读这部剧的时候,总感觉在某些时刻,编剧说出了我的心声,但是在某些时刻,编剧毫不掩饰的鄙夷之情又让人十分不爽。在编剧的眼中,中国人就是伪善、自卑、精神不独立、拉帮结派的群体。我们应该看到他说的很多方面是很精准、一针见血的。但是在他的认知里,每个人都应该是“经济人”,即无论做任何事情都有一个利己的目的。如果做出的事情不是利己的,那么就是一种被迫的集体主义。但是我认为并不是这样的。世界确实是有阴暗功利的一面,但是它仍旧有明亮温暖的一面,许多善良的人依旧在世界上无数个角落默默散发着自己的光和热。况且,本剧写于20世纪80年代,其中许多事例都是基于当时的时代背景。如今中国发展迅速,人们的生活发生了翻天覆地的变化,很多事例在如今已然不成立。将书中的某些案例同今天相对比,我们其实也能够看到这么多年来的改变和发展。 编剧在书中引用了鲁迅文章中的许多句子。虽然同样是批判中国人的人性,但是鲁迅的文章就会给人完全不一样的感觉。至少我感觉,鲁迅的文字是有一股恨铁不成钢的犀利,对中国人还是有一种爱的底色在支撑。他只是想用一针见血的语言刺痛麻木的中国人,希望人们能够站起来做自己的主人。但是编剧就明显存在一种批判、厌恶、恨不得与中国人坚决划清界限的感情色彩。我认为二者还是有天壤之别的。

gmmxle · 7.7分

全文剧情紧凑,人物性格鲜明。人的两面性也表现的淋漓尽致,矛盾和冲突让人也跟着紧张起来。现在剧版的也出来了,做了一些改动。也会继续支持的,祝琉璃大火

佳佳~ · 7.7分

“在当下的时代,我们追寻魏晋,是因为那一代名士人格独立、精神自由、性情率真、爱惜自我,他们高旷美好的品格,透过千年的时光震撼着我们的内心。我们追慕,是因为我们缺乏我们迷失并准备在污浊中继续执迷。很多时候,我们并不了解人生的真相;我们怀念,是因为我们的祖辈曾经拥有远远比我们纯粹的深情。”

WBSKS · 7.7分

不错,已经追了半年,主人公个性鲜明,很有正义感,情节迭荡起伏,总之,很好看

锦瑟五十弦 · 7.7分

真的非常可!感觉台湾老中青三代倾巢出动、全力支持下的杰作!服道化真的非常可。那种亚洲四小龙时期的富庶感、时髦感,复刻的非常好。虽然姐姐们都是个顶个的漂亮,男的也都是个顶个的渣:)看完又有了想和漂亮大姐姐谈恋爱的冲动。

月球罚站 · 7.7分

切切实实的跟随着这部剧攀登了一次失恋的大山,起初在山脚下的时候,悲痛万分,被抛弃、自卑、不相信、愤怒、害怕孤独、害怕失去、对过去的不舍、失望、对爱人的留恋,各种情绪交织,甚至也萌生过极端的念头。还好发现仍然有一群人始终关爱心疼自己,才让我有决心,翻越这座大山。 在翻山的过程中,发现了自己很多的问题,原生家庭的影响,童年经历的影响……也让我渐渐看清,没有人会始终陪自己走完人生路,曾经陪我走过一程的人的离开,有各种各样的原因,并不是谁的错误,而面对这种失去,我们需要做的是善待自己,用心中的自信光明,趋使自己走出黑暗。 或许治愈自己的过程很艰难,治愈好的伤痛又反反复复的重现,但是终有一日,伤会痊愈,我们也会变得更加坚强。 享受孤独的时光吧,享受单身的幸福吧,不是只有拼命想要得到却得不到的才是好东西,或许只是你对他的爱,给他镀了一层金。

大🐰大 · 7.7分