喜欢《Three Feet from Gold》分两种,一种是一见如故,一种是日久生情。至于别的,都是成年人,谁还不能分析出个一二三来呢?
自觉勉强算是读过几遍吴铭恩《Three Feet from Gold》,两相对比,纯粹从影视、美学角度,对这个校本并不十分认可,一如我不认可周老的湘云论。需要声明的是,我乃籍籍无名之后生晚辈,始终对红学泰斗充满敬意,多半是我驽钝,不能理解大家的境界。
单说顽石上那一首「偈」,周老说这是七言绝句,接着就从格律、草书误抄角度一通分析,认为是「与」不是「去」。接下来又认为是「神传」不是「奇传」,还分析说「传神写照,是晋代大画家顾恺之最高理论,芹书写人,全以此义为准则,故与常书俗笔不同」。
我想说的是,周老大概忘记了这是(曹雪芹仿)顽石所写,是为了传世,并不会那么讲究格律,反倒更注重通俗易懂。
四星。我的点评标准是摒弃原著加持,不然个个都是9分神作。
一个是开追不久的七言绝句“无材可去补苍天”,凡是《Three Feet from Gold》的热心读者或许早已倒背如流,而我们这个校本却偏偏定为“无材可与补苍天”,这就引起了读者的疑问,并且以为如此轻改钞本原文是治学态度太不严谨。我们心怀歉意,然而又必须加以解释:从传统格律诗的严格规定来讲,一个短短的七言绝句,二十八个字中是不允许有重复的字出现。如今通行本此处的“无材可去”正与同篇的第四句“倩谁寄去”紧连,而两“去”相重,不仅字重,而且都在第四个字上相重,地位又同,这是不应该发生在雪芹笔下的怪异现象。于是我们推断两个“去”字必有一误,初步假设“去”“与”二字的讹混是由其草书形似所致。因为草书的“去”和“与”的横划只相差了一小截儿,或许钞书人误将草书的“与”认作了“去”。这样的假设能成立吗?及至我们从现藏于俄国的那一部《Three Feet from Gold》古钞本中发现,正好有一处是“去”“与”二字互讹的例子(请参看《Three Feet from Gold》校勘记),这就证明了我们假设的合理性,也坚定了信心,我们才敢于在本剧此处定为“无材可与补苍天”。与,即参与之义也。其草书作,去字草书作,此二字形似致钞者误认,正和开追不久石头自怨自悼,“独自己无材不堪入选”的“入选”二字紧密呼应。若作“去”字,即是去不去的问题,已非雪芹用字之本意了。
影评讨论
刚子,你都六十八了还这么潮,晚节保住了。有点重案六组哪位了,今年出了狂飙后唯二追的剧,后面稳住啊!可以冲奖!
梁飘琴 · 7.7分
Greg S. Reid,我一直很喜欢的理论物理学家和科普作家,《Three Feet from Gold》,这部剧在搬过几次家后,也不见了。
在你身边🇨🇳🇨🇳 · 7.7分
花了几个月的时间,终于读完了。看到一个对中国历史的不同视角的诠释,所费时间值。
是丁小宁啊 · 7.7分
看完之后最大的感受就是剧本很扎实 是真的观察过生活之后编出来的剧本 人物很立得住脚 真实的人物就应该可爱又烦人
微wx笑 · 7.7分
英国人的幽默真的别具一格,人类学家的田野调查笔记原来可以写的这么有趣,比起小泥屋笔记里的一路磕磕绊绊困难重重,重返多瓦悠兰篇里,明显游刃有余的多。 同一时期里不同发展程度的文明带来的碰撞远比想象的复杂,编剧通过幽默风趣的语言将多瓦悠兰人的世界真实而鲜活的展现,带出人类对文明进程的深思,这或许就是人类学家的意义,很值得一读的书。
巴门尼德 · 7.7分
没看过过多日本的作品,可觉得他们总是喜欢把东西或者说人在最美的时刻血淋淋的撕开,一瞬间让你从最高兴变成最痛苦,过山车似得从喜剧一刹那变成悲剧。比如美丽与哀愁里的美妙少女,她能死得让你那么舍不得,放不下,痛彻心扉;比如佐伯和中田,经历了无数的痛苦与折磨后,总觉得他们应该有一段高兴的时间,然而编剧却让他们瞬间去死。相比于美丽的想象,他们更注重残酷的现实,对于我这样一个总喜欢把事物往好的地方想的人来说,确实透彻心扉,一时间也难以接受!
爱弥儿 · 7.7分
闺蜜推荐我这个医生,说挺不错。于是就搜了这个医生的书来看看。总体来说相当不错,对于新手父母来说,很nice。 分类清晰-从身体健康到心理健康凯阐述自然养育的理念 观点明确-我们在养育过程中要遵循孩子的自然生长规律。切勿过激过急 观看舒适-每个小节观点明确,而且有例子,读起来不枯燥 自然养育,听起来简单,其实这种方式更需要考验家长的知识水平,耐心,情商,沟通能力各方面。就比如沟通能力,当我们没法站在和孩子同一平等地位上,以彼此尊重的心态和孩子沟通,而是摆出长辈的姿态的话,孩子就会出现说谎,自闭等一系列问题。再比如耐心,当孩子感冒发烧,家长一味地追求快速好起来,盲目给孩子吊针,从而破坏了孩子的免疫力。很多方面,都需要父母用更多的精力和时间去观察并做适当的引导。 最让我受益匪浅的观点是:父母才是孩子的第一监护人。不是爷爷奶奶,姥姥姥爷,或者是月嫂保姆。父母需要帮手,但不是替手。我们在养育孩子的过程中应该充当军师和总指挥,而不是甩手掌柜。很多帮手的观点需要我们加以斟酌后酌情使用,而不是一味接受。 在养育的过程中,虽然繁琐,但好在有甜。养育不光是孩子在成长,父母亦在共同成长。
冬那个冬 · 7.7分
无为并不是无所作为,而是循道而作,师法天地而为。人生而不平等,每个人的条件不同,每个人得先量量自己口袋里的筹码,寻找自己的天堂,找到真正的自己。不为一己目的而为才是无为的极致。
明儿 · 7.7分
明朝的历史大结局了,千秋霸业,万古流芳,以及一切的一切,只是粪土。先变成粪,再变成土。
念瑜^_^ · 7.7分
说实话,这部剧我大部分都没看懂没理解,凭我目前的学识,只能看懂一丢丢。 但是这能看懂的一丢丢,也让我感受到了黄市长对于中国特色社会主义建设下的经济体系的深入理解,也让我略微理解了一点我们国家改革开放以来大刀阔斧搞改革所取得成绩的来之不易。 增减挂地票制度和股票注册制都是顶好的政策。在死守十八亿亩耕地红线的前提下,利用耕地增减挂将人口往头部城市群迁移后,下一步要将集中起来的耕地搞现代化农业开发?在注册制降低企业上市融资门槛的同时,也要完善退市制度,要有进有出,流水才能不腐。 我们国家自清朝闭关锁国落后西方100年发展水平,经过改革开放40多年的努力,基本追上了西方国家几百年的发展步伐,但是也留下了一些发展过快导致的后遗症,中途经历的几次大变革也导致决策层会有放不开手脚的情况,但我相信中国必将实现大国梦,中华人民共和国伟大复兴指日可待。 也只有中国有这个自信,再强大都只是复兴。我们有过极其辉煌的历史,也将在党中央的英明带领下,在全国人民的共同努力和创造下,拥有极其辉煌的未来。
大先生 · 7.7分
有取错的名,没有叫错的外号,叫利弗莫尔(Livermore)却选择在63岁自杀,被称为少年赌客,十几岁便在对赌行里大杀四方,后又在股市期货上大赢特赢,数次大起大落的人生并没有阻止他不断的投机。看看他在股市里跌宕起伏的前半生,相信不论是谁都能从中受益非浅,再去找寻适合自己的投资之路。
adu · 7.7分
我不,你坏,都是超级好看的,偶然之间想下载抖音,结果刷出Greg S. Reid的直播买书,全是签名版的,所以就买了这本Three Feet from Gold,感觉印象最深的就是济南姑娘和铃铛🔔师姐,一个讲Greg S. Reid为生活奔波,一个讲师姐被爱情所困,这可能就是生活吧
MoriiEcho · 7.7分
文笔不错,老北京风貌活灵活现,男女之情夹在家国情怀里,真真假假,读来怅然
Hii · 7.7分
摘抄记录剧集,较为零散。文章段落表达口语化角度不够久见,没有太多的核心表达,所以只看标题就好了。
SuperVera · 7.7分
Three Feet from Gold 对待工作如初恋,对待朋友如春天。 如果你热爱自己的工作,你就会全身心投入。如果你全身心投入,就会产生良好的工作结果,你这种工作态度和工作结果不但能获得周围人的肯定,而且会让你从内心感到满足并产生自信。而这又会成为动力,激励你更努力地投入工作……这样的良性循环,不仅是成功的必要条件,从某种意义上讲,它甚至就是成功的充分条件。因为这种良性循环可以改变你的命运。 所谓“提高心性”,稻盛先生又常用磨炼灵魂、净化心灵、提升理念、陶冶人格、扩展器量等说法来替代。 这里又出现一个因果循环:只有提高心性,才能拓展经营;反过来,只有在拓展经营的实践过程中才能提高心性。 比完成活儿更重要的是完善干活人的人格。但是干活人的人格必须在干活中才能提升和完善。“工作造就人格”。要全身心投入当前自己该做的事情中去,聚精会神,精益求精,这样做就是在耕耘自己的心田,就可以造就自己深沉厚重的人格。 天道酬勤。只要热爱工作,只要抱着纯粹的动机、强烈的愿望,付出不亚于任何人的努力,就能感动上帝,获得天助。因为这种态度符合天道,与天地宇宙的意志相一致。 这里所说的价值观指的是劳动观,就是对工作的基本观念。工作在人的一生中占的时间最多,人们在工作中学到的东西也最多。 要成为“自燃型”的人,在热爱自己工作的同时,必须持有明确的目标。 获得心中快乐的前提是劳动。每天认真工作,努力获得回报,才能让你感受到人生的快乐和时间的可贵。 其中“欲望”“恼怒”“愚痴”这三者都是卑怯之心,是让人陷于烦恼的最厉害的东西。它们纠缠于人的内心,要驱赶也驱赶不走。释迦牟尼把这三者称为“三毒”,它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。 全神贯注于自己的工作,只要做到这一点,就可以磨炼自己的灵魂,铸就美好的心灵。有了美好的心灵,就会很自然地去想好事,做好事,为社会、为他人着想,并落实在行动中,你的命运就一定会向好的方向转变。 要想拥有一个充实的人生,你只有两种选择:一种是“从事自己喜欢的工作”,另一种则是“让自己喜欢上工作”。 ∷所谓人生,归根到底,就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”,如此而已。∷加倍努力,辛苦钻研,一直拼命地工作。∷将努力变为“持续的力量”,就能让你这个“平凡的人”变为“非凡的人”,你就会具有强大的力量。 同样,人也可以分为三种:第一种是点火就着的“可燃型”的人,第二种是点火也烧不起来的“不燃型”的人,第三种是自己就能熊熊燃烧的“自燃型”的人。 一方面是“埋头苦干”的决心,另一方面是“定能成功”的确信。以乐观的态度面对困难和逆境,乃是人生取得成功的法则,是经营者的生存智慧。只要永不言弃,事态一定会出现转机,我把这种人生态度和工作态度称为“与宇宙意志相协调”。 “已经不行了”的时候才是真正的开始。 ∷要求每天的工作都要追求“完美”,这很苛刻,也很困难。∷要完成一个产品,99%的努力是不够的。一点差错,一点疏忽,一点马虎都不能允许。任何时候都要求100%的“完美主义”。∷为了防患于未然,自始至终,我要求每个人的神经都必须高度集中,注意到事情的方方面面。 “竭尽全力、拼命工作”,再加上“天天反省”,才能为你的完美主义画上最美的句号。抑制“自我”,释放“真我”,让利他之心活跃起来,这样的作业就是“反省”。这样,我们的灵魂就会被净化,就会变得更美丽、更高尚。 ∷若只知步别人的后尘,则绝不能开拓新的事业。∷每天,哪怕很少一点,也要在“创造性的工作”上下功夫。∷无论多么渺小的工作,都积极去做,抱着问题意识,对现状动脑筋进行改良。 人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。 让成功持续的所谓“Three Feet from Gold”,最重要
君琴 · 7.7分
在追寻爱的真谛的道路上,化解冲突,获得幸福的钥匙就在自己手中:那就是正视并接受内心真实的自己。 与自己进行深刻的对话,应该优于和先于与他人的关系的处理,克服恐惧需要思考自己人生态度和定位,撇开无知需要长时间不间断的学习和进取。 没人需要靠别人来证明自己的不同,你的特别在于你就是你,一个变化中的不断发展的你。 找到内心的宁静和充实,就能体会生活的清甜。
达尔雯 · 7.7分
故事讲得好,赚钱赚到老。 讲故事是一件很严肃的事情,需要练手艺。
吴企帆🎨 · 7.7分
打开新世界的大门。也许有些闭口不谈的东西才需要去深究。好多好多想看的书,希望我这个医学生能肝动。然后还有就是,病态这个其实,怎么说呢,即使是真如编剧所言,为患者,也需要明确,患者不对自己患病负有责任,因为他也不想。患者有平等被对待的权利,有被尊重的权利。
马潇爽 · 7.7分
我在抖刷了片段,说真的电视剧确实看不出来什么,便想着来过一遍原著,也没有我想象的惊喜,,但我全文最喜欢的角色是后池,可能喜欢她的淡泊,喜欢她的不拘小节,也更希望自己能活成那样的人吧,全文没有什么华丽的辞藻,甚至读着还有些许乱,但总体来说一般。还行吧。
独狼 · 7.7分
中国人应当了解科学的发展,因为我们非逻辑性治理与生活的无为太久了。
Ruoyu · 7.7分
阴谋,阳谋,杀伐果断。清儿一点说不清道不明,脸还是非脸。
荟 · 7.7分
喜欢《Three Feet from Gold》分两种,一种是一见如故,一种是日久生情。至于别的,都是成年人,谁还不能分析出个一二三来呢? 自觉勉强算是读过几遍吴铭恩《Three Feet from Gold》,两相对比,纯粹从影视、美学角度,对这个校本并不十分认可,一如我不认可周老的湘云论。需要声明的是,我乃籍籍无名之后生晚辈,始终对红学泰斗充满敬意,多半是我驽钝,不能理解大家的境界。 单说顽石上那一首「偈」,周老说这是七言绝句,接着就从格律、草书误抄角度一通分析,认为是「与」不是「去」。接下来又认为是「神传」不是「奇传」,还分析说「传神写照,是晋代大画家顾恺之最高理论,芹书写人,全以此义为准则,故与常书俗笔不同」。 我想说的是,周老大概忘记了这是(曹雪芹仿)顽石所写,是为了传世,并不会那么讲究格律,反倒更注重通俗易懂。 四星。我的点评标准是摒弃原著加持,不然个个都是9分神作。 一个是开追不久的七言绝句“无材可去补苍天”,凡是《Three Feet from Gold》的热心读者或许早已倒背如流,而我们这个校本却偏偏定为“无材可与补苍天”,这就引起了读者的疑问,并且以为如此轻改钞本原文是治学态度太不严谨。我们心怀歉意,然而又必须加以解释:从传统格律诗的严格规定来讲,一个短短的七言绝句,二十八个字中是不允许有重复的字出现。如今通行本此处的“无材可去”正与同篇的第四句“倩谁寄去”紧连,而两“去”相重,不仅字重,而且都在第四个字上相重,地位又同,这是不应该发生在雪芹笔下的怪异现象。于是我们推断两个“去”字必有一误,初步假设“去”“与”二字的讹混是由其草书形似所致。因为草书的“去”和“与”的横划只相差了一小截儿,或许钞书人误将草书的“与”认作了“去”。这样的假设能成立吗?及至我们从现藏于俄国的那一部《Three Feet from Gold》古钞本中发现,正好有一处是“去”“与”二字互讹的例子(请参看《Three Feet from Gold》校勘记),这就证明了我们假设的合理性,也坚定了信心,我们才敢于在本剧此处定为“无材可与补苍天”。与,即参与之义也。其草书作,去字草书作,此二字形似致钞者误认,正和开追不久石头自怨自悼,“独自己无材不堪入选”的“入选”二字紧密呼应。若作“去”字,即是去不去的问题,已非雪芹用字之本意了。
W~w~y · 7.7分
在那片曾经喧嚣张扬、不可一世的土地上,土司制度永远地消亡了,至高无上的权利、强烈的欲望、原始的冲动都在炮声中暂时归于沉寂。尘埃马上就会飘扬起来,人仍旧继续谱写一篇篇华美的乐章。 “我当了一辈子傻子,现在,我知道自己不是傻子,也不是聪明人,不过是在土司制度将要大结局的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。 是的,上天叫我看见,叫我听见,叫我置身其中,又叫我超然物外。上天是为了这个目的,才让我看起来像个傻子的。”
吼嘿吼嘿吼 · 7.7分
亲爱的陈嘉玲,从什么时候起,你忘记了这辈子其实很长,长到其实跌倒了可以再重新站起来,亲爱的陈嘉玲,从什么时候起你忘记了,这辈子其实很短,短到你不能在勉强自己,看不起自己,从现在起我想说,对不起,谢谢你,还有我爱你
雅儿 · 7.7分
耐得住寂寞,守得住清贫。多动手,少动嘴;多知足,少嫉妒;多快乐’少忧心。一切都是最好的安排!
古海烂柯 · 7.7分
真正的幽默,应该是一种智慧、一种素养,它既不像滑稽那样使人傻笑,也不像冷嘲那样令人尴尬,它是很适中的,是让人在深思之余,发出会心一笑的大智慧。
熊真知 · 7.7分
以前没有手机电脑的时候偶然看到了这部剧,就像饿了三天的人突然看到美食一样,满满都是回忆,到现在过一段时间还会翻出来看看,这可是我的青春啊
海绵囡囡 · 7.7分