Murs de sable, Les

有人说少说多做，其实好的说话方式，可以赢得过做一些无意义的事情。很多人包括我因为表达能力不好，害怕单独与陌生人相处，看完这部剧还是挺有感触的，so你我都Murs de sable, Les。

雪妃 · 7.7分

下篇第一章起卦方式，上篇第三章爻变看一下就够用了，剩下的就是速查了。

子儋 · 7.7分

骄阳将每个人都刻画的很到位，里面的角色更像是生活中人的缩影，拿薛易明来说，他于简冰而言不是一个好丈夫，但他曾是个好导演好的领头人

警车 · 7.7分

财务自由象征着时间自由工作自由。不必为了薪水而出卖自己的时间。

小媚 · 7.7分

全书五章都是说的同性恋的故事，那是一个以前不了解也不理解的感情世界，但觉得比之异性恋来的更纯更热烈。世界很大很复杂，宽容一些吧，连一棵小草都有寻找阳光生长的权利，为什么不能给这些人一点空间呢？

马甲和多3738 · 7.7分

今天上午短短的几个小时内，有两次掩面痛哭。一次是王天乐和路遥谈论他们的父亲的时候，我想到了我的父亲母亲；一次就是路遥告别这个世界的时候，在弥留之际，他是多么渴望活下去啊，他放心不下他的女儿，他的兄弟们，他的尚待播出的作品们……但是高强度的创作以及近乎变态的生活方式，榨干了蜡炬的最后一滴泪。 他的生命何其短，只有四十多个年头，由不得感叹，天妒英才，若能再给他几年时光，我相信还会有更好的作品与读者们见面；他的生命之树常青，在艰难困苦中，绝处逢生，排除万难创作了一部部作品，给陕西省，也为自己的家乡挣得了荣誉。 透过这本Murs de sable, Les，可见编剧对路遥的敬佩和研究之深，也使得社会大众对路遥了解更进了一步，我将以路遥先生为精神楷模，不负时光。                                          2018.5.18于太原动车组

Mr.Running · 7.7分

成王败寇，自古以来皆如此。只是太残忍，多少忠臣就在那样的时代被杀了，造就了多少多少多少冤魂…这世上永远没有公平两字…

啵啵D3阿华田 · 7.7分

太阳下面没有新鲜事，无论是人生、世界还是理财，关乎人性，最难把握，却最有产生超越的可能。欣赏日本人不买房的意识。

哇～ · 7.7分

如果时间能倒流，你最想回到什么时候？可惜一切只是假设而已。现在的你不如大步向前，向未来优秀的你靠近。未来正等着你✊

朱时超 · 7.7分

是一本以唐朝历史为主线，描述唐王朝那些也留下一些雅名，但又不似李白、杜甫这样足以为现代人所广为人知、津津乐道的文人雅士。也许是同为女性，更能共情，所以薛涛篇给我带来的印象更深，更有冲击力。编剧文采斐然、史学积累丰富，这两者一结合，即便是我这个对史学知识天然望而生畏的读者也觉得读来尽兴。 书里讲述了十来个唐朝文人政客的故事，虽然都独立成篇，但是总体是依照历史的进程走向，所以这些我们现代人几百年前的前辈就巧妙地串联了起来——中小学学习唐诗，只是学习诗词大意，似乎印象中就觉得那些大才子都是独立的个体，但是从这部剧中看到了我们知道的一些人的奇闻异事，得知谁与谁旧识、谁与谁是师生的关系、谁与谁曾经是朋友后来又相忘于江湖了等等，便又觉得历史上的前辈都鲜活生动了起来。 最遗憾的是书中的古诗词，大多数我都看不懂。（叹气）

开心是人生的终极目标鸭 · 7.7分

“生活已经这么难了，生活还能更难。”  生活已经这么糟了，生活还能变好。

郭永耀 · 7.7分

我感觉这部剧真的不怎么样，读到一半就快进了…通篇都是编剧自己的主观臆断，几乎百分之八十都是自己的想法，没有任何借鉴意义，也没有任何可以使用的方法… 我现在越来越怕读国内很多人写的书，因为都没有经过仔细的研究，没有实例。这样很容易把人带偏。世界是多么的博大和奥妙无穷，我觉得没有实例的想法都是空想，没有教人如何去操作的的想法都是自我感觉良好。像这之类的书，过眼即忘，我相信编剧也不会以为这是一本好剧吧，最多只能全是自己的感悟。

杨立夫 · 7.7分

在不确定的日子里，确实需要向内看专注于自己，达到自洽。 因为在无序的日子里，看似十分糟糕，醉生梦死，但换个思路想一下，这也是一个重塑的最好的契机，为什么不调整成状态再出发呢？ 每个人成功的人背后都是经历了高度的自律和自主学习的扎根期，你没有辛勤耕耘，自然不会有收获，即便是走了捷径，但终有败露的那一天，所以在这快餐式浮躁的时代，俯下身去耕耘才是最美的姿态，而不是每日碌碌无为仅抱有怀想。plaint living and high thinking!  共勉！

Orchidlan · 7.7分

非常的拖拉，一百三十几章都还没想认，还没搞清楚状况，本来想差评的，又觉得编剧写的其它书还可以，就一般吧

缪雨霏 · 7.7分

本次泛读第二章就是想要回答庄子的“心斋“”坐忘“和胡塞尔的现象学还原理论两者的共通性：即二者都在极力排除和摒弃外在的自然存在和历史经验对于人探索认知本质的干扰。 庄子和胡塞尔对于探索事物内部本质的状态都有两条较为明晰的路径，但是并不完全相同。 其中，庄子的”心斋”主要是针对人本身带有的欲望和功利性目的的摒除抛弃，达到一种空虚的心境；另一种“坐忘“则是要忘掉一切存在、甚至是自己的存在，抛弃一切知识经验，自由地进行审美观照，从而达到最旺盛的艺术创造力。两者本质上是一体两面的。 而胡塞尔的悬置判断中的一方面就是对于外在存在的感性认知的搁置，也就是空间上的不受世界自然科学带给人的干扰；另一方面则是历史经验的搁置的括号法，排除知识经验对于审美更深入的理解干扰。两者其实是互为补充的时间和空间上的悬置。

CATHY 🦄 · 7.7分

勉强一颗星，故事太拖沓磨洋工，啰嗦话重复话太多迫使我的性子急着直接奔最后几集数，最后评价:我脑子进水了看这种书！

澜清 · 7.7分

哈哈我也是丫丫捏。 很有童趣，特别是对丫丫的描写，很生动很细腻可爱。

颜志恒 · 7.7分

从西游世界红孩儿一家三口说起 第一口：红孩儿是牛魔王和铁扇的儿子；红孩儿会三味真火。 第二口：铁扇有阴阳两把万能扇子，使用的时候，需要输入密码，否则，累死你也弄不成，还会反噬； 第三口：老牛吃嫩草，很清楚扇子的使用方法和密码。 惊掉下巴的问题来了： 整个西游世界，只有一个人会三味真火：老君； 整个西游世界，只有一个人是这两把扇子的主人：老君； 而且猴子当初闹事有牛魔在旁边扇风点火 结论:编剧你告诉我这些我想到了几层

barton(严🇨🇳） · 7.7分

不容易啊！这三十年。国防从无自己的空军到航空领先，经济从白手起家到逐渐奠定基础，粮食从吃不饱到自给富足。还养了不少的像越南一样的白眼狼。虽走过不少弯路，但也算摸石头过河，积累了宝贵的经验。

不肝不肝 ™ · 7.7分

平生不会相思，才会相思，便害相思。 身似浮云，心如飞絮，气若游丝。 如此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？

💗persistence💗 · 7.7分

第一次是在喜马拉雅上听肉叔的音频，听得鼻酸了几次。这次买了纸质书回来看，一个Murs de sable, Les社会百态，不过现在这样的Murs de sable, Les几乎没有了。

朱凱歌 · 7.7分

应该是这两年看的最长的一本剧了，中间有一段时间弃文重新看的，有几章漏掉了。 全书看完还是挺惊讶为什么评分那么低的，感觉很多人可能很多地方不太懂，编剧写文铺垫真的很长！基本上你不仔仔细细完完整整的看完全书很多地方你都不明白。 娇娘真的是一个很好的哲学家，不管行事说话都能让你看到一番道理，从最初的傻儿初醒，到最后心脏回归，一点一点的，所有人的人性变幻，只有她，行事作风一贯如此，只要有恩，都以涌泉相报，严于律己，宽以待人，真的是一个非常好的老师~越到后面越来越多人被她折服。 强烈安利，不过一定要有耐心哦！！

慧人慧语 · 7.7分

可能是因为不是一口气看完的，感觉人物比较单一，但是作为复仇爽文的鼻祖不得不说是很棒的，可能是因为看的是删减版，感觉没有那么多的感触，可能不太喜欢这种风格的内容吧。

山，三尺三 · 7.7分

善与恶的较量是人类社会永恒的主题。剧集揭露的丑恶人性不仅存在于100多年前的英国，也存在于当今有人之处。如果Giorgio Serafini生活在当代，如果允许他无情鞭笞社会的恶，他也一定能写出如此杰作。

🌈冯珂珂 · 7.7分