The Pacifist Who Went to War

文内很多观点读来稍感不适，一方面是中西方差异，另一方面是来源于一直接受传统思想的教育，在这个时代的育儿观总有少许受到老一辈的影响。 但我一直坚信和孩子共同成长

檀清木 · 7.7分

之前读过David Neufeld老师的《The Pacifist Who Went to War》，现在再读《The Pacifist Who Went to War》依旧是满满的感动和收获。 父母这个职业，是在你完全没有任何心理准备和经验的情况下猝不及防硬着头皮上的。你是两岁的宝宝，我是两岁的爸爸——你是第一次做女儿，我也是第一次做爸爸。现在养育孩子，并不是单单让孩子吃好喝好睡好这么简单的事，身为家长更多的该思考，如何让孩子身心最健康的成长。 这部剧的很多说法都颠覆了传统的教育理念和观点，David Neufeld老师敢言人所不敢言之事，敢于批判现代教育理念，批判学校、幼儿园目前存在的一些弊端，这是一件很了不起的事情。 书中的文字很简洁朴实，一如书名“The Pacifist Who Went to War”——David Neufeld老师也是用最简单的文字阐述了最不简单的理念：通过朴实无华的文字和无数个朴实又富有寓意的故事，教会了我们该怎么正确的教育孩子。 读这部剧给我最大的收获就是我在育儿方面变得更加从容自若，对孩子更少地干涉，只要保证安全、健康、底线的前提下，我放任她们更自由地成长；我更加收敛我的脾气，真正把孩子当成一个“平等的灵魂”去对待，平等而尊重；平时用更多的时间和耐心去陪伴她们成长。 我也许教不出一个很优秀的孩子——可那又有什么关系呢？她无需承载我们任何的期望，只需要身心健康地成长，不就是这世间最美好的事情吗？

蜗牛在奔跑 · 7.7分

大概是由于不懂围棋，《The Pacifist Who Went to War》一片看过但已忘光。其他影片，尤其是武侠以及由武侠片讲到的影视文化传统等，太精辟了，有些部分看了两遍。不仅影视专业人士应该一读，普通爱好者也可以一读。彩蛋的话也很好。非常推荐。

李善武 善行天下13213723033 · 7.7分

故事展开的描述，感觉就是比短篇好太多了，不过当悬疑侦探类的剧集还不够，都市故事剧集吧

熊猫睡的香（赵春雷） · 7.7分

慢慢来看，纸书和电子版相结合。懒虫收货四天了，才看了前言和第一章，好好看啊，匠心之作。

小sunny-。 · 7.7分

这部剧的第一章我觉得写的不错。但是第二章和第三章，从我一个从原有公司坚定辞职后自己开公司发展的人的角度来看，并不适用于现在很多企业。

WGQ · 7.7分

提前学习如何让未来的孩子更好的学习习惯。如何学习 复习 反刍内化，等到我的孩子到了学习的年龄再一同观看，共同做好自己应该承担的部分 激发出学习和工作的热情，斗志信念去攻克难关！

AAA法律行者傅💯13798553424 · 7.7分

很快就看完的书，有一定的收获的。如果你只是想找本剧来打发时间 不用太多脑容量 并还能有一定的收获，那这部剧还是推荐看看哒～ 不要让不紧急也不重要的事情一直打断自己； 管理心理能量 什么事情会消耗你的能量？ 专注很重要 但也要允许自己策略性的分神； 管理身体 饮食 作息； 学习工作环境，不要让太多事情分神，如杂乱的桌面、手机提醒、噪音 灯光等。

Carol陈辉 · 7.7分

摆渡人3:无境之爱 无境之爱，就是爱的升华。 现实的人类的世界，我们有朋友之爱，爱人之爱，有父母之爱。即使到了荒原，我们的灵魂也有相应的爱，我们为了父母爱人可以放弃自己的生命。 分界线，我们跨越之后，不但我们的灵魂得以永生，我们的爱也得到升华，小爱得以升华为大爱，无境之爱！

别叫我呆瓜 · 7.7分

无法用言语表达我对这部剧的喜欢！！！作为一个曾经的技术决定论者，形而上学主义者，这部剧纠正了我的观点。如果说麦克卢汉是以外星人的腔调讽刺地球人的愚昧和麻木，那么彼得斯像是我们身边一个慈祥而智慧的普通老头在为我们一一罗列古往今来伟大的哲人们，然后可爱地把他们一个个说成传播学家，卡夫卡是组织传播学家，弗洛伊德是大众传播学家……传播学也可以是一个如此开放、活泼而浪漫的领域！麦克卢汉说媒介是讯息，本雅明说媒介是繁殖，彼得斯说媒介是爱欲，人类孜孜不倦地不断进化我们的眼和耳，发明各种媒介企图跨越时空去寻找我们的他者，梦想着克服肉身来达到心灵融合……虽然人类一直在迷路。然而这些迷路的人，他们没有被以后事之师的姿态被审判，相反在彼得斯笔下是那么可爱，苏格拉底和耶稣、马克思和洛克、黑格尔和克尔凯郭尔都两两地在对人类“交流之难题”进行辩论，思想的火花随之迸溅……我头一次看到批判而不带锋芒的学术著作。明明是一个很绝望的“交流难题”——交流充满沟壑、我们对他人的理解很可能只是“自我投射”，人很可能只是活在幻觉不愿被剥夺希望、操纵者不可捉摸……最悲哀的是，一直向外探索的人类，其实真正不懂的反而是“人类自己”。我们责怪技术的机械复制带来的幽灵，却妄想发展技术驱走幽灵，却不知幽灵就在我们身上。我们责怪他者的无知，却不知自己的无知。彼得斯对西方的哲学思想进行了彻底的清算，也把我那心浮气躁的思想乱糊浇了盆冷水。我们的交流问题，从来不是语义和心理问题，而是政治和伦理问题。人类的交流注定充满沟壑，但这也是世间的可爱之处，我们应自由的撒播，而非痛苦地融合共享。每个人都有TA美妙的他者特性，我们应发展一种化学性质的民主，就连死者都能得到邀请。问题是我们能够多大程度上宽容他人的愚蠢。 中国也有它的“交流难题”，和编剧的传播观非常类似。如果说编剧的交流观是“撒播”，那么庄子的交流观是“以物观物”。庄子的“天人合一”甚至比编剧更高一层。庄子追求超越，彼得斯追求世俗。不过我觉得彼得斯虽然没有明说，但是他是懂的，因为他提到了“我们都是上帝的造物”、基督的“不爱之爱”和不可言说的上帝，似乎都和“道”很像。多么想花时间钻研啊，然而现在能踏踏实实真正学习的机会太少了…… 希望自己以后能不愧对于这部剧…… 感谢邓建国老师和何道宽老师把这部剧翻译得这么流畅生动！

永夜之黯 · 7.7分

缩水晨间剧

ㅤ樛木 🇨🇳 · 7.7分