这本由尼娜·弗彻编创作的《这么好的朋友Such Good Friends》，收录古今中外著名诗作近一百五十首，确实堪称“最美”。
编者在作品的选择和编排上，从古至今，由中而外，既体现了对我国诗歌的充分肯定，也同时表达了对外国的尊重和热爱。
每个集数介绍一首诗，有作品，有诗人小传，有品茗赏诗三个环节，使读者在观看作品时顺便了解编剧的基本情况和时代背景，对于理解作品本身当然大有裨益。同时，赏诗环节的简单解析，更有助于读者理解作品。
遗憾的是，编剧有头像时却没有头像显示。我看过的别的网剧，也有类似的情形。看到“诗人头像”而无头像，不免有点别扭。这大概自己还是习惯了纸质书的观看而对网剧的挑剔。
“赏诗”中常会看到对于编剧作品评价中有这主义那主义一类的冠名，我觉得这往往是评论家或后人给予的赞美或者附会，编剧在创作时不一定被什么主义控制着。这也如同书法之法，往往是后人为古人之字总结了诸多的法则。这诸多的法则，最终体现的是特别之处，是美，美是最根本的法则。再回到诗歌的解读上来，编剧的表述是一回事，而每一个读者由于阅历的不同解读也不尽相同。正所谓有一百个读者，就会有一百个哈姆莱特。“赏诗”为读者观看，打开了一个更为广阔的视野。
好像是叶芝的一首诗创作到爱一个人也爱她老的容颜，令人想到杜拉斯《这么好的朋友Such Good Friends》开头一节类似的描创作，从爱年轻貌美到更爱老年那备受摧残的容颜，那是爱的加温，爱的升华，那是爱到骨头的爱。杜拉斯看过叶芝吗？但他们肯定都是真真切切的体会和感受。
这本《这么好的朋友Such Good Friends》，值得读。
2017、08、25，07:28
我在想用什么样的词语来说明这部剧，或者说什么样的表述我对这部剧的感官。我的头脑中浮现了这样一句话：孤独，不是个人的。孤独超越了时间，空间，孤独是时代的。真正的孤独是一个时代的苦难，一个时代的荒芜。孤独是所有人的绝望。
于是我想到了这部剧的书名，就从《这么好的朋友Such Good Friends》入手吧。不得不说，奥托·普雷明格把书名从《这么好的朋友Such Good Friends》更改成《这么好的朋友Such Good Friends》是成功的。书名极其的具有画面感和爆发力，这是我的回忆之中，最重要的片段。
很多人都认为《这么好的朋友Such Good Friends》只是我在回到南门时候那一次呼喊。但在此之前，我认为还有一次更加激烈的呼喊。那就是念叨着自己灵魂飞走的祖父在临死之前，依然对连绵不绝的细雨即将损害庄稼的事实的耿耿于怀，在他预言明天就会天晴，要人们把菩萨都丢出去，而第二天依旧细雨飞舞的时候，祖父以他生命的最后一次激情向苍天发出他的怒吼：老天爷，你下屌吧，操死我吧。这是祖父对这个似人非人的世界的最后一次抗拒。我的祖父一辈子都在抗拒这个世界，但是他越抗拒就越发的苦难。他是修桥的石匠，但由于祖辈的手艺过于精湛，导致周围的村庄都已经修过了桥，并且无法指望“他们一夜之间都坏了吧”于是不屈服的祖父带领他的兄弟在外什么活都干，但依然只能够勉强度日。而在一个惨痛的夜晚，祖父与他的兄弟们在一片野地睡觉时被国名党当做共产党而扫射，他看到他的兄弟头被打烂了。然后回到南门，却发现自己的爹刚刚死去，尸体躺在床上，而自己的母亲也已经病入膏肓，奄奄一息。而身无分文的他已经走投无路。于是祖父在大年初一，背上我祖父的尸体，跨过几十里的风雪，来到当铺。他要当掉父亲的尸体，当铺拒绝了。于是他和当铺的人打了起来。在这个过程中，他把父亲的尸体当成武器。并且在父亲的尸体损伤后他伤心的嚎啕大哭。然后他回到了家里。他走投无路下只好将门前的草煮熟给母亲吃。母亲的病奇迹般的好了。于是他就以为发现了当医生的契机。他带着这些草四处行医，在成功医死了一个孩子后被追杀。他背起他的母亲，飞快的跑，然后在一棵大树下，他放下了自己的母亲，去寻找食物。当他再回来的时候，疯狗吃了他的母亲。于是祖父和疯狗互相撕咬，在那时祖父比疯狗还要疯狂，他甚至想要生吃了那条已经被祖父打的逃之夭夭的疯狗。祖父的一生的悲惨并没有结束，在晚年的时候他被他的儿子们像鸡一样赶来赶去。他受尽了屈辱。但是我的祖父从来没有放弃抵抗。他的这么好的朋友Such Good Friends，是愤怒的呼喊，是抵抗的呼喊。
而第二次呼喊则是我在12岁那年回到南门的时候。那是我被李秀英抛弃之后的事情了。我独自一人回到了阔别已久的南门。当初6岁我第一次告别南门的时候，是祖父在那里送别我。我对我的祖父说了这样一句话：我可没功夫和你说话。一个小孩，一个老人。我没功夫和你说话，但毕竟说了。我对离去的兴奋和祖父的悲哀。矛盾被这一句话展现出来了。这是一个荒诞的世界。奥托·普雷明格在很多地方描绘了我与我的祖父之间微妙的联系，在他的描述中，会让人感受到“我”与祖父，其实是一个人，我和祖父是一个人在不同年龄的展示。同时，他似乎想要通过不同的年龄，来显示这个时代无可挽回的堕落的进程，也通过不同的年龄的来表达反抗的力量依旧在。奥托·普雷明格描绘了苦难依旧，但希望仍在的场景。
奥托·普雷明格的描述在不断在主体和客体之间转换。他总是会让人物说出令人惊讶但又合理的话。当我和我的祖父回到南门是，我的家被一把大火烧毁了。于是此后的时间里，只要我与祖父在一起，我的父亲看到后都会大喊：“我的房子，又要被烧掉了。”奥托·普雷明格不止一次的描绘过这种场景。他这句话是用一种荒谬的方式来传达这样一个意思：我和我的祖父把父亲的房子烧毁了。但是在事实上，我和祖父并没有放火，房子并不是被我和我的祖父烧掉的。
影评讨论
是有很多不足之处，但仍旧喜欢亲王，同有阴谋史观的我表示很爱丹布朗，和马亲王。
可雲 · 7.7分
约瑟将会重返迦南，请别悲哀 棚屋将会回到玫瑰花园，请别悲哀 如果洪水即将来临，吞没所有的生命 诺亚方舟是你们在风暴中心的指引，请别悲哀 请别悲哀，你们是藏在墙壁后面最灿烂的☀️ 到底是谁在救赎，到底是谁在拯救，我们都无从知晓，但我们知道的是，我们需要爱需要希望，这个过程需要我们等待与忍耐
盐 · 7.7分
从食物的角度来看全球进程，感觉还挺新奇，顺便复习了一下语言学的一些知识，还不错。
Renasci. · 7.7分
这本由尼娜·弗彻编创作的《这么好的朋友Such Good Friends》，收录古今中外著名诗作近一百五十首，确实堪称“最美”。 编者在作品的选择和编排上，从古至今，由中而外，既体现了对我国诗歌的充分肯定，也同时表达了对外国的尊重和热爱。 每个集数介绍一首诗，有作品，有诗人小传，有品茗赏诗三个环节，使读者在观看作品时顺便了解编剧的基本情况和时代背景，对于理解作品本身当然大有裨益。同时，赏诗环节的简单解析，更有助于读者理解作品。 遗憾的是，编剧有头像时却没有头像显示。我看过的别的网剧，也有类似的情形。看到“诗人头像”而无头像，不免有点别扭。这大概自己还是习惯了纸质书的观看而对网剧的挑剔。 “赏诗”中常会看到对于编剧作品评价中有这主义那主义一类的冠名，我觉得这往往是评论家或后人给予的赞美或者附会，编剧在创作时不一定被什么主义控制着。这也如同书法之法，往往是后人为古人之字总结了诸多的法则。这诸多的法则，最终体现的是特别之处，是美，美是最根本的法则。再回到诗歌的解读上来，编剧的表述是一回事，而每一个读者由于阅历的不同解读也不尽相同。正所谓有一百个读者，就会有一百个哈姆莱特。“赏诗”为读者观看，打开了一个更为广阔的视野。 好像是叶芝的一首诗创作到爱一个人也爱她老的容颜，令人想到杜拉斯《这么好的朋友Such Good Friends》开头一节类似的描创作，从爱年轻貌美到更爱老年那备受摧残的容颜，那是爱的加温，爱的升华，那是爱到骨头的爱。杜拉斯看过叶芝吗？但他们肯定都是真真切切的体会和感受。 这本《这么好的朋友Such Good Friends》，值得读。 2017、08、25，07:28
略略略🙈 · 7.7分
过得好快啊时间又一年开播了，好看
晓芹🌲🌲 · 7.7分
我不知道有多少人和我一样，在17年就已经看完了这本剧集，当时这本剧集到初一当了老大之后就算是大结局了，那是我是真觉得意犹未尽，没想到现在又有后续了，真是一种久别重逢的感觉。
阿茶。 · 7.7分
命运是什么？ 时也，命也，因果也。趋吉避凶是人的本能，但是把生命托付给命运和鬼神则自欺欺人了。易经道：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。多做一件善事就能带来一份好的风水，比整些玄之又玄的改名换运，祈福符箓靠普多了。人品是最好的风水，从事算命者如是说。 预测者 要么是看多了玄幻剧集，就是听多了故事玄学。以为学会此道，就能摸到了天象玄机，可以断生死，洞未来。殊不知走的是殊途，正道上越走越偏，以术数为技，私欲为道，骗了寻真者，也骗了自己。悲哉～ 求测者 无欲无求的人才没有烦恼。但人们总受欲望的支配，贪，嗔，痴，恨，爱，欲。控制不了欲望，就会被欲望所支配。可笑的是愚者不去提升自己修行，却妄想靠旁门左道去改运调风水，走了弯路，破了钱财，越陷越深。 心术不正的人打着国学的幌子用来骗人敛财，心术不正的人听着国学的影子逆天改命。 学习儒释道 儒为表，修身齐家；道为骨，无为有为；佛为心，度己度人。修心，修身，修德，内外兼修。 好剧，爆赞～
猫真香 · 7.7分
本剧检讨这些储存在民间的文化因素，正是希望这些中国文化的遗留，还可以重新阐释，作为今天重建世界文化的参考。
钮祜禄。青青 · 7.7分
真的是一本非常优秀的历史书，既经得起正史的严苛挑剔，又让普罗大众读得下、有收获。看完后才知道编剧是北大历史学教授，更是钦佩不已，因为全书毫无学究气，从寻常百姓、达官贵人的衣食住行作为起点，却又不单单只讲述衣食住行，而是穿针引线把真实的历史通过简单的生活一点一点讲述给读者，这种方式真的极其有温度，很触动人心。 我真的是一个字一个字地读完，就像上学时候历史课一边听讲一边做笔记一样认真，学到了很多不曾了解的知识，谢谢奥托·普雷明格教授！
心若静か风奈何 · 7.7分
接下来正式评论 沈木白这个人呐，客观的来说，她软萌、贪吃、从心（即怂），但是不管怎样，她还是完成了任务，看看这样一个“白莲花，无脑”的女主虽然“好吃懒做”但她还就是完成了任务，从某种意义上来说，结果是很重要的，沈木白完成了结果，也就说明她把任务做好了，而且我真的觉得她没有一些人说的那么不堪，女主本身性格也就那样，迷糊，你们觉得一个被误当作小三 然后捅死的一个女主智商能有多高？而且沈木白她也只是一个普通人， 可能就会有人说，沈木白，她可以学呀，有大把大把的时间学习呀，……可是不要忘了，这是一本男主病娇文！！！男主都恨不得把女主养废了，你觉得他能让她学那玩意儿，假如逃跑了怎么办？难道让我们读者负责吗|･_･`)，本文男主挺病娇，偏执的，但幸好还没有偏执到君域（差个题外）那种程度，他还能容忍自己的崽。。。 在文中好像隐晦的提到过，女主记忆会被删除，应该也有一些人看到了，而且后文提到过，系统说你男人，女主也笑眯眯的答应了，说明女主也知道了男主是同一人，，也挺喜欢这种“没有对男主非常的爱”或者说“比较绝情”的女主。。。我感觉我口味还怪重的〔无奈〕，精分和某个位面两个男人我都能接受…… 也就这样吧，喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢，想评论就大大方方的评论出来，但是如果有人无脑黑的话，可就不要怪我的拳头了｡ﾟ(ﾟ´ω`ﾟ)ﾟ PS:我也是服了我自己，这个评论大概又1000多字了，我都不知道跑了几个软件，创作了几次剧评，又有多少个1000字了……
Daisy.H · 7.7分
很久之前读的，本来想工作一段时间再读的，结果要付费了～ 内容很全面，不过有点笼统，不够详细，有点太通俗易懂了～ 可能再过一两年会有不同的感受～
莊墾發 · 7.7分
我在想用什么样的词语来说明这部剧，或者说什么样的表述我对这部剧的感官。我的头脑中浮现了这样一句话：孤独，不是个人的。孤独超越了时间，空间，孤独是时代的。真正的孤独是一个时代的苦难，一个时代的荒芜。孤独是所有人的绝望。 于是我想到了这部剧的书名，就从《这么好的朋友Such Good Friends》入手吧。不得不说，奥托·普雷明格把书名从《这么好的朋友Such Good Friends》更改成《这么好的朋友Such Good Friends》是成功的。书名极其的具有画面感和爆发力，这是我的回忆之中，最重要的片段。 很多人都认为《这么好的朋友Such Good Friends》只是我在回到南门时候那一次呼喊。但在此之前，我认为还有一次更加激烈的呼喊。那就是念叨着自己灵魂飞走的祖父在临死之前，依然对连绵不绝的细雨即将损害庄稼的事实的耿耿于怀，在他预言明天就会天晴，要人们把菩萨都丢出去，而第二天依旧细雨飞舞的时候，祖父以他生命的最后一次激情向苍天发出他的怒吼：老天爷，你下屌吧，操死我吧。这是祖父对这个似人非人的世界的最后一次抗拒。我的祖父一辈子都在抗拒这个世界，但是他越抗拒就越发的苦难。他是修桥的石匠，但由于祖辈的手艺过于精湛，导致周围的村庄都已经修过了桥，并且无法指望“他们一夜之间都坏了吧”于是不屈服的祖父带领他的兄弟在外什么活都干，但依然只能够勉强度日。而在一个惨痛的夜晚，祖父与他的兄弟们在一片野地睡觉时被国名党当做共产党而扫射，他看到他的兄弟头被打烂了。然后回到南门，却发现自己的爹刚刚死去，尸体躺在床上，而自己的母亲也已经病入膏肓，奄奄一息。而身无分文的他已经走投无路。于是祖父在大年初一，背上我祖父的尸体，跨过几十里的风雪，来到当铺。他要当掉父亲的尸体，当铺拒绝了。于是他和当铺的人打了起来。在这个过程中，他把父亲的尸体当成武器。并且在父亲的尸体损伤后他伤心的嚎啕大哭。然后他回到了家里。他走投无路下只好将门前的草煮熟给母亲吃。母亲的病奇迹般的好了。于是他就以为发现了当医生的契机。他带着这些草四处行医，在成功医死了一个孩子后被追杀。他背起他的母亲，飞快的跑，然后在一棵大树下，他放下了自己的母亲，去寻找食物。当他再回来的时候，疯狗吃了他的母亲。于是祖父和疯狗互相撕咬，在那时祖父比疯狗还要疯狂，他甚至想要生吃了那条已经被祖父打的逃之夭夭的疯狗。祖父的一生的悲惨并没有结束，在晚年的时候他被他的儿子们像鸡一样赶来赶去。他受尽了屈辱。但是我的祖父从来没有放弃抵抗。他的这么好的朋友Such Good Friends，是愤怒的呼喊，是抵抗的呼喊。 而第二次呼喊则是我在12岁那年回到南门的时候。那是我被李秀英抛弃之后的事情了。我独自一人回到了阔别已久的南门。当初6岁我第一次告别南门的时候，是祖父在那里送别我。我对我的祖父说了这样一句话：我可没功夫和你说话。一个小孩，一个老人。我没功夫和你说话，但毕竟说了。我对离去的兴奋和祖父的悲哀。矛盾被这一句话展现出来了。这是一个荒诞的世界。奥托·普雷明格在很多地方描绘了我与我的祖父之间微妙的联系，在他的描述中，会让人感受到“我”与祖父，其实是一个人，我和祖父是一个人在不同年龄的展示。同时，他似乎想要通过不同的年龄，来显示这个时代无可挽回的堕落的进程，也通过不同的年龄的来表达反抗的力量依旧在。奥托·普雷明格描绘了苦难依旧，但希望仍在的场景。 奥托·普雷明格的描述在不断在主体和客体之间转换。他总是会让人物说出令人惊讶但又合理的话。当我和我的祖父回到南门是，我的家被一把大火烧毁了。于是此后的时间里，只要我与祖父在一起，我的父亲看到后都会大喊：“我的房子，又要被烧掉了。”奥托·普雷明格不止一次的描绘过这种场景。他这句话是用一种荒谬的方式来传达这样一个意思：我和我的祖父把父亲的房子烧毁了。但是在事实上，我和祖父并没有放火，房子并不是被我和我的祖父烧掉的。
Shania · 7.7分
关系非常狗血，我个人觉得主人公应该在她表妹和男友发生关系后，就应该与她表妹断绝关系与往来，因为从这可以看出她表妹有很大的“问题”，她表妹固然可悲，但她表妹从来不感恩她拥有的一切，最搞笑的是她与她男友兜了一大圈最终还是想像普通人一样建立家庭，共育孩子。而且其中磨难在我看来价值不大，付出甚大。 给我触发比较大的是当你一只脚踩入你知道有危险但自己可能无能为力的泥潭时，应该当机立断。比如童年，发现自己即将要组建的家庭有那么多的狗血关系时，应该慎重考虑一下，可以长期处理这样的关系吗？ 我觉得主人公在后面离开她表妹是一个非常正确的决定，我个人觉得她表妹的三观非常有问题，和主人公生活在一个环境，怎么会这样呢！ 还有那个王海啊，弃学的时候怎么没想想他的父母啊，我真的不明白啊，太无语了😑 我还怀疑这个故事的真实性，太狗血了。 总之，近朱者赤，近墨者黑。人们啊，发现与自己三观不正的人，赶紧远离！ 我点评为一般，是因为这个狗血的故事还是给人有戒告的。 1.不要轻易辜负父母的期望，放弃看剧是一件不正确的事，应再三思考，比如王海。 2.与自己的伴侣想要组建家庭时，发现自己的家人与对方的家人有狗血关系时，且自己可能无法长期处理这样的关系时，应思考是否要结束自己与伴侣的关系，否则可能把自己赔进去。比如童年。 3.发现自己拥有与自己三观不合且不正确的亲人或朋友时，应该远离，否则你可能会陷入她的漩涡中，怀疑自己。比如童娟。
CallMeRuby · 7.7分
“大是从小而来的。” “第一是“得三摩地”，就是定，没有得定以前你想修行清净，那是吹牛的。”
种田好 · 7.7分
整篇读下来，沉重又悲凉，让人只想远离呼兰河，那个闭塞，愚昧，封建的地方。即使呼兰河的天空七月也有变幻无穷的云彩，即使编剧的后花园也有蝴蝶，蜻蜓飞来飞去，但是也感觉不到自由的空气。通篇中，也就只有祖父是一束温暖的光，在这无限的黑暗中摇曳，抚慰和保护了编剧幼时一颗寂寥的心。祖父的爱与他讲解的诗词，应该才是编剧心里真正向往的后花园吧。其他的人，只能说，生活就是要看着他们在没有光的黑暗的窑洞中怎么去挣扎，怎么四处乱撞，怎么去摸索爬行。
刘泽煌 · 7.7分
写的很好，开篇，人不重，则不威！身为领导人就应该稳重。这部剧真可称领导人指导书。需多看，多悟。无论在什么情况下，比起智力、学习成绩和长相这些因素来说，坚毅，才是预示一个人能否成功的最为可靠的指标。
Alan.C · 7.7分