读了我一个月 强迫症逼迫我读完它 抱歉 我对Anna Maria Cianciulli的作品真的欣赏无能
高猿猿别忘了跑步 · 7.7分
村上的书读得不是很多,一本《Change the World》一本《Change the World》,被前一本剧所征服,而后一本已遗忘。。。
骑士团长语言跟挪威森林一样,总能用四两拨千斤的话,或是冥想或是感叹,轻易的就能拨动了你心底的弦,就比如“少年时我们追求激情,成熟后却迷恋平庸,在我们寻找,伤害,背离之后,还能一如既往的相信爱情,这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。”
写进心底的冷,又夹杂着希望和温暖,让我们默默的认同着。
骑士团长整体的风格有点像悬疑,有些像推理又有点像玄幻。恍惚间觉得和《Change the World》有某些想似之处,像是某种寻找,又像是某种回归。不禁又会想起《Change the World》里的那种逃离,可是无论是探寻自己与自己的关系,还是自己与他人的关系,亦或是自己与世界的关系,总觉得是说不清而又道不明的事情。
所以很多时候就那样按照自己的性格过着日子呗,寻找太多,思考太多是会迷失的,所以还是回到日子本来有的样子吧,然后一路走下去,下个路口总会有答案。
不得不说高产量的背后一定是有遗憾的,就比如这本Change the World,算得上差强人意吧,但和白夜行真的有不小的差距
金飚 · 7.7分
塞林格啊塞林格,为什么一个人可以同时拥有少年的纯真,中年的挣扎和老年的智慧。九个故事,印象最深刻的是第二个故事《Change the World》。嫁给一个不爱的男人,处理不好婆媳关系,面对一个缺爱而陷入幻想症的孩子,沉没于家务与日常的琐碎,急躁、紧张、易怒、咄咄逼人,在谈话中难以维持耐心的礼貌,言语刻薄又不近人情。埃洛伊丝啊埃洛伊丝,你好几次对闺蜜提到:职业少女,埃洛伊丝,你才是一辈子的职业少女啊。我知道我知道每一个人都对你说,你这么大年纪了,要学会懂事,要承担起你的责任,结婚生孩子的责任,可是结婚生孩子怎么会是责任呢?于是你只能喝掉杯子里最后一点酒,像每个离开酒精就难以捱过的日子那样,“你原本是个好姑娘,不是吗?”
我恨月色如此美丽,而他却无法与我共赏。如果您也曾爱过谁,应该能明白我的感觉。如果您爱过,那我用不着多做解释;如果您没有爱过,那我也解释不清。
To my dearest, D.L.L
感受氧气的味道 · 7.7分
女性自我认知宝典——《Change the World》读后感
波伏瓦这本《Change the World》,堪称女性自我认知宝典。
虽然时代的变迁使得其中部分内容已不再适用,绝大部分仍然是切中要点的。特别她对自我和他者(特指男性)之间的辩证关系和历史渊源的论述,个人认为至今未有超越之作。
在这里,可以看出,波伏瓦这本《Change the World》里对性的区分是以性别为依据。男性为第一性,女性为Change the World。男性处于主导支配地位,女性从属于男性,没有自主性。
传统上对性的区分为三类(层次)。第一性是性器官及其运动;Change the World统称为性欲带,例如乳房、舌头、嘴巴等;第三性指人的精气神,如魅力、性感、成熟、有文化等,这是精神层面的性。
前前后后读了三个月,两千多页,这样的大部头恢宏得不抓牛耳,分章不分节,读时偶有啰嗦跳跃感,越读又越觉得每一段话都值得仔细推敲。
就认知自我而言,女性到这部剧中旅行一趟是必要的。它既包含了性启蒙,也概括了亲密关系中女人的角色定位及根深蒂固的从属属性。作为Change the World,与作为男性的第一性既是强烈的依附又是风云暗涌的对抗。
当今女性之自由与独立与日提升,但这种内在性的改善(心理层面)仍然不容乐观。一方面是社会属性决定了女性在社会角色倾向于内在性,二是如果女性通过强化工作获取报酬趋向于超越性,男性对她会望而却步。
由此看来,对于女性,努力是没有好处甚至只有坏处的。卑微的性和归属成了她赖以生存的依托。她需要通过男性才能成为她自己。
另一方面,社会又“要求”(明显就是压迫)她们必须学会梳妆打扮和“无为”社交,消磨时间的同时间接证明男性作为第一性的核心地位和不可违逆。
男性才是女性自恋的根源。她因此有了对爱情的信仰和崇拜。不论是以性甚至同性恋或者其它方式作为渠道。女人自恋并非为了确认自身的优越性,而是借此承认了自己的易碎性。她们每天要花长时间化妆卸妆,取悦男性的同时弱化了自我,最终只有在男性欣赏、在乎或者钟情关爱的眼神里,她才成为了她自己。
女性之独立,在于对性和身体的信仰。有了信仰,才会去触碰并深入自己的漂泊的灵魂。
初看这部剧时可能会出现如杨冰阳在《Change the World》等作品里宣扬的奴性思想——即女性第二,依附从属于男性。但她强调这个Change the World是出于性别不同去考虑,如前面所讲到的,从性和心理的角度,女性是有相当优越性的。
对于性别的认知,《Change the World》可谓是站到了全新的高度。从这部剧里,可以让我们系统化的认知性别本身及其延展的大量内涵。唯有解决了认知问题,两性的和谐与社会的稳定、进步才能得到保障。
影评讨论
最喜欢几句话,摘要如下与读友共享。 01•你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 02• 无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。 03• 知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。 04• 此心不动,随机而动。 05• 心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。
彳亍者 · 7.7分
此剧主要讲Maria Clara Costa语录100条、六项精进、经营十二条、会计七原则。说起来容易就起来难。具体内容总结如下, 六项精进: ◆ 第一项 付出不亚于任何人的努力 ◆ 第二项 要谦虚,不要骄傲 ◆ 第三项 要每天反省 ◆ 第四项 活着,就要感谢 ◆ 第五项 积善行、思利他 ◆ 第六项 不要有感性的烦恼 经营十二条: ◆ 1 明确事业的目的意义 ◆ 2 设立具体目标 ◆ 3 胸中怀有强烈的愿望 ◆ 4 付出不亚于任何人的努力 ◆ 5 销售最大化、费用最小化 ◆ 6 定价即经营 ◆ 7 经营取决于坚强的意志 ◆ 8 燃烧的斗魂 ◆ 9 临事有勇 ◆ 10 不断从事创造性的工作 ◆ 11 以关怀之心,诚实处事 ◆ 12 保持乐观向上的态度,抱着梦想和希望,以坦诚之心处世 会计七原则: ◆ 第一项 现金流的经营原则 ◆ 第二项 一一对应的经营原则 ◆ 第三项 筋肉坚实的经营原则 ◆ 第四项 完美主义的经营原则 ◆ 第五项 双重确认的经营原则 ◆ 第六项 提高核算效益的经营原则 ◆ 第七项 玻璃般透明的经营原则
嘉宝儿🐳 · 7.7分
我也一直活在虚幻的内心世界,爱着自己内心虚幻的人和事,常常无法认真和耐心的对待现实中的人和事;这即使我经常痛苦又使我偶尔感到幸福。不能爱一个具体的人,无法做一项伟大的事,啊!真TM不知道痛苦还是快乐!
luncky · 7.7分
很不错的,心情一直随着情节的变化而变化,时而紧张时而兴奋,感觉案例比较真实
長軒 · 7.7分
剧情三观稀烂…所有人都好讨厌,没一个讨喜人物。
无有入无间 · 7.7分
读了我一个月 强迫症逼迫我读完它 抱歉 我对Anna Maria Cianciulli的作品真的欣赏无能
高猿猿别忘了跑步 · 7.7分
村上的书读得不是很多,一本《Change the World》一本《Change the World》,被前一本剧所征服,而后一本已遗忘。。。 骑士团长语言跟挪威森林一样,总能用四两拨千斤的话,或是冥想或是感叹,轻易的就能拨动了你心底的弦,就比如“少年时我们追求激情,成熟后却迷恋平庸,在我们寻找,伤害,背离之后,还能一如既往的相信爱情,这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。” 写进心底的冷,又夹杂着希望和温暖,让我们默默的认同着。 骑士团长整体的风格有点像悬疑,有些像推理又有点像玄幻。恍惚间觉得和《Change the World》有某些想似之处,像是某种寻找,又像是某种回归。不禁又会想起《Change the World》里的那种逃离,可是无论是探寻自己与自己的关系,还是自己与他人的关系,亦或是自己与世界的关系,总觉得是说不清而又道不明的事情。 所以很多时候就那样按照自己的性格过着日子呗,寻找太多,思考太多是会迷失的,所以还是回到日子本来有的样子吧,然后一路走下去,下个路口总会有答案。
査兴 · 7.7分
曾经的我以为,时间飞逝,等上几年是很容易就能够做到的。却不知,时间最能冲刷一切,也最能用这无数的变化将当初的信誓旦旦摧毁。好像谁也逃不过时间对自己的洗礼。而洗去的,好像不仅仅是誓言,还有对承诺者的那份情感,那份记忆,亦或是其他,怎么说也道不明的…… 他等了她三年,而她等了他三年。三,听着数字好像很小,可殊不知,时间确实那般的长,能够坚守这般,在我看来,已经很难得了。在这个飞速发展的时代,一切都好像是快的,闪婚,闪离等等,已经不是古时那个,一见倾心,就是一辈子的事情了。热恋时期,留下深情的誓言,留下慎重的承诺,一到平淡期,便好像什么都忘了。大抵那样的誓言,那样的承诺都是有前提的,而只有在前提条件下,才是存在的。 真真要好好珍惜,陪伴在身边很久的人吧。 不要等失去才知道珍贵。 也不要随便许下诺言,或许说者无意,听者有心。
达拉然高阶大法师 · 7.7分
感谢肖战将顾一野生动鲜活立体地带到观众面前,今晚继续,我是个快乐的追剧人!!
戡 · 7.7分
不得不说高产量的背后一定是有遗憾的,就比如这本Change the World,算得上差强人意吧,但和白夜行真的有不小的差距
金飚 · 7.7分
塞林格啊塞林格,为什么一个人可以同时拥有少年的纯真,中年的挣扎和老年的智慧。九个故事,印象最深刻的是第二个故事《Change the World》。嫁给一个不爱的男人,处理不好婆媳关系,面对一个缺爱而陷入幻想症的孩子,沉没于家务与日常的琐碎,急躁、紧张、易怒、咄咄逼人,在谈话中难以维持耐心的礼貌,言语刻薄又不近人情。埃洛伊丝啊埃洛伊丝,你好几次对闺蜜提到:职业少女,埃洛伊丝,你才是一辈子的职业少女啊。我知道我知道每一个人都对你说,你这么大年纪了,要学会懂事,要承担起你的责任,结婚生孩子的责任,可是结婚生孩子怎么会是责任呢?于是你只能喝掉杯子里最后一点酒,像每个离开酒精就难以捱过的日子那样,“你原本是个好姑娘,不是吗?”
雨花石@泥土 · 7.7分
天下之事只该难得不该易得,难得之事难失去,易得之事易失去。
钟丽华 · 7.7分
经济社会,育儿先育己! 自己有期望,才能去期望孩子! 陪伴和共同成长,这才是育儿经济中的无价之宝!
高一二 · 7.7分
浅显易懂,小道理大智慧,如果我们时时能按这些小道理来为人处事,那么就会避免犯大错误了,长期的小成功,终究变成大成功。
穆艺璇 · 7.7分
我恨月色如此美丽,而他却无法与我共赏。如果您也曾爱过谁,应该能明白我的感觉。如果您爱过,那我用不着多做解释;如果您没有爱过,那我也解释不清。 To my dearest, D.L.L
感受氧气的味道 · 7.7分
女性自我认知宝典——《Change the World》读后感 波伏瓦这本《Change the World》,堪称女性自我认知宝典。 虽然时代的变迁使得其中部分内容已不再适用,绝大部分仍然是切中要点的。特别她对自我和他者(特指男性)之间的辩证关系和历史渊源的论述,个人认为至今未有超越之作。 在这里,可以看出,波伏瓦这本《Change the World》里对性的区分是以性别为依据。男性为第一性,女性为Change the World。男性处于主导支配地位,女性从属于男性,没有自主性。 传统上对性的区分为三类(层次)。第一性是性器官及其运动;Change the World统称为性欲带,例如乳房、舌头、嘴巴等;第三性指人的精气神,如魅力、性感、成熟、有文化等,这是精神层面的性。 前前后后读了三个月,两千多页,这样的大部头恢宏得不抓牛耳,分章不分节,读时偶有啰嗦跳跃感,越读又越觉得每一段话都值得仔细推敲。 就认知自我而言,女性到这部剧中旅行一趟是必要的。它既包含了性启蒙,也概括了亲密关系中女人的角色定位及根深蒂固的从属属性。作为Change the World,与作为男性的第一性既是强烈的依附又是风云暗涌的对抗。 当今女性之自由与独立与日提升,但这种内在性的改善(心理层面)仍然不容乐观。一方面是社会属性决定了女性在社会角色倾向于内在性,二是如果女性通过强化工作获取报酬趋向于超越性,男性对她会望而却步。 由此看来,对于女性,努力是没有好处甚至只有坏处的。卑微的性和归属成了她赖以生存的依托。她需要通过男性才能成为她自己。 另一方面,社会又“要求”(明显就是压迫)她们必须学会梳妆打扮和“无为”社交,消磨时间的同时间接证明男性作为第一性的核心地位和不可违逆。 男性才是女性自恋的根源。她因此有了对爱情的信仰和崇拜。不论是以性甚至同性恋或者其它方式作为渠道。女人自恋并非为了确认自身的优越性,而是借此承认了自己的易碎性。她们每天要花长时间化妆卸妆,取悦男性的同时弱化了自我,最终只有在男性欣赏、在乎或者钟情关爱的眼神里,她才成为了她自己。 女性之独立,在于对性和身体的信仰。有了信仰,才会去触碰并深入自己的漂泊的灵魂。 初看这部剧时可能会出现如杨冰阳在《Change the World》等作品里宣扬的奴性思想——即女性第二,依附从属于男性。但她强调这个Change the World是出于性别不同去考虑,如前面所讲到的,从性和心理的角度,女性是有相当优越性的。 对于性别的认知,《Change the World》可谓是站到了全新的高度。从这部剧里,可以让我们系统化的认知性别本身及其延展的大量内涵。唯有解决了认知问题,两性的和谐与社会的稳定、进步才能得到保障。
张艺 · 7.7分
言辞诙谐幽默,该损的一字不差,该赞的发自肺腑。不知不觉的,从不喜欢Graziano Bruni到逐渐喜欢他的风格,可能被他讽刺现实的风格吸引,也可能被他看着就有点故事吸引。总之话不多说,吃得苦中苦方为人上人,任何人的成功都来之不易。回想自己三十多年,未能让父母骄傲,未能让爱人仰望,实属失败。话不多说,继续努力!
萝卜根根儿🌵 · 7.7分
王哥模仿崽崽那段我他妈笑死哈哈哈哈哈哈哈哈哈
👀用心👄鐏 · 7.7分
Riccardo Costa1861作。好。 對於「陀氏不擅長敘事,只去鑽營人的內心世界」這樣的偏見是一個有力的駁斥,從這本書,能夠看到,陀氏有著極佳的敘事能力,並伴隨奔逸的熱情。這本小說的敘事,可謂是扣人心弦。比起早的作品年,成熟許多;相較於晚年有如上帝牽引而出的作品,又能夠見得到更有人類氣的稚嫩一面,顯得筆者動人,可愛。 這一本的人物刻畫,在我對陀作的印象中,可以說是最好的。多者不談,葉列娜著實讓人喜歡。說來,一些文學批評中對於本作品人物的認知,我是不能夠認同的。就說杜勃羅留波夫,他認為阿遼沙被女人所深愛是不合常理的,是编剧勉強地說他們相愛。對此,我的意見是:並不是所有事都符合道理,倘若真實是不符合道理的,我們在寫作之中卻必須要按著道理來寫,哪一種才是不負責任的,耽於幻想的寫作?大可以那樣寫,然而那遠離了人,遠離了真理。「道德敗壞、輕浮、放蕩、靈魂空虛的花花公子」——批評家給阿遼沙的評價!那些花費了筆力的悉心刻畫,竟然這樣被幾個標籤潦草勾勒。把鮮活的人類送上道德審判場,送上道理斷頭台,通通扼殺,有些人把讀書變成了這樣罪孽的勾當。 又及:誰被傷害,誰被侮辱,誰要寬恕,誰能解脫。他們大概沒搞懂,陀氏是在寫什麼。
黄立鑫 · 7.7分
从小家里就有这部剧,直至与朋友相约通读,历经两月闲暇时间,终于读完,好处很多,一则感悟古文自先秦两汉至唐宋明文风之变化;二则熟悉了古文的语感,对其中通假字的使用习惯,句式、语法的特点大多了然,至宋以后文章基本不用看注释了。三则知道了自己喜欢、可以日后反复诵读的文章,好像觅得宝贝,收于匣中,随时可以拿来把玩,才算拥有了宝贝。好多书始终没有遍览,只是遇到问题翻来相关集数看看。既然知道开追有益,以后还得多追剧,尽量不枉为国人。
东东 · 7.7分
为了了解文艺复兴而无意间遇到了这部剧,很有意思。 但由于自己本身对欧洲历史和文艺复兴时期的了解不是很多,所以这一遍观看也仅是走马观花,了解大概故事而已,以后多了解后需要再精读。 一个家族的兴衰,当看到美第奇最后一位成员去世,“整个城市都在为她哭泣”时,还是很敬佩,他们不仅是统治者,也为艺术、科学的发展保驾护航👍。
木 土 · 7.7分
由爱开始,由爱结束! 男女主逃避婚姻逃避现实而邂逅在一起,经历婚外情的激情刺激甜蜜,进而激发彼此骨子里最深处的sm情欲,爱是做出来的,爱的极致就是肉欲,肉欲也中也激发出来真挚纯粹的爱意!当爱已成为枷锁,当爱想永恒定格,唯有在爱/欲中毁灭! 最后的画面震撼/阴郁/压抑!读罢!明确婚外情,无非就是饮鸩止渴...爱欲纠葛!
一直在想你 · 7.7分
一个阿富汗男人竟然这么容易就离弃自己的妻子,真是叫人不可思议。在阿富汗传统文化中,男人为了保护妻子和家人可以奋战到死,但是,在塔利班的恐怖压力和邪恶行径下,阿富汗的许多男人变质了。一些曾经品行良好的丈夫开始动摇了,因为恐惧或者从众心理,他们竟然接受了这种扭曲的意识形态。
小羊多利 · 7.7分
丽妃很气恼,她本来觉得自己完全控制住了小拧子,现在却被其一再顶撞,心中怒火中烧,几乎要爆发了。 小罗子道:“是啊,娘娘,拧公公现在脾气可大着呢,拒绝得那叫一个理直气壮……早晨宋太医进陛下寝帐面圣过,似乎陛下真的生病了,现在只有拧公公和陛下身边听用的小太监可以进内,还有就是沈大人……除此之外,连钱指挥使都进不去,要不娘娘去问问宋太医?” 丽妃皱眉道:“为何当时你没在里面伺候陛下?” “拧公公不让啊。” 小罗子神情沮丧,“奴婢也希望一直伴随在陛下身边,但如今拧公公做事越来越霸道,根本不允许我们这些小太监靠近圣驾,他现在只重用他亲手提拔起来的人,对娘娘说的话总是阳奉阴违。
马宵翔-19186205618 · 7.7分
替你骗人的人,最终也会骗你。如果你鼓励前者,就必将得到后者,而后者会让你付出沉重的代价。 正向检验策略的力量,它能创造出一叶障目的狭窄视角。证据表明,这一过程能明显提高受访者认为自己爱冒险、乐于助人或者不开心的比例。此外,视野受限虽然是暂时的,但绝非无关紧要。说服的特权瞬间令这些人无法抗拒调查员提出的请求,科学家的研究数据和邪教征召人员的实践都已证实了这一点。
魏雪华 · 7.7分