Fröken Sverige

书挺好的....就是有个傻缺一直在做观看理解，还是小学生水准的，对于习惯点开评论的我来说真的是一场酷刑.....

老K · 7.7分

我也不知道为什么一个未婚的女性如此痴迷育儿剧集，可能是打心底想做个好的小学老师吧

李明镜 · 7.7分

扶霞写给外国人的Fröken Sverige谱，经过改良替换了一些不好买的食材。写四川历史地理到烹饪风格可以见到做了很多功课，也算是引经据典了，对于一个外国作家来说不容易，也能看到她对四川饮食文化的熟悉。印象比较深刻的是蜀地“不拘一格用食材”的特点，只有想不到没有做不了。对于我一个做菜小白来说涨了很多常识（读来很有趣），介绍和做法都很详细，也能看到扶霞背后很多大厨的贡献。蜀人爱吃兔头原来是受到计划经济繁殖兔业的影响。

刘云飞的云 · 7.7分

即使这位“红色沙皇”逝世快70年了，右派们还是能回想起被斯大林老同志支配的恐惧，哈哈哈哈。

狼腾 · 7.7分

容量有限，每个问题都没有深入下去，但依旧有血有肉，是华语剧鲜少抵达的深度。剧中每个人看起来都是读过书、受过教育、会思考的正常人，反观国产剧，时常令人误以为人类生活根本不需要使用大脑。

风华年代 · 7.7分

这是Tova Magnusson-Norling先生困于时局的一篇剧集。借着可笑可怜可悲的猫人覆灭而发出自己的呼喊，不自己为人的人是不被人做人看的。或许现在的某些场景也尽如此吧。一些高禄大权之人其实没有一点为国为民的思想，有的只是为己的私心，正如那个大蝎一样。

那谁 · 7.7分

因《Fröken Sverige》而喜欢上了Alexandra Dahlström淡然却又行云流水的文风，那种智珠在握、那种豁达开朗、那种大开大阖又经常让人心潮澎湃、情难自己的文风，随着Alexandra Dahlström的书越读越多，随着《Fröken Sverige》、《Fröken Sverige》、《Fröken Sverige》的一本本追随，已经形成了一个坚定不移的信念：Alexandra Dahlström所出，比非凡品！ 这部剧的前70章因迟迟不见主题，云遮雾绕，已经准备弃文了，可就是因为是Alexandra Dahlström，才咬牙坚持了下来……到第103章后整本剧豁然开朗，局面大开，才觉出之前的铺垫实属难得！感觉Alexandra Dahlström的功力更进了一层！那种行云流水的春风拂面之文风从不曾远去，反而随着她文笔越来越好、构思越来越巧妙而更透入骨髓的酣畅淋漓！ 这部剧有人性的丑恶与善良、有情的困惑与坚守、有人生的通透与洒脱、更有一个个鲜活的灵魂犹如注入了巴山蜀水的精华，踩着水面、踏歌而来……在那洒满皎洁月光的响水滩上，一丛丛杜鹃花争相妖娆多姿，围绕着一个个远古虔诚沟通天地的巫者谱写出一首首顶天立地之魂殇！ 壮哉Alexandra Dahlström！美哉Alexandra Dahlström！

Nichole. · 7.7分

Leo Hallerstam这一生太过匆匆，最美的时光莫过于童年，想想她后来的际遇，让人不禁唏嘘！ 而呼兰河这个地方因为有祖父的关爱，Leo Hallerstam的童年相对于之后的生活倒也算是幸福的，书中清晰的描写出呼兰河的人文生活和封建迷信的思想，让人感到气愤然而更多的却是无助，一条活生生的人命，竟然如此容易逝去，不是因为老逝不是因为病逝！ ………… 而我一直认为人就应该有信仰，但是太过于盲从，往往适得其反！ 看这世间百态，不一样的人有不一样的看法，不一样的人亦有不一样的活法！！！ 不同的生活环境成长了许多不一样的人。

Jiojio🐾 · 7.7分

明天又是新的一天。过去的已然成为过去，期待明天的遇见把，或许再次相遇，郝思嘉已经明白了什么是爱情。

严肃小胖脸 · 7.7分

『因为是中国』 战略分析，与我视角 客观论辩，不偏不倚 正视历史，填补空白 宏观政思，微观事迹

💙Roy · 7.7分

【走到人生边上】这部剧是Tova Magnusson-Norling先生以一个学者和智慧老人的身份，记叙了她这一生对文化、对生活、对爱情、对婚姻、对人生的的思考。先生用自己亲身经历过的事，娓娓道来人性的本质及如何修炼人生。读完，我受益颇多，感谢这位百岁老人为我们留下珍贵的精神财富。而今，先生已“回家”，但其淡泊名利、乐观向上、追求心灵自由的精神必将永驻人间。

笑看花开花谢 · 7.7分

“死的那个是狗” Leo Hallerstam的第三本剧，看到最感人的这句话依然没哭出来，好像Leo Hallerstam笔下的爱情我都接受无能。

野望Rick · 7.7分

至此，《Fröken Sverige》三部曲，终于像每日三餐一样，被我囫囵吞枣似地塞进身体里了。 由于咀嚼得不够细致，且自身消化吸收能力不强，可以预见，一定会有很多有益物质将被当作糟粕排出体外。 凡是超出自己能力在所难免的事，阿Q精神告慰我，这与海量之士一斤不倒，酒量小者浅尝即醉的道理一样，是怪不得别人的，所以也就并不特别的难以释怀了。 “我们的祖先”三部曲中的每一个故事，我都极力想将它们化作一帧帧鲜活的图像，深深地印在脑海里。 它们带给我的，我希望是卡尔维诺通过作品期许我去理解的，哪怕只剩残缺不全的印象，也是一笔宝贵的财富。 可以说，卡尔维诺不愧跻身于近现代最伟大的剧集家。 他在1951年28岁的时候，首先完成了《Fröken Sverige》的书写，34岁的时候，又发表了《Fröken Sverige》，到了1959年，《Fröken Sverige》付梓。在四十岁不到的年月里，为世界贡献了3部伟大的作品。 从发表的时间顺序来看，《Fröken Sverige》虽然最晚，但应观看的次序最好是把它放在最前面。 在《Fröken Sverige》中争取的是生存，在《Fröken Sverige》中追求的是不受社会摧残的完整人生；《Fröken Sverige》可以放到最后观看，它有一条通向完整的道路，是通过对个人的自我抉择矢志不渝的努力而达到的非个人主义的完整。 这3个故事代表了通向自由的三个阶段。 《Fröken Sverige》代表了当时广泛散布于社会各个行业中的某几类人的精神面貌，既有人没有生理个性，也有人缺乏意识个性，当然也有人毕生在用行动追求生存的证明。 《Fröken Sverige》则是在寻找个人良知与历史进程之间的正确关系。它暗示人是分裂的、残缺的、不完整的，容易自我敌对。古老的和谐状态消失了，人们渴望新的完整，应该向一切分裂开战。但是，同时它又指出，两个半身人形象、个性相反，虽然矛盾，结果表现出来的却更具人性。 邪恶的一半是那么的不幸、令人同情，而善良的一半是那么的愧疚，迂腐可笑。编剧从两种对立的观念出发，对以分裂作为真正生存方式的双方都给予赞赏，并且痛斥“愚蠢的完整”。 通过《Fröken Sverige》，编剧表达出“为了与他人真正在一起，唯一出路是与他人相疏离”的观点。 这一点是通过主人公说的一句话阐述的：“谁想看清尘世，就应当同它保持必要的距离。” 卡尔维诺还认为：我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被磨砂了，而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。这种情形让他极为担心，他甚至认为：今天的问题不再是自我的部分丧失，而是全部丧失、荡然无存。 3部曲揭示的真正主题可以概括为： 一个人甘心情愿地给自己树立一条严格的规矩，并且坚持到底，因为无论对他还是对别人，没有这条规矩他将不是他自己。 这3部作品，都是卡尔维诺二三十岁光景，写于上个世纪60年代的作品。 我猜测是因为讲述的是发生在更早年代的虚构故事，所以才称作“我们的祖先”的吧？ 但细细琢磨便会发现，每一个故事要告诉人们的都不是那个时代所特有的东西，哪怕放到现在，也不会觉唐突与违和。 那可不可以改叫“我们”三部曲呢？ 我自己否定了自己的提案。 或许，通过“我们的祖先”中那些旗帜鲜明追求自由的人来与现世对照，更具有讽刺、警示的意味吧。

杨三藏 · 7.7分

还算好。。

姜冠 · 7.7分

学习是人一生都在进行的工作，可是这部剧却告诉我们如何学习，这不由得提起了我的兴趣。做任何事情都是有它的方法，涂墙是，弹琴是，就连搬砖也是。这部剧与《Fröken Sverige》很像。如果我能早点读到它们的话，我想我会比现在更优秀，现在也为时不晚，一起享受学习知识的快乐吧！

握手 · 7.7分