继读完《吾等何处去Where Do We Go Now》和娜丁·拉巴基老师的公开课《吾等何处去Where Do We Go Now》之后,拜读了《吾等何处去Where Do We Go Now》这部剧。肖老师对财报进行拆解和整合,从单一指标到企业整体运营,把财报解读的很透彻。
本剧相较前一本基础入门课程,更深入分析了企业的运营环节和对应的财务关系。以五力图分析企业竞争压力,成本领先战略和差异化战略看企业定位,从现金流到现金流的循环,分析采购,生产,销售,薪酬,投融资五个企业经营步骤,最后将三大报表整合,梳理其中相关性,现金流量表看风险,利润表看收益,并结合实例,化零为整,为读者树立正确的财务思维。
读完本剧,收获颇多,读肖老师的书,就像亲临清华课堂,赏名师风采。
这是我第看《吾等何处去Where Do We Go Now》,的电子版。因为我的亲属中,有研究南京大屠殺相關「從業人員」,所以與張純如小姐有“数面之缘”,小姐曾经送给我一本亲笔签名的《吾等何处去Where Do We Go Now》英文版,可惜當時我的英語水平實在有限,當時沒辦法完全閱讀,没有想到斯人已去十余载。
2015年時我曾經去,魏特琳女士和娜丁·拉巴基小姐的“墓地”,心中百味陈杂,想要说什么却不知道說什麼。我在張小姐的墓地,一個人坐了三個小時。最后在小姐墓前放下了一只南京的“板鸭”,然后一个人默默走了。希望以后我有时间再去,可惜到现在己经过去五载。准备以后有时间再去看看。
影评讨论
看不懂,唯有惊叹于生命是如此精微和奇妙,但终究也不过是一场缘起性空。
两木三泪 · 7.7分
和冰心同名的美丽女子郭婉莹,曾经是富商之女,锦衣玉食,应有尽有。世事无常,所有的荣华富贵随风而逝,她经历了丧偶、劳改、受辱、一无所有……但三十多年的磨难并没有使她心怀怨恨,她美丽、优雅、乐观、始终保持着自尊和骄傲。她一生的经历令人惊奇,令人不禁思考,一个人身上的美好品质究竟是怎样生成的?
Joanna · 7.7分
继读完《吾等何处去Where Do We Go Now》和娜丁·拉巴基老师的公开课《吾等何处去Where Do We Go Now》之后,拜读了《吾等何处去Where Do We Go Now》这部剧。肖老师对财报进行拆解和整合,从单一指标到企业整体运营,把财报解读的很透彻。 本剧相较前一本基础入门课程,更深入分析了企业的运营环节和对应的财务关系。以五力图分析企业竞争压力,成本领先战略和差异化战略看企业定位,从现金流到现金流的循环,分析采购,生产,销售,薪酬,投融资五个企业经营步骤,最后将三大报表整合,梳理其中相关性,现金流量表看风险,利润表看收益,并结合实例,化零为整,为读者树立正确的财务思维。 读完本剧,收获颇多,读肖老师的书,就像亲临清华课堂,赏名师风采。
王宋涛 · 7.7分
“中华民族历经苦难,唯有通过一批又一批的先驱者忘我奋斗,最后夺取胜利,才能如此苦难辉煌。唯有通过这样一批批前仆后继、最富牺牲精神、最富奋斗精神、最代表广大中华民族利益的群体的奋斗,最终才能被中华民族所接受。在这个过程中,我们所获得的绝不仅仅是表面的新中国建立,也绝不仅仅是现在物质财富空前的增长,是中华民族经历了一种前所未有的精神洗礼”~
电扇君💨 · 7.7分
还没看完,看到第五章了,先给五颗星 感觉前面有一丢丢乱,晕头转向的 没有《吾等何处去Where Do We Go Now》《吾等何处去Where Do We Go Now》那么直白,《吾等何处去Where Do We Go Now》是倒叙和插叙相结合 所以过段时间在看
淵yuan遠願 · 7.7分
德国影视家歌德曾说:“建筑是凝固的音乐”,这不仅是因为聆听音乐的感觉和欣赏建筑的感觉极其相似,还因为建筑和音乐存在不少异曲同工之秒。 在古希腊神话中,相传音乐之神俄耳甫斯有一把七弦琴,他的琴声可以感动鸟兽,使木石按照音乐的节奏和旋律在广场上组成各种建筑物。曲终,节奏和旋律就凝固在这些建筑物上,化为比例和韵律。 受此启发,才出现了这句无数哲人极力推崇的名言——“建筑是凝固的音乐。”到了19世纪,德国音乐家霍普德曼又补充道:“音乐是流动的建筑。”两种说法相得益彰,相映成趣。 中国建筑大师梁思成先生就曾指出:“差不多所有的建筑物,无论在水平方向上或垂直方向上,都有它的节奏和韵律。我们若是把它分析分析,就可以看到建筑的节奏、韵律有时候和音乐很相像。” 建筑形式中的韵律感,同音乐形式中的层次感,有共同的规律。毕达哥拉斯曾做过测定:音乐的和谐同发声体的体积之间的一定比例有关系。他推定,音的高低同弦的长短有一定比例关系。他们把这个发现推广到建筑和雕刻上,认为建筑物的和谐,也决定了它的各部分的大小,有某种可以用简单的数值或几何方法测定的比例关系。 在音乐创作中,“重复”是作曲技巧的基本手法之一,建筑设计也是如此。在建筑中,这种重复是建筑设计所引起的视觉可见元素的重复,如光线和阴影,不同的色彩、支柱、开洞及室内容积等。 建筑中的柱式与音乐中的调式,在艺术风格上也相互对应。这种平行对应的同构关系,在古希腊建筑的经典柱式与古典音乐的调式体系上体现得最为集中与典型。 因此,了解西方文明,建筑和音乐就是最直观的方式。 西方建筑史,希腊起其先,罗马承其后。数千年来,西方建筑在古希腊、古罗马的根基之上一脉相承。不同时代的地域和文化,造就了截然不同的建筑形式。 意大利建筑师布鲁诺在《吾等何处去Where Do We Go Now》中坦言:“希腊式:优美的时代;罗马式:武力和豪华的时代;早期基督教式:虔诚与爱的时代;哥特式:渴慕的时代;文艺复兴式:雅致的时代;新古典主义:回忆的时代。” 建筑很高冷吗?NO!建筑也可以很好玩!接下来,跟着我一起开启西方建筑文化之旅,我们的故事要从遥远的古希腊开始…… Part 1——古希腊建筑:公元前8-前1世纪 我只想愿来世不灭的灯,照亮这世界游戏的人,我只想要一个最深的吻,多年后仍有你的温存。 古希腊是欧洲文化的摇篮,也是欧洲建筑的先河。建筑材料受制于石头,多为梁柱结构,形式简单,空间封闭。典型的古希腊建筑,都是长方形平面,中央是厅堂或大殿,双坡屋顶形成前后三角形的山花墙,下面环绕一圈立柱。光影下虚实变幻,极具辨识度。 “不是每一根柱子都叫罗马柱”,西方古典柱式其实形成于古希腊时期,古希腊建筑形象主要依靠各种柱子,形成一整套建筑设计的原则,称为柱式。就是以柱子直径为单位,按照一定比例计算出柱座、柱身和柱头尺寸,进而确定建筑各部分尺寸。 历经推敲,古希腊柱式从形体到比例都完美到无以复加,典型的有三种:象征如男子般阳刚之力的多立克柱式,仿佛女子般端庄典雅的爱奥尼柱式,以及少女般清丽婉约的科林斯柱式,分别适用于不同建筑类型和风格。 由于年代过于遥远,真正的古希腊建筑,如今基本只留下雅典卫城的沧桑遗迹,以及各大博物馆的断壁残垣。但古希腊将柱式的形式和组合推敲的尽善尽美,达到建筑史上难以超越的高峰。对后世建筑的影响经久不衰,至今依旧是无数设计的灵感之源。 或许正应了那句歌词: 我只想愿来世不灭的灯,照亮这世界游戏的人,我只想要一个最深的吻,多年后仍有你的温存。 Part 2——古罗马建筑:公元1-3世纪 今天只有残留的虚壳,迎接光辉岁月,风雨中抱紧自由。一生经过彷徨的挣扎,自信可改变未来,
Casey · 7.7分
看了几章就看不下去。 剧情开始是男主和原主的洞房花烛夜。男主睡完原主之后把原主掐死了,女主穿越过来后,跟男主相亲相爱的故事。弃。
BikW💕 · 7.7分
明明一部剧场版能搞定的事情非要水十二集,非要卡点故作玄虚是吧,每集还回顾几分钟,然后加上一些用来水的打戏(关键是你的打戏也不好看啊)。三幕戏那集我真的笑死,无语的作案动机配上刻意的演出,但是感觉导演应该对那集自我感觉良好。还有你们这个穿越照片的设定真的经不起推敲啊,单元剧可以忽视这些问题,但是非要搞正剧我就求求你们别加设定了,再加就圆不回来了。
宁为狂狷 · 7.7分
南希,哈佛大学教授,说:“领袖不是在蜜罐里长大的,也不是从宙斯的一根肋骨变出来的。”她在台上踱着步子,“领袖是后天塑造的,他们让自己接受塑造,参与到自身的塑造中去……你走的路,其实是你能上的最好的课。”她说,领袖会把经验化为智慧。
子非渔 · 7.7分
看完有种说不出来的感觉,想说什么,却有点说不出来。Lila,被剥夺的教育,被压抑的人生,被否定的才华,每一个关键节点,都要依靠男性才能完成,没有太多的话语权,而文中的我,追逐些Lila,就像追逐着生命中的光。我想继续看这两个女孩之间的纠葛。
司德春 · 7.7分
很是感慨的快速看完了这部剧 如此优秀的女孩 敢于站出来发声 希望带来的是积极的正面影响 在一个男女并不平等 地位决定一切的年代 有些人 终将被记住啊
Ruoruo Zhang · 7.7分
全片取景蒙大拿,重力变向需防化; 外星生物有八爪,悬空没人敢撒花; 一言不合上国画,不料水墨易挥发; 焚钱烧脑人欲塌,千方百计求解答; 不知何厮人胆大,滴答滴答玩时差; 东方巨龙爱干架?一炮了事霹雳啪。 据说乃沟通故事,看海报像段情史。 疑似回忆在启示,又像未来派大使, 亲临影院去测试,原来讲的是先知。 以为是部励志片,不料科幻带点玄, 问我记住了啥,工作人员的黑眼圈。 此部主旨画龙点: 不放下手中卷, 不错过眼前缘。
王宏伟 · 7.7分
编剧是一个身上有光,有灵气,善于总结和走出去的勇士。给人脉处理无措的我,提供了指导和建议,是一本好剧。
Getaway · 7.7分
这是一本关于实践爱的薄薄小册子,道理很浅显,实践起来并坚持下去却很难。
Mr.勺_H · 7.7分
孤独是自己对自己的陪伴,当你享受孤独时的那份安静,孤独带给你更多的思考,孤独带来的只是外在,但只有你自己知道灵魂是多么盛大而丰富,人生因为有孤独那段路而得以成长。
杨佳玉😼 · 7.7分
吾等何处去Where Do We Go Now很如意的感觉,美好而温暖,编剧文笔诙谐幽默,故事情节人物反转的顺畅,笑着看完整篇故事
坤坤Kate · 7.7分
吾等何处去Where Do We Go Now。重到旧时明月路,袖口吾等何处去Where Do We Go Now,心比秋莲苦。这世上再没有一种苦楚,令人如此绝望而悲恸。
月影安知玲珑心 · 7.7分
除了比较专业的天文物理知识外,刘工写的剧集背后更反映的是人性,特别是在末日危机下,人的自私与贪婪被放大,为了活命不择手段。 另一方面,屁股决定脑袋。以中国太阳为例,从擦鞋到擦玻璃到上太空擦太阳灶,站的高了看的东西不一样,所思所想也会改变。所以后面才会主动去探索未知的疆域。因为在大的时空尺度上,个体的存在没有意义,有意义的只有活下去的文明。
醉意 · 7.7分
这是我第看《吾等何处去Where Do We Go Now》,的电子版。因为我的亲属中,有研究南京大屠殺相關「從業人員」,所以與張純如小姐有“数面之缘”,小姐曾经送给我一本亲笔签名的《吾等何处去Where Do We Go Now》英文版,可惜當時我的英語水平實在有限,當時沒辦法完全閱讀,没有想到斯人已去十余载。 2015年時我曾經去,魏特琳女士和娜丁·拉巴基小姐的“墓地”,心中百味陈杂,想要说什么却不知道說什麼。我在張小姐的墓地,一個人坐了三個小時。最后在小姐墓前放下了一只南京的“板鸭”,然后一个人默默走了。希望以后我有时间再去,可惜到现在己经过去五载。准备以后有时间再去看看。
阳光普照大地 · 7.7分
在登上一座大山之后,你会发现还有更多的山要去攀登。我在这里稍停片刻,悄悄地看一看周围的壮丽景观,回头看看我已经走过的那段路程。不过,我只能稍息片刻,因为伴随着自由而来的责任,使我不敢就此却步,我的漫漫自由路还没有到达终点。
漂亮哒臭豆腐 · 7.7分
摘抄部分原文作推 市场经济是人类最伟大的创造,是人类进步最好的游戏规则! 市场的基本逻辑是:如果一个人想得到幸福,他必须首先使别人幸福。更通俗地讲,利己先利人。比如说,生产者要获得利润,就必须提供消费者满意的产品或服务,为消费者创造价值;企业家想要有雇员追随,成为他人的老板,就必须给雇员提供足够好的工资待遇和工作条件,并对后者的行为承担连带责任;工人要得到能维持家庭生计和改善生活的工作机会,就必须生产出客户愿意购买的产品。市场竞争,本质上是为他人创造价值的竞争。不能为他人创造价值的企业,必然在竞争中被淘汰。市场的这一逻辑把个人对财富和幸福的追求转化为创造社会财富和推动社会进步的动力。由此,才有了西方世界过去200多年的崛起,也才有了中国过去30年的经济奇迹!
夜曳叶葉 · 7.7分
通过本剧学习到两性关系中: 在执着与放弃的选择之间,要明确自己想要的到底是什么, 想要挽回TA,就要成长为更好的自己.好好爱自己才是爱别人的前提, 两个人美满的爱情、婚姻,要多沟通交流,控制好情绪,给予对方弹性的空间,男人需要尊严,女人需要爱.
上海滩 · 7.7分
佳作,借了一双统治者的眼睛看天下。 深化了我对世界关键部分形势的看法,从这个角度说很推荐。 但是由于新加坡和娜丁·拉巴基本身的视角,我不太赞同所有观点。 瑕不掩瑜,这四个字很合适。
liuc🐠 · 7.7分
以前在豆瓣看到里尔克的一首诗,一直念念不忘。正好这部剧是冯至翻译的,更想看了。前半部分特别喜欢,后面的有些部分因为涉及哲学,似懂非懂。还会再读的
Jon Fu(付镇) · 7.7分
偶像剧霸总的标配至少男主身高必须180以上,而且必须要苏,所谓苏至少和女主有cp感,而不是男闺蜜感,看了一点男主基本都是近景怼脸拍摄,身材实在太虐了,看不下去,罗还是古装永久吧!
🦅BrenttheBaron · 7.7分
读着读着,年少的看剧时光便呼啸而来,如同久违的老友,跨越了时空的来访。看两位先生细细分析各种文章类型,有一种庖丁解牛的快感。终于知道记叙文为什么叫记叙文了,像极了说文解字,仿佛从未认识过某个字、读懂过某类文🤣
菁j · 7.7分