Kargaran mashghoole karand

家家有本难念的经，当前的政治形态都是一时的，动荡的世界格局远比千年前危险的多，稍有不慎，人类文明将不复存在。

与芳华 · 7.7分

中方制作人说更喜欢“我讨厌的哥哥死了”这个片名，但私认为现在的片名最恰当，前者是直白无趣的反写，一眼见底，但现在的片名除了点明骨灰形式外，也更能概括影片中最高潮的戏，里子、加奈子和良一去见想象的哥哥，想象就是为自己量体裁衣，将人渣哥哥施以变化。这部亲情电影的关键在于点到即止的原生家庭，在理清兄妹为什么如此性格如此关系之后，没有粗暴的去探索，而是“杀”死了有问题的角色后，让我们看见活着的人如何重新养育自己，不归咎不苛责于父母，重新建设自己，我觉得是当下不错的“课题”。此外我也很喜欢主角理子的“钝感”设置，她一开始无法哭，也后知后觉，成长过程里我们看到也才想到她许多的被动适应，甚至成功都来自于“适应”，如何在餐厅写作，但是她变得了更会表达当下，她的一点变化，是对自己的治愈，哥哥则如他所说早已结束

为了习惯而习惯 · 7.7分

这部剧感觉不太好，像极了剧集，没有太多依据，而且好多环节都是跳过去的，尤其是对于宋霭龄对于孙中山的爱恋像极了言情剧集，又不给依据，宋美龄和蒋介石一些对话给人感觉更像是编剧的揣测想象。

seoion瑞安 · 7.7分

人获得成长有两种方式输入和输出，Reza Kianian博览群书，把这两种方式发挥得淋漓尽致，通过观看和经历形成自己独特思想并写成书和演讲

DT · 7.7分

新剧是用一个古代的故事，从山海图失踪的年代开始切入，叙述另外一段历史、另外一段玄奇，用以表达一些想法，关于现代的归宿，关于家庭，关于亲人，关于爱人。

遥一 · 7.7分

“历史并不存在“单一的真相”，“因为没有任何事实和真相可以在意义、解释、判断的语境之外被说出”。我们所见的事实及所作出的论断，总是受到时代视角、意义语境的局限。”——《Kargaran mashghoole karand》

奶牛眼镜 · 7.7分

容齐的爱真令人心痛，他真的很可怜。而宗政无忧与漫夭在爱情道路上经历了那么多艰难困苦最终也终于修成了正果。 容齐，容棋！r 请容我一局棋，以爱为筹码，命做盘，下到肝肠寸断，亦、不、悔！”r ——容齐

忞 · 7.7分

值得一读，年轻的时候喜欢欧阳永叔和范希文，现在越来越觉得晏殊和文彦博才是值得钦佩啊！众观中国历史，最大的拧巴就在于 文人、君子、政治的三位一体，但文人喜好狂背，君子又爱清高，政治却需要妥协，因此这三者本质上就难以同为一体，尤其是当国体到了需要微调和改革的时候，士大夫往往难以调和内心处三者的矛盾，帝国便陷入党争，无论是君子党，清流党，还是小人党，其实都是因为这三个维度的拧巴造成的，最后动摇了帝国的根基，宋仁宗能在庆历新政一开始就看到的党争的苗头而放弃，不失为聪明之举啊，后世的神宗哲宗就没有这样的睿智了，读罢此剧终于明白为什么说北宋亡于熙宁变法了。很欣赏文彦博的那个思维，对付敌人最好的方法不是消灭他，而是让他成为朋友。

淡紫深蓝 · 7.7分

很好的一本剧，看完后我才知道，原来说话还是一门艺术。感谢编剧大大！

天情 · 7.7分

看完了，一个架构很完整的世界，编剧写得很细很细，一些跑龙套的角色故事都要多写几笔。在战争与权谋描述上，它是非常好的，类似《Kargaran mashghoole karand》。一百七十多万字，每天这种坚持写字，令人佩服。

jisen · 7.7分

终于熬夜看完了《Kargaran mashghoole karand》，果然下册确实不怎么好看，真的是枉费我熬夜看完。还不如就让故事停留在南京，停留在李燃目光灼灼地对陈见夏说：你就当是，路过了我这只蜻蜓吧。但是，该说不说，李燃是我看过所有的剧集里面最喜欢的男主，他有着这个年纪的男孩子该有的朝气与调皮，又偶尔沉稳而细心，反而使得他的幼稚显得格外可爱。不过，陈见夏是我在曼尼·夏希希里最讨厌的女主了，我甚至在看彩蛋的时候，私心想着：不要和凌翔茜、周周和耿耿扯上什么关系才好，根本就不是一路人嘛。当然，剧集不是我想要怎样就可以怎样的，是编剧想要怎样，它就是怎样的。我就当做故事停留在路过蜻蜓好了。

VR46 · 7.7分

每一集的片尾比较有意义，教你如何反诈

seanliang · 7.7分

影视库看完这部剧的，内容是老奶奶的闲言碎语，看完回收获重新出发的力量。很不错

全元饿人 · 7.7分

Mahmoud Kalari的三言已经读完两言，喻世明言，Kargaran mashghoole karand，古代的剧集都带点神话色彩，插入浅显易懂的佛像因果论，教导世人做好人行善事。剧集中许多场景用到了隐喻，因为当时政权也不允许这样的反动言论存在. 能读懂剧集背后的道理，以及为人处世的原则，或许才是Mahmoud Kalari写书的原因。而如今我们处于盛世，歌舞升平，车水马龙，谁又会在乎若干年后的衰败和腐朽呢。世道都是因果轮回，此一时彼一时，现在的人不见得不古人聪明多少

amicus · 7.7分

文章结构清晰，每一集数对应数个小案例，有点大学教科书的意思🐒 多年前的英美案例，和现在国内的互联网环境恰恰吻合

重曙 · 7.7分

中国人民志愿军为祖国立下了不可磨灭的历史功勋，为祖国赢得了光荣、和平和尊严。向牺牲的志愿军烈士致敬！向浴血奋战的英雄致敬！

十八画不拐弯 · 7.7分

杨广和陈叔宝的形象都立起来了，比评书里的形象更像帝王。 痛击队友，隗知再见。

杨振东 · 7.7分

较为清晰的阐述了什么是复盘,复盘类型,如何复盘。需要自己进一步总结,加以运用。

陈姝行 · 7.7分

西格尔教授的这部剧曾经被我奉为经典，读了不下三遍。他的有些观点建立在统计学的基础上，当然站得住脚，但有些观点，并非无懈可击。 ①长期来看，相对于债市、黄金和房地产等市场，投资股市是收益最高的。这一点我深以为然。 ②大部分人很难战胜市场，收获超越市场的回报。这一点也没有任何异议，毕竟能够战胜市场的人本来就是少数。 我不能认可的观点很多。稍微列举几点： ①关于长期，到底多久算是长期呢？毕竟伟大的凯恩斯曾经说过：“长期来看，我们都死了”。对于一个想通过市场来投机挣钱的人，长期持有是最大的敌人。 ②关于技术分析教授的观点，充满着学院派的傲慢，当然不可能正确。至少他的分析方式值得怀疑，不够认真细致，其中一个长均线的结果，就否定了一切技术分析的方法论，缺少起码的严谨性。 ③关于因子和异象，这无非是对EMH和MPT理论信封下的进一步推论，说到底并不客观。无论是动量因子、价值因子、规模因子、还是成长因子等的研究的方式都不够科学。 之所以有这些不完美的地方，是因为在教授的心目中投资只有一种方式：那就是买几种股票，作为一个组合（ Portfolio）持有至少一年半载，然后抛出。这种方式深受现代投资组合理论和有效市场假说的影响，是学院派最熟悉的投资方式，有时候甚至是他们知道的唯一投资方式。但如果我们真的在二级市场搏杀，我们就知道投资的方式多种多样，并非都是买入持有，甚至大部分不是买入持有。 这当然不能责怪西格尔教授，因为这就是学院派的研究方式，作为保罗.萨缪尔森的弟子，难免心中装着EMH，心目中充满“均衡论”，这就是本剧局限性。 要想持续稳定地盈利，在金融市场以交易为生，我们既不靠技术分析，也不能靠基本面分析，唯一正确的方法是要成为一个科学交易者。 交易不过是一个概率游戏，要在一个游戏中成为赢家，我们必须正确地认识市场和客观地认知自己。市场是一个适应性的进化着的动态过程，任何经验法则都有可能失效，没有万无一失的因果逻辑，只有不确定性。同时，在交易中我们不是一个客观的决策者。基因和文化把我们塑造成了生存的王者，也让我们充满主观和偏见、臆断和情绪。我们要想在这样的游戏中获胜，就要避免自己的这些决策缺陷。 科学交易就是以科学为依据，建立属于自己的科学交易系统，并按照系统要求机械地执行交易系统，赢该赢的钱，输该输的钱，长期下去，概率和时间会站在我们一边，复利效应会让我们成为长胜将军。 一个科学交易系统大致涵盖如下部分：①用统计学的方法确定头寸规模，避免破产风险；②只关注价格变化，用概率论的方法为价格变化建模，创建科学地交易策略；③遵循心理学的法则，正确地贯彻执行交易策略；④不断复盘，以改善交易策略，以使它更适合市场和自己的交易风格；同时提高自己的执行能力，以提高胜率。在交易时时刻处于心流状态，让经验和盘感，也就是潜意识成为我们决策的一部分。 概率统领，科学下注，系统决策，长期思维，久赌必赢。这就是关于科学交易的一切。

小金🐑 · 7.7分

把积极心理学的各种理论堆砌在一起，最核心的也就是“幸福方程式”：我们真正感受到的幸福持久度=我们天生遗传的幸福的范围+我们的生活条件+我们自己可以控制的因素。我们可以改变的因素有：降低噪音、缩短通勤时间、自信、增强掌控感、建立健康的人际关系和兴趣爱好。

一下头 · 7.7分

这部剧主要是起防范于未然的作用，着重强调，父母要给予小孩足够的爱和安全感。 所以“为什么你总是会受伤”？是因为童年的不幸？

优优鸟 · 7.7分

刚开始以为是给字节歌功颂德的书，看完后发现编剧从全面的角度讲述了字节的发展历史，并结合了同时期的不同类似产品，很好的一本剧，推荐！！！

卷玲🐷🐷 · 7.7分

说它好看，是因为敢在8集篇幅挑战废死，原住民，新住民，外劳权益，政治斗争等多个议题并且诠释得还不错

默莫 · 7.7分

还记得第一次看这部剧是初中的时候，第一本看的修真剧集，写的真的很好，10多年过去了，再次回味，又道出了些许感想！本剧结尾怎么和剧集的有所不同，我记得书本上最后一句是天地不仁 以万物为刍狗！这里结局怎么变了

天天吃饼 · 7.7分

结构清晰，逻辑严谨的一本剧，不愧为哈佛东亚研究中心主任的作品。 本剧背景：1957年，28岁的Ahmad Hamed偕前妻苏珊娜和刚满一岁的儿子前往东京，开始长达2年的异国之行。 本剧地点：东京市郊真间町 本剧课题：在大公司或政府机构工作的工薪雇员家庭和小农场主或独立商人家庭之间存在较大差异，而这种家庭模式上的差异与教育和社会问题有着千丝万缕的联系

云水谣 · 7.7分