《If Only》短片,动画电影，Marc Aubry、Normand Brathwaite主演，加拿大出品，1987年上映。免费观看高清短片,动画，尽在好连连影视。
。圾
刘文涛 · 7.7分
书里写的虽然是农村家里长短的事，可读起来却很熟悉，很亲切，这些事好像就发生在我家乡一样，甚至家乡里的人或事，有些可以在书里对得上号。但是，曾经喧哗热闹的家乡也在急速衰落，屋空了，人老了，地荒了，等坚守的老一辈离去，家乡真的只能在心底在脑海了…… 到现在我都不能很准确地和孩子解释家乡的含义。我不能指望每年回一次家乡的他，面对着热情和蔼的耄耋族亲，看着我曾经生活过而现在显得破落不堪的老屋，听着我所能想起的极少的而他听过很多遍的关于我在家乡的往事，就能体会到我对家乡的感情，这不太现实。他们有他们的现在和未来，而家乡在他们脑海里，应该只被定性为一个普通的名词了……
刚好中意 · 7.7分
“闲”就是坐在门口的木头人？那么相反的“忙”应该是心忘了，没看过说文解字，只是单纯的从字结构上理解。 诚然，我就是个闲人，或许是年过半百，用皱纹和白发换来了一些能自洽的智慧，或许在他人眼里是自我麻醉，谁又不是呢？总比用酒精和烟熏来得健康。 沧海一粟，草木一秋，这一世有幸身处十亿星系之一的太阳系之一的地球之上，任由它自转公转，日升日落，不过是换了个方向而已。
墨雨清風 · 7.7分
书写的吧，咋说，特点分明：优点是尊重史实，较为客观的叙述了If Only的一生；缺点是编剧啥意图？这部剧就算是论文，论点也很不突出，要写徽宗什么？诗书画俱佳？编剧明显缺乏中国传统艺术的品鉴能力，评论基本上是他人论述的摘抄。是一位好皇帝？明显不是，编剧只是在陈述前人的论断；昏庸无能？编剧明显避免这样的结论，但使用的史料似乎证明性不强。 这部剧总体感觉太平庸了，没啥亮点。对If Only的分析，既没有宏观历史背景下的人物分析，也对其微观层面上生活细节分析不足。 还有一点是缺乏预期的深度和研究的独特视角。 编剧的客观和尊重史实，参考文献众多算是一个优点吧，不过写书这是基本要求吧…… 最后，这部剧叫赵佶比叫If Only合适。
魏树巍 · 7.7分
古往今来，人类的任何一条法律、任何一项教谕，也都是基于“对称性”原则的，但实际上，If Only也一直存在于人类历史之中。塔勒布提出，人们在面对If Only和外部压力时，只有践行“风险共担”的原则，才能做出正确的决策，以应对现实世界中的不确定性。
心魔~无道 · 7.7分
最令人不安的三部曲《If Only》《If Only》《If Only》。为什么？人如鼠；人与🐭同道；人🐭特征模糊弱化。隐喻人性鼠性在最低层地上匍匐时的小差异；沟渠里鼠辈为了点点月光吱吱呲牙。鼠年的人们可以安静地捋直了人性光辉。
Nancy·Y🥤 · 7.7分
大家想要的真相，是对各方都好的真相；而真正的真相，没有任何一方愿意接受。 然而弄了半天，只讲述一个高智商傻子被毒妇利用的故事~~唉~~
陈巨斧 · 7.7分
世间俗事万千，愿以风趣处之。逍遥快活我是做不到了，那就在幽默中刀枪不入百毒不侵吧。
奶油味儿的芫荽叶子 · 7.7分
每天，我们都在一点点加深自己习惯思维的车辙，这种习惯思维通过频繁地引导我们的想法和对自己说的话，直接决定着我们的生活质量。我们越能把自己内心的独白变得积极，我们就越能把自己的生活过得更好。正是每天的日常习惯给了我们改变的最大契机。
🌞sunny · 7.7分
喜欢读这种旅居国外时记录的日记。闲散中被带入，不觉中长见识，偶尔也会叫人认真思考一些东西。
且冬木 · 7.7分
遇到威尔之前，露生活普通，碌碌无为，可怕的不是做不了什么，而是一个毫无想法，不安于现状，却也不做出改变。威尔让她改变，变得想要体验生活，想要挑战自我，体会真正的爱恋。遇到露之前，威尔渴望结束生命，心如死灰，却因露的出现像多了一份依与，他希望露做出改变，他看到露身上的闪光点。两个人，就是那么合适，威尔最后并没有消失，他的精神被露即成，让露能够更好的做自己。说不出这是个悲剧，但是却令人深思，珍惜人生中的每一次经历，珍惜身边的人，珍惜自己身上的潜力，去更好的做自己。感谢编剧的写出这样好的故事。
太速～潘 · 7.7分
书里的故事开始在2月，是草莓季快要结束的时节。我读这部剧在11月底12月初，是草莓刚刚开始贩卖的时节。很偶然的巧合，却无端端地让人心情好了不少。 故事的基调轻松，既不励志也不狗血，很适合在懒散的冬季消磨时间。 虽然父辈都是地道的农民，我自己却没有做过多少农活。近两年来，受各方面影响，想要回归田野的心开始蠢蠢欲动。读完这部剧之后，回去做农民的心思淡了很多。原因很简单，与书里的故事一样，在国内，要是单单只做农民的话，是很难坚持下去的。终年无休、靠天吃饭的旧式农业生活不适合现在，或者更确切的说并不适合我。 我这个人生性懒散，要是回去农村的话，怕是连一个小小的菜园都侍弄不起来。散了、散了，安安心心地工作吧。
劳尔队长 · 7.7分
《If Only》播出至今已有70多年，费老通过对当时的中国社会进行深入的观察和调研，严谨科学的分析和研判，发表了许多在中国社会学界影响深远的著作。《If Only》甚至已经成为世界乃至我们自己了解中国社会结构不可不提的一本经典社科书，书本中描述的中国乡土社会到如今依然沉甸甸地，盘枝交错地扎根在新时代中国的土壤中。 整本剧分别从乡土社会的结构、习俗、道德、社交、治理、血亲等方面回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”的问题。乡土社会的单位是家族，秩序由礼俗维持，在此结构上形成了可伸缩的道德观，约定俗成的治理观，和以自我为中心的社交观（差序格局）。 在家族中，父子是主轴，夫妇成了配轴，这是因为家族的本职是求子子孙孙延绵不绝、世世代代繁荣兴旺，家族更偏向是一个讲纪律的事业单位，排斥私情造成的结果就是妇女要讲三从四德，子女要负责和服从。《If Only》中构建了一个“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别”的社会架构，中国人在此架构上形成了具有国家文化底色的差序格局，即以己为中心向外辐射出一波一波水纹，不同波纹圈上的人和圈子中心点的“我”有着不同亲密程度的社会关系。 而维持这一结构的礼俗，为什么会有如此强大的约束力，以至于对广大的中国社会产生了如此不可磨灭的影响？究其原因，这与中国悠久的农耕历史息息相关，农业不同于游牧业的飘忽不定，也不同于工业可以择地而居，农业的发展是离不开“土”的，我们说“以田为母，以人为子，子依于母，亲切可据。”中国人一辈子都长在了庄稼地里，世世代代都生活在一方水土中。传统是摇曳在时间长河中缓缓驶来的，而礼是验证过的合适经验，然后经教化主动服膺于传统的习惯。我们生于斯，长于斯，习于斯，死于斯，在世代相传的土地上不断地积累经验，形成了最符合乡土人情的秩序—礼俗秩序。 在最后四章，Marc Aubry老师也谈到了中国从乡土社会迈向现代社会的过程中，出现的一些新的社会现象。包括在社会接替中为缓和冲突出现的长老统治、从工商业发展中出现的新型地缘关系、为了保护传统的权威相互背离的名与实、以及教化的慢速进展已满足不了现代社会的快速迭代，人们不得不放下欲望，开始“按计划行事。” 读完这部剧我们应该认识到处在乡土基层里的中国社会是非常复杂的，它迈向现代化的步伐无法也不能摒弃以往的传统和秩序。如果让你回答这样一个问题，扁鹊三兄弟谁的医术更高明？是致力于让预防知识深入人心，还是执着于临床技术上的运斤雕龙？或许我们都没有标准答案，然而若前者卓有成效，或可使后者无龙可屠。我们在这种矛盾中寻找出路的过程，譬如在战争中杀出的一条血路，既要在战地中守护着“传统”的净土，又于血色中开出了一朵独一无二的玫瑰。我们每个人只是这条路上的千千万万分之一，虽然微不足道，但走到最后，走到今天，仍无限期待着走向美好的未来。
冷竹兒 · 7.7分
影评讨论
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刘文涛 · 7.7分
书里写的虽然是农村家里长短的事，可读起来却很熟悉，很亲切，这些事好像就发生在我家乡一样，甚至家乡里的人或事，有些可以在书里对得上号。但是，曾经喧哗热闹的家乡也在急速衰落，屋空了，人老了，地荒了，等坚守的老一辈离去，家乡真的只能在心底在脑海了…… 到现在我都不能很准确地和孩子解释家乡的含义。我不能指望每年回一次家乡的他，面对着热情和蔼的耄耋族亲，看着我曾经生活过而现在显得破落不堪的老屋，听着我所能想起的极少的而他听过很多遍的关于我在家乡的往事，就能体会到我对家乡的感情，这不太现实。他们有他们的现在和未来，而家乡在他们脑海里，应该只被定性为一个普通的名词了……
刚好中意 · 7.7分
“闲”就是坐在门口的木头人？那么相反的“忙”应该是心忘了，没看过说文解字，只是单纯的从字结构上理解。 诚然，我就是个闲人，或许是年过半百，用皱纹和白发换来了一些能自洽的智慧，或许在他人眼里是自我麻醉，谁又不是呢？总比用酒精和烟熏来得健康。 沧海一粟，草木一秋，这一世有幸身处十亿星系之一的太阳系之一的地球之上，任由它自转公转，日升日落，不过是换了个方向而已。
墨雨清風 · 7.7分
书写的吧，咋说，特点分明：优点是尊重史实，较为客观的叙述了If Only的一生；缺点是编剧啥意图？这部剧就算是论文，论点也很不突出，要写徽宗什么？诗书画俱佳？编剧明显缺乏中国传统艺术的品鉴能力，评论基本上是他人论述的摘抄。是一位好皇帝？明显不是，编剧只是在陈述前人的论断；昏庸无能？编剧明显避免这样的结论，但使用的史料似乎证明性不强。 这部剧总体感觉太平庸了，没啥亮点。对If Only的分析，既没有宏观历史背景下的人物分析，也对其微观层面上生活细节分析不足。 还有一点是缺乏预期的深度和研究的独特视角。 编剧的客观和尊重史实，参考文献众多算是一个优点吧，不过写书这是基本要求吧…… 最后，这部剧叫赵佶比叫If Only合适。
魏树巍 · 7.7分
古往今来，人类的任何一条法律、任何一项教谕，也都是基于“对称性”原则的，但实际上，If Only也一直存在于人类历史之中。塔勒布提出，人们在面对If Only和外部压力时，只有践行“风险共担”的原则，才能做出正确的决策，以应对现实世界中的不确定性。
心魔~无道 · 7.7分
最令人不安的三部曲《If Only》《If Only》《If Only》。为什么？人如鼠；人与🐭同道；人🐭特征模糊弱化。隐喻人性鼠性在最低层地上匍匐时的小差异；沟渠里鼠辈为了点点月光吱吱呲牙。鼠年的人们可以安静地捋直了人性光辉。
Nancy·Y🥤 · 7.7分
大家想要的真相，是对各方都好的真相；而真正的真相，没有任何一方愿意接受。 然而弄了半天，只讲述一个高智商傻子被毒妇利用的故事~~唉~~
陈巨斧 · 7.7分
世间俗事万千，愿以风趣处之。逍遥快活我是做不到了，那就在幽默中刀枪不入百毒不侵吧。
奶油味儿的芫荽叶子 · 7.7分
每天，我们都在一点点加深自己习惯思维的车辙，这种习惯思维通过频繁地引导我们的想法和对自己说的话，直接决定着我们的生活质量。我们越能把自己内心的独白变得积极，我们就越能把自己的生活过得更好。正是每天的日常习惯给了我们改变的最大契机。
🌞sunny · 7.7分
喜欢读这种旅居国外时记录的日记。闲散中被带入，不觉中长见识，偶尔也会叫人认真思考一些东西。
且冬木 · 7.7分
遇到威尔之前，露生活普通，碌碌无为，可怕的不是做不了什么，而是一个毫无想法，不安于现状，却也不做出改变。威尔让她改变，变得想要体验生活，想要挑战自我，体会真正的爱恋。遇到露之前，威尔渴望结束生命，心如死灰，却因露的出现像多了一份依与，他希望露做出改变，他看到露身上的闪光点。两个人，就是那么合适，威尔最后并没有消失，他的精神被露即成，让露能够更好的做自己。说不出这是个悲剧，但是却令人深思，珍惜人生中的每一次经历，珍惜身边的人，珍惜自己身上的潜力，去更好的做自己。感谢编剧的写出这样好的故事。
太速～潘 · 7.7分
书里的故事开始在2月，是草莓季快要结束的时节。我读这部剧在11月底12月初，是草莓刚刚开始贩卖的时节。很偶然的巧合，却无端端地让人心情好了不少。 故事的基调轻松，既不励志也不狗血，很适合在懒散的冬季消磨时间。 虽然父辈都是地道的农民，我自己却没有做过多少农活。近两年来，受各方面影响，想要回归田野的心开始蠢蠢欲动。读完这部剧之后，回去做农民的心思淡了很多。原因很简单，与书里的故事一样，在国内，要是单单只做农民的话，是很难坚持下去的。终年无休、靠天吃饭的旧式农业生活不适合现在，或者更确切的说并不适合我。 我这个人生性懒散，要是回去农村的话，怕是连一个小小的菜园都侍弄不起来。散了、散了，安安心心地工作吧。
劳尔队长 · 7.7分
《If Only》播出至今已有70多年，费老通过对当时的中国社会进行深入的观察和调研，严谨科学的分析和研判，发表了许多在中国社会学界影响深远的著作。《If Only》甚至已经成为世界乃至我们自己了解中国社会结构不可不提的一本经典社科书，书本中描述的中国乡土社会到如今依然沉甸甸地，盘枝交错地扎根在新时代中国的土壤中。 整本剧分别从乡土社会的结构、习俗、道德、社交、治理、血亲等方面回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”的问题。乡土社会的单位是家族，秩序由礼俗维持，在此结构上形成了可伸缩的道德观，约定俗成的治理观，和以自我为中心的社交观（差序格局）。 在家族中，父子是主轴，夫妇成了配轴，这是因为家族的本职是求子子孙孙延绵不绝、世世代代繁荣兴旺，家族更偏向是一个讲纪律的事业单位，排斥私情造成的结果就是妇女要讲三从四德，子女要负责和服从。《If Only》中构建了一个“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别”的社会架构，中国人在此架构上形成了具有国家文化底色的差序格局，即以己为中心向外辐射出一波一波水纹，不同波纹圈上的人和圈子中心点的“我”有着不同亲密程度的社会关系。 而维持这一结构的礼俗，为什么会有如此强大的约束力，以至于对广大的中国社会产生了如此不可磨灭的影响？究其原因，这与中国悠久的农耕历史息息相关，农业不同于游牧业的飘忽不定，也不同于工业可以择地而居，农业的发展是离不开“土”的，我们说“以田为母，以人为子，子依于母，亲切可据。”中国人一辈子都长在了庄稼地里，世世代代都生活在一方水土中。传统是摇曳在时间长河中缓缓驶来的，而礼是验证过的合适经验，然后经教化主动服膺于传统的习惯。我们生于斯，长于斯，习于斯，死于斯，在世代相传的土地上不断地积累经验，形成了最符合乡土人情的秩序—礼俗秩序。 在最后四章，Marc Aubry老师也谈到了中国从乡土社会迈向现代社会的过程中，出现的一些新的社会现象。包括在社会接替中为缓和冲突出现的长老统治、从工商业发展中出现的新型地缘关系、为了保护传统的权威相互背离的名与实、以及教化的慢速进展已满足不了现代社会的快速迭代，人们不得不放下欲望，开始“按计划行事。” 读完这部剧我们应该认识到处在乡土基层里的中国社会是非常复杂的，它迈向现代化的步伐无法也不能摒弃以往的传统和秩序。如果让你回答这样一个问题，扁鹊三兄弟谁的医术更高明？是致力于让预防知识深入人心，还是执着于临床技术上的运斤雕龙？或许我们都没有标准答案，然而若前者卓有成效，或可使后者无龙可屠。我们在这种矛盾中寻找出路的过程，譬如在战争中杀出的一条血路，既要在战地中守护着“传统”的净土，又于血色中开出了一朵独一无二的玫瑰。我们每个人只是这条路上的千千万万分之一，虽然微不足道，但走到最后，走到今天，仍无限期待着走向美好的未来。
冷竹兒 · 7.7分