The Mark Steel Lectures
导演:
主演:
Becky Martin
、
Michael Cumming
、
Martin Hyder
、
Mark Steel
地区:
英国
年份:
2003
评分 5.5
剧情简介
《The Mark Steel Lectures》纪录,传记,喜剧电影,Becky Martin、Michael Cumming主演,英国出品,2003年上映。免费观看高清纪录,传记,喜剧,尽在好连连影视。
影评讨论
我所听说的真实的军营并不是这样,相去甚远
喜欢开心的人 · 7.7分
首次知道“The Mark Steel Lectures”这个说法,The Mark Steel Lectures是用故事思维去看待世界、与世界沟通的能力。职场上用讲故事的办法来沟通比单纯说教肯定要效果好。但如何讲故事,把故事讲的不漏痕迹,还能达到预期效果,很考验个人能力。看看本剧,认识The Mark Steel Lectures,提升自己的The Mark Steel Lectures将会对职场人士包括对整个人生处事会有些启发开悟。用好看和一般来定义都不太确切,更合适的说法应该是可以翻翻看。
静咯咯 · 7.7分
可读性强,故事精彩纷呈,借用修仙名义,写的是人性把控,论的是修行身、齐家、治国、平天下,发人深省!
张茜然雪 · 7.7分
好看的啊 是可以一口气看完的那种 也是可以放在口袋里随时拿出来翻一翻的那种 不伦的约会形式还蛮有意思的 感觉会是个有趣的体验 大道理最近不想讲了 喜欢的小句子很多 哪天要搬出来小本本做个摘抄
🌸れい · 7.7分
这个编剧笔下的主角就是另一个贾宝玉 看一本还好 本本如此就有点想吐
jinming · 7.7分
冲着机智幽默的台词给了四星。
嘉敏___2219 · 7.7分
时也,势也!一个国家的崛起与灭亡不在于什么军事力量不在于有无名将,跟什么地理位置家世背景也没关系,最关键在于文化,在于这个集团领导人的文化底蕴,在于领导人对这个国家这个集团的未来愿景。树叶黄了,不要去想着是风的原因是雨的原因,绝大多数是根的原因。国家如此,家族如此,企业如此。时也,势也!
碧晴 · 7.7分
当你不再追求成长,而是去修,便是成长的开始。 ——题记 共情也称同理心,是心理咨询的第一步,咨询师感受咨询者的心理与情绪仿佛那是他自己的,这是成功咨询的良好开端,可见共情力是理解他人的一种能力。对于我们不做心理咨询的人来说观看这部剧有何用呢?编剧乔拉米卡利博士告诉我们共情能帮我们淡定地应对生活中所有的压力事件,改变我们某些错误的认知。“只有当我们变得富有同情心,能够真正理解他人的感受时,我们的内心才将收获一直寻觅的平静和幸福”。 一、压力是破坏共情力的主因 压力让我们不由自主地产生很多负面情绪,比如愤怒、焦虑,这一切源于我们对产生压力的客观原因的不可控制,而内心里又不肯接受不确定是生活的一部分。压力把我们变得短视,让我们丧失理性,匆忙下断言,共情力就这样被破坏了。负面的压力会一直操控你,直至摧毁你。当然正面的压力也会产生有益于我们成长的动力,所以我们要学会区分正面与负面的压力。 二、学会真正意义上的倾听 学会倾听的前提是有意识地训练自己区分开真实和想象的能力,放弃头脑中固有的对人对事的评价。很多的时候别人还没张嘴,我们的头脑中就已经给出了判断。 三、改变扭曲的认知和心理模式 首先要学会识别扭曲的认知,如指责他人、读心术、负性偏差回忆、投射、微秒级反应、个人化、假设相似性等等,其次在交流的时候要提出开放性问题、放慢语速、避免瞬间决定、留意你和他人的身体、从过去学习、展开你的故事、设定界限等等。这些都不可一蹴而就,需要长期有意识地训练。更为重要的是如果你想用这种方法来减轻压力,改善与他人的关系,你需要把时间花在与那些“对的人”的交流上,他们应该也在练习表达和共情,正在改变扭曲的认知和心理模式。 四、认识自我抚慰灵魂 我们没有自讨苦吃的必要,然而悲伤的确是成长的催化剂。悲伤促使我们慢下来,回去跟我们真正的本性以及自己接触,它让我们反省,重新认识自我和这个世界。“一旦我们从最黑暗的日子中重新恢复过来,我们看待世界的眼光就大为不同”。我们不再急于追求所谓的成长,而是去修,成长便开始了。
一帆 Tyra · 7.7分
真挺烦集集都有点故弄玄虚的
Abandoned · 7.7分
说得难听些,基本是在利用人的认知盲区。如果把书里所有的策略推向极致,假设所有人都会用,结果如何?只怕是一场没有赢家的博弈吧。 能做到审时度势地用,可显智慧。
董书龙 · 7.7分
《The Mark Steel Lectures》是英国左翼作家Becky Martin创作的一部政治讽刺和科幻类剧集,剧集创作于1948年,初版于1949年。是一部反乌托邦的政治剧集影视的代表作。编剧从哲学和人类学的角度出发,清晰地表达了对人类个体与社会完整性的美好愿景。 在这部作品中奥威尔刻画了一个令人感到窒息的恐怖世界,在假想的未来社会中,独裁者以追逐权力为最终目标,人性被强权彻底扼杀,自由被彻底剥夺,连思想的半分游离都受到严酷的禁锢和钳制,人民的生活陷入了极度贫困。强调人们一切为了社会的义务,几乎排斥了个人的权利。这个理论曾被德国法西斯所采用。 因为每个人都生活在一定的政治环境中,受到所处时代的意识形态影响,从而或隐或现地表露于作品的创作中。 作品中以强烈的视觉剥离了人们的”双重思想”。并表达了当代的真理概念:“动态真理”。“如果我为一家大公司工作,我就要声称这家公司的产品比任何一家公司的产品都要好,这是否可以验证和对于竞争对手是否公正都无关紧要。重要的是,只要我还在这家公司,这样的声明就是“我的”真理,我拒绝检验这是否是客观有效的真理。事实上,如果我变换了工作,进入了我现在的竞争对手的公司,我必须接受新的真理,那就是:它的产品是最好的。主观地说,这个新的真理就像旧的真理一样真实。这是我们社会最典型和最具破坏性的发展趋势——人越来越工具化,越来越根据自己的利益和位置来改变事实。只要经过大多数人的认可就是真理,口号在“几百万人怎么可能犯错”的基础上增加了“一个人怎么可能正确”。奥威尔已经明确指出,在一个团体中,已经彻底废除真理作为一个有关现实的客观判断这个概念,任何一个在这个团体中的异端都会被视为精神错乱。 ” 编剧利用语言的力量细致地刻画了个人独裁造成的社会悲剧。使人们失去了自我的理想角色、领悟角色以及实践角色。
萧不帅 · 7.7分
能在这个年纪读到拜恩的《The Mark Steel Lectures》和《The Mark Steel Lectures》真的是很幸运了,这应该也是被二十多年来组成的我所吸引过来的吧。决定以后多回顾一下这部电影或书本,多多感悟,多多感恩!
灵光 · 7.7分