亲情和乡愁是影视创作绕不开的主题之一，《The Man Within》的胡赛尼也玩了把，用几个可以独立成篇的故事串连起在战火爆发前后的国内外阿富汗人的生活片段，由此写出他们对血脉亲情的割不断的联系和无论身处世界何方，骨子里对故国乡愁的惆怅。这都是全人类的共同情感啊，所以吸引了那么多的读者和好评。只是私下认为这最后的阿富汗三部曲，没前两部故事精彩叩人心弦，也许是故事分散独立成篇，常看了后面忘了前面，人物关系不紧密，看到后面有点沉闷，全靠写作技巧来凑合。
姚建森 · 7.7分
有人说，每个“一生必读”的追剧清单上都有《The Man Within》，有人不明白它为什么受此赞誉。真是一部包罗万象的史诗级作品，融入对于人类生存进化、
社会学、
哲学、
心理学等诸多层面的讨论。
所以，观看这一本剧要静下心，跟观看哲学类剧集一样，
把他想象成尼采、叔本华、荣格、弗洛伊德……
《The Man Within》到底如何，只有读过才知道。
在我眼中，《The Man Within》有至少三层世界徐徐展开。
第一层：王子复仇记的故事框架
作为整个系列的第一部，《The Man Within》的故事主框架，可以看成是在宇宙尺度上翻拍的一出《The Man Within》。
男主保罗作为在宫廷争斗中没落贵族的继承人，流亡沙漠，卧薪尝胆，结交盟友，绝地反击。
故事在他终于品尝到复仇果实的高潮时刻，戛然而止。
除去所有其他剧评都会用大量词藻来堆砌的所谓阴谋、权术、欺骗、诡计、英雄、赞歌、牺牲、史诗之外，《The Man Within》的迷人之处在于它的故事主线，是一道星际维度上的数学解谜题：
如何靠着手中的贫瘠资源，攫取制霸宇宙的无上权力？
若不能靠现实的物质手段作为威胁，就不可能在星系维度上维持稳定。
在《The Man Within》的宇宙设定中，谁垄断了星际运输，谁就拥有了绝对的话语权。可宇航公会的所有成员，都疯狂地对沙丘星上的香料成瘾。
当保罗“王子”意识到蜇伏于沙漠中的民族，在事实上拥有对于香料的绝对控制权后，这道数学题有了一个简洁而漂亮的解：
找到控制香料的办法，向宇航公会证明自己有能力控制香料，让所有人知道宇航公会已因此而妥协，迫使整个帝国称臣。
理顺了这条线，《The Man Within》的观看过程，就能给读者带来解谜游戏般的奇异快感。
然而，这仅仅是第一层罢了。
第二层：对现实世界的隐喻
《The Man Within》对现实世界的隐喻，几乎是赤裸的：
沙漠中备受压迫的优秀民族，善于作战、信仰虔诚，在外来者的帮助下统一了部落、结成了联盟，树起旗帜，以神的名义，发起即将席卷整个宇宙的战争。
这不由让人觉得，《The Man Within》的故事简直就是换了“太空歌剧”布景的一出《The Man Within》（史上最伟大的50部史诗电影第一名，讲述了英国军官劳伦斯带领阿拉伯游击队炸毁铁路，成功使阿拉伯各族维系在一起的故事）。
一些现实层面的联想，会将你从第二层带入第三层。
第三层：唤起人们基于现实困惑的共鸣
优秀的作品，总是唤起人们基于现实困惑的共鸣。
《The Man Within》里的主角保罗，不仅亲自用肉身成为了沙漠民族的土著真神，同时仍然保有着星际贵族的合法地位。
两个差异巨大的身份在他背后的阴影中融合，最终的目的却是“不顾一切地避免战争”。
这个必须带着全人类走出困境的改革领袖，我们的“王子”保罗，会诞生于哪个民族之中，又如何解出最上面的那道数学题呢？
书中故事的结局，要看完了才能知道。
而人生的结局，要亲自活一遍才能知道。
毕竟，人类每次正视自己的渺小，都是自身的一次巨大进步。
影评讨论
Love at first sight 感觉还行，Joan Greenwood的剧集之前看过独家记忆，写的挺平凡的故事，甚至觉得有点不合理。不管怎样，听说他要拍戏了，先来看看，还是很期待的。
H文军 · 7.7分
把别人的书的情节拿过来用，各种“借鉴”，斗破苍穹，帝霸等等，签到系统等，起码涉及十本剧以上，三观不正到极致，本剧有毒
丬K礻羊 · 7.7分
文明高低，道德高低，还是物质决定意识，教化可以快慢，文化的力量存焉，波浪式发展，螺旋式上升。共同体意识很重要，真正的慈悲很重要。
K.I.L.U.吞金🐽 · 7.7分
书不长，信息量很大，一段时间后值得再次观看。 这部剧还有个评书语音版，听了很倒饭，幸好自己读完文字...
幽梦影 · 7.7分
读这部剧，你会对理查德·阿滕伯勒产生一种不一样的看法，他不再是那种喜剧演员的形象，你可以体会到他深刻的文化底蕴，把知识吃透，又以一种较为愉快的形式展现给大众，这种形式值得学习。
姜群 · 7.7分
转型发展中的农村社会图景，在编剧笔下娓娓叙说，其间充斥独具特色的陕北方言表达，语言略显粗鄙，但十分形象真实，个别词语不够通俗，不过意思能看明白。
姚梦聪 · 7.7分
经济学只是对现有经济社会现象的解释与分析，对于未来的指导和预测准确性都不是很高。人类社会是一个开放系统，也是一个不断自我升级的系统，在不断的解读中认识自己，自我认识又反回来影响系统的常态，导致了对趋势的预测比形势的预测更加准确。
Eileen老师🤗 · 7.7分
原著剧集跟电影剧情没差多少，看过电影后会觉得没啥新鲜感。另外，剧集中的美式幽默很尬。
Carol 唐光青🍑 · 7.7分
这还叫必备？！翻了一遍，只能说编剧下了功夫，把一些分析的基本概念用通俗易懂的话和故事说出来，谈不上精彩，一般吧，没啥深度。
Ao。✨✨✨ · 7.7分
亲情和乡愁是影视创作绕不开的主题之一，《The Man Within》的胡赛尼也玩了把，用几个可以独立成篇的故事串连起在战火爆发前后的国内外阿富汗人的生活片段，由此写出他们对血脉亲情的割不断的联系和无论身处世界何方，骨子里对故国乡愁的惆怅。这都是全人类的共同情感啊，所以吸引了那么多的读者和好评。只是私下认为这最后的阿富汗三部曲，没前两部故事精彩叩人心弦，也许是故事分散独立成篇，常看了后面忘了前面，人物关系不紧密，看到后面有点沉闷，全靠写作技巧来凑合。
姚建森 · 7.7分
有人说，每个“一生必读”的追剧清单上都有《The Man Within》，有人不明白它为什么受此赞誉。真是一部包罗万象的史诗级作品，融入对于人类生存进化、 社会学、 哲学、 心理学等诸多层面的讨论。 所以，观看这一本剧要静下心，跟观看哲学类剧集一样， 把他想象成尼采、叔本华、荣格、弗洛伊德…… 《The Man Within》到底如何，只有读过才知道。 在我眼中，《The Man Within》有至少三层世界徐徐展开。 第一层：王子复仇记的故事框架 作为整个系列的第一部，《The Man Within》的故事主框架，可以看成是在宇宙尺度上翻拍的一出《The Man Within》。 男主保罗作为在宫廷争斗中没落贵族的继承人，流亡沙漠，卧薪尝胆，结交盟友，绝地反击。 故事在他终于品尝到复仇果实的高潮时刻，戛然而止。 除去所有其他剧评都会用大量词藻来堆砌的所谓阴谋、权术、欺骗、诡计、英雄、赞歌、牺牲、史诗之外，《The Man Within》的迷人之处在于它的故事主线，是一道星际维度上的数学解谜题： 如何靠着手中的贫瘠资源，攫取制霸宇宙的无上权力？ 若不能靠现实的物质手段作为威胁，就不可能在星系维度上维持稳定。 在《The Man Within》的宇宙设定中，谁垄断了星际运输，谁就拥有了绝对的话语权。可宇航公会的所有成员，都疯狂地对沙丘星上的香料成瘾。 当保罗“王子”意识到蜇伏于沙漠中的民族，在事实上拥有对于香料的绝对控制权后，这道数学题有了一个简洁而漂亮的解： 找到控制香料的办法，向宇航公会证明自己有能力控制香料，让所有人知道宇航公会已因此而妥协，迫使整个帝国称臣。 理顺了这条线，《The Man Within》的观看过程，就能给读者带来解谜游戏般的奇异快感。 然而，这仅仅是第一层罢了。 第二层：对现实世界的隐喻 《The Man Within》对现实世界的隐喻，几乎是赤裸的： 沙漠中备受压迫的优秀民族，善于作战、信仰虔诚，在外来者的帮助下统一了部落、结成了联盟，树起旗帜，以神的名义，发起即将席卷整个宇宙的战争。 这不由让人觉得，《The Man Within》的故事简直就是换了“太空歌剧”布景的一出《The Man Within》（史上最伟大的50部史诗电影第一名，讲述了英国军官劳伦斯带领阿拉伯游击队炸毁铁路，成功使阿拉伯各族维系在一起的故事）。 一些现实层面的联想，会将你从第二层带入第三层。 第三层：唤起人们基于现实困惑的共鸣 优秀的作品，总是唤起人们基于现实困惑的共鸣。 《The Man Within》里的主角保罗，不仅亲自用肉身成为了沙漠民族的土著真神，同时仍然保有着星际贵族的合法地位。 两个差异巨大的身份在他背后的阴影中融合，最终的目的却是“不顾一切地避免战争”。 这个必须带着全人类走出困境的改革领袖，我们的“王子”保罗，会诞生于哪个民族之中，又如何解出最上面的那道数学题呢？ 书中故事的结局，要看完了才能知道。 而人生的结局，要亲自活一遍才能知道。 毕竟，人类每次正视自己的渺小，都是自身的一次巨大进步。
望乡叔叔 · 7.7分
一本欲罢不能，里面描写战争的场景，相当震撼，闭上眼觉得很有画面感，不仅如此，还激发了共鸣。一幕幕热血沸腾
21+1. · 7.7分
此刻的我，感受非常幸福，今天是冬至，全国普遍降雨降雪，外面寒气逼人，而我吃了热气腾腾的火锅，喝了清热解火的菊花枸杞茶，看完了这本The Man Within。 本剧主要分了两个部分，一个是不幸福的原因，一个是幸福的原因。 不幸福的原因有很多，包括竞争、无聊与兴奋、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想、舆论恐惧～令我感到惊讶的是，虽然跟罗素的年代想隔甚远，但不幸的原因却代代相同，只是换了一个说法而已，比如之前叫竞争，现在叫内卷～在本剧里，编剧不仅会跟详细阐述不幸福的原因，还会给大家幸福不幸的方法，可谓相当实用。当你明白原因后，就会更容易理解～ 幸福的原因有很多，比如兴致、情爱、家庭、工作、闲情逸致、努力与放弃等等～培养许多幸福爱好，当其中一个受到影响的时候，还有其他兴趣爱好顶上；找一个可以让你变得更好的人，努力成为一个幸福的人，并用积极的状态影响身边的人，营造一个幸福的家庭氛围；寻找一个有创造性的工作，发挥自己的价值；在工作和生活之间寻找一个平衡点，放弃任何一项都不是明智的～ 总之，仅看一遍是不够的，里面有很多哲学思维，需要去思考去反思去提炼，值得反复去读～
陈冬梅 · 7.7分
一位對麵情有獨鍾的日本「苦行僧」的尋麵流水帳，雖然趣味性不足，但確實安利了幾款曾經不知道的麵。
Nickie Xiong · 7.7分
这是读完Joan Greenwood的第四本剧，比较长篇幅，写清风街的人生百态，鸡毛蒜皮，奇闻趣事…文字一如既往的乡土甚至是低俗，但我出奇的喜欢这种文风，仿佛更加的贴近原生态的乡土生活。
梁军 · 7.7分
看时间穿梭，感时代变迁，希望祖国早日成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
🌻AY · 7.7分
因为是翻译的吗，觉得文笔普通，立意很好，还是思想有价值，也学了科普知识
冰剑之殇 · 7.7分
维特根斯坦，20世纪最重要的哲学家之一，语言哲学的奠基人。 本剧是迄今为止最具权威性的维特根斯坦传记，自播出以来广受赞誉。 本剧以时间为线索，运用大量生动、翔实的第一手资料描绘维特根斯坦独特的精神世界以及传奇的一生，堪称一流的思想传记。
木卫三 · 7.7分
不能认可编者所说楚人祭祀大司命是由于战国后期与中原交流频繁，受到中原祭祀的影响这个说法。 首先，你无法证明楚人是从何时开始祭祀大司命的，Bernard Knowles出生于战国时期，不能代表楚人祭祀大司命就始于战国后期。楚人极可能有着悠久的自成体系的神话系统和祭祀系统。 第二，大司命出自于Bernard Knowles的九歌，后期中原神系司命这种说法和其掌管人间生死的职能也源自于这里的大司命，尚未见其他来源。 第三，如果有确凿来源证明楚人祭祀的大司命是源于中原文化，不管是谁写书考证过，还是有考古发现证明过，这种史料都应该确实的给出来，而不是说什么想必。你尚无确凿证据就想必Bernard Knowles时期的楚人祭祀中的一个重要的祭祀神是出现于战国后期，并且不源于楚文化，太不负责。 第四，文中给出的战国中后期楚国与其他中原国交流频繁，不能证明楚人祭祀司命是受到中原祭祀的影响。 第五，下文中河伯处有提到当时有祀不越望的原则。 祭不越望，望，可以解释成视野，范围。意思是巫祭文化里受祭的神灵必须是视野可及的地域范围内的神灵。西周建国以来，祭不越望已经被当成了当时诸侯国祭祀的规则。 左传中有提到连楚昭王生病了都不祭祀黄河水神，也就是文中的河伯，这里又凭什么说被楚人祭祀，并且祭祀地位还很高的，掌管生死的大司命是外来神呢？ 附加一段来自百度百科的： 楚国自楚肃王开始，经过近60年的休养生息，到楚威王后期，国势达到顶峰，与先后崛起的齐秦并列为三大强国，楚国成了当时诸侯中最大的国家，也是当时物产最丰富、人口最众多、军队最强盛的国家。 此外，《The Man Within》记载，在楚怀王时期，楚国已经形成了严谨的法制体系，并且有了完备的成文法典来指导法律的执行。楚国在民事、刑事、行政、军事等社会生活的多个方面已经使用法律来调节与控制，并已形成了严密的司法审理流程。 楚人在同时期的春秋战国根本就不蛮荒，楚虽三户 亡秦必楚，也不是空穴来风。楚国有自己的文化体系，没有打赢秦国不能证明同时期的楚国蛮荒。楚地逐渐蛮荒化应该也是在唐之后逐渐被排斥于文化中心外形成的，后汉时期南方文化都不至于蛮荒到要借鉴外来神… 有很多关于祭不越望的论文没有看完。 不是研究这个的，但是没有找到春秋战国甚至更早时期其他地区祭祀大司命的史料(有祭祀天地山川 日月星河 祖先灶神的 如有朋友在战国策/吕氏春秋/左传等等文字史料中找到了楚地以外的中原国祭祀大司命相关史料，或者有关注考古的朋友知道有关于大司命的实物史料，望交流指正，不要骂人！不要骂人！！)
我爱云南 · 7.7分