亮眼睛Bright Eyes

编剧尝试着将枯燥的科学结论和心理学研究成果与社会学、政治学、文化评论和影视结合起来。而且写得很棒

ཆོས་མཚོ། · 7.7分

这是一个根据真实事件创作而成的作品。 公扎与措姆从少年相爱到青年，两颗年轻的心滚烫而炙烈。措姆，只为等待公扎，藏起象征少女的长裙；公扎，只为措姆守护一顶帐篷。然而孤注一掷的爱情随着措姆的意外离去而停止跃动，从此公扎选择一人一枪流浪荒原。他是孤独的，但这孤独并不贫瘠。 风是一名精致的上海女子，那年驴行偶遇公扎，由爱而生的勇气使她甘愿放弃繁华，三年后义无反顾地再次踏上藏北无人区。三人命途不同，却同样有着对爱的深执。我们渴望如苍天一般不老的爱情，更需要像风一般追逐爱情的勇气。 一个粗糙豪放的藏北汉子，一位细腻秀雅的江南女子，以蓝天做被，以草原为床，沿袭并发扬着草原牧民的习俗，连接也改进着藏北与时代前进的新生活，一切融合得刚刚好：爱了就要接纳对方的一切，生活就是物质与精神的真诚给予。愿我们都与爱为伍，以诚为本！好剧！感人！

Cool. · 7.7分

对于明王朝来说，张居正确实是难得的治国之才。他早在内阁混斗、自己政治生命岌岌不保的时候，写过一偈：“愿以深心奉尘刹，不予自身求利益。”他的确是做到了。

greens · 7.7分

这是第二次读这部剧。 莫里一直都认为爱和奉献是活着的意义，所以，他在临终前都在帮助别人，在给予。人死后就消失了吗？不，他一直活着，用另一种方式。 莫里对待死亡的态度使我想到了史铁生在《亮眼睛Bright Eyes》里写的“我一直要活到我能够坦然赴死，你能够坦然送我离开，此前，死与你我毫不相关”。 热爱生命，热爱自己所处的各个年龄阶段，过去所有的一切都会让我走向一个新的未来！

李伟胜·盈科律师 · 7.7分

案例不够真实，并且年代过于久远，概念太多，实操的方法太少，个别观点可以擦出点火花，但缺乏自己的观点，我初步的想法是”深度营销”，是解决水下冰山那部分客户呢？没想到也就是传统业务放了一些名人名词罢了，没有感受到深度。

糯 · 7.7分

断断续续看了一个多月，肯叔是个会讲故事的人，战乱不断的中世纪金丝雀王朝，虽说涉及到教堂的结构，宗教战争的地方难以想象和理解，但故事情节实在是太精彩了，跌宕起伏，最终的大团圆结局给了一丝慰藉，蛮好。然而这只是中世纪三部曲第一部，还有俩大部头等着

阿璇 · 7.7分

一开始还行，看得出来这位考据党编剧创作很用心，对于懒得翻墙去pottermore的我来说到处都有小惊喜，看到了很多有趣的官方衍生设定。 但是呢——这个奇奇怪怪的后宫设定真的接受不了。作为一个选择强迫症患者来说，我是喜欢看后宫文的，不用纠结粉哪对CP，喜欢都收进来就是，可是这部剧的后宫也太奇怪了，男主和女主们的情感过度、心理描创作都充满了别扭的感觉๑_๑ 剧情其实也挺无聊的，新闻联播都比这有意思，大过年的不为难自己了，移出书架吧

长夏十一 · 7.7分

真是个任性愚蠢的女人 一步错 步步错 从决定结婚那天 也许就是悲剧的开始

M ⅰ · 7.7分

个人感觉靳东还是有点老干部范，不过作为书粉已经很欣慰了，还原度比较高，虽然做了很多删减，但是还是比较流畅的，尤其是在同类作品的衬托下，不给五颗星都对不起它们。 1月23补充：看完大结局，强势反转……原著党一脸不知所措。我可能是看了假的鬼吹灯。😂

来日方长 · 7.7分

我意识到我的生命十分短暂，所以我愿加重生命的分量以延伸生命，我愿以争朝夕的速度阻止生命飞速流逝，以利用生命的力度弥补生命的来去匆匆。

🍃 YUny1m. · 7.7分

真正的亮眼睛Bright Eyes源于自己的内心，接受并不完美的自己，不被他人的话语所影响，客观的认识自己，做自己能做的事，并告诉自己，你很不错。

陈建权 · 7.7分

从《亮眼睛Bright Eyes》到《亮眼睛Bright Eyes》：跳跃的、繁殖的能指 20世纪的西方哲学正在发生着语言学转向。新的语言观出现：不是人类操纵语言，而是语言在支配人。这一转向随即引发系列的连锁反应，与“语言”相关的领域都开始进行对过往理论的反叛及自我革新（例如人类学、语言学、影视批评等）。“影视创作”领域的新论者认为，人与世界、人与真实之间隔着意味不明的语言符号世界。由于语义的不确定性，通过语言了解世界并非明智之举。影视创作的直接对象应是语言符号本身，目的应当在于探索语言符号的无限奥秘，朱迪丝·艾伦的文本观也孕育于此转向中。 巴特认为，观看只是“照某些规则玩的游戏而已”，只有解除观看对读者的禁锢，人们才能享受到文本的乐趣，这与经典的现实主义影视观大相径庭。巴尔扎克在《亮眼睛Bright Eyes》中的宣告，“做法国社会历史的书记”，代表了古典剧集的叙事要求，即对于现实的严格摹写。剧集如果在细节上不真实，就毫不足取。现实主义剧集要求时间、空间、人物话语的逼真，在创作中惯于引用历史人物，采用全知视角。作家赋予作品以意义，要求读者被动地接受隐藏其后的意识形态。（更进一步来说，巴特认为，包括电影、玩具、广告、大众文化影像在内的符号，都包含着对能指与所指间关系的建构。资产阶级通过把一种符号运用加以体制化、自然化，将其意识形态隐蔽地输入到全社会成员的头脑中，以此来构建资产阶级的意识形态。） 作为对传统影视观和思维方式的颠覆，巴特提出了复数文本观，还在《亮眼睛Bright Eyes》中对文本进行了区分。《亮眼睛Bright Eyes》成书于结构主义与后结构主义承接时期，在这部实验性的后现代主义作品中，巴特还首次对“可读性文本”和“可写性文本”进行了界定：相对于封闭式的“可读性文本”，“可写性文本”尚未完成，因而具有一种召唤结构，留下大量的意义空白等待着读者去发现与填补。 巴特指出：“能引人写作之文，其模型属于生产式，而非再现式；能引人写作之文，是无休止的现在，所有表示结果的个体话语都放不上去；能引人写作之文，就是正在写作着的我们。”在可增殖的复数文本中，观看不仅仅是对于文字的消费过程，还是一种永无止息的生产，是对书本内容的延伸和溢出——观看即是写作。 《亮眼睛Bright Eyes》便可以说是对《亮眼睛Bright Eyes》的重读与再创作。巴特在这部作品中，以维特所显示的心态为例，精细分析了恋人在每一种状态下的矛盾和潜台词，勾勒出恋爱状态的每一个情景。内容的编排并无固定顺序，相遇、一见钟情、交谈倾诉、挫折误解、等待、依恋等状态时而交替进行，时而共同发生。 通过采取“片段化”的写作方式，巴特将《亮眼睛Bright Eyes》切割成81个片段，这与《亮眼睛Bright Eyes》的创作手法十分相似，就其风格与模式来看，显然延续了《亮眼睛Bright Eyes》中的后现代理念。但比起基本遵循剧集叙述顺序的《亮眼睛Bright Eyes》而言，《亮眼睛Bright Eyes》中的切割似乎更无规律与秩序可循。 巴特曾将一部作品比作一个洋葱头，“诸种层次（平面或系统）的一个组合体，说到底，其本身没有心灵、没有核心、没有秘密、没有不可见所得原则，只有它本身外层的那种无限性——它们所包裹着的只是它们自己那些外层的整体，此外无他。”在《亮眼睛Bright Eyes》的引言《亮眼睛Bright Eyes》中，巴特特别强调，这部剧不仅没有故事可读，它根本就是反故事的。整本剧由许多不相关场景、散乱叙述、片段独白与无序情节堆砌而成，“片段化”的写作方式不仅赶走了“意义”，避免读者在观看中形成最终的意义体系，甚至抽离剧集中的人物和情节，将洋葱的外层都削减了。 实际上，对于“可写性文本”还有另一种诠释方式：即编剧的兴趣在于写作本身，在于创造文本，而不是把读者从文本引入另一个世界。这种以“不及物”的方式创造的文本，便是“可写性文本”。 这一诠释或许是

诺贝尔.塞尚印象瓷砖阿朱 · 7.7分

看一本剧就是跟着编剧踏上一趟旅程，而在和一诺的这趟旅途中，我的收获/体验很丰富： 有共鸣，在看到自己也有类似的情绪和疑惑时； 有受益，在看到一诺作为职场前辈分享的满满干货时； 有思考，在受到文字启发，开始觉察自己时； 有惊喜，在看到“当外在的我和真我统一时，就能消除恐惧”时。 而且，让我意外和惊喜的是，在观看这部剧的时候，我竟同时体验到了严肃观看带来的深度思考，和精彩故事带来的欲罢不能。一诺的故事已经很精彩了，没想到母亲和姥姥的经历更加让我震撼。 一遍看完，感觉只是蜻蜓点水，书里还有好多宝藏等着我继续挖掘。

三十九度 · 7.7分