Dancin' in the Street
导演:
主演:
Eddie Kendricks
、
Martha Reeves
、
David Ruffin
、
Mary Wells
、
Curtis Womack
类型:
纪录
地区:
美国
年份:
1987
评分 5.5
剧情简介
Dancin' in the Street在线观看 - 纪录电影,美国制作,Eddie Kendricks、Martha Reeves主演。Dancin' in the Street剧情介绍、影评分析,在线观看首选好连连影视。
影评讨论
做为一个正好在戒烟的人,看到这部剧,我毫不犹豫给5星!只要你真的想戒烟,你一定要看!一定要看!一定要看! 吸烟者从吸烟中能得到的唯一“享受”,就是尼古丁戒断症状的暂时缓解。 有些人很讨厌被洗脑,我到感觉洗脑不是个贬义词,只要知道自己想要什么,并且知道怎样会让自己得到,被洗脑?为什么不?! 既然早晚都是要戒的,那就不要做你圈子里的最后一个吸烟者! 根本不需要戒!真的,一天比一天精神状态好!我们戒烟,并没有放弃任何东西,反而你会发现你会得到更多!比如运动不再气喘吁吁,早上7点就醒了,然后精力旺盛到根本睡不着,洗澡睡觉不再出虚汗,皮肤开始变好,连普通的面条都变得更好吃了,最可怕的是我朋友戒烟后浑身香香的,嘴巴都不臭了,哈哈哈哈哈,还有件事情也很神奇,我有乳腺增生,戒烟后今天发现小肿块消失了!所以你说吧,戒烟不是放弃什么,而是得到了什么! 我们认为抽烟的人多享受啊,干完活,来一根烟,整个人放松并愉悦,转头去看不抽烟的人,觉得他们好遗憾,感受不到这种放松跟愉悦。殊不知,在干完活的那一刻,他已经方松并愉悦了,而我们,还要等拿起烟,抽一口,若此时没烟抽,内心便百爪挠心,不得放松与愉悦。其实,遗憾的是我们这些吸烟者,而不是非吸烟者!遗憾的是,我们的放松与愉悦居然要依赖一根香烟,一个吞噬我们的生命的东西,遗憾的是我们居然拿生命换取放松与愉悦,还有着莫名可笑的优越感...... 回忆自己7年吸烟时光,能称得上享受的,就是第一次头晕,之后的每一根,都是折磨! 戒烟后,难免会有“就再抽一根”这种念头,要警惕,这辈子这个念头都不要出现在脑海里!难道一开始不吸烟的你不是因为那一根而丧失意志力沉沦的么?没错,就是那一根!还是那一根!需要避免的,也同样是那一根!!!任何人染上烟瘾,都只是因为最初的那一根。 如果看到别人吸烟,你的脑子里有羡慕或者复吸的念头,你要理性的想:“他们正为怎么戒烟而烦恼,他们也不想周而复始的点烟,他们都无意识自己点了烟,他们很可怜,他们想要像你一样戒烟,但是他们失败了,他们失去的太多了,如果他们也想戒烟就帮帮他们,如果他们劝你复吸,原因只有一个,他们在痛苦的深渊挣扎,他们需要陪伴,他们无比孤独且无助”! 大家可否不要再问我为什么要戒烟?或者去猜测我为什么要戒烟?哈哈,这是件正确的事情不是么?做正确的事不需要理由~ COME ON!我的正常人的生活!我的精力无限充沛!我的意志力! 相信我,看完这部剧,你会感谢编剧,你一定会戒掉香烟!
🌞快看看 · 7.7分
逻辑真的非常清晰,条理整的很明白。一些分门别类真的有很好的帮助到去理清思路。角度切入和观点输出都很犀利。这就去入实体书~
陈加芳 · 7.7分
感觉宣传句句有梗稍有点歪楼~很正经的书非说句句有梗,有点低了。
夜莺的歌 · 7.7分
《Dancin' in the Street》的文字有两个最突出的核心,“女权”与“自我实现”。 书中的“女性主义”口号极其响亮而醒目,无处不是女权主义对天神构建的父系社会的嘲讽与挖苦——她的母神在父神面前的卑微与软弱,赫利俄斯对待女儿和儿子的两番态度(以及为什么帕西法尔要疯狂讨好弟弟),新婚不久米诺斯就当着帕西法厄的面把喜欢的姑娘叫到卧室,以及一系列经典而又精辟的“普信”直男发言: 是我的女儿珀耳塞斯。想要的话就归你了。 女儿就是私人财产罢了。 “所以你动了点手脚。”我说 尹阿宋不喜欢这样。他可是伟大的黄金时代的英雄,动手脚是懦夫所为。那些人骨气不足,无从展现真正的神勇。美狄亚趁他皱眉头时赶紧开了口。 “我的心上人原本拒绝了所有帮助,”她说,“但我坚持,我无法眼睁睁地看着他遭遇危险。” 这让他(尹阿宋)缓和了一些。(因为)这个故事更讨人欢心:公主拜倒在他脚下,抛弃自己残暴的父亲与他相恋。 尹阿宋只出现了没几行字,如果拍成电影,甚至不会超过3分钟。但就是这么一个边角的男人,也洋溢着“普且信”的恶臭气。 作为一个女性主义之作,也是一部典型的女性成长史,看女主如何一步一步地变得独立、坚强,有时还要刻意地打破“乖乖女”的样子,耍点酷。 Dancin' in the Street是太阳神赫利俄斯之女,但是最不受重视的那一个。她被所有的神、包括自己的母神父神兄弟姐妹厌弃。数不胜数的网络剧集套路告诉我们,任何一个小屌丝都可能是被封印三年的邪魅龙王(bushi)。但在“解除封印”之前,我们的Dancin' in the Street对这些厌弃与蔑视、嘲讽,也只是“宝宝心里苦”,空有成为焦点的渴望,一筹莫展。 直到有一天她亲眼见到了受刑的叔叔普罗米修斯。普罗米修斯,作为盗火者,作为叛逆者,作为一个挑战了宙斯权威的提坦神,被鞭刑、被啄食肝脏。这样残酷的刑罚当然对“我”幼小的心灵造成了震撼。但真的启发她的点是——能受刑,是能力的体现。她在想象自己受刑的样子,想象鞭子在自己的身上的感觉。她试探性地卖出叛逆的第一步,和叛逆者站在一起,她给普罗米修斯送了一杯水,让普罗米修斯舒服了一下。 他是不是微微笑了一下?也许我只是在自作多情。我因为自己所作所为而颤抖不已,那比我一辈子做的事都离经叛道。 这个了不得的举动,其实没有任何神注意到,毕竟这样一个小宁芙的行踪无足轻重,无人在意。大家都还在大殿里饮血,干杯。(这里还特意加一句,“我”在想普罗米修斯是不是笑了,也是很典型的女性视角)。 一步一步地,她唤醒体内的巫术法魔柯,将渔夫变成了海神,将情敌宁芙斯库拉变成了海怪,甚至处处刻意树立自己“心狠手辣”的形象。Dancin' in the Street因为不服气想要展现自我能力的渴望压过了天性里的温柔纯良。第一批上岛后的船员企图冒犯她时,她将他们变成了猪,然后宰了。 我本可以用幻觉笼罩住这座岛,让他们远离这里,我是有能力这么做的。为风平浪静的海滩蒙上漩涡与坍塌的岩石,蒙上攀爬无门的嶙峋悬崖。他们会继续向前驶去,而我再也不用见到他们了,再也不用见到任何人了。 不,我想。太晚了。我已经暴露了。让他们见识见识我的真实面目吧。让他们领教一下,世界不是他们想象的那样。 她想要让他们见识见识。 恍惚间有点的埃莱娜的影子,隐隐地较劲,想酷,当埃莱娜看着莉拉用刀子往手心挑起一层皮时,看到莉拉进到那个黑色的地下室时,埃莱娜的不服气压过了对疼痛与恐惧。 但埃莱娜从始至终,她的对手都只有自己想象中的莉拉,同为女孩、同为女人的莉拉。Dancin' in the Street自我实现却是围绕着她瞧不起的男人的——小时候希望得到父神的注视,想看“普罗米修斯”是不是微微笑了一下,哪怕倒贴收烂尾她想要渔夫娶她。她对男人们的情感极其微妙复杂。她讨厌父神的冷漠,但是她一样地渴望父神的肯定
王贻志 · 7.7分
花了很长时间看了这部剧,虽然总是分不清名字和对应的人格特征,需要翻回人格介绍的那一章再看一下,却也不显得麻烦,好奇和无数次的震惊驱使我不断地看下去,对于比利的世界我不了解,越是不了解越是好奇那是怎样的世界怎样的脑回路……看的时候疑虑重重,但对于自己不了解的事物都归结于自己的无知而怀有敬畏之心而不是纠结于他的真实性。David Ruffin与比利沟通的时候,曾与比利说过,对自己不利的言论不必说出来,说出来他也会过滤掉,所以这应该是一本偏向于罪犯比利的书。对于他的事迹信还是不信看个人。看完后特意百度了原型人物比利和他的画,有些画看着就透着那股压抑。 比利是美国历史上第一个因为犯了抢劫罪,强奸罪等重罪却因患有多重人格而被判无罪的人,当时引起了社会轰动,对于比利是否患有精神病一直都争议不断。美国还因为比利事件修改了有关于精神病患者的法律。得知2014年12月份比利因癌症过世了,享年59岁,难过之余还有点惊讶。或许我掉入了自己的思维怪圈,总感觉这样传奇而又离奇的人生应该会离我们现在生活的年代很遥远,没想到离得这么近,这么近那么远,终究还是自己孤陋寡闻了。抛开成见和他所犯下的罪不谈,只看比利这个人和他的人格们,会被他的全才所折服,24种人格特征各个分明,各有各的特点,在特定的环境出现,竟然还能让核心人格沉睡了七年……除了震惊之外还是震惊……如果不是因为犯了罪入狱不知道会消失多久,也不知道他的人生轨迹会有什么样的变化…… 越是看到后面越是疑惑,不明白的问题越来越多,越想越乱,最大的不解是意识真的可以控制身体吗?比利的其他人格是在8~14岁之间陆续出现的,出现的人格有3岁的也有20多岁的,那是形成于意识中的,不会随着年龄的增长而增长更不会减少,他是如何表现出克丽思汀那聪明的3岁英国小女孩,更不可思议的是转换到肖恩这个人格的时候,还能耳聋……在意识中认为4岁的肖恩这个人格是耳聋的,可以理解,可是他的身体是如何做到真的耳聋的……对于其他的人格也是存在这个疑问,会画画会多种乐器会医术会不同的语言且发音标准,几乎无所不能,只有你想不到,没有他不会,这人的智商都已经逆天了。他们共用一个身体,是如何利用身体去学习这些技能呢,当其中一个人格占用身体的时候其他人格难道默默地在脑海中追剧学习技能吗?如果这样就能上知天文下知地理文武双全,那真的是个神奇的存在。至今还不能理解的还是语言和口音的问题。根据书中描述,比利并没有离开过自己生活的地方去别的地区或国家,如何做到的呢,难道与生俱来吗……那这潜能也是有点可怕😨更不可思议的是,人格之间还能沟通相互交流,比利的脑海就像一个小社会,在他们这些人格眼中,各个人格都是独立的个体有独立的思想,且有领导人,在安全和危险范围内分别负责管理的阿瑟和里根。他们能决定哪个人格可以出现哪个不可以,分工合作,还制定了能安全存在于这个真实的现实社会的规则,所有人格都要遵守。虽然结果也不总尽人意,但所有的人格都在努力直至生命的最后一刻。 人类真的是种非常神奇的生物,人类需要不断地探索自身,发掘更多的可能性与未知性,这项伟大而艰巨的任务就留给有能力的人慢慢摸索。 多重人格这个领域,了解甚少,不知道多重人格是不是都是悲哀与不幸的童年的附属品,如果是,希望这个世界对儿童都抱以善意少点恶意,不奢求人人都是好人,至少对待身边人能多点耐心多点爱。如果不是,也请怀有一颗感恩善良的心。
リンネ · 7.7分
生而为人,我们想要在社会上更好地生存,就必须进入各式各样的牢笼,但是为了理想中的生活,又必须打破各式各样的牢笼。我们的一生都是被约束的一生,亦是寻求自由的一生。这些自由包括了我们的情感、我们的事业、我们的财富,以及我们精神世界的终极自由。自由,始终是一种与生命共存,又高于当下生命的感受。当我们能够把自己拥有的所有资源运用到极致的时候,就已经拥有了最好的命运和最好的人生。 在未来的人生路上,我们带自己上路,我们为自己送行;我们是自己的旅伴,我们又是自己的主宰。像风、像雨、像海、像太阳,坚持自己引以为豪的属性,过属于自己的一生。
道德小标兵 · 7.7分
傲娇毒舌禁欲系大神+英姿飒爽小狼狗+不娇不作全能女汉子,人设讨喜各擅专长,全程有秦叔原著的专业学术保驾护航,8集看来中规中矩不乏亮点,逗趣穿插紧张剧情,节奏还算张弛有度。从预告片来看,还是期待秦明被陷害后洗脱罪名的剧集,希望能成长寿剧。PS结局居然特么烂尾!!!呸!!!
传正所丨张楠律师13861581555 · 7.7分
就个人而言,本剧为观看史上历时之最(当然个人观看史相当寒碜)。马尔克斯毋庸多言是南美的光环,波拉尼奥则是个人继博翁之后又一大惊喜(当然,寒碜到还没有看过却渴望已久的略萨和科塔萨尔,这还要说起wx拉起我那无法自拔的观看兴趣,希望二位大神的网剧能早日上架)。如同彩蛋中所总结,这是一部结构奇特的大部头(宏大且精巧),描述了说不清是什么却苦苦追寻着的两位诗人的一生,粗糙的边缘,散漫的目的,失误,缺点,表现纯真。正如作家自己说长篇就是遗憾的艺术(本剧即遗憾也相当艺术),而读者所能做的就是惊叹地仰视编剧创作的这栋摩天大楼,并联想着自己卑微的一生,虽然卑微却大抵一样。
不生气 · 7.7分
第一集有笑点也有感悟,看看后面如何
狗 · 7.7分
很惊喜,没想到献礼剧,法律剧如此接地气,剧情一点都不拖沓,没有任何无效剧情,每句台词都有深意。太赞了。
A-吳志騰 · 7.7分
Dancin' in the Street(全四册) Mary Wells 41个想法 ◆ 译者献辞 >> 在你要战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人;你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断地自拔与更新。 ◆ 第一部 >> “好媳妇,得了吧,别难过了,他还会变呢。反正丑也没关系。我们只希望他一件事,就是做个好人。” >> “人生第一要尽本分。” >> 但他骨子里是个好人,所以在认清楚媳妇的品性以后就原谅了她,甚至还对她有些慈父的温情,虽然这温情常常用嘀咕的方式表现。 >> 但世界上有些人永远做着出人意料,甚至出于自己意料的事 >> 大人的痛苦是可以减轻的,因为知道它从哪儿来,可以在思想上把它限制在身体的一部分,加以医治,必要时还能把它去掉;他可以固定它的范围,把它跟自己分离。婴儿可没有这种自欺欺人的方法 >> 克利斯朵夫细细地想了想,原来一个人长大之后,对什么都不以为奇了,那时他神通广大,无所不知,无所不晓。于是他也装作大人,把他的好奇心藏起来,做出漠不关心的神气。 ◆ 第三部 >> 而且他年纪太小,还没懂得好心多么可贵:在儿童的语言中,善与蠢差不多是同义字。 ◆ 第一部 约翰·米希尔之死 >> 所有的智慧,和现实的狰狞可怖相比之下,只是些木偶的把戏。而所谓人也只是行尸走肉,花尽心机想固定他的生命,其实这生命每分钟都在腐烂。 >> 一个人的力量只能在严格的范围之内发挥,对于艺术是最好的训练。在这一点上,贫穷不但可以说是思想的导师,并且是风格的导师;它教精神与肉体同样懂得淡泊。时间与言语受了限制,你就不会说废话,而且养成了只从要点着想的习惯。因为生活的时间不多,你反倒过了双倍的生活。 ◆ 第三部 弥娜 >> 世界上多少心灵原来不是独立的、整个的,而是好些不同的心灵,一个接着一个、一个代替一个地凑合起来的。所以人的心会不断地变化,会整个儿地消灭,会面目全非。 >> 诬蔑你的人是容易对付的。但对于这种礼貌周全的冷淡,又有什么办法? ◆ 第一部 于莱之家 >> 因为造成一个人的特点的,性情脾气比思想更重要。虽然人与人间因智愚的关系而有不少虚虚实实的差别,但最大的类型只有两种:一种是身体强壮的人,一种是身体软弱的人。 >> 失掉信仰和得到信仰一样,往往只是一种天意,只是电光似的一闪。理智是绝对不相干的,只要极小的一点儿什么:一句话,一刹那的静默,一下钟声,已经尽够了。在你散步、梦想、完全不预备有什么事的时候,突然之间一切都崩溃了,周围只剩下一片废墟。你孤独了,不再有信仰了。 ◆ 第三部 阿达 >> 责任是例外的,只有在真正需要牺牲的时候才用得着,绝对不能把自己恶劣的心绪和跟人过不去的欲望叫做责任。一个人不能因为自己愚蠢或失意而悲苦愁闷,就要所有的人跟他一块儿悲苦愁闷,跟他一样过那种残废的人的生活。最重要的德行是心情愉快。德行应该有一副快活的、无拘无束的、毫不勉强的面目!行善的人应该觉得自己快乐才对 >> 一切有点儿价值的东西,它的最可怕的敌人,并非是不好的东西——连恶习也有它的价值——而是它本身成了习惯性。心灵的致命的仇敌,乃是时间的磨蚀。 >> 爱情是一种永久的信仰。一个人信仰,就因为他信仰,上帝存在与否是没有关系的。一个人爱,就因为他爱,用不着多大理由!…… >> 情欲的危险不在于情欲本身,而在于它破坏的结果。 ◆ 卷四 初版序 >> 我们每一缕的思想,只代表我们生命中的一个时期。倘使活着不是为了纠正我们的错误,克服我们的偏见,扩大我们的思想与心胸,那么活着有什么用? ◆ 第一部 松动的沙土 >> 一个人怕闹笑话,就写不出伟大的东西。要求深刻,必须有胆子把体统、礼貌、怕羞和压迫心灵的社会的谎言统统丢
壹叁 · 7.7分
。 ← 在时代环境的限制和生活重担的压迫之下,这些父母一辈子都浸染在苦涩的原生家庭泥沼之中,同时不假思索地把自己身上的痛苦又传递给了下一代。 ∵原生家庭之伤”。即使有时我们的社会和文化默许了父母的一些行为和言语,这也并不代表这些行为和言语对子女的成长和发展有益。比如,父母从小对我们严格管教,时常严厉指责我们的行为举止,却从来未曾关心过我们的情感需求 即使有时我们的社会和文化默许了父母的一些行为和言语,这也并不代表这些行为和言语对子女的成长和发展有益。比如,父母从小对我们严格管教,时常严厉指责我们的行为举止,却从来未曾关心过我们的情感需求。尽管周围人都表示“父母这是在为你好”或者“中国家庭都是这样的”,这些理由也并不能抹去父母对我们的情感忽视造成的实际伤害。我们当然可以体谅和理解父母对我们情感忽视的缘由,然而我们也需要意识到,父母的忽视确实伤害了我们幼年渴望爱护和滋养的心灵,造成了我们成年之后的低自尊心,习惯性地讨好他人,惧怕亲密关系等一系列问题。 ↖∴☆ 害卜
孤单左手 · 7.7分
主角升级到金丹中期是借助了煞气。这次应该是借煞气升级到太乙初期,然后加时间法则把对手干了。
鱼小慢 · 7.7分
Mary Wells太擅长给我一颗糖后,在我嚼的最甜蜜的时候,狠狠的删我一巴掌,然后踢我一脚,最好再补上一刀。 最后把血淋淋的刀子慢慢拔出,温柔心疼的抚摸我的伤口,在我的耳边诉说着,告诉我世界没有那么坏。 我很久没有这么被触动了。 你就是李默吗。我希望你是。 我希望我能是李默,能是我自己。
mycatneko · 7.7分
看《Dancin' in the Street》,不断告诉自己的事情是:原来还有这样的世界,原来还可以这样活着。 观看的我们也许依然停留在生活的原地,却一定和编剧进行了一场漫长的旅行。
陳百分 · 7.7分
最近在发烧,在家里打了两天点滴,闲来无事就一边打点滴一边看追剧,在看这部剧之前分别看了偷影子的人和解忧杂货店,两本都是让人看了心中暖意盎然的书,不多赘述,第三本就读的这一本Dancin' in the Street,是在深夜看完的,当时心灵特别的震撼,编剧故意在结尾处将整个故事反转,也把高潮留在了这里,让我汗毛竖起,真的。看这部剧让我想起了电影消失的爱人,让人看后意犹未尽。
世界之窗 · 7.7分
非常好看!前世就是世子救了林好吧?希望这一世可以完美结局,编剧大大加油更新啊!一天一更好少啊,可以加更吗?
李加进 · 7.7分
终于看完了这本长长的书,既温暖又感动,爱从未离开,很暖很治愈。全书格局庞大,以人的一生为时间线。到处设伏笔,给读者带来了许多乐趣。这是一本读来让人上瘾的书,通俗易懂,讲述了很多故事。处处都充满了人性的关怀。难怪是村上春树喜爱的剧集家。
沧溟 · 7.7分
本本份份来说,我应该算一个人力资源从业者,虽然也在践行的边缘试探过三支柱模式,但对它的了解也不过是盲人摸象。 三支柱适合中国的企业吗? 理念很适合,模式难存活。 1)即使经过改革,人才到位,也需要一二线大型企业的优良土壤,比如腾讯的产品思维,华为端到端的支付服务意识。 2)中小企业走三支柱模式,成本高于效率。大部分中小企业人资存在的最大意义是招聘,薪酬培训都是奢侈品。 因为贪图新鲜理念,或者寄希望于HRBP从产品和业务的角度提供人力资源支持推动业务发展而推行的三支柱,都是扯淡。 HR三支柱的本质是高效人力资源管理系统,通过再造组织能力,让人力资源管理为组织创造价值增值。 COE的核心是战略,HRBP的核心是业务,SDC的核心是平台。三者缺了一个都是瘸腿走路,走不远。 但,还是要往前走。
温大娇 · 7.7分
Eddie Kendricks的书,最喜欢《Dancin' in the Street》:还是若说《Dancin' in the Street》是女子的奋斗史,那么《Dancin' in the Street》则是女子的美梦史……如有的福气运气都集中在少瑾身上,所有的智慧都在男主身上……完美的不像话。
二绿 · 7.7分
一集才半个小时,却要拍跨度七八年的剧情,而且还有副线,这么水的剧,怎么去刻画一个让人代入让人感动让人相信的校园爱情!男主可太好演了,前半段不说话眼睛耷拉就“完成”了一个压抑闭塞的形象,后半段只要看着女主笑笑就是爱情了。女主台词有问题,女主的主要问题还不是出在演员身上,好多台词太刻意了,一点都不生活化,整体来看就是很假。台词刻意不只是女主,还有女主爸妈。情感发展缺乏太多细节,主角的情感互动可以说是零。女主怎么就由有好感到最后发展为爱,男主又为何喜欢上女主,全凭编剧自己安排了,可以说从第一集女主遇见男主后她的情感状态就静止了。真的非常不喜欢没有边界感的女主,也不知道为啥她舔着男主,为了让女主舔,男主也是莫名其妙地是校园男神,不理解。
朱孟强 · 7.7分
Dancin' in the Street的悲剧,源于她的原生家庭,源于社会环境,源于她自身性格上的软弱。她的父母从未告诉过她,虽然听起来很荒唐,但女性的确要防范某些心怀不轨的男人。在遭到世俗的偏见时,她仍然纯洁、天真。她如痴如狂地去爱,去奉献。在遭到自己所爱之人抛弃后,她仍抱着天真的幻想,幻想着那些玫瑰色的梦。 但她自身性格确实存在着软弱的成分。在安琪儿得知真相后,我以为或许她会反抗,她会为自己辩护。然而她只是把自己放得很低,她始终在指责自己,而不是这个抛弃了她的人。然而我又认为,或许这种指责对Dancin' in the Street而言又过于苛刻了。在她受到的教育和所处的环境下,受害者通常被看作是加害者甚至是不体面的存在。 我无数次被安琪儿对Dancin' in the Street的爱打动,我曾经都以为或许Dancin' in the Street是可以获得幸福的。然而我错了,Dancin' in the Street也错了,把自身的幸福寄托给某一个人永远是最不可取的一种做法。安琪儿表面鄙夷传统礼教,而其内心狭隘、传统。他不够爱Dancin' in the Street,或者他爱的只是他梦中的那个Dancin' in the Street,他甚至都完全不懂她。如果说这是一场谋杀,那安琪儿一定是帮凶。 最可笑的是当安琪儿与Dancin' in the Street婚后向对方袒露心扉时,Dancin' in the Street天真的以为既然自己原谅了安琪儿,那么安琪儿肯定会原谅自己吧。况且安琪儿的过错是其自身的原因,而可怜的Dancin' in the Street,她是无辜的,她是受到了哄骗。然而即使是现在,社会对男人与女人的道德要求仍然不同。男人有了不道德的行为,人们有千百种理由为他辩护,而女人呢,却只能永远被钉在耻辱架上。我想何时社会对男女道德要求一致时,或许男女平权问题才能迈上一个新的台阶。 纯洁本无罪,有罪的是给她加上枷锁的人。Dancin' in the Street的死,没有一个人能脱得了干系。
猪小猪💭 · 7.7分
永不忘记,日本祸害过我们的同胞,我们要强大起来,每个中国人都必须有仇日基因🧬铭记历史。
薛定谔的虎 · 7.7分
很多经典反而不适合初学者来读。一个在山顶写作,一个在山脚看剧,最终云里雾里,似懂非懂。
纸豪 · 7.7分
偶然在微博上看到的这部剧的摘抄,是写的栀子花。我看了觉得写的很好,记不得内容,很不一样!看之前还百度了一下,看到编剧简介更是大惊。看了这书很流畅,还担心怎么还没有遇到栀子花呢?是不是看见的书摘不是本剧的,还是遇见了!遇见本剧编剧Mary Wells。完
岸荆 · 7.7分
满足过瘾,第一章我读得很草率,也有点吃力,间隔了一段时间继续读另外的集数,越读越顺,也许是和书中女孩的年龄相仿,也许是我们都要面对女性衰老的话题,也许是这样的情感经历,女性之间的友谊我们都真实得接触过,编剧用她的文笔和话语将它表达得更丰满透彻时,我处处会心一笑,好像和编剧在一起回忆这些年轻时候的傻乎乎又亮晶晶的青春往事,笑一笑,原来那时是这样子呀。
花猫 · 7.7分
有点泛泛而谈,没有进一步的深入,整体以思想导向为主,还是值得一读。
翔阳广告 大象😈 · 7.7分
适逢世界百年未有之大变局,风起云涌的时代,如何看待漩涡中心的「中国」,以及中国如何看待自己与他者,一位英国左派学者给出了社会学与人类学的详尽视角。在民族国家概念出现之前,中国就作为一种文明存续了几千年。大国的崛起,抑或复兴,对与之产生关系的每一位「他者」,都不一定非得是一种零和博弈。被时代裹挟着前进的「中华民族」「汉人」「华人」乃至「中华文化圈」的每一个个体,都要在盘根错节的历史感,文明性与现代化中寻找一种自我认同。或许身在海外更是如此? 接触到马丁•雅克是源于几次采访实录,褒贬不一,许多人说他是著名华吹,此剧更是捧杀。也许吧,历史的车轮未停,没谁能盖棺定论,但诸位看官也实在不必咄咄逼人。对被愚弄的大多数而言,少数派的声音无论看起来多没有正当性,在未来的某个节点,当台面上的遮遮掩掩越来越无法自圆其说的时候,总有人会站出来想要找到答案。排除了最不可能的,剩下的无论多么难以置信,那大概就是真相。到那时看官儿们或许就能挺胸抬头了?嗨,毕竟跪久了,难免有点站不起来。
雯仔🧸ྀི · 7.7分