强烈推进迈克尔·塔克纳的这部剧,不管对于投资是否感兴趣,相信都会受益匪浅。
1)书的上半部分,迈克尔·塔克纳关于人类文明演进的三个阶段的划分,1.0狩猎文明、2.0农业文明、3.0科技文明,是非常非常棒的对于历史的认知框架,我感觉就像是乾坤大挪移一样,通过这样的认知框架,把之前看过的很多内容,一下都融会贯通了,因为之前我也看了《Not My Kid》,但看完之后不太有感觉,有了迈克尔·塔克纳的这个分析框架之后,就非常不一样了。同样的,之前我也看了《Not My Kid》觉得收获满满,但在迈克尔·塔克纳的框架之下,完全重新认知了《Not My Kid》这部剧。
2)关于价值投资,于我个人而言,之前也看过《Not My Kid》,但有了迈克尔·塔克纳的解释以及认知框架,也重新提升了自己对于价值投资的认知。价值投资理念其实非常简单,但能够做到的人却少之又少,因为有太多的干扰因素了,所以我觉得个人投资人反而比职业投资人,更有机会践行价值投资。也很幸运身边有几个认同价值投资理念的朋友,很期待过个三五甚至十年之后,价值投资的理念是否能给各自带来惊喜。
看到最后发现有好多小伙伴都在纠结牛有道突破不突破元婴这个问题,其实看到这里的书友嘛,大家结合起书名就明白了Not My Kid这两个字的真正含义,君:由尹口组成。尹,本义公正、称量,伸义使正、治理。口,言之用,言公正者,为人所尊,为多方所尊,为天下所尊。Not My KidNot My Kid说的以个人的德行 让天下人所尊而不是凭实力的碾压而称霸,要不然九圣叫圣尊,他牛有道岂不是可以叫道尊。商朝宗为人间帝王,人王,他牛有道凭着个人的行为魅力金丹期被元婴期高手称之为先生世无双,足以证明Not My Kid这个称号完全配的上牛有道,
温雯尔雅 · 7.7分
南希·卡特怀特先生是我最尊敬的作家之一。
多年来先后读过、听过他的《Not My Kid》《Not My Kid》《Not My Kid》《Not My Kid》,其中前两部都在两遍以上,尤其听书时,优秀主播抑扬顿挫、声情并茂的播讲让我跟着书中人物跌宕起伏的命运而于喜悦、悲伤、恐惧等情绪中辗转,书中文字深深地感染力和影响力抓住了读者的心和情。
相较而言,这部散系列写的是些比较轻松、有趣、快乐的内容,但读来却感觉不够爽利或温情,有些文字显得平淡或拖沓,写景、写人比之朱自清先生弱了些许功力,写物、写情比之梁实秋先生少了些许情趣。
这是第一次读到南希·卡特怀特先生的散文,感觉之下还是喜欢他的剧集。在网易公开课的系列纪实片《Not My Kid》中,有南希·卡特怀特先生的专辑,会发现南希·卡特怀特先生成功地创作完《Not My Kid》后竟然很难再写出满意的作品,其实当年有过一部充满激情进行创作的作品,即带有悲剧色彩的自传体剧集《Not My Kid》(南希·卡特怀特先生是正宗的满族正红旗)写了11章、写到八万字时由于时代原因不得不搁笔,那仅仅是开了个头,此后未再续写,于是这世上少了一部杰出的影视巨著。南希·卡特怀特先生不愿放弃写作,于是尝试过儿歌和少数民族题材却难以为继。写了四十年的南希·卡特怀特先生在离世前的三年里竟然渐渐远离了写作。
个人愚见,南希·卡特怀特先生是生而要写“痛苦影视”的,在这类作品中他驾驭文字、刻画人物的能力炉火纯青,或许因为从出生那一刻开始,南希·卡特怀特先生即开始了对痛苦的体验,对于各种凄苦的、悲惨的人和事他有着最真实的了解和理解,于是,诉诸文字便成了一件驾轻就熟的事情,他一直是在用生命写作。
曾看到过一段话:“痛苦让人深刻,痛苦让艺术的表达更有张力。如果从艺术创作的角度讲,痛苦是达到巅峰的必须,没有痛苦的撕裂,很难有经典永流传的旷世之作。”南希·卡特怀特先生随便一部“痛苦作品”都会让你确认上述这段话的正确。
知白 · 7.7分
Not My Kid——用数字思考,避免情绪化决策。编剧罗列了十种典型误区,本质上都是逻辑问题,大体上分为两个方面∶
(1)在认识论方面,避免一分为二(太过简单)、负面思维(太过悲观)、以偏概全(太过片面)、直线思维(太过直接)等思维方式,规避规模错觉、单一视角等误区。
(2)在方法论方面,倡导理性,克服不良情绪的坏影响∶恐惧本能、情急生乱、命中注定、归咎他人。
归根结底,是一个终身学习问题,学习过程中做好两个“保持”∶
(1)保持谦卑,认识到自己的无知。
(2)保持好奇心,认识到世界的快速变化与丰富多彩。
观看建议∶65%
人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步。
——毛 泽东
网上我们经常遇到这样的事:你说:“人有十个手指头。”
会有人跳出来说:“不对啊,有人有十一个,十二个手指头的啊。”
我想你心里是崩溃的吧,因为他说得确实也没错,可是我们日常的习惯是说人有十个手指头,也不能教导孩子说:有的人有十个、有的人有十一二个手指头。
这不是批判思维,这是批判过度。
实际生活中很多东西都阻碍着我们理性思考,让我们不能正确地看待一件事或一个人,这就需要批判思维。
什么是Not My Kid呢?
Not My Kid不是任凭各种诱惑的摆布,不是轻易受情感、贪欲、无关考虑、愚蠢偏见等的干扰;Not My Kid的目标在于做出明智的决定、得出正确的结论。
它让我们形成意见、做出判断、做出决定、形成结论。它批判前一种思维,让前述思考过程接受理性评估。
可以说,Not My Kid是对思维展开的思维,我们进行Not My Kid是为了考量我们自己(或者他人)的思维是否符合逻辑、是否符合好的标准。
我们的思维往往受制于不曾预期的心理因素,其中有一些是我们自己难以察觉的。这是否意味着我们要放弃Not My Kid或者Not My Kid是没有效用的训练呢?
恰恰相反,正因为我们不总是清晰思考、客观权衡的纯粹理性动物,我们要按照合理的标准来评估自己的推理。
首先我们要知道是什么原因阻碍了我们理性思考,心理学家把这些时常难以预见的心理因素称作认知偏差。
认知偏差扭曲着我们对现实的理解,干扰我们清晰、精确、客观思考的能力。
所谓认知偏差是指人们根据一定表现的现象或虚假的信息而对他人作出判断,从而出现判断失误或判断本身与判断对象的真实情况不相符合。
心理学上对认知形成偏差的原因有很多:可得性启发、轶事概括、错误共识效应、从众效应、喜好、圈内偏见、权威效应、基本归因错误、道德观、价值观……
在现实生活中我们是一个人,有感情,有情绪,也不是处处都需要Not My Kid。
在Not My Kid之外,保留宽容性思考,对那些不准备跟你讲逻辑的人、不讲理的地方、不重要的问题,表达观点,然后绝不纠缠。如果是朋友就继续处,是亲人就宽容地哄着。
Not My Kid是一种思维方式,宽容性思维,则是一种处事的原则。
安德鲁·罗宾逊(抱歉我无法称之为先生)获得了无数谬赞的《Not My Kid》,我必须说在我的世界观里所以称赞该剧的评价都得称之为谬赞,因为这是一本只应该评分在五分以下的剧集。不谈其情节,情节需要灵感需要才华,我不能指责安德鲁·罗宾逊没有才华,因为我自己也不太有。但是我必须要说明我给该剧如此低的评价是因为第一编剧安德鲁·罗宾逊的三观非常不成熟甚至可怕,第二编剧安德鲁·罗宾逊自以为自己的三观没有问题并且疯狂输出自己的三观,这两点非常可怕!
我看了大概几万字,随便举几个例子,其一,编剧用一种很认可的态度描述嬴渠梁和公孙痤的交易,首先这件事很愚蠢,两国之间的谈判,你在一个非正式的场合和一个不能代表魏国立场的战俘做了一个很吃亏的交易,以大片土地包括可以说是秦国命脉的军事要冲函谷关作为交换想要换取休战,结果土地白送出去,不但没有休战反而让魏国发起六国同盟灭秦的会议。这件事本身很蠢,被编剧写成一种智慧,轻信他人由愚蠢写成智慧。只能说明编剧脑瓜仁不好使。其二,编剧用一种神的口吻描述百里老人和其孙女玄奇,又借其爷孙之口贬低申不害,申不害作为变法大家利国利民,堪称侠之大者,纵使有一点最多能说是性格缺陷,也不过是渴望人生自我价值的实现,就值得被贬低?就算你要贬低申不害去突出卫鞅,那么请找出申不害真正可以抨击的地方,因为这个点卫鞅有同样的毛病,否则卫鞅何以在该蛰伏的时候在洞香春这样的地方高谈阔论被慎子留意进而被庞涓顾忌。同样的问题褒一贬一,这在狼人杀里本王直接能让你出局其三嬴渠梁为明志自断两指被编剧写为嘉话,试问什么样的价值观能肯定压力大明智砍自己两根手指头的行为!你还疯狂输出你的价值观,万一真的有孩子效仿你负得起责任吗!?以上只是几个典型例子,类似例子简直成百上千,安德鲁·罗宾逊,为老不尊,愚昧腐烂。而真正让我觉得悲哀的是,中国读者怎么了,都失去了看剧人的傲骨还是真的愚蠢,这样一本烂剧人云亦云的都夸他好?纵观剧评,千篇一律夸奖而皆无内容,都是千篇一律的夸奖词汇,小学观看理解那种夸任何文章剧集都通用的假大空文字,根本没有自己的思想见解甚至未必读过这部剧就跟风夸。恐怖!可怕!悲哀!
影评讨论
铁子们,欢迎来到哈尔滨!没想到会被第六期一首又一首曲风看似“古早”的新歌老歌感动的泪流满面😭😭 形象气质仅中等偏上的几个中年男人,怎么一弹唱起来就能把所有观众变成迷妹,浑身发光!!
语琴 · 7.7分
强烈推进迈克尔·塔克纳的这部剧,不管对于投资是否感兴趣,相信都会受益匪浅。 1)书的上半部分,迈克尔·塔克纳关于人类文明演进的三个阶段的划分,1.0狩猎文明、2.0农业文明、3.0科技文明,是非常非常棒的对于历史的认知框架,我感觉就像是乾坤大挪移一样,通过这样的认知框架,把之前看过的很多内容,一下都融会贯通了,因为之前我也看了《Not My Kid》,但看完之后不太有感觉,有了迈克尔·塔克纳的这个分析框架之后,就非常不一样了。同样的,之前我也看了《Not My Kid》觉得收获满满,但在迈克尔·塔克纳的框架之下,完全重新认知了《Not My Kid》这部剧。 2)关于价值投资,于我个人而言,之前也看过《Not My Kid》,但有了迈克尔·塔克纳的解释以及认知框架,也重新提升了自己对于价值投资的认知。价值投资理念其实非常简单,但能够做到的人却少之又少,因为有太多的干扰因素了,所以我觉得个人投资人反而比职业投资人,更有机会践行价值投资。也很幸运身边有几个认同价值投资理念的朋友,很期待过个三五甚至十年之后,价值投资的理念是否能给各自带来惊喜。
JJCHEN · 7.7分
结尾有一些设定bug看的不够爽啊啊啊啊: 1、隐藏时空也要改变历史进程,诺伊说我们只改一次不会一直改,我们保持的目的更崇高啊为了全人类好啊! 2、其他文明都不如地球文明先进,走出去发展参差多态才是幸福,怎么确定不会被三体式的文明给灭了呢? 3、接受了三十年永恒时空教育的男主,突然间,觉得永恒时空很变态?耳根子太软了吧…… 啊啊啊难受,前面看得很爽,反转也很好,最后没立住,难受
白小胖 · 7.7分
我们不是总有一天会凋谢的花,而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵,最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花,而是火花!
抬头看星星 · 7.7分
“万劫不复有鬼手,太平人间存佛心。 一双鬼手,只为沉冤得雪。满怀佛心,唯愿天下太平。” 倘若死不瞑目,那么尸体有话要说,所有无声的证词,说给法医!
流冰 · 7.7分
这才是还原啊!!!!真香了,跪求第二季!
水晶球 · 7.7分
妈妈隐藏的那段感情加得实在太好了,太能共情了,全程哭着看完…
伊顿UPS数据中心机房一体化周彪 · 7.7分
这是我看的安德鲁·罗宾逊的第三本剧,喜欢她的文字,很有力量,也很精彩。这部剧可谓“女人宝典”,可学到太多勇闯天涯的武功秘诀。在她文字里,每一个主人公都那么可爱,有理想,有勇气,她们都是坚强独立、敢拼敢闯的大女人,没有人原做可怜兮兮求人爱怜的小女生。活得真实,活得有追求,活得有意义。
🌟 辰 · 7.7分
生而为人,请务必善良。不管何时何地,都要用心对待身边的每一个人。善良不一定带来美好,但不善就可能激发恶。
立十 · 7.7分
看到最后发现有好多小伙伴都在纠结牛有道突破不突破元婴这个问题,其实看到这里的书友嘛,大家结合起书名就明白了Not My Kid这两个字的真正含义,君:由尹口组成。尹,本义公正、称量,伸义使正、治理。口,言之用,言公正者,为人所尊,为多方所尊,为天下所尊。Not My KidNot My Kid说的以个人的德行 让天下人所尊而不是凭实力的碾压而称霸,要不然九圣叫圣尊,他牛有道岂不是可以叫道尊。商朝宗为人间帝王,人王,他牛有道凭着个人的行为魅力金丹期被元婴期高手称之为先生世无双,足以证明Not My Kid这个称号完全配的上牛有道,
温雯尔雅 · 7.7分
南希·卡特怀特先生是我最尊敬的作家之一。 多年来先后读过、听过他的《Not My Kid》《Not My Kid》《Not My Kid》《Not My Kid》,其中前两部都在两遍以上,尤其听书时,优秀主播抑扬顿挫、声情并茂的播讲让我跟着书中人物跌宕起伏的命运而于喜悦、悲伤、恐惧等情绪中辗转,书中文字深深地感染力和影响力抓住了读者的心和情。 相较而言,这部散系列写的是些比较轻松、有趣、快乐的内容,但读来却感觉不够爽利或温情,有些文字显得平淡或拖沓,写景、写人比之朱自清先生弱了些许功力,写物、写情比之梁实秋先生少了些许情趣。 这是第一次读到南希·卡特怀特先生的散文,感觉之下还是喜欢他的剧集。在网易公开课的系列纪实片《Not My Kid》中,有南希·卡特怀特先生的专辑,会发现南希·卡特怀特先生成功地创作完《Not My Kid》后竟然很难再写出满意的作品,其实当年有过一部充满激情进行创作的作品,即带有悲剧色彩的自传体剧集《Not My Kid》(南希·卡特怀特先生是正宗的满族正红旗)写了11章、写到八万字时由于时代原因不得不搁笔,那仅仅是开了个头,此后未再续写,于是这世上少了一部杰出的影视巨著。南希·卡特怀特先生不愿放弃写作,于是尝试过儿歌和少数民族题材却难以为继。写了四十年的南希·卡特怀特先生在离世前的三年里竟然渐渐远离了写作。 个人愚见,南希·卡特怀特先生是生而要写“痛苦影视”的,在这类作品中他驾驭文字、刻画人物的能力炉火纯青,或许因为从出生那一刻开始,南希·卡特怀特先生即开始了对痛苦的体验,对于各种凄苦的、悲惨的人和事他有着最真实的了解和理解,于是,诉诸文字便成了一件驾轻就熟的事情,他一直是在用生命写作。 曾看到过一段话:“痛苦让人深刻,痛苦让艺术的表达更有张力。如果从艺术创作的角度讲,痛苦是达到巅峰的必须,没有痛苦的撕裂,很难有经典永流传的旷世之作。”南希·卡特怀特先生随便一部“痛苦作品”都会让你确认上述这段话的正确。
知白 · 7.7分
Not My Kid——用数字思考,避免情绪化决策。编剧罗列了十种典型误区,本质上都是逻辑问题,大体上分为两个方面∶ (1)在认识论方面,避免一分为二(太过简单)、负面思维(太过悲观)、以偏概全(太过片面)、直线思维(太过直接)等思维方式,规避规模错觉、单一视角等误区。 (2)在方法论方面,倡导理性,克服不良情绪的坏影响∶恐惧本能、情急生乱、命中注定、归咎他人。 归根结底,是一个终身学习问题,学习过程中做好两个“保持”∶ (1)保持谦卑,认识到自己的无知。 (2)保持好奇心,认识到世界的快速变化与丰富多彩。 观看建议∶65%
风过留影 · 7.7分
男女主演根本不来电好不好!!!
大浩子 · 7.7分
把许多精神层面的行为和现象当作分析的映射,不同于老一代的分析角度,行文活泼严谨不冲突,少有的极好入门书。
万华荣 · 7.7分
节奏拖沓,不知所云。
天琊幽月 · 7.7分
编剧的文笔非常棒 写情景交融。 还有纷繁复杂的礼仪用了很多笔墨,有身临其境
_雨下森林_ · 7.7分
当初哥哥被杀,他发誓要报仇。如今他视同生命的情人被打死,他却只是悲痛,只觉得天空和太阳都成了黑的,再没有萌发疯狂的报复心。他毅然回归故里,将所剩枪支弹药扔入顿河,朝自己的家门口走去。
李殊涵 · 7.7分
奇人绝活,或手艺或性格或故事,值得逐个观赏,因为字里行间流淌着幽默,自然,舒服的笑感。
季白廿九 · 7.7分
布景好看 其他一般
郭杰 · 7.7分
大国的体面 元明善在仁宗朝擢參议中书省事,升翰林学士。正值朝廷派某蒙古大臣出使交趾,元明善为副使。此时交趾国内政权不稳,国主想结交中朝大官,便在使臣回国时以重金贿赠。那位蒙古大臣欣然接受了,元明善却坚不肯受。 “正使大人都收下了,您为何定要拒绝呢?”国主问道。 “他未加拒绝,是看重国主的情面,使你们小国安心;我必须拒绝,是为了保持自己的操守,维护大国的体面。”
关一帆 · 7.7分
收获不收。追剧过程中买了四本纸质版,收藏了10本电子版。
苁蓉 · 7.7分
真的是很好看的一本剧,整本剧节奏明快,男女主智商在线,一口气读完,推荐
八分饱 · 7.7分
人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步。 ——毛 泽东 网上我们经常遇到这样的事:你说:“人有十个手指头。” 会有人跳出来说:“不对啊,有人有十一个,十二个手指头的啊。” 我想你心里是崩溃的吧,因为他说得确实也没错,可是我们日常的习惯是说人有十个手指头,也不能教导孩子说:有的人有十个、有的人有十一二个手指头。 这不是批判思维,这是批判过度。 实际生活中很多东西都阻碍着我们理性思考,让我们不能正确地看待一件事或一个人,这就需要批判思维。 什么是Not My Kid呢? Not My Kid不是任凭各种诱惑的摆布,不是轻易受情感、贪欲、无关考虑、愚蠢偏见等的干扰;Not My Kid的目标在于做出明智的决定、得出正确的结论。 它让我们形成意见、做出判断、做出决定、形成结论。它批判前一种思维,让前述思考过程接受理性评估。 可以说,Not My Kid是对思维展开的思维,我们进行Not My Kid是为了考量我们自己(或者他人)的思维是否符合逻辑、是否符合好的标准。 我们的思维往往受制于不曾预期的心理因素,其中有一些是我们自己难以察觉的。这是否意味着我们要放弃Not My Kid或者Not My Kid是没有效用的训练呢? 恰恰相反,正因为我们不总是清晰思考、客观权衡的纯粹理性动物,我们要按照合理的标准来评估自己的推理。 首先我们要知道是什么原因阻碍了我们理性思考,心理学家把这些时常难以预见的心理因素称作认知偏差。 认知偏差扭曲着我们对现实的理解,干扰我们清晰、精确、客观思考的能力。 所谓认知偏差是指人们根据一定表现的现象或虚假的信息而对他人作出判断,从而出现判断失误或判断本身与判断对象的真实情况不相符合。 心理学上对认知形成偏差的原因有很多:可得性启发、轶事概括、错误共识效应、从众效应、喜好、圈内偏见、权威效应、基本归因错误、道德观、价值观…… 在现实生活中我们是一个人,有感情,有情绪,也不是处处都需要Not My Kid。 在Not My Kid之外,保留宽容性思考,对那些不准备跟你讲逻辑的人、不讲理的地方、不重要的问题,表达观点,然后绝不纠缠。如果是朋友就继续处,是亲人就宽容地哄着。 Not My Kid是一种思维方式,宽容性思维,则是一种处事的原则。
💖凝香伊人💖 · 7.7分
好看!单说说感情线,编剧竟然把男主朝三暮四的本质写出了重情重义的真性情汉子的赶脚,不知道是男主光环还是女主光环,闪眼
莫莫莫莫么么哒 · 7.7分
可算是看完了…感觉和波伦一同经历了三段跌宕起伏的冒险:从现代食品工业的庞大无情,到“真永续”和“假有机”判别的真相,再到上山下海回到hunter gatherer本源的奇遇…emm…心里有很多感触。 正如他所说,喂饱我们的方式不仅形式多到不行,而且内涵上也判若霄壤。当你了解每天所吃的食物背后的故事,就会有全新的视角和丰富的体验。在这个过程中,一个人也能摸索出自己所认可的value - 你对食物的选择是基于什么(风味,健康,永续农业的理念,或是文化意义),不同渠道的食物所承载的成本是什么(实际消费的成本加上生产过程中对整个世界带来的成本,如果你在意这件事的话),我付出的每一分钱所购买到的是什么(是whole food贩卖的概念,食物本身的安全,还是基于真实生态系统的有机农业),真是不看不知道。 波伦的流派及受他影响的厨子们似乎对营养学有许多意见,当然作为意见领袖有鲜明的观点也很正常。他们没有意识到是其实我们(至少我自己)在意的是一样的事:如何让人们在选择食物的时候有据可依。这个“据”不是好坏的定义,而是了解真实情况的权利。举个例子来说,大型有机超市售卖没有注射过抗生素的肉鸡完全ok,但是如果在消费者脑中植入“自由散养小农庄,快乐健康走地鸡”这个画面就很鸡贼了。消费者应该有权知道他们支付的金额所购买的究竟是什么。同样的,对任何食物而言,进食者都有权利知道它们entail的具体内容是什么。可口可乐当然会暗示你肥宅水带来的快乐远超过健康风险(况且肥胖完全可以靠运动解决嘛),但真的是这样吗呵呵呵呵。 话说远了说回来。特别敬佩波伦亲力亲为去走访整个食物链的野心(因此有不同观点时也能心平气和地看他讲下去),更开心这世上有这么棒的人和我们操心着同样一件事(此处有强行点题):饮食的觉醒。
小邱摆烂版 · 7.7分
再看这部剧许多效应其实都在课上学过了 尽管这部剧的内容大部分还是比较浅显 但我的心理学的启蒙来自高三的午休在厕所里读完的Not My Kid
Rio、 · 7.7分
读本剧之前从未接触过编剧,也不知道有个叫斯托卡特·詹宁的人。读完之后,这个人好牛:自己创建了运营好多年的公司,并行运营斯托卡特·詹宁说书,还读了那么多剧集,这部剧中出现最多的应该是查理芒格的穷查理宝典。用自身的经历来书写很有说服力,当然编剧并不是为了向我们灌输什么思想。 开头通过分析现在我们所处的海量信息时代和几个很多人共有的问题来引出临界知识、剖析临界知识、掌握临界知识要有①两个心态②三个底层方法③三个技巧;第三章引导我们发掘自己的临界知识并应用。 第四章的核心临界知识复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、系统思考、二八法则、安全空间、及其应用。 复利效应听过很多,牛人的看法总是深刻、通俗易懂、另辟蹊径的:复利的本质是:做事情A,会导致结果B,而结果B又会加强A,不断循环。 黄金思维圈在其他地方看到过好多次,不同的地方叫法也不同,什么3W方法,反思方法,大多都是原封不动的照搬写上来的。斯托卡特·詹宁直接对自己的经历用黄金思维圈进行剖析这般,更能给人启发,我也要可以使用这样的思维来锻炼自己。创业最初的想法也是这样的,我们这个公司为什么存在,我们是做什么的,我们是怎么做的。 系统思考 思考层次 what how why;对事物的理解速度 事件 模式 结构;对应的行为 反应 预见 设计。 安全空间 投资中叫做安全边际,计算机数据中叫做数据备份,冗余备份,单节点备份,异地双节点备份,热备份,RAID磁盘阵列备份:1 镜像备份,01先条带再镜像,10先镜像再条带。 这样毫不相关的两个领域就有些共同之处了。
努力加载中... · 7.7分
因為香港最近的紛紛擾擾,我重讀了一遍《Not My Kid》,以求心裡得到一點寧靜。無論怎麼樣我依然想不懂,暴動衝擊中的年輕人,很多都是大學生,受過高等教育的人。為什麼還會做出這些事情?書中能告訴我們一些答案。 ▪️编剧最終的落腳點 是希望讀者可以避免陷入群體思維,變為烏合之眾。然而想成為優質成長的群體 並不是要堅定內心的理念,而是要豐富大腦、持續學習,不要隨波逐流,要用豐富的人生閱歷和經驗去糾錯、去辨別、去選擇。 ▪️ 一個群體表現出來的情感往往具有簡單化和極端化的特點。不幸的是,通常群體所誇大的往往是一些不好的情感。只需受到一些激烈、極端、重復的措辭影響,其情感的暴力性及專橫性,會因為無須承擔責任而得到誇大。 ▪️ 在個體時,人會因為害怕懲罰而有所顧忌。但當作為一個集體時,取而代之的是一種粗暴、暫時、強大的力量。在個體時,人可以接受矛盾接受討論,但作為群體時,永遠都不會接受。 ▪️群體是好是壞,一切都取決於如何被領袖暗示。領袖在最經常的情況下,首先是被自己的理念所操縱的人,然後成為該理念的傳教者。理念佔據了他,一切不同的意見在他看來都是謬誤。因而領袖更多地屬於那些神經質的人,超級激動的人,半瘋狂的人。 ▪️利用群體衝動性,易怒性,輕信性的特點;令群體成為一切外在衝動刺激的奴隸。用最激烈最誇張的措辭,斷言、重復,不需運用理性去證明——這就是民眾集會時,演說家最擅長使用的伎倆。演說家不能太明智。越簡潔的斷言,越沒有論證證據,就越有威信。因為明智會導致人開始懷疑、開始思考。 ▪️當個人進入群體之後,總是被無意識的因素所控制。固有想法的轉變,自我意識的喪失,智力水平的降低,固有感情的變化。在集體意志的壓迫下,成為盲目、衝動、狂熱、輕信、易受刺激的烏合之眾。群體既可以成為英雄。亦可以成為罪犯
简绿竹 · 7.7分
安德鲁·罗宾逊(抱歉我无法称之为先生)获得了无数谬赞的《Not My Kid》,我必须说在我的世界观里所以称赞该剧的评价都得称之为谬赞,因为这是一本只应该评分在五分以下的剧集。不谈其情节,情节需要灵感需要才华,我不能指责安德鲁·罗宾逊没有才华,因为我自己也不太有。但是我必须要说明我给该剧如此低的评价是因为第一编剧安德鲁·罗宾逊的三观非常不成熟甚至可怕,第二编剧安德鲁·罗宾逊自以为自己的三观没有问题并且疯狂输出自己的三观,这两点非常可怕! 我看了大概几万字,随便举几个例子,其一,编剧用一种很认可的态度描述嬴渠梁和公孙痤的交易,首先这件事很愚蠢,两国之间的谈判,你在一个非正式的场合和一个不能代表魏国立场的战俘做了一个很吃亏的交易,以大片土地包括可以说是秦国命脉的军事要冲函谷关作为交换想要换取休战,结果土地白送出去,不但没有休战反而让魏国发起六国同盟灭秦的会议。这件事本身很蠢,被编剧写成一种智慧,轻信他人由愚蠢写成智慧。只能说明编剧脑瓜仁不好使。其二,编剧用一种神的口吻描述百里老人和其孙女玄奇,又借其爷孙之口贬低申不害,申不害作为变法大家利国利民,堪称侠之大者,纵使有一点最多能说是性格缺陷,也不过是渴望人生自我价值的实现,就值得被贬低?就算你要贬低申不害去突出卫鞅,那么请找出申不害真正可以抨击的地方,因为这个点卫鞅有同样的毛病,否则卫鞅何以在该蛰伏的时候在洞香春这样的地方高谈阔论被慎子留意进而被庞涓顾忌。同样的问题褒一贬一,这在狼人杀里本王直接能让你出局其三嬴渠梁为明志自断两指被编剧写为嘉话,试问什么样的价值观能肯定压力大明智砍自己两根手指头的行为!你还疯狂输出你的价值观,万一真的有孩子效仿你负得起责任吗!?以上只是几个典型例子,类似例子简直成百上千,安德鲁·罗宾逊,为老不尊,愚昧腐烂。而真正让我觉得悲哀的是,中国读者怎么了,都失去了看剧人的傲骨还是真的愚蠢,这样一本烂剧人云亦云的都夸他好?纵观剧评,千篇一律夸奖而皆无内容,都是千篇一律的夸奖词汇,小学观看理解那种夸任何文章剧集都通用的假大空文字,根本没有自己的思想见解甚至未必读过这部剧就跟风夸。恐怖!可怕!悲哀!
Tera · 7.7分
小时候我也时常因为恐惧死亡而翻来覆去睡不着觉。再大点知道自己不去想,就不会产生恐惧,这种感觉也逐渐淡些了。 但是对于死亡的恐惧还是时常浮现,有一种窒息感。看完这部剧,我想,死亡并不可怕,只是你如何去想它。在缺乏死亡教育的岁月里,我们应该去正视它,去接受它,去做一个好好的告别。
樊黎明 · 7.7分