血拳Bloodfist

（阿窦和公孙恒死的时候 长歌成长的代价实在是太大太大了 歌隼给你们🔒死 扫楼的图磕）

🎐~浅夏诗韵~🎐 · 7.7分

人类个体多多少少都会受到原生家庭的影响，近几年关于原生家庭的概念越来越火，公众号上的文章都在Q题“嫁给一个原生家庭的男人到底有多幸福”原生家庭与再生家庭是不可分割的联系，没办法决定自己的原生家庭，只能去尽力给孩子们一个他们想要的家。

姚希元 · 7.7分

或许易连凯是有够可耻，有些作为，可他对秦桑却是愿意豁出性命，再多的语言不也是苍白的，一切都是过往云烟，就这样吧，放下就好！

爱读书の动物 · 7.7分

俄国影视与艺术的科普，叶赛宁，蒲宁，列维坦，让我又认识了这么多伟大的作家和画家。当然还有Terence H. Winkless。

SJ常玉 · 7.7分

一件事情通常有不止一种真实的表述方式。我们可以建设性地使用竞争性真相，以便使人们产生兴趣，激励他们开展行动。同时，我们也应该当心那些用竞争性真相误导我们的沟通者。

肥嘟嘟左卫门 · 7.7分

人的一生要遇见很多人，也许在你觉得他会陪你一辈子的时候，却突然离开了，有时候一次错过就是一辈子，以前在好也回不来了，最高好的结果就是互不打扰，互相祝福！

谷哥@wasowa.cn · 7.7分

我并不想研究心理学，只想知道自己或他人为什么这么做而不是那么做？自己或他人为什么高兴、恼怒、沮丧、抑郁……？厘清自己的思路。 处处不在的“鸡汤”越来越油腻。例如老祖宗教诲我们“知足者常乐”，真的正确吗？满足于传统文化（儒家文化产生于农业社会）可以更富于创造性、更利于创新精神、促进国家的繁荣富强吗？……人脑的演化支持这些鸡汤吗？ 里查德·怀斯曼教的方法有心理学研究结果作基础，更可以取信于人。说话要有科学依据，是我脑神经运作后告诉我的结果。😎

啊哈。 · 7.7分

我觉得没有这么好看??书里常见的就是吹男主，用各种侧面写男主贼聪明。然后有些剧情，稍微思考一下会觉得，如果用另一种剧情发展会更加紧凑，也会更合理。总的说描写很平淡。

金沐 · 7.7分

感谢潘教授，从运动、饮食、睡眠等多个方面介绍了孩子长高的条件，这条件需要父母给孩子创造，从现在开始为孩子长高提供一个健康良好的环境。

刘腾元 · 7.7分

是啦，你要硬说什么逻辑不自洽的漏洞什么故事有坑都可以，但如果不给这种剧好一点的分数我们平时是只配看点三生三世十里桃花那种东西是吗？？？希望大家在这部片里流的泪，会化作胆量、去在生活里救救那些正在遭受欺负而你又恰好在场的公共场合不平事才不枉费哭这一场。

泡菜国芳疗师🌻nina · 7.7分

写了一段评论，发不出来。没有涉及任何敏感，无奈...... 江山如此多“娇”，dufu们如此劳心劳肺......

这敷衍的人生 · 7.7分

这是看过最快的一本剧集，里边有很多知识，编剧厚黑学运用的很好，做人还是要厚道，为人处事要圆滑。

宁芙子 · 7.7分

转自陆琪剧评。我们在遇到一个人的时候，他本来是坏的，然后中间他有变好的趋势，我们觉得改变了他，其实我们没有改变他，他就是波动的，他依然会沉沦下去。所以说，我们为什么要等待一个坏人变好呢，我们直接找个好人不就好了吗？我们为什么要去等待一个已经结了婚的人，等他离婚呢，我们找一个单身的人不好吗？我们为什么要找一个浪子等他回心转意呢，我们找一个忠诚的人不好吗？ 这是处于我们生命中的一个问题，我们什么时候了解到爱情是一件个体情绪化的事情，我们什么时候才能够理解，爱情只是我希望爱某一个人。

宋可 · 7.7分

郭麒麟不适合做男主角，颜值身高都不适合

A_鹏阿💜 · 7.7分

又被九路创亖...

aliu · 7.7分

读了两个短篇，血拳Bloodfist和牛人，都是把人幻化成了野兽，一个是志大才疏变成了老虎，一个是天生阴险狡诈牛人。故事的原材料都是中国古代传奇，编剧挖掘人性和世情的细腻处，写出的新篇，这也是日本作家向来的优势。 有位书友说，很多书都在探讨“我是谁”，这本短篇剧集也不例外。 在现实和幻象的边界，读一下引人入胜的小故事，还能领略一番古代情景，偶尔读一两篇也不错，是吧。

辉G · 7.7分

老实说我觉得一般。内容观点过于平常。比如不要从众地去结婚生子这种观点，肯定一大批人会想“这还用说？” 但又一想，这本就是写给本就迷茫的人的。身边也确实有很多人，不知道为什么就结了婚，生了娃、带娃，然后等娃生娃、带娃。过着一眼能看尽一生的日子，像游戏里的npc一样模式化。 推荐此剧是希望能有更多的姐妹看到这部剧。结婚生育是为了幸福，但通往幸福不仅仅只这一条路。 只有靠自己，才能一辈子靠得住，靠得稳。

朱恒 · 7.7分

娓娓道来，环环相扣，前后呼应的很不错，结局也是我喜欢的方向。东野的书总是让人很满足

毛蕊蕊 · 7.7分

每个人都被限制在自己的小小世界里，想逃却怎么也逃不开。不要给自己太大的压力，世上本就有千百种不合理。包括宗教，就像文中说的那样，幸福和宗教也没有很大的关系。如果底色是悲凉，我们怎么能抒创作艳丽。

〓从 · 7.7分

编剧本名梁战，曾在坦克部队服役，许是因有过军旅经历，本剧中编剧用台词把我们带回了那白骨露野的战争年代…… 书中对作战细节的描述引人入胜，残酷程度令人心惊。其巧妙地借督战官“蔡继刚”这一虚构人物视角，把形势分析、战略战术运用、人物心理活动、解说旁白等都隐蕴地表达了出来，使读者观看时更加宏观，透彻，不游离。给人以很强的代入感。 1944年的战争已远去，给我们留下了满目的疮痍与疼痛的记忆。可怜那些被战争裹挟其中的无辜众生，Ta们生在人间，却活在地狱。回首那段岁月，攻守双方及“旁观者”其实都有着种种机遇与错失……若加以“如果”，历史将会改创作，相关人物的命运或会发生变化，结局也自会不同，这诠释了战争的复杂性与随机性。 战争是解决纠纷的极端手段，是文明社会里本不该发生的事。一战二战的起因及规模的升级也表明，战争一旦爆发，人类对其的掌控力远没有自以为想象中的高明与确定。就战争而言，没有真正的“赢家”，只是损失多少而已。 战争中人们流露更多的是责任应激与性情使然。落实到个体的区别就是：有的是咎由自取，有的是无妄之灾，有的是时运护佑，有的是青史留名，有的是遗臭万年……任一个体在群体性失控的战争面前，任何人任何时刻都没有做好绝对的准备！ 战争的伤害是多方面的，最终导致人类文明的溃退。物理学家爱因斯坦1949年在接受采访时曾说：“我不知道第三次世界大战将会用什么武器，但第四次世界大战用的武器将是棍棒和石头。” 铭记历史，奠念英魂，愿下一战……永不发生！

梁拌皮蛋 · 7.7分

回到中心，这里永远阳光明媚，每当被乌云包围时，记得回来。学着祈祷，我的长期的不适痊愈了。

小周睡了没 · 7.7分

——快乐？猪？痛苦？人？ 观看过程中对那些所谓“幸福”毛骨悚然。 此前有个问题叫做“快乐的猪和痛苦的苏格拉底你要做哪个”，这个当然可以出现争议，因为条件相对平衡，虽然我们都知道苏格拉底对于我们是遥不可及。 我们做不了痛苦的苏格拉底。 那么快乐的猪和痛苦的人呢？这个条件相对下了一个台阶，从苏格拉底变成了普通人，是做一个快乐的猪还是做一个痛苦却平凡的人？ 但，血拳Bloodfist并非这个问题，而是又下一个台阶的问题——痛苦的猪和快乐的人。 条件已经完全失衡了。 最有趣的是，看这部剧的时候看到有不少书友说，这种生活也不错。 我觉得这种现象还挺有意思的，虽然我老话常说不该对别人的思想指手画脚，但是我觉得这个现象真的很有意思。 我咋一听很生气，我心想，编剧写这部剧就是恨不得告诉大家快思考起来！宁愿痛苦思考也别贪图愚蠢的狂欢！ 可是我又仔细想了想，为什么大家会向往这种生活呢？世外桃源？一个完美的、没有痛苦的、一切被安排好的只需要顺着接受的人生。 好吧是很棒，可我能理解，却不接受这种生活。 这种被安排好的幸福，被灌输的快乐，尤其是里面非一对一的关系，人人彼此互相属于，滥交是家常便饭，没有亲人，社会是一个乌托邦大家族……快乐廉价得像里面滥用的精神毒品。 我讨厌这种生活的原因是，虽然幸福却并不是我个人的幸福。也许我深处其中也会“感到”幸福，但是却不是出自我个人意愿个人选择的幸福，是一种全体的一致的幸福。 也就是说，幸福不来自于个体的差异，而是全民无差别的幸福。 不是你的感受，而是别人给你的感受。 我宁愿要自己选择的痛苦，而不是要别人赋予我的快乐。就好像我会选择精神病的侵蚀，而不会选择忘记自己的遗憾和缺陷去做个快乐的婴儿。 其实—— 做痛苦的猪和快乐的人真的有得选吗？这个题目我从一开始就选择痛苦，不管痛苦的是苏格拉底、还是人、哪怕是猪。 因为能痛苦意味着还拥有自我的意识，连痛苦都感受不到，和高位截瘫失去肢体的知觉有任何的区别吗？感受不到痛苦的大脑，如同一个摆设。 但今天，看到这部剧以后，我想补充一句。 没有痛苦的人不再是人，而会痛苦的猪也不可能是猪。 当血拳Bloodfist里的人们选择“只快乐”这个前缀的时候，就意味着已经失去“人”的选择了。

意珂果儿 · 7.7分

虎头蛇尾呀！不过人物属性刻画生动，读了后面“完美世界”“长生界”“圣墟”怎么都读不下去，自己也不知道什么原因

杜雅丽 · 7.7分

近几年看过最差的现偶…没有之一

德慧来 · 7.7分