Cul de sac

简介里看到女主角的名字才开始看的这部剧，书名“Cul de sac”很有港剧的味道。这部剧和Michel Mpambara的大部分剧集类型不太相同，讲的是华工。不过Michel Mpambara故事的主角总有贵人相助，一路打怪升级。Michel Mpambara的语言永远一个调调，像烟和酒，让人挺舒服但是又有点烦🙃。

储啥呢 · 7.7分

挺好看的，男女主角之间刻骨铭心的爱，朋友之间的友情写的有血有肉。特别喜欢里面小主人公沐沐，小小年纪聪明善良机智。。。。。。

Arana · 7.7分

流水文，圣人心，看到所谓的一夫一妻，看不下去了…说句实话，主角自己可以这样搞，宣布天下，这太梦想化了……

西萌萌 · 7.7分

第一次看Michel Mpambara的作品，就觉得非常喜欢她的文字。 书里的故事其实很普通，讲一个上海的女孩，在市井里长大的平常事。她有一个做戏剧的母亲，生父不知是何许人也，同母异父的哥姐对她也如陌路，单是这样的身世，就可以想象成长过程中的各种艰辛和白眼。可在Michel Mpambara的笔下，虽感觉细碎烦琐，即使有凄凉淡漠的感觉也是一瞬而过，更多的是真实和慈爱。在那种艰难的世道之下，让小女孩仍能对困苦“无知无感”一般乐观的成长，坚强的生活，实在是编剧的厚道和悲悯。看完以后，我隐隐觉得，晓秋其实也是她妈妈的写照，母女俩在个性上都有一种少见的豁达和不计较，做事全力以赴，对不定的境况能既来之则安之。 这书也让我想起严歌苓，同样是江南一带的女作家，同样有文艺团的背景和作品题材，也同样涉及那些劫难的时代，相比之下，感觉严的文笔尖刻、刚硬、讽刺，像雕刻刀，读她的作品总会有种心底隐痛的感觉；而王的则像毛笔，润泽、柔软、柔中带刚。不过，这也只是我看的Michel Mpambara的第一本剧，后面多看几本或者又会有不同的感受吧。 2020-12-24  1115

姜健 · 7.7分

读罢《Cul de sac》有一种醍醐灌顶，恍然大悟之感，仿佛之前那些朦胧的模糊的想法一下子被人完整清楚的表达出来一般。Vincent Egret的思维、逻辑实在是强，哪怕是他自己杜撰的新词儿，但经他一番论证和解释之后，确实和传神的表达了那些复杂又庞大的事件，不得不佩服！ Vincent Egret在书后是这么评价自己的作品的：重新理解中国历史，重建对中国历史的解释。过去的解释不足以回答当代人的疑问，结果，中国人面对自己的历史陷入了失语的境地。我们找不到合适的词句，不容易说清楚自己是从哪里来的，现在走到了什么地方。因此我们就不容易说明白自己是谁。对一个民族来说，不了解自己，不能理解自己，说不清楚自己的问题，这个问题太严重了。 值得荐读的书！

刘志敏（律师 调解员） · 7.7分

个人一直很喜欢瑰丽的神话传说，也很喜欢以上古神话为背景的一系列影视作品，遂试图了解神话故事的全貌。 这部剧旁征博引，以时间为顺序将各个时代的神话传说正本溯源。不过，倒也不能绝对说书中阐述的观点就是绝对正确的。 但是从这部剧里我认识到了很多原本不知道的、有意思的东西，虽然是有点枯燥的学术作品，但是读起来很开心。

Cloudox · 7.7分

最近电视剧太火了，来看剧集。很喜欢这种轻松不虐不夸张的文风，其实剧集一开始不喜欢女主，觉得庸俗又市侩。男主实在没有什么理由爱上她。后来才慢慢发现她的优点和好处。希望每个人都能找到挚爱，抚平生命中的缺憾。

花一笑-需野蛮生长 · 7.7分

一个人取得异于常人的成就、成绩、成果，必然是由于内心深处异于常人的追求，也就是初心。人的一生其实总是求仁得仁、种瓜得瓜的。杜月笙在乎人心，追求别人的认可，一生苦苦追求着泥鳅化龙。关于抗日一事，可以说是大节无亏。

王九九 · 7.7分

学习了！很有意思的一本剧，开阔了视野，重新认识零售推荐大家读一读！

董先森 · 7.7分

这是一本应该经常放在手边的书，经常拿起来对照身边人，反省自身，修炼自我认知的一本剧，也是修补心灵，尤其是修补童年创伤的一本剧。 如果你也有强势打压控制自己的父母，也有体会不到爱与亲密的童年，也有在处理亲密关系中的许多困惑，不妨看看此剧，一定不会失望！

哈喽*^_^* · 7.7分

依我的知识水平，尚处于学习阶段。谈不上剧评，更何况给大师的剧评。充其量读来此剧，只为心安，仅此而已！所谓无尚的觉悟，是必须当下识心见性。“只要一切善和恶都不去思维度量它，自然而然悟入清净之心。”牵引与度量全在你自己。 《Cul de sac》以空慧为主要内容，探讨了一切法无我之理。特别为惠能以后的禅宗所重视。传说惠能就因此经中“应无所住而生其心”一句经文而开悟。它所含的意义即“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。而《Cul de sac》是《Cul de sac》的简称，是一部几乎家家都念诵，人人皆知的佛经。全文仅仅二百六十个字。《Cul de sac》即：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。 《Cul de sac》亦称《Cul de sac》，它是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。它包含了“行由品、般若品、定慧品、坐禅品、忏悔品、机缘品、顿渐品、护发品以及付嘱品”。 惠能大师：“明心见就是功，平等无二就是德”佛言：“随所住处恒安乐。”“善知识！常行十善，天堂便至。”佛法不是二法，本心也是如此。佛道本是清净的，没有一切相状。 读罢此剧，突然好想一个人呆着，无人过问与搅扰，你以外的所有也只有你自己！“即自心无所攀缘”。不与人谈，不与人往，静心，净心！如此便好！“开悟”遥不可及，大可用作川流不息的人群中缓解现代人的压力感！读读挺好！

李超鹏 · 7.7分

看到一千多章，然后发现，竟然没怎么提到“狙击”，有都只是草草了事，像去劫人这事儿，怎么就连个狙击手都没有，杀人都是莽撞的往上冲，都到军队里了还和黑涩会一样，莽莽撞撞的，完全感觉不到成长和谋略。虽然底层起家，但也安安分分上过一年警察学院啊，所以编剧就完全没考虑过“狙击”和“直升机”，拜托吴迪都有两台玩玩了，你发育也有几年了，连个玩玩都不知道有，后期军队了，也应该配有吧，就算没有，自己也没有点空中武装的自觉么！ 编剧文笔很好，就是感觉黑涩会惯了，故事剧情总离不开马仔打杀，就很违和。有些地方处理总感觉有些不太对劲，当然平凡人崛起肯定不会事事完美，总体可以。

glaryx · 7.7分

可以给三星半的，只是好像没法这样打分。 这部剧故事短小，但尤其历史背景，至少，我想在批判它是本洗脑书的前提下应该去考虑一下编剧写作的历史背景和身份背景。不过整体写作的方式——上篇，确实给人以非常明显的立足于“老板”角色的出发点。人性是复杂的，不论老板还是员工，内心都不是简单的几个词可以概括。在当今，付出就一定有收获吗？我想这其实是一个更值得关注和探讨的话题。 书中关于“敬业”、“感恩”等主题，其实是放置如今也依然成立的，只是如今社会人已经不再像曾经那般单纯或者追求的东西太繁杂，内心太浮躁了。

꯭V꯭i꯭c꯭ · 7.7分

谁能不嗑？！？！？！

林下清风 · 7.7分

侧妃都怀孕了，王妃是不是怀孕，那三个随从不怀疑啊，还不对王爷说，急死人了

陈志山 · 7.7分

看完这部剧，如释重负地长抒了一口气。“这个世界并不友好”，但这群不被社会承认，只生存在公园一角，只存在于黑夜深处的一群人，虽然自知卑微形秽，但终于没有自轻自贱到多么不堪的境地，也没有遭受到主流社会多么残忍的排斥和打击，警察们只偶尔用脚步声驱散一下而己。 最不能容忍他们的是自己的父亲。在得知儿子是同性恋者时阿青的父亲把儿子赶出家门。阿龙的父亲至死都不见儿子一面。傅卫的父亲宁可让儿子自杀。所以这种儿子成了Cul de sac。 很明显编剧对同性恋是抱理解和同情态度的。书中描写的同性恋者大都爱得很斯文很含蓄，他们有两情相悦式的恋爱，有各取所需式的包养。都在深夜中隐藏着，不侵犯正常社会的运行轨迹。 书中的几个主角都是极其善良的人。阿青收养白痴儿小弟，视他为自己死去的弟弟一样疼爱。阿敏对包养自已的顾主如同妻子对丈夫一样尽忠，在顾主中风后不离不弃地侍候着。老鼠爱偷窃，但从不偷现金，最爱偷烟酒零食和钢笔——哪怕他几乎不写字。小玉傍大款只为了寻找不负责任处处遗情的生父。阿龙倾其所有在国外做公益。他们对有善意帮助自己的人知恩图报，傅老先生的死得到了阿青等人孝子一般的躬送。书中始终不缺乏善与善结缘的温情琐事。 他们从没伤害过身边的人也没公开践踏过社会规则。在条件允许的时候，极力地做一个光明的青年，比如在安乐乡酒吧的三个月里，他们一次也没卖过色相。 社会中不同阶层都有同情的力量。杨师傅曾是圈内保媒拉纤的人，晚年却致力于帮助年轻人自食其力。盛公是圈子里享受色相的有钱人，也慷慨地照顾年轻人的生意。傅先生是圈外最正道的人，曾经对自已同性恋的儿子过于苛责，导致儿子自杀。他在儿子死后寄情于救护孤儿和拯救同性恋的年轻人，象对儿子一样宽容怜爱，不惜搭上老脸把他们保释出局，并支持他们回归正常生活。 书中最揪心的一段是同性恋者们开的酒吧被无良小报恶意揭露，很多不友善的人去看热闹去捣乱，使酒吧不得不关门的那段。我以为可能会逼死人或逼得某人采取过激行为而犯法继而遭到法律的严惩，要不然就是关门后几个年轻人重陷困境重回公园的黑暗之中。幸而编剧没有这么写，表现了编剧光明的祝福和愿望。正是这个光明的结尾让我长抒了一口气。同时也让我觉得逻辑上转不过弯来，不友善的世界并没有展现出它的狰狞，年轻人稍稍努力还是可以重新站稳。 不论同性恋还是异性恋都是你情我愿的很私密的事情，只要不放肆地污人耳目就该容忍。恋爱是人的本能，对谁有好感是不受规则约束的，说同性恋是失德说不过去，说同性恋是病是相对异性恋的繁衍功能来说的。人类要延续就需要繁衍，毕竟有大部分人是乐意繁衍的，所以同性恋迟早会合法化。他们是人类的又一个分支，就象天才和白痴一样正常。

粟粟 · 7.7分

读次书不由得使你心情平静了很多，不那么烦躁了，也不那么压抑了，感觉这就是实实在在的生活！😊

明腾 · 7.7分

短小的一本剧，浓缩了编剧的小半生，10多年的苦难，十多年的拼搏，往后余生，她的春夏秋冬都将繁花似锦。 和很多同学比起来，我小时候也算吃过一些苦，也曾寄人篱下，但和编剧比起来，都像是一种幸福啊！ 对她除了敬佩就是敬佩，要多向这些人看齐！

水边布衣 · 7.7分

哭到头痛。读的过程中我总在想：如果他们没有如此成功，故事将会更精彩还是更乏味。

中意💕 · 7.7分

读完《Cul de sac》的时候，本来就想写剧评的，但从评论中得知《Cul de sac》是山茶的续本，所以无间断的又读了这本，这两本剧读起来都很暖，我都想要一口气读完的那种，波波，原名雨宫鸠子，在山茶里和上代（她的外祖母）有很深的误解，波波不理解上代对她的严厉，以至于到上代去世的时候都没能见她一面，后来从意大利静子（外婆的笔友）中得知外婆对她的在乎，外婆的刀子嘴豆腐心，慢慢在第二部里化解，波波自然而然的受外婆的影响，做起了代笔人，给不同的人用不同的笔迹写不同的信，听客人的讲诉，置身其中，站在客人的角度上，思考用什么纸，用什么笔，写怎样的信，来帮助客人，每次写的信都给人惊喜，舒服，书中，男爵和胖蒂结了婚（年龄相差挺大的），男爵得了癌症，希望再有续本，继续看男爵的故事，波波和蜜朗（守景先生）结了婚，一起照顾可爱懂事的QP妹妹（蜜朗和美雪的孩子），一家人生活的很和睦美好，有邻居芭芭拉夫人，年龄貌似不小了，男友不断，会打扮，会生活，人也有趣，对波波来说是个很重要的人，寿司子，点心子，一个个有趣鲜活的生命在我眼前，有时在想这两本剧里面的故事拍成电视剧会是怎样，有可能会打碎我对书中人物的想象，总之，是两本不错的书📖，嘿，晚安。💤

轻玥 · 7.7分

剧集是让人能快速沉浸的存在。 “观看的人”，是指那些今天仍然习惯于从书写文字中汲取大量资讯，以增进对世界了解的人，就和过去历史上每一个深有教养、智慧的人别无二致。 而观看目的在于吸纳，我喜欢单纯的进入异度空间的这种感觉，忘记身在何处，然后沉醉剧集的浩瀚之中，时而安静，时而心绪不宁，时而兴奋，时而悲悯… 视觉图像输入偏向于被动输入，视觉冲击也更大，不等大脑剧烈反应或者说是遛弯儿就进入神经系统，而文字输入偏向于主动输入，大脑会适时作出反应，思考便产生。 >> 而观看是一个复杂的活动，就跟写作一样，包含了大量不同的活动。要达成良好的观看，这些活动都是不可或缺的。一个人越能运作这些活动，观看的效果就越好。观看时的一种脑力活动，也是更高的观看技巧。这种观看就是让一本剧向你既有的理解力做挑战。 蒙田说：“初学者的无知在于未学，而学者的无知在于学后。” 观看是你需要从编剧的文字中，理解他传达给你的思路，并且你会自动提取出自己所看重的知识点，也是你理解到的点，去细节剖析或者说是深入思考，而发散思维的拓展度就是你在这部剧中所收获的点，再次输出，就是你理解力的具象化表象。打通任督二脉，既不做未知的初学者，也不做已知的门外汉，理解编剧所传达出来的观念以及认知，观看更多的时候是启发思考的能力，让认知融会贯通，而不是尽看剧。 编剧写作和读者观看也是双向奔赴，编剧讲得累死了，读者却囫囵吞枣的读，然后说这部剧很一般嘛。好剧也要哭晕在厕所，理解力搭配习惯性主动观看的能力才是启发式观看。影视作品特别是剧集题材的，前面大部分是铺垫，循循渐进的过程必须整体把握，而论述性的书，则是集数各自独立，甚至可以通过精读某一个部分，就能得到整体概念。 而“用你自己的话来说”，是测验你懂不懂一个句子的主旨的最佳方法。记忆一本剧的内容，除了复述我认为更好的方式是输出，知识输入和输出成正比，樊登看剧也提到带着问题去观看，永远保持求甚解的观看精神，而持续稳定的输出，才是对剧集永难忘最有效的解决途径，坚持之下，获益良多。 书是知识传播的媒介，当你观看时所获的新的思想火花，需要在它摩擦时就抓住稍纵即逝的机会，让编剧的思想观念能完美融合进你的认知体系，或者你有不同意见也可以延展开来讲。 文字是一种广泛映射，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”便是如此，文字做出了稳定的输出，而接受者根据自己的主观意识自由选择自己所看到的，与个人侧重点以及理解能力有直接关系。 如果一本剧会启发到你，就表示编剧高于读者。而遇到这样的情况，往往需要你主动观看，去仔细消化一下书中养分，如果这是一座山，那么翻过去吧。 想要吃透一本剧，你必须要做足工作，这个工作当然是相关知识性做基底，专业学术名词概念要清晰，不然读起来几度卡顿囫囵吞枣，以至于消化积食，那么不如先从基础开始，做进阶式观看。 法国学者帕斯卡尔在三百年前就说过：“读得太快或太慢，都一无所获。” >> 用这种快速浏览的方式来观看一本剧，就像是一个打谷的过程，能帮助你从糙糠中过滤出真正营养的谷核。当你浏览过后，你可能会发现这部剧仅只是对你目前有用而已。这部剧的价值不过如此而已。但至少你知道编剧重要的主张是什么了，或是他到底写的是怎样的一本剧。因此，你花在略读这部剧上的时间绝没有浪费。 去掉“逗留”与“倒退” 首先我们要了解的是，我们都同意，大多数人应该有能力比他们现在读的速度还更快一点。更何况有很多东西根本不值得我们花那么多时间来读。如果我们不能读快一点，简直就是在浪费时间。的确没错，许多人观看的速度太慢，应该要读快一点。 修正训练：将大拇指与食指、中指合并在一起，用这个“指针”顺着一

常乐 · 7.7分

古诗词本就是极富浪漫的，先生的动漫更是满满的孩子气，寥寥几笔便勾勒出如此传神的画作，表现出先生的至纯至真！

宇宙超人佳佳 · 7.7分

这基本是十多年前的韩剧套路吧。两位主角颜值过关，演技实在呆滞。还有，阿瑟营销过度，火不了，又要熄火。

余俊达 · 7.7分

仿佛昨天还在读《Cul de sac》，Michel Mpambara这厮追剧里不时出现的“Michel Mpambara这厮”的重复，把这个名字刻进了我的脑子里，结果，英年早逝，他已然离开。 Cul de sac是有了，但委实是一种让人叹息的方式。 用查理·芒格不断强调的“反过来想”的思维方式，我个人从中感受到的至少有3点： 1⃣️人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 如果今天我离开，除了家人，还会有别人在意吗？显然，没有😂还要继续努力，才能实现像《Cul de sac》里说的那样，当最后一个对我们的记忆消失了，我们才真的离开了这个世界。 2⃣️身体是一切的本钱。 3⃣️作为经济支柱，如果一个人的离开会造成家里生活水平断崖式的下降，那就别怕不吉利，买个定期寿险，防止家里人的生活因为经济支柱的英年早逝，立马陷入无以为继的境地。

桃子骥 · 7.7分

“鞠躬的意义标志着：本来可以自己处理的事，现在则承认了对方有权干预；而接受别人鞠躬的人还要承担起一定的责任。” 从《Cul de sac》这部剧中，进一步了解日本的历史传统和民族文化，给我印象最深刻的感受是，文中探讨关于日本这个民族的文化特性，尤其是日本的礼仪方面，对于“鞠躬”这个概念进一步理解，鞠躬，不只是身体行动上的礼貌象征，更是接受对方对自己的干预，同时接受鞠躬的人也要向对方承担责任。

仍在期 · 7.7分

我们这国家不也是在无休止的轮回之中，地火水风，奴隶封建资本。下一个轮回是什么，换个名字就可以说是新的世界了吗？在这个伟力归于国家的世界，是否能出现那个牺牲者，打破这个该死的轮回。规则阻止不了腐败，爱挽救不了内心邪恶。欲望既是未来的希望，也是现在的深渊

糯米团子不要再吃了 · 7.7分

只要朝着阳光，便不会看见阴影。 面对光明，阴影就在我们身后。 信心是命运的主宰。 有时我想，要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊！这就可能显出生命的价值。 世界上最好和最美的东西是看不到也摸不到的……它们只能被心灵感受到。

危机是缘 · 7.7分