米拉·布来金里治Myra Breckinridge

别以为罪恶离你很远 10万人口当中强奸案发生的件数，瑞典排名第一，日本排名87位，而印度是68位甚至远远排在英美法德之后。这样的数据到底有什么意义呢，也许可以被政客拿来粉饰太平之用吧。 除了对费拉·福赛特深深的同情之外，观看过程中更多感受到的是她在抗争时一次又一次的那种无力。一个人在面对一个体系一个组织时，是多么的微小无力啊！就算有再多的勇气，也会被消磨殆尽吧。 费拉·福赛特，这个被性侵的女子，最后选择站出来公开身份去讲述事件经过，以一己之力影响了法律的重制。她因此付出的代价是遭受非议攻击、失去个人隐私空间、远走异乡客居他国。 人类文明的每一个小小进步，背后不知有多少像费拉·福赛特这样独自斗争的勇士。作为旁观者又或也许是当事人的我们，在决定选择沉默懦弱的同时，也请对这些勇士保有敬重之心吧，因为我们这些普通看客，正是他们通过抗争和牺牲换来的民众利益和社会进步的受益者。 为了最大程度减少伤害，费拉·福赛特在书中给出的相关建议：如果不幸遭受性侵， “应该停止自责，用“性暴力受害物证采集包”进行检测，或是前往医疗机构接受血液检查。” “受害者可以在医疗机构内利用物证采集包进行检测，与此同时，事发后也应立即采好血液、尿液、毛发样本作为备用。” 性别是我们每个人自带的天然属性，是灵魂的生长本源，性侵是对灵魂最野蛮无耻的撕扯和伤害。但愿越来越多的人“不做旁观者，无论怎样的骚扰和暴力都绝不容忍”——me too。

姗＾Ｏ＾姗 · 7.7分

以人是社会性的动物为前提，去分析人行为的动机，虚荣心作祟。强调家庭教育对孩子的影响，特别是母亲对孩子性格的影响。结合自己教养孩子的体会，很容易共情。

汪靖 · 7.7分

还是创作得不够接地气，应该举更多的日常案例来帮助理解编剧所说的日常设计3原则

宇新 · 7.7分

都是我喜欢的演员，所以这次第一时间赶来，看了一集没有辜负我的期待，和打工人盛阳的社畜心理非常有共鸣，职场上的人情世故是一门学问，更是一次人生进阶的考验。

🐒梦娜dei妈咪 · 7.7分

读Michael Sarne老先生的书总是一种享受。 观看的时候会让我不自觉地心情好起来，心里温柔起来。 只有这样一个热爱生活的人啊，才会觉得米拉·布来金里治Myra Breckinridge。 印象最深的一个情节是书的开头，葡萄园中喷洒波尔多液那一环节，我也见过那样的情景，可是换作是我，我是绝对没有心情，也没有文笔，更没有意识去描述这个事情的。 可是汪老描述的，还描述的那么美，那么赏心悦目，文字是那么的平和亲近，反正对我来说，我观看的时候心都静了下来。 以后还会继续观看汪老的书的，学会做一个热爱生活的人。 忘记从哪本剧中看到的了，只有真的地热爱生活，你才能拥有生活。我觉得这句话说的真好。

你看起来很好吃 · 7.7分

在中美，中印，中日冲突加剧的今天，读完这部剧，现在发生的很多问题就了然了。

王贵亚 （昊翔） · 7.7分

剧情有点无聊，看了两集想跑路了

阿利 · 7.7分

结局好仓促。 心里很多惋惜，从第一次雍正看清楚引悌就隐隐觉得是他的女儿，结局又嘎然定格在真相里，说不出的滋味。 通篇读来，雍正是一个鲜活的普通人，他会高兴会发脾气、会爱会恨、会冲动会懊悔、有仁慈更有苛刻...也许雍正是天蝎座 但无论雍正是怎样一个人，他绝对是一个对大清吏治整治贡献最大的皇帝。维持了金玉整治了败絮。 用一句米拉·布来金里治Myra Breckinridge的朱批结束，嗯朕就是这样汉子！

tyl · 7.7分

记东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。时过境迁，绝大部分已经不符合现代。

文刀田心捷 · 7.7分

真的是看的很累。20世纪伟大的剧集，诺贝尔无冕之王，不需要情节，只需要心理描创作就使因爱而生的恨，的嫉妒，的疯狂和不可理喻跃然纸上…… 也许自己永远不懂爱情，这部剧让我看到的不仅仅是本德里克斯的恨，嫉妒，猜疑，莫名其妙，不仅仅是萨拉面对爱情和婚姻的选择困难症。。。更多的是对宗教的选择，对信仰的忠诚。这是否反应了格林的一生经历，终身的基督徒，却终身都在抵抗。 第一次接触这位一直被拿来和毛姆比较的无冕之王，列入追剧清单。

吴天婴🌸 贝贝💎 · 7.7分

2022第二本！收获颇多，学习了从来不知道的关于心理的知识。以后日子再不总觉得自己有问题了，或者是大脑的多巴胺、血清素能、肾上腺素工作机能不平衡了而已。学习知识，了解大脑，接受自己！

lao弄堂 · 7.7分

马克和里德的极度坦诚，真的太难做到了～或者说我就不认为我能接受里德这样的“坦诚”～ 他们两对成功的定义差别颇大～马克对生活的热爱，我远远不及～

🎀 张浩 · 7.7分

K是怎样的一个角色呢？ K想在村子立足，想要得到米拉·布来金里治Myra Breckinridge的认可。这是他的追求。 弗丽达对于K是怎样的角色，是爱情还是工具，书中没有答案，但如果弗丽达的位置换一个人，K也会是同样的做法。 K和培枇的对话中说自己过于使劲，像小孩扯桌布，缺乏沉着冷静。大概是对的。 K这样一个心思强大的人却没有轻易的获得米拉·布来金里治Myra Breckinridge的认可，编剧想表达什么呢？也许我们太多人都是努力追求着什么，但却是困难重重。 K一开始似乎对村子并不是那么看重，但无论是为了生存还是爱情，他深陷其中，不得不得到米拉·布来金里治Myra Breckinridge的认可。 信差一家的经历也许不是表现阿玛丽亚的不屈，而是表现得不到米拉·布来金里治Myra Breckinridge认可的惨状，哪怕只是别人认为的。 文中的很多思想都是对话来完成的，也许每个人的对话都有其意义，可惜一遍读下来很多已没有太多映像，以后若有机会再补充。

张继国 · 7.7分

然而这部剧已经不止第八版了，我深深觉得，这部剧应该是付出实际的钱，才能读的，你积累的时间，并不值得你获得这部剧，花钱读它，是尊重

刘 谦 · 7.7分

没有想象中的那么好，论销售的技巧性不如《米拉·布来金里治Myra Breckinridge》实在。希望第二部更精彩

东方咸鱼~ · 7.7分

历时12小时56分钟。对北宋的灭亡史有了一个清晰的认识。长远来说是北宋叠床架屋式的政治架构将北宋政治送入激烈内斗的模式；将北宋军事送入腐败无力的模式。同时在北宋灭亡人徽佬的努力下，北宋加速冲向了灭亡倒计时。而且我还看到了一个历史上最坑儿子的爹是如何作死的。徽佬并不是毛的艺术家，只是一个像龙应台之流的伪文青和一个称职的政权破坏者耳......另外它永远都在历史的耻辱柱上

浩歌 · 7.7分

大美之美，在于混沌发蒙之美，个人认为这套书前两册是非常值得玩味的，后面大多采取以点带面，以孤立的历史人物分析阐述时代背景的方法，显得有些泛泛普通了。 最大的感想:美并不是孤立的，往往与丑、恶、痛苦相伴随，今人回顾历史，难免出现为美而美，对丑、恶、痛一概屏蔽，活在大美迷梦中无法自拔，更有甚者可能会由自卑走向自恋。我们美，但我们也很丑，我们不对美虚张声势，我们更不能对丑刻意回避，以史为鉴，方得大同。

Kerry Jiang 蒋志刚 Zhijia · 7.7分

书越看越没劲，岳风之前被周琴压着，后来周琴变好了，之后被段羽压着，最后段羽死了，岳风才解脱。现在又被张角一直压着。张角的克星周琴在哪里？千呼万望周琴出来，才能压制张角

沃酉汤品程浩 · 7.7分

故事很紧凑，虽然挺长但绝对没有注水这就很难的了。很幽默很有哲理，适合消遣打发时间，非要说缺点就是古意稍嫌不足。

快乐蓉儿 · 7.7分

剧情看上去跟照亮你好像啊，但是男女主的CP感尤其是女主的灵气比照亮你还是差点，但肯定比人间烟火强了。话说黄景瑜打算什么时候从娱乐圈“退役”啊，看他演各种兵警的已经有点审美疲劳了。

方锦泽 · 7.7分

土上头土上头的

蒋亚娟 · 7.7分

不要小看幽默的力量，幽默是一种武器。 幽默最重要的几个思维 误导 答非所问 我比你惨 夸张 对世界的洞见，会增加你幽默感的深度 不要太认真，幽默感需要你有一种玩闹感，是一种语言上的聊闲，无伤大雅，但会让你们的关系更加亲近

Pull off💞🐯 · 7.7分

整部剧集又冷又狠，铮铮入骨。人的愚昧麻木和世界的荒谬冷酷被直接撕开，与读者坦诚相见，极强的画面感让人从心底被震动。

猕猴桃🌈 · 7.7分

我们对待孩子的态度不同，方法不同，孩子在上濒能够感受到尊重、规则和自由，他们对世界的探索欲望能够被激发出来。这些改变的方法除了能让更多的教育者掌握以外，是否适用于家庭？是否能够让更多的父母参与进来，通过自己的改变为另一个生命负责？这也是我把再版剧名改为“米拉·布来金里治Myra Breckinridge”的初衷。 再版自序：米拉·布来金里治Myra Breckinridge一直以来，总有人问 我们对待孩子的态度不同，方法不同，孩子在上濒能够感受到尊重、规则和自由，他们对世界的探索欲望能够被激发出来。这些改变的方法除了能让更多的教育者掌握以外，是否适用于家庭？是否能够让更多的父母参与进来，通过自己的改变为另一个生命负责？这也是我把再版剧名改为“米拉·布来金里治Myra Breckinridge”的初衷。 再版自序：米拉·布来金里治Myra Breckinridge一直以来，总有人问我到底什么是成功的教育。在我眼中，教育是不能用成功与否来定义的，教育应该是帮助每个孩子不断感受生命的美好，帮助他们逐渐释放生命的力量，并且获得幸福的能力。教育不应该是一个点、一个结果，而应该是一个过程，一个随着生命不断变化和成长的过 我到底什么是成功的教育。在我眼中，教育是不能用成功与否来定义的，教育应该是帮助每个孩子不断感受生命的美好，帮助他们逐渐释放生命的力量，并且获得幸福的能力。教育不应该是一个点、一个结果，而应该是一个过程，一个随着生命不断变化和成长的过程。

赵晨清 · 7.7分

这种军头如今也能树碑立传了，那青海的工人死得未免也太冤了。李云龙这种人竟然能逃过那么多次肃反？几百年过去了，文人脑子里还是只有一部《米拉·布来金里治Myra Breckinridge》。

仨宝贝 · 7.7分

前面还好，后面讲的就不怎么样了，总得来说比较适合初学者和刚入门的级别。

Law. · 7.7分

六、关于创新 （Chapter：27） Chapter27：创新与突破 1.创新只在于找出新的改进方法。任何事情成功的原因，都在于能够找出把事情做得更好的办法。 2.创造性的思维是要建立在一定的基础之上的，并不是凭空臆造，要客观可行。 3.创新并不是某些行业特有的，也不是具有超常智慧的人才具备的，只要善于开发，我们每个人都有。 4.想方设法简化资料的保存，或向“准顾客”行销，或者让孩子去做有建设性的活动，或让员工能够真心热爱他们的工作，或阻止一场口角的发生，这些事每天都会发生的，你如何用更好的方法处理这些事情，可以说都是很实际的创新实例。 5.坚持下去，只要方法没有错误，你就不会失败。 6.怎么样才会有好的正确的方法呢？这就是我在这封信里想对你说的创造性思维。 创造性的思维其实正是人的长处，所以，遇到问题，你要多思考，加强锻炼创造性的思维能力。 7.人的思维要解决的是实践中的新问题新情况，常规性的思维解决的是重复出现的问题和情况；关键在于相信自己能把事情做成。 8.周围的人分两种类型：一是直接接受现有的知识和观念，这种人总是思想保守、安于现状，他们对生活无热情更谈不上创新；与此相反，另一种人他们注意观察和研究新事物，勇于突破传统观念的束缚。这种人常不满足于现状，敢于向疑难问题挑战，积极探索，勇于创新。后一种人是你应该学习的，这才是企业家的精神。 9.创造性思维的核心是创新突破，而不是对过去的再重复。

叫颖阿的雅颖（Grace ） · 7.7分

童年是深藏在我们心中的神秘之地，可望而不可即，借助塞尔玛的这部剧，有幸能和孩子一起回到记忆开始的地方。

岁衍万物 · 7.7分

对于经济学不甚了了的人来说，此剧着实有些晦涩难懂。但是，编剧结论确是显而易见的，年度资本回报率大于平均收入增长率，即r>g，也就是说财富积累的越多每年得到的资本利得要比社会平均增长的财富越多，最终导致了两极分化的加剧，前10%的人占世界60%-70%的财富，其中前1%的人群拥有着世界50%左右的财富。所以，只有把资本运作起来，才能抵消通货膨胀等带来财富值的降低，同时资本的形态已经由原始的土地等不动产转变为现代的金融等资产，导致财富的峰值可以无限扩大，最终形成了贫富两个世界。

潘新阳 · 7.7分

或许是缘分吧，偶然的机会接触了近藤麻理惠的整理魔法，不知不觉间对整理收纳类剧集都产生了莫名的兴趣，观看中也发现这类剧集的读者大多都是女性（印象里没有看到男性读者的剧评），而且许多书友都是读过一两本便一发不可收拾（这可以归结于天性使然吗？ 本剧能感受到编剧创作的用心，正如简介里所说，不同于日本的家居、收纳书，而是真正从中国读者的需求出发，比较符合国人的生活习惯和模式，一些设计也吸纳了山下英子、近藤麻理惠的理念，可以借鉴的地方还是挺多的。 纵观编剧的家，整体风格是冷淡的舒适风，优点如家中收纳工具十分齐全，家具的摆放整齐划一，而缺点在于物品囤积较多而不够简约，not my cup of tea，但让人不得不爱的是这样精致的生活。 总结： ●一次性定位 第一步，清空。把一大类物品全都取出，把收纳场所腾空。 第二步，分类。对拿出来的物品进行分类和细分类。 第三步，取舍。对每一类物品做筛选，把不需要的流通出去。 第四步，规划。对收纳空间和收纳工具进行配置。 第五步，放置。把物品用合适的方法放到合适的位置。 ●20心法 心法1：把要整理的同类物品全部拿出来，清空收纳场所，能够帮助我们对自己拥有的物品数量和收纳空间的特点有一个真实的认知。（清空） 心法2：分类就是给说不清道不明的物品做一个“定义”，它是分多次、分层次进行的工作。最适合你的分类方式就是你自己最容易记住的方式。（分类） 杂物分类第1步：按“存在的理由”分 存在的理由就是“我为什么要留下它”，是功能上的需求，还是情感上的需求？ 心法3：任何像文件这样的信息类物品都可以按照我们使用它的方式分成流动、存档、参考三类，这样分类还能便于我们找到对应的收纳方式。（分类） 心法4：你不需要强迫自己接受“断舍离”，先把家里无用的东西清理掉吧，比如那些包装盒和包装袋。我们要的是温暖而有品质的生活散发的“热气”，不是没用的东西散发的“怨气”。（取舍） 心法5：抛弃“扔还是不扔”这样简单粗暴又容易后悔的判断方法，根据你最重视的物品属性，把它们分到四个象限中，再做出不同的处理方式。法官大人，在审判你的物品之前，先把你公平公正的法典建立起来吧！（取舍） 心法6：“舍”的方式包括卖、送、赠、弃四种，不论你“舍”的操作方式是什么，都不应该反过来影响你“舍”的决定。选择一个对自己最快速高效的处理方式，才是对你而言最不浪费的方法。（取舍） 心法7：你完全可以心安理得地保留一件已经没有使用价值的物品，前提是它能为你提供足够的情感价值，并且不会造成收纳上的困扰。（取舍） 心法8：对消耗品可以预留一定数量的备份，但必须统一收纳在固定的位置，并用收纳工具的容量限制它的数量，避免过度购买。事先做好生活规划能帮助我们更好地把握这个数量。（取舍） 心法9：其按照季节来规划收纳的位置，不如按照整体的使用频率和物品的基本种类来做更加合理。（规划） 心法10：没有完全无用的空间，只有没被合理利用的空间。根据我们要收纳的物品，选择适当的收纳工具，就可以从高、深、宽、畸四个方面去进行空间上的规划。但别忘了，我们的目的从来都不是“榨干每一寸空间”。（规划） 心法11：收纳盒不是多余的存在，而是让我们的收纳系统易于维持的必不可少的工具。最好用的收纳盒往往是设计简单、低调朴实的。（规划） 收纳盒原则1： 如果用来装电钻，就买带盖子的盒子。如果用来装每天都要用的剪刀，就不要买盖子 收纳盒原则2： 除非特别明确用来装体积比较大的物品，大多数时候一个大约15厘米深的盒子会更好用 收纳盒原则3：如果一定要选一个收纳神器，请选抽屉 收纳盒原则4：像为物品选择男朋友一样，选

容颜 · 7.7分