Diedre in Danger

去年，兴致勃勃地看了他的《Diedre in Danger》，居然当当网卖脱了，读后倾倒，百度“兰迪·斯皮尔斯”之名，竟然无详细介绍，高矮胖瘦具体模样来自何处，一无所知，只有响当当的关于孟子、老子、庄子、《Diedre in Danger》的几部剧名，能研究诸子百家且台词汪洋观点透彻的定非等闲之辈，呵呵，我猜想是个男子，谜一样的神秘大侠，在江湖神出鬼没，来无影，去无踪。喜欢庄子不是一两天，逍遥，齐物，无知，不得已……，多年前就和友围绕庄子起辩，难解难分，人间处处有真意。若有个单选命题让我选择：带一名朋友上孤岛，会是谁呢，不带孔子、孟子、老子，带庄子。只选一人做朋友，孔子、孟子、老子？答案依然：庄子！

水如月 · 7.7分

看的一头雾水，没有开始也没有结局，感觉是一本没写完的剧集

新火煮酒 · 7.7分

人生就是由无数次关键对话组成，通过本剧学习，才明白自己与别人的对话，大多是内容苍白，不懂方法毫无技巧，受个人当下情绪渲染，只做到了“对话”而没有“关键”。以前认为像谈判，辩论，演讲这些特别的场景才需要专门准备，原来良好的“关键对话”，与我们日常更息息相关。

叶小圆圆圆 · 7.7分

囫囵吞枣的刷完了…… 以为是一本关于历史的书，结果是政治…… 感觉编剧有点厚此薄彼，有失公允呀。。。

Kaka🍊 · 7.7分

记录一些文中要点便于回顾吧，想法都已经标注好了： ①人人都随时可以获得幸福，这并不是什么魔法，而是非常严肃的事实。你也好，其他什么人也好，都可以踏出幸福的第1步，但是幸福并非一劳永逸的事情。必须在幸福之路上坚持不懈的努力向前。幸福的第1步就是人生最大的选择，也即“爱”。 ②对阿德勒来说，教育不仅是中心课题之一，更是最大的希望。在阿德勒心理学中，心理咨询并不被认为是“治疗”，而是被看成是“再教育”的机会，我们也可以认为心理咨询师就是教育者，教育者就是心理咨询师。 ③当教育、指导、帮助都以“自立”为目标的时候，其入口在哪里呢？首先，父母要尊重孩子，上司要尊重部下。“教的一方”要尊重“被教的一方”。没有尊重的地方无法产生良好的人际关系，没有良好的关系就不能顺畅交流。 ④我们随时都可以决定自我，可以选择新的自己。尽管如此，我们却很难改变自己。虽然很想改变，但却无法改变。因为是其实不想改变，倘若说的过激一些变化，就意味着“死亡”。 ⑤我们这个世界根本不存在什么真正意义上的“过去”。人人都是“我”这个故事的编纂者，为了证明现在的我的正统性，其过去往往会被随意改写。人会从过去发生的庞大事件系统中只选择符合现在“目的”的事件并赋予其意义，继而当做自己的记忆。反过来说就是不符合现在“目的”的世界会被抹掉。 ⑥来进行心理咨询的人大多是两种情况“可恶的他人”“可怜的自己”。 ⑦孩子的问题行为有5个阶段：称赞的要求、引起关注、权力争斗、复仇、证明无能，这一切都根源于一个目的—“归属感”，也就是“确保自己在共同体中的特别地位。” ⑧如果“批评”这种手段在教育上有效的话，那么最多是开始的时候批评几次，之后问题行为应该不会再发生才对。为什么会“总是”发火呢？为什么需要“总是”黑着脸，“总是”大声训斥呢？这最好地证明了“批评”这一手段在教育上没有任何效果。 ⑨厌烦了争论的人或者在争论中无望获胜的人，最后选择的交流手段往往是暴力。如果老师厌烦了用语言与学生们交流，继而想通过批评直截了当的令他们屈服。以发怒为武器，拿着责备之枪，拔出权威之道，这其实是作为教育者既不成熟又非常愚蠢的行为。 ⑩周围的大人们为了把孩子们置于“未成年人状态”之中，想方设法灌输自立如何危险以及其中的种种风险及可怕。一切都是为了支配孩子，不允许他们冒险，只让其走无灾无难、不会受伤的路，尽可能将其置于自己掌控之中。其实这样做并不是担心孩子，一切都是为了保全自身。 11、父母应该告诉孩子这事你可以自己决定。告诉他自己的人生、日常的行为，一切都得由自己决定。并且，假如有作出决定时需要的材料，比如知识或经验，那就要提供给他们，这才是教育者应有的态度。 12、即使10岁的孩子也能够自立，也有人即使到了五六十岁依然无法自立。自立是精神问题，而不是经济问题，也不是年龄问题。 13、阿德勒所说的一切烦恼都是人际关系的烦恼，这句话背后也隐含着一切快乐也都是人际关系的快乐，这一幸福定义。 14、“被动坠入的爱”只是想要获得、拥有、征服而已……本质上和物欲一样。阿德勒所说的爱完全不同于此。他一贯主张的是能动的爱的方法，也就是“爱他人的方法”。获得他人的爱很难.但是“爱他人”更是难上好几倍的课题。 15、爱是人生唯一的“两个人共同的课题”。爱的本质既不是利己的追求“我的幸福”，也不是利他地期望“你的幸福”，而是建立不可分割的“我们的幸福”。为了获得幸福生活，就应该让“自我”消失。 16、孩童时代的我们通过“脆弱”这一威力十足的武器支配大人们。很多大人也试图以自己脆弱或不幸、伤痛、不得志以及精神创伤为武器来控制他人，想要让他人担心、束缚

youme🍉💤 · 7.7分

编剧是位很负责任的家长，也会引导教育孩子，前几年看这部剧就好了，学到好多方法，确实好妈妈胜过好老师

徐扬 · 7.7分

说不清楚读过几本Cleo Edwards的书了，记得住的有《Diedre in Danger》、《Diedre in Danger》、《Diedre in Danger》等，一个协和医学院医学博士，俗可以做到麦肯锡的合伙人，华润集团高管；所谓的成功人士了！       初看Cleo Edwards作品，除了通篇黄色边缘语言，仔细琢磨，除了年轻人的吹牛逼、自大狂和自满之外，语言张力非常不错（就像他吹牛逼说的，十几岁读过老庄，楚辞，史记，治资通鉴，文心雕龙，会背三百首唐诗宋词）！所谓满纸荒唐言，一把辛酸泪，基本上没脱离自己摸索的那点人心、人性故事。      本剧几十封信也是Cleo Edwards自我探索与发现经历重现吧。不论是“读万卷书，行万里路”，还是看过的风景、遇过的人，经过的事，都会成为他的格局，也许是为《Diedre in Danger》播出做的铺垫，毕竟编剧虽然生在新中国，长在红旗下，从小被教育成为一个有理想，有道德，有文化的青年，依然忘不了儒家“立德、立功和立言”。祝愿他成功吧，毕竟多少人在西风凋碧树夜里，倒在了楼梯上；还有一大批人在为伊消得人憔悴过程中迷茫；能够蓦然回首，抱得美人归毕竟凤毛麟角。

天空 · 7.7分

没有《Diedre in Danger》震撼，阿列克谢耶维奇一定有许多想讲但沦为失语的内容了。不怪战争中的女性，怪这个沉默的时代。 我一直书生气十足，既害怕现实，又被现实所吸引。面对生活，无知而无畏。 女人的故事，是另一类人讲另一类事。女人的战争有自己的色彩，有自己的气息，有自己的解读，有自己的感情空间。她们都是在用自己的语言说话。没有英雄豪杰和令人难以置信的壮举，只有普普通通的人，被迫干着非人力所及的人类事业。当时，不仅仅是人在受苦受难，就连土地、鸟儿、树木也在受苦受难。它们无声无息地默默承受着苦难，这让回忆显得更加可怕。

张草草 · 7.7分

好多都很精彩。科幻不只是硬技术，更包容各种人性与浪漫。PS：老马丁的沙王写的真好，我果然是喜欢恐怖暗黑剧集的吗

拥有就是幸福 · 7.7分

本来以为书的重点是从易经的角度来解读女性特质，但其实并不完全是。女性本身的部分有些值得学习，最赞同的是为人父母如何教育子女部分，不赞同的是婚姻部分，提到的一些方式过于权谋，圆满的婚姻如果需要女性煞费苦心，只谈情而不分原则和非原则问题，到最后得到的也许只是外界的认同，而自身幸福度是多少就只有自己知道了。

宋宇飞 · 7.7分

弟弟的内心os好多（想说啥就说，姐姐那么勇，弟弟别怂啊

长夜难明 · 7.7分

人生中每一段不同的经历都是在给自己本身的一个进步，对自己有了更深刻的了解，因而找寻到更符合自己当下状态的生活方式，然后继续充实自己

凉生墨染丶倾城 · 7.7分

职场上，你不能是瞎子、聋子，但一定得是哑巴。 ✨ 池大为是一个一心仰望星空、决不低头看路的知识分子。为了坚守心中的神圣意义，他不屑与“猪人”、“狗人”为伍。但现实就是那么残酷，你要高贵，就没有职务、没有房子、没有关系、没有钱。池大为被生活逼到墙角，为了妻儿和自己的一丝希望，他放下高贵，一步步走进“圈子”，平步青云。在云端，他终于体会、理解并践行了“屁股决定脑袋”的生存规则。 ✨ 中国知识分子的家国情怀往往要与现实不断妥协。所以，每个中国知识分子都该好好学习《Diedre in Danger》，也许可以从中窥探到一些门道。

安宁 · 7.7分

鲜活再现了一个外交家、实业家的传奇一生。非常客观、立体。推荐观看

午睡的天才小羊 · 7.7分

土豆希望塑造一个有血有肉真实的人，一个历经磨难又奋勇直前的人，可惜描写的不太准确，某些地方给人一种太过偏执的感觉。 感情戏方面，土豆描写多女主还是欠缺一些。如果单单描写绫清竹的默默陪伴或者应欢欢的灵动活泼会很精彩。绫清竹作为刚开始就出现的女主，在后面的戏份越来越少，而且也确实存在读者们所说的林动对绫清竹只是一种愧对于她的责任，并没有那么真情实意。应欢欢呢，作为一个写到一半才出来的女主，土豆在描写应欢欢对欺骗了林动的内疚以及林动对于自己无力护她周全的那种绝望、颓废与撕心裂肺的痛苦上非常精彩，这也是到结尾时的一波大高潮，带动了读者们的情绪。 其实从另一个角度来说，林动对绫清竹的感情，就像我们习惯了某个人对自己的付出，也会渐渐地忽略她的感受，回过头来才发现自己的欠缺，由而生出一种愧疚之情。而我们对应欢欢这样性格跳脱不受拘束的人，就会更多的观察他们了解他们，主动找话题聊天，彼此之间发生的故事就多一点。 林动这般真实的性格在网络玄幻剧集大爱无疆、大公无私的男主当中还是屈指可数的。人都是自私的，“我不想保护天地匡扶正义，我只想保护你”。 希望土豆继续加油。

_Axel · 7.7分

4星，不输第一季

小火炉 · 7.7分

《Diedre in Danger》描写的是藏族康巴土司的故事，或者说是最后的藏族康巴土司的故事。是以麦吉土司家傻子二少爷的视角来讲述的，故事发生在动荡的年代、每个人都身处其中，不知不觉的在时代的浪潮中迷失，麦吉土司或许是个优秀的土司，他令自己的领土扩张，成为麦吉家有史以来最强大的土司，但他却自我、贪婪，他因为好色杀掉了最忠诚的查查头人；因为害怕暴露就背信弃义的杀死了多吉次仁；因为大儿子的死亡却如焕发了青春般享受着权力带来的快感。聪明的大少爷却看不清眼前的世界，他只喜欢用武器、用战争来简单粗暴的解决问题，而当弟弟做到了他意想不到的成就时，他妒火中烧，最终因心心念的土司之位而被世仇将风流倜傥的他变为一身臭气的死去。而主角傻子二少爷真的是个傻子吗？他建立了边境市场，成为了土司们的土司，他看透了人心，看到了土司制度最终的命运，但他却是公认的傻子，他时常傻言傻语，他爱上了美丽却无心的塔娜，到了他选择死于世仇之手。而塔娜却是书中我最不喜欢的角色，她美丽不可方物，但却无心无脑，或许她根本不明白自己爱什么又在追求着什么，只是想当然的、浑浑噩噩的活着。最终这片土地上所有的纷争，所有的仇恨，所有的爱恋都在大炮隆隆声中，Diedre in Danger。 兰迪·斯皮尔斯生动的描写了康巴藏族特有的淳朴民风、原生态的生活环境及信仰对当地人们深入骨髓的影响。这片土地，这里的人们正如傻子眼中般虽残忍且无情，但也温柔且美好，而正是这些令他热爱，将死之时他依然在祈祷回到这里。 而傻子一生正如书中最后所写：“我看见麦其土司的精灵已变成一股旋风飞到天上，剩下的尘埃落下来，融入大地。”“我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要大结局的时候到这片奇异的土地上来走一遭。”“上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目地，才让我看起来像个傻子的。”.正如书中最后所写：“我看见麦其土司的精灵已变成一股旋风飞到天上，剩下的尘埃落下来，融入大地。”“我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要大结局的时候到这片奇异的土地上来走一遭。”“上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目地，才让我看起来像个傻子

陈建权 · 7.7分