巴黎之子Sons of Ramses

只猜对了一半，其实从多伊尔受伤开始就有很多疑点了，而且很容易猜出谁有机会拿走那把手枪，不过阿婆很喜欢这种把大部分人都怀疑一遍，并推理出合理的谋杀动机与过程，身在局中最难看清，把自己当作一个看客，就会有更客观的判断

指尖蒹葭ꦿ℘゜ · 7.7分

写得不错，这种叙事方式第一次见，还能接受。那些回不去的年代，只有亲历者才可能感受得那么真切。

君儿 · 7.7分

前两集拍得最好，剧情紧凑，OST和画面质感将氛围烘托得很棒。第一次看张佳宁女主戏，总体还是很灵的。张万森的小心翼翼、有点自卑和怂是亮点，屈楚萧真是把暗恋的小心思演得活灵活现、细节满满。

狸起起 · 7.7分

10月份的看剧任务在每天都忙碌中一度耽搁，直到今天才完成。对于这本气势恢宏的史诗级大作，我刚开始读的不是很明白，主要是因为俄罗斯族人的名字太丰繁复杂了，有点费脑筋，但慢慢的也就看出了个大概来。我的目的不在于评价这部剧的好或坏，编剧思想的优缺点（当然我以我的造诣也挖不透编剧的思想）。因为我觉得，我没有资格。所以我要说的要点只能是自己读完之后的一点想法。 第一：我认为人世间最不应该出现的一个词叫做“如果”，因为所有的如果都是对已定事实的另一种假设，没有任何的现实意义。就像我们在网络上总能看到的那种如果当初明朝哪个人怎么怎么样，清朝哪个皇帝怎么怎么做，我们的现在就不会这么怎么怎么样；如果当初我好好学习，也许我现在也会像那位聚光灯下的明星一样万众瞩目等等，这都是一些对现实毫无实际意义的废话。历史不容假设，人生没有如果，每一秒每一帧都是未来得及彩排的话剧，演成什么样就是什么样，好与坏都是我们从自我利益的得失去做评价的，不会有多么公正科学。历史也是如此，好与坏都是最终的发展结果，假设的再多也不会改变历史的走向。 第二：关于死亡。生老病死是人一生不可避免的必然过程，死亡即是一个过程，也是一个结果。很遗憾，我们对死亡总是很避讳，避而不谈，或者是根本不敢面对。仔细想来，我们畏惧死亡并不是因为死亡过程的痛苦或者死亡结局的可怕，而是出于我们对死亡的无知。 我觉得，死亡其实是我们一切感情活动的源泉，因为我们终有一死，所以我们会更加珍惜活着的时候的一切，哪怕痛苦不堪，在死亡面前都会变得弥足珍贵，所以我们老祖宗有句话叫做好死不如赖活着。另外，我们因为对死后世界的陌生与无知，也就产生了一种对未知的恐惧，所以宗教对于人类死后世界的描述，成为了很多人的活着的时候的精神寄托，他们把活着时候所做的一切都以死后世界作为参照，为了死后能够继续享受美好的生活，不受苦难，所以活着的每一刻都在为死后的每一秒准备着。比如说坟地、棺木的选择，为了能够上天而不是入地狱所做的好人好事。也许，这就是宗教带给人类最积极的作用吧。当然那种鼓励杀人放火危害人间能升天投胎做富豪权贵的极端宗教，我们都列入了邪教，这种邪恶的组织是不得人心的。 第三：关于人。很多历史学家认为，是伟人领袖的高贵的完美的品质推动了整个人类社会的发展；还有人说社会的发展变化都是很多普通人在伟人的带领下，共同创造出来的结晶。而我认为，无论什么人创造了历史推动了历史的发展，都与个人的需求息息相关。世界上不存在完全意义上的只为他人考虑不计个人得失的人。也许在我们的剧集里，那些作家为了寄托个人的情感，创造出过这样的角色，这种剧集人物不在我的考虑论述范围内。我觉得，是我们人类的基本的生存需求激发我们不断的去满足个人需要，自觉或者不自觉的创造了人类的文明（罪恶）的历史，只不过不同的人所需要的东西不一样而已。有些人的比较现实，有些人的比较抽象。就像这部剧里所写的卫国战争一样，不同的人的不同需求的被打扰与被威胁，导致大家响应领袖的号召，打倒共同的敌人一样，无论平民或者贵族，这种敢于斗争敢于拼搏的精神是一个国家和民族还有个人兴旺的不竭动力。 最后，就是我看这部剧的初衷是因为前段时间一直关注中美关系的变化，进而接触了许倬云老先生的大作，之后又打算通过剧集来了解一下美国，了解完后又想了解一下俄罗斯这个国家和民族。看完这部剧，我觉得俄罗斯这个国家，历史没有我们国家的厚重，但其文化底蕴相对于美国这个近现代以来的暴发户国家相比，更加深厚。如果说苦难能让一个国家重生后变的更加坚强，那么中美俄三个国家的坚强度排名应该是中俄美。 就这么多吧，十月份是一个收获的季节，没想到

郭振辉 · 7.7分

先看的《巴黎之子Sons of Ramses》再看的《巴黎之子Sons of Ramses》总在作比较，有种意犹未尽的感觉。……………既生瑜何生亮啊

邢思阳 · 7.7分

这部剧是我最认真，最用心观看的一本好剧！几乎是逐字逐句读的！佩服卡里姆·莱克路先生对本剧的环境，人物，动物描写的细腻。用词谁确！运用顺叙插叙倒叙的方法。值得书友一读！

飲冰山人 · 7.7分

结局出人意料，结果让人赏心悦目。不错！ 全书情节构思新颖，往往出人意料。 若能把主人翁的个性，描写的不那么偏激变态（像大结局那样），相信本剧的观赏价值，必将更上一个档次！

Lynn🍀🌸 🌟 · 7.7分

人生本就是坎坷不平的，没有谁和谁的人生是一样的。我们应该本着乐观的态度面对一切，顺其自然，随遇而安。Clément Cogitore老先生活了那么长时间，也才有所顿悟，人生的路还很长，我们不应该放弃。加油~

此号 · 7.7分

#### 第1章 人人都逃不开的人性弱点 人性的第一个弱点是求生存。 人的一生，不过是在证明自己到底具有什么样的命。如果根本懒得去证明，又怎么知道自己有没有那样的命呢？不努力去证明，始终无法了解真相。 人类求生存是正当的，也是正确的念头。求生存本身没有问题，之所以演变成人性的弱点，是人的问题。 #### 第2章 人类何以有弱点 弱点并不是缺点，当然也不一定是优点。弱点因应得好，就成为优点；因应得不好，便成为缺点。因应的策略很要紧，用对了策略弱点成优点，用错了策略弱点变缺点。 可见人的欲望是无限的，人的目标也会随周围环境的变化而发生变化。 都证明现代人把享受放在了第一位，忘记了下面两个事实： 一、人的欲望无穷，享受的满足永远难以达成； 二、愈享受，结果愈不满足。 #### 第3章 人类历史就是彼此利用弱点的历史 历史就是人类彼此利用人性弱点的过程。看起来好像都是聪明人在利用愚蠢的人，实际上愚蠢的人同样在利用聪明的人。 有理想的人才有自由。首先要决定自己要做什么样的人，然后才能够按照自己的理想走出自己所要走的路，这才是自由。 推理是自发的、自控的、自主的，一切可以由自己负责，也可以凭良心来加以决断。看到的和听到的属于他发的、他控的，他人做主的，到底是真是假常常变幻莫测，莫衷一是。 但网络时代的媒体通过自己的策略，广泛利用人性弱点，弄得政府对媒体管制也不是，开放也不好。媒体自己也具有求生存的弱点，它们往往又企图反过来控制人的生存 传播媒体经常操纵在政治或经济强者的手中，成为他们控制舆论的有效工具，间接或直接地影响人们求生存的欲望，因而变成现代人利用人性弱点的最普遍而有力的利器。 营造悲观气氛，使大家感受到生存、自私和享乐的压力，不停地向最坏的方向设想，媒体才能够持续吸引大家的注意力。 揭穿权威的底牌，揭露权威的隐私，以及打击权威的信誉，都是媒体的主要任务，借以显示“水能载舟，也能覆舟”的力量，使权威人士更加自动配合媒体，以收合则两利的效果。 人性的弱点，自古迄今，并没有太大的改变，始终环绕着求生存、自私、求快乐三大方面而纠缠不清。 看剧的目的在于明白事理，而明白事理唯有通过文字这一种媒体才能够深入了解。看剧明理，便是阅看剧中的文字以明白其中的道理。 人性的弱点，其实是市场；媒体的因应，不过是一种供应。 人性的弱点，属于人的问题；媒体的发展，同样是人的问题。人愈来愈多、媒体的种类愈来愈繁多，以及整个人类愈来愈粗俗化，也都是人的问题。宇宙间的一切，归根到底，都和人有关，而所有的问题，总结起来，不外乎人的问题。 体，以达到安居乐业的理想境界。唯有如此，我们研究人性的弱点才有意义，才更有价值。 寻求合理途径让媒体与弱点共存 人类的历史，自古以来就充满了争名夺利的血泪事实，如今加之媒体的推波助澜，更是激起大众争名夺利的勇气，个个当仁不让，不知廉耻为何物。 从太古到现代，自洪荒至文明，无论哪一时期，都是“少数人愚弄多数人”的连续剧在不断地上演。少数人看准多数人的人性弱点，掌握他们求生存、自私自利、追寻快乐的若干特征，设计出各种制度，制定各种游戏规则，来驱使、引诱多数人实行，并形成习惯，自己饮“狂泉”，反而把不饮“狂泉”的人视为疯狂的落后分子。 #### 第4章 向错走，弱点即是缺点 人性的优点=合理(求生存+自私+求快乐) 人性的缺点=不合理(求生存+自私+求快乐) 优点或缺点，关键在于合理或不合理。而合理不合理取决于策略的运用。 策略正确，所有人性的弱点都成为优点；策略不正确，所有人性的弱点也都变成缺点。 其实，某甲和某乙的解答基本上完全一样。两人都在利

林家琦 · 7.7分

说实话，不如前两部，前两部是能自圆其说的，但是这部戾气太重了，不是主角死八百遍了，不孝之名传出去…没这样的道理，还是宁国府的爵位，难道以为皇帝就可以为所欲为吗？这能不搞的人人自危？？

刘宇彰 · 7.7分

打分3星半 启发1: 关于“冥想”的集数。格外不喜欢那种神神叨叨的所谓“灵修”，但是相信人能通过某种类似心理暗示的方式激发自己的灵感 信心和潜能。本剧编剧所提到的冥想方法和“灵性练习”，对无神论者很友好。 启发2: 当我们感觉到不快乐时，不妨多问几个问题。什么信念使我不快乐？为什么我有这样的信念？这个信念是否是潜移默化中接受的胡扯规则？如何改变？

🐳 . 许依晨 · 7.7分

爱的那样惊心动魄，又是那么云淡风轻。像酝酿在地壳之下的炙热岩浆，经年流转，喷薄出最绚烂的火光。

妍之有礼～ · 7.7分

这部剧跟手帐这两个字有半毛钱关系吗？从第二章开始，内容就是东拼西凑出来的一样，都是一些出自某某人或者某某书的浅显的碎片信息，一堆又一堆早就被人嚼烂了的成功学鸡汤搬运堆砌。再一次感慨，现在的播出社出书门槛也太低了吧……

_Yellow · 7.7分

进行境外投资，短期内（<10年）需要考虑货币风险，即国际间货币汇率的波动。而长期看来，境外投资的收益率由基本面因素决定，即股息率和盈利增长率。

杜若 · 7.7分

《巴黎之子Sons of Ramses》（箫红）编剧生于斯长于斯的小城，，这里承载着Clément Cogitore童年与家乡的回忆。剧集一共有二十五章，前十三章分别介绍呼兰河的风土人情，“我”的童年回忆，十四至二十五章则写了我眼中团圆媳妇，冯歪嘴，有二伯三个人的悲惨故事。二十世纪三十年代东北小镇乡土气息扑面而来。生动逼真细腻鲜活的描述了荒凉的土地，苍凉的日子，寂寞的童年，悲惨的命运，苦难的人民，落神之殇情。呼兰河的记忆，童年的记忆。温柔的文字，冷漠的人白粉蝶儿 ，丝瓜花儿 ，庭院深深，漫天星光，满屋月光，人生何如，悲凉的生活。 剧集都是生活碎片化的描写，散文化的叙述，没有跌宕起伏，但依旧触动人心。著名作家茅盾先生对《巴黎之子Sons of Ramses》有这样的评价：一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。《巴黎之子Sons of Ramses》不需要华丽的词藻，跌宕起伏的剧情，仅仅一句“祖父抱不住我了”就能让我感叹时光易逝潸然泪下，一句“微微地一咧嘴笑，那小白牙就露出来了”让我看到冯歪嘴悲惨生活中明媚的希望。 开篇严寒天气的大肆渲染，让我一度认为外面的天气已然不是入春，而是身临其境般的在度过这样寒冷的冬天，大地满地裂口，人的手被冻裂了，多处的侧面描写从外观环境到人的眼睛，帽子等细节，编剧回忆着呼兰的冰天雪地，一下把读者引入了这个环境中，也为之后的文章奠定了一种回忆往事的基调，满篇满纸，都是回忆，满眼满心，都是萧索。 关于小城的零碎记忆。 两条街，一个十字街口，呼兰河就是这样一个宁静的小城，这里的人们对于外界的变化是漠然的，他们过着自己的生活。 金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店、扎彩铺，还有拔牙兼做接生婆的洋医生，这就是小城生活的全部所需。走街串巷卖的豆腐和麻花，雨天过后房顶上长出来的蘑菇，因为“掉进泥坑淹死”而卖得贱的猪肉，就可以让小城里的人们感到惊喜和满足。 小城里的人们，关心的是吃穿保暖，生老病死。无人来告诉他们这里的闭塞与落后，他们也不必知道这些。于是他们就只是活着，平平静静地活着。 关于残忍的灰白记忆。 最令人感到悲凉的是老胡家小团圆媳妇的死亡。十几岁的姑娘，活泼开朗，却在封建迷信的思想下，被毒打，跳大神，洗热水澡烫全身，她的婆婆如此愚昧无知，自以为是的善良令人既痛心又无力。 同样的人间悲剧还有性情古怪的有二伯，他的脸焦黑焦黑，他的头顶雪白雪白。他无知、他无奈、他滑稽、他悲凉。他在呼兰河一无所有，他在呼兰河卑微的生活。 冯歪嘴子是令我欣慰的，他打着梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他贫穷，他的家很冷，就像露天一样，但是他一直向上，勤劳，坚韧，可是命运却不好生待他。妻子离世，留下两个幼儿，他依旧没有消极厌世，他坚持着，挣扎着，他的孩子最后什么样子，我不知道，但是生命向上的姿态一直都在。 生命无常，生命绵长。比如呼兰河的岁月，呼兰河的大地，每一位生者，每一位死者，无知落后的东邻四舍，冷漠封建的围观者，看热闹的姨婆，听消息的老厨子，后花园的蝴蝶，拉磨的小驴，掉到泥坑里的鸡鸭······我们都会死去，我们都有漫长岁月，我们怀念，我们追忆。 “满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？”她的笔触更像是粗线条的白描，笔笔勾勒出最原始古朴的色彩，却不觉得冗长。笔下一个个鲜活可爱的小人物让人哭笑不得充满童趣，更让人深思底层生活之苦。 关于玩耍的甜蜜记忆。 童年关于玩耍的记忆，总是甜蜜温馨的。后园子里的一片小小天地，储藏室里零零碎碎的旧物，都可以给一个年幼的孩子巨大的惊喜。在成人的眼中，那只是一茎狗尾草，一个水缸，一只葡萄藤的手镯。可是，对于一个孩子，那是金灿灿的稻穗，是绝妙的藏身之所，是万金不换的最心爱的宝贝。玫瑰花和黄瓜秧都在自由自在地生长

YY橙子🍊 · 7.7分

记住过去,着眼未来。优秀的内容,先进的科技以及全球化的发展,打造了不可思议的迪士尼。

春风花雨的幸福 · 7.7分

看到这些古诗文，很有感慨，当年的背诵还历历在目。经典就是经典，应该多学点是硬道理！

田佳鹰 · 7.7分

抬头看路还是比低头做事更重要啊。政治头脑太差的人还是不要做高官吧。

清心饮露 · 7.7分

自相矛盾的一本剧，可能编剧东搬一点西搬一点连自己都不知道要说什么了吧，反正观点大部分是对的，就是怪怪的！

Delin · 7.7分

剧情老套，这套剧情基本就是任何一本文娱文的剧情…如果你能忍受这一点的话，那还是不错的一本剧。 我看到一个很有意思的地方，在主角建小号路远发表《巴黎之子Sons of Ramses》的时候，编剧特地标明不是毒点，并且会是爽点，而读者表示他已经能猜到接下来会发生什么了。 其实也很简单，文娱文同质化太严重的结果就是编剧归纳出了特定的框架，爽点，并且只要写出来就有特定的受众，而有些读者同样归纳出来，并将此作为毒点… 很难说文娱文发展到现在还能有什么惊艳的作品出来，对此道前途持悲观态度。

屁颠屁颠小短腿吖🐾 · 7.7分

这的确是一本情感咨询书。里面的理论是针对大多数人得出的，毕竟每个人都是独特的，不能一概而论。本剧也在开篇提到要找到最适合自己的方法。我认为全书最核心的理念是情绪协调，保持良好的情绪是处理任何事情的法宝。文中三个调整情绪的小方法：深呼吸、读数、请求暂停。而我始终好奇爱情实验室究竟是怎么让大家在实验的时候如同正常生活一般的？这些实验数据究竟有没有刻意成分。还有每章的最后都会有总结，好男人和笨男人的做法。不过都基本上每点都是对立面。

马姝婧 · 7.7分

读到最后，意犹未尽。这段历史，过去了不会再来，永远警醒着后人。社会的大轮子，怎么能无情碾压可怜的老百姓

GraceX · 7.7分

看了点开头 还算有趣别开生面 看到付远之算计平夷就知道要开始强行狗血强行权谋了 果断拉到最后一章 果不其然 我说女频创作无脑言情小甜文的能不能不要往家国战争权谋靠啊 创作得烂死了 搞得不伦不类的 看在开头几章的份上评个一般

苏淮安 · 7.7分

真是难得一见的剧集，磅礴大气，不管人物塑造，情节构思，均不落于俗套。

ゅ.醉忆痕づ · 7.7分