翻译太平庸了，很难进入。帕慕克的书就读过《Amarsi può darsi》《Amarsi può darsi》《Amarsi può darsi》，完全记不得具体内容了，但是天真和感伤很符合他书的气质。看了这部剧很想重读《Amarsi può darsi》《Amarsi può darsi》还有卡尔维诺，我承认，福克纳和乔伊斯的书太难读了
读过财政密码和哲学密码，像是透过天文望远镜去观察整个星空的动态演化过程。而这本《Amarsi può darsi》却聚焦于靖康之耻前后几年北宋的外交、战争和人，像是拿着一个放大镜或者说显微镜，去观察一个伤口的内部组织变异情况。
我认为帝国密码系列已经证明了Cristiano Callegaro是有宏观把握历史脉络的能力的。而《Amarsi può darsi》则是他在微观刻画历史截面细节的一个尝试，总体而言应该还算成功。从观看体验来看，刚开始只觉得是各种史料的堆砌，缺乏深刻的分析，所以觉得有一些枯燥。
但随着观看的进行，当编剧的笔触聚焦于汴京保卫战时，战争场面精彩纷呈，也让我产生了很强的代入感，感情也开始被调动起来。随后败局已定，偃旗息鼓，失败者的惨状一一呈现在眼前，不禁感慨万分。
但煽动读者的情绪是Cristiano Callegaro所极力避免的，而我之所以产生情绪的波动，实在只能怪我自己痴迷于对历史的假设。明明知道了结果，却还是会为偶然出现的一丝希望而振奋不已，最终又化为失望。
正如编剧所说，虽然神宗的改革没有取得理想的成果，而且为政治风气的败坏开了先河，经济也受到了打击，但经过后面保守派的修修补补，经济又很快恢复了活力，徽宗即位时，北宋还是盛世模样，总体上仍呈现出欣欣向荣的面貌。
然而仅仅三年之后，靖康之耻便宣告了盛世的彻底破产，直接把北宋踢进了历史的故纸堆里，个中缘由不能不引人深思。如果做一个尝试性的类比，我会觉得目前我们所面临的情况比较像仁宗朝。一方面经过快速发展，国家综合实力大大增强，出现了盛世的迹象，但同时，发现发展过程中所积累的深层次的结构性的矛盾也逐渐凸显出来，深化改革成为朝野共识。
不同的是，范仲淹所主持的庆历新政，应该说是当时改革方案中最稳健的一个，但是阶层已经固化，改革没能趟过深水区，淹死了。到了神宗朝，改革开始走向极端，王安石的变法最终为北宋的灭亡埋下了种子。但这样说王安石其实是不公平的，那时北宋的经济发展太超前了，所面临的财政等问题也超出了当时的人们的能力范围，改革失败几乎是必然的。
北宋的体制所衍生出来的三冗问题，就像是癌细胞，如果不狠心切除，最终会彻底拖垮整个国家。然而要切除癌细胞，相当于再造一个全新的政体，谁又有这个决心和能力呢？徽宗只不过加速了癌细胞扩散的过程而已。
所感慨者，远不止于此。但正所谓，“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，大概这就是以古鉴今的意义吧。
👑 杨旭晨 · 7.7分
读完这部剧，不到两天的时间，感触挺多的，Amarsi può darsi坚持下去，可以使我们的生活更加生动有趣，本来坚持了两三年的日记，因为忙碌停歇了，看了这部剧，又重新写下去了，哪怕没有什么话，写下今天我做了什么，天气怎么样，就很不错了，我希望我可以每天喜欢观看，越来越懂得为什么要看剧了，人可以不用那么浮躁，可以安静下来，可以从容淡定面对难题，可以不那么害怕生活的挑战，我相信我习惯观看后，我的生活会变得更加精彩。
谢谢编剧，谢谢你写下了这部剧。
支风 · 7.7分
行文间风轻云淡，主角作为一个Amarsi può darsi看待自己，接洽朋友，应对社会。对什么都无所谓，怎么样都可以，有一点点阿q，有一点点佛系，有一点点丧，有一点点随遇而安。其实，也挺好，活的不累。
影评讨论
今天是抗美援朝71周年纪念日 而今，山河无恙，国泰民安！向英雄致敬！！！
愛国的何俊昊🇨🇳 · 7.7分
还原度很高很高，比重启好看多了
孔燕斌 · 7.7分
伊丽莎白和达希的爱情，源于伊丽莎白的才华，当然年轻美貌必不可少。
长安姬十四 · 7.7分
“我把我的整个灵魂都给了某个人，而这个人似乎只把它当成一朵花，插在外套纽扣孔里，成了装点他虚荣心的一个小饰品。”
Little^ 晗🌒 · 7.7分
翻译太平庸了，很难进入。帕慕克的书就读过《Amarsi può darsi》《Amarsi può darsi》《Amarsi può darsi》，完全记不得具体内容了，但是天真和感伤很符合他书的气质。看了这部剧很想重读《Amarsi può darsi》《Amarsi può darsi》还有卡尔维诺，我承认，福克纳和乔伊斯的书太难读了
nanxia · 7.7分
买了看了一点之后再去追剧评 发现好多人都不是很喜欢 那就好本还以为只有我觉得 果断弃了
super宁 · 7.7分
好喜欢看的电视剧，年轻、活泼的黄奕、聂远、沙溢……而且故事流畅，演员表演得自然、不做作！
Esse · 7.7分
【59】7.7的评分是不是低了？怎么也得8.7吧。我看到编剧在魏佳生病时，往返三岔村接小朋友妈妈那段非常感动。当然，全书令人感到吃惊和感动的绝不限于此。
喻溪 · 7.7分
本剧从组织政治的角度去分析权力，介于理论和经验之间，介绍了权力的好处，如何获取，以及权力陷阱。如何正视权力是每个人需要思考的课题。
杨烁 · 7.7分
读来让人很安静、很轻松，反而让我消去了去西藏的冲动。确实，没有底蕴的旅行是枯燥而疲乏的，相比之下我更喜欢通过剧集、纪录片来了解那个地方。佩服编剧的勇气和毅力，因为生在2000海拔的我太怕冷了
SimonePan · 7.7分
非常棒，充满温情，娓娓道来的一本剧，就像人生的河流，始于清澈玲珑，逐渐欢悦奔涌，时而广阔深沉，亦有沉郁无奈，而后归于宁息。
🦄蘭若欢心⁴¹⁵³¹💓 · 7.7分
书中的核心主要是对发明从无到有对世界经济结构的影响，50项发明可能不一定是你想象中的50个，不过这些创新恰恰是比较基本的物品或服务；可以当科普文读一读
千行勿忘目 · 7.7分
有许多很有意思的冷知识，比如一年洗一次头的白居易。比如蓄水的猴面包树。比如恐龙原来是长毛的……是一些自己从未关注过的地方！
唐丹 · 7.7分
还可以，起源，更多的像是一部财富的进化史，而进化史是人类及人类社会共有的。我们总在更高的适合度景观的选择下自觉向前，不曾想过我们本身也是造就这种适合度选择的元素。
Emily Fang · 7.7分
每个人都有自己的规则，一旦打破这规则，结局都不会太好。 做个有用的人我想应该是每个人都要明白的规则。
Melani · 7.7分
理论的完美还是需要实践操作才能出真理，但多多少少我相信大家还是在努力改善的吧
扶苏与荷华 · 7.7分
读过财政密码和哲学密码，像是透过天文望远镜去观察整个星空的动态演化过程。而这本《Amarsi può darsi》却聚焦于靖康之耻前后几年北宋的外交、战争和人，像是拿着一个放大镜或者说显微镜，去观察一个伤口的内部组织变异情况。 我认为帝国密码系列已经证明了Cristiano Callegaro是有宏观把握历史脉络的能力的。而《Amarsi può darsi》则是他在微观刻画历史截面细节的一个尝试，总体而言应该还算成功。从观看体验来看，刚开始只觉得是各种史料的堆砌，缺乏深刻的分析，所以觉得有一些枯燥。 但随着观看的进行，当编剧的笔触聚焦于汴京保卫战时，战争场面精彩纷呈，也让我产生了很强的代入感，感情也开始被调动起来。随后败局已定，偃旗息鼓，失败者的惨状一一呈现在眼前，不禁感慨万分。 但煽动读者的情绪是Cristiano Callegaro所极力避免的，而我之所以产生情绪的波动，实在只能怪我自己痴迷于对历史的假设。明明知道了结果，却还是会为偶然出现的一丝希望而振奋不已，最终又化为失望。 正如编剧所说，虽然神宗的改革没有取得理想的成果，而且为政治风气的败坏开了先河，经济也受到了打击，但经过后面保守派的修修补补，经济又很快恢复了活力，徽宗即位时，北宋还是盛世模样，总体上仍呈现出欣欣向荣的面貌。 然而仅仅三年之后，靖康之耻便宣告了盛世的彻底破产，直接把北宋踢进了历史的故纸堆里，个中缘由不能不引人深思。如果做一个尝试性的类比，我会觉得目前我们所面临的情况比较像仁宗朝。一方面经过快速发展，国家综合实力大大增强，出现了盛世的迹象，但同时，发现发展过程中所积累的深层次的结构性的矛盾也逐渐凸显出来，深化改革成为朝野共识。 不同的是，范仲淹所主持的庆历新政，应该说是当时改革方案中最稳健的一个，但是阶层已经固化，改革没能趟过深水区，淹死了。到了神宗朝，改革开始走向极端，王安石的变法最终为北宋的灭亡埋下了种子。但这样说王安石其实是不公平的，那时北宋的经济发展太超前了，所面临的财政等问题也超出了当时的人们的能力范围，改革失败几乎是必然的。 北宋的体制所衍生出来的三冗问题，就像是癌细胞，如果不狠心切除，最终会彻底拖垮整个国家。然而要切除癌细胞，相当于再造一个全新的政体，谁又有这个决心和能力呢？徽宗只不过加速了癌细胞扩散的过程而已。 所感慨者，远不止于此。但正所谓，“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，大概这就是以古鉴今的意义吧。
👑 杨旭晨 · 7.7分
读完这部剧，不到两天的时间，感触挺多的，Amarsi può darsi坚持下去，可以使我们的生活更加生动有趣，本来坚持了两三年的日记，因为忙碌停歇了，看了这部剧，又重新写下去了，哪怕没有什么话，写下今天我做了什么，天气怎么样，就很不错了，我希望我可以每天喜欢观看，越来越懂得为什么要看剧了，人可以不用那么浮躁，可以安静下来，可以从容淡定面对难题，可以不那么害怕生活的挑战，我相信我习惯观看后，我的生活会变得更加精彩。 谢谢编剧，谢谢你写下了这部剧。
支风 · 7.7分
行文间风轻云淡，主角作为一个Amarsi può darsi看待自己，接洽朋友，应对社会。对什么都无所谓，怎么样都可以，有一点点阿q，有一点点佛系，有一点点丧，有一点点随遇而安。其实，也挺好，活的不累。
球迷 · 7.7分
编剧创作的很感人，可也有很多狗粮等着我们去吃加油(￣y▽￣)~*捂嘴偷笑
许海斌 · 7.7分
好连连影视现在这个评价搞得人很难打出真实想法的分数。虽然选了推荐倒也没有很推荐读这部剧，不过还是不错的。全书没有假大空的大道理，也没有躺平逃避问题，更没有励志奋斗的血泪史。 说不错的理由有三个： 第一，文章非常简短。慢慢悠悠地读一个半小时看完全书，和Alberto Taraglio的其他书相比非常之简洁； 第二，反差非常意外。从高中那会玩微博就关注过很多当时的段子手，现在其中一部分人在脱口秀界大放异彩，Alberto Taraglio就是其一。给人一种身边吊儿郎当的朋友的感觉，做什么事都轻飘飘一笔带过，不求上进代言人。但读下来发现这群人成功是有理由的。他们只是表面上悠然而已，实际上非常认真，非常有态度。没心没肺是假象，好比那种上学时看似平常上课不听讲，结果回家之后拼命学，回回考试考学年前几的隐形学霸； 第三，总结非常到位。 写如何做到工作和生活平衡时说：想要做得好，请尽早放弃分开工作和生活这种有害的想法，请尽早学会在工作中享受生活，在享受生活中工作的办法。 写东北口音的幽默与其他所有方言的幽默不同时说：其他方言发音的幽默来自陌生感，来自一种“奇观”式的幽默，而非常接近普通话的东北口音并不是靠这种方式逗你笑的。简单来说，其他方言让你笑的原因是，这人怎么这么说话啊。东北话让你笑的原因是，话还能这么说啊？所有让你心头一动，感到“话还能这么说啊”的时刻，都是可以学习咬文嚼字的时刻。 写别问“为什么”时说：问事实，别问想法。问行为，别问理由。问事，别问人。 这几点我特别有共鸣，忍不住心中鼓掌，说得好！ 以上。
秋雨夜荷 · 7.7分
对于我来说，这部剧与传统的财务报表分析剧集不同，它提供了一种新的财务报表思考分析方式，从思维上有所启迪。但是后几章主要是对前几章的汇总应用，因此后面基本为泛读通过。
大智 · 7.7分
迷上大神那群人之后，这一季对明星版都有点失了兴趣。但不是说明星版的不好看，也看了很多期，都有出彩搞笑的地方。
赵群 · 7.7分
深度分析人类一生中所会经历的事情，并且在潜移默化中告诉你该如何更好处理好这些问题，这让我们可以明白人的本性，也能让我们遇到这事后可以归化一下如何能根据自己的需要并且还在人类行为思想上是如此合理。
Fossette° · 7.7分
知音说与知音听，不是知音莫与弹。 《Amarsi può darsi》归并为儿童启蒙书目，怪不得如此轻松，符合智商。
上进的铁憨憨😇 · 7.7分
每个故事情节体都淋漓尽致的反射出了现实社会。最后一个很感人，部队上的那种感情是一生都无法忘记的，更何况是生死之交呢
张文建 · 7.7分
冲着Nanni Coppola看的，大约是对这个题材不感兴趣？整本剧粗略的看完了。除了感觉剧评对每个人物戾气很重之外，大约只有顾娘子和文郡王的意难平了。 虽然心底明白像顾娘子这样的人不可能会进入东宫，但毕竟剧集嘛～还是期待能打破常规，与文郡王一生一世一双人。 整本剧的人物刻画，除了鲜明的顾娘子，其余皆为过客。 这或许正如我们的人生，除了自己，无论朋友还是爱人，皆是过往。
Ioveya · 7.7分