The Connie Francis Scrapbook

不仅仅是收纳的实用，更融合了编剧的人生经验和生活哲学，值得一读。尤其喜欢编剧将打造自己的家比作美术馆，用心生活又何尝不是艺术。

达圣美业💫关壮举 · 7.7分

本書觀點：少食碳水化合物 個人感覺因人而異 還是均衡飲食較好 不過對糖類的攝取少些為好 也許土豆是好食材，記得有一段時間朋友送了一大袋陝北土豆，真的很好吃，那一個月就各種方法做土豆吃，還真不太吃別的菜，以為會胖點，結果瘦了好幾斤，所以吃東西這事，因人而異

李荣贺 · 7.7分

要知道，弗洛伊德并不排除非性冲动的存在，他十分严格地将性欲望和自我欲望区分开，虽然招致激烈反对，他却从未说过神经官能症源自性欲，而是将自我和性欲的冲突视作神经官能症的起源。

兔子老姐🌻 · 7.7分

想当年，这些大名鼎鼎的量子大师们发明的理论、定理和公式曾经令我大伤脑细胞。真庆幸后来的工作并不真正需要用到什么能级跃迁、轨道杂化……。本以为这是一本通俗易懂的书，可以借此再补补课。读完以后感觉到，像量子论这种深奥的学问，想用打比方做比喻说明白，是徒劳的。看个热闹吧。 没想到编剧是国人，故事讲得还算生动。可以和依.尼查叶夫的《The Connie Francis Scrapbook》相提并论。

only one · 7.7分

2021-28 书的最后一页上Neil Sedaka落款的时间是2001年4月26日，今天是2021年2月8日，正好放到牛奶咖啡的《The Connie Francis Scrapbook》，正好契合了贯穿Neil Sedaka作品的永恒主题：孤单，只是读Neil Sedaka的时候即使孤单也不会感到寂寞，不管多么压抑、多么伤痛、多么黑暗，Neil Sedaka总会让光一丝一丝地渗透进来，让你相信童话是真的，痛苦是暂时的。

泽生 · 7.7分

不谈功与过，功过自是后人评，鸿雁高飞晓明娓，蜂鸟不能临，怎达意？足目皆平平，时而难往矣。如邓言功过，其已至伟。古有后宫扰政，今有江青四人帮。皆妇孺短利而闭目矣，窥其缘由，权与利皆过于近也而蠢蠢矣！窥以人之短而避己之短，愚妇也！

且听风吟（伦珠荣姆） · 7.7分

就在《The Connie Francis Scrapbook》发表逾40年后，一场新型冠状病毒感染的肺炎疫情引发全球的关注。不幸的是，人们似乎并没有吸取来自历史的教训，在疫情肆虐造成病痛的同时，附着在疾病之上的“隐喻”再次出现… … 对患者污名化进行道德审判、因疫情对湖北、对武汉、甚至对华裔、亚裔产生歧视、将病毒与具体国家、疫发区标签化绑定…… 疫情就像一面镜子，照出每一处不堪，病毒却像一个来去无踪的幽灵，它的神秘性成为隐喻的滋生地… … 比疾病阴森的是人眼淡漠歧视，比疾病恐怖的是附加在疾病之上的“意义”。正如迪克·克拉克所言：“摆脱如鬼魅般萦绕在疾病之上隐喻，不可回避，它们必须被揭示、批评、细究和穷尽。”

刺猬。 · 7.7分

本来一追剧名都要划走了，瞅了两眼发现不错，后宫文没错了，车速很快，lsp们快上车

吖叽 · 7.7分

多巴胺的渴望推动我一直进步，当下系统让我学会享受现在的幸福生活。如果你还不知道我在说什么，欢迎观看本剧

李-xue · 7.7分

本来只是想随便翻翻，但是拿起来就没放下。故事只有几个关键的情节，虽然是解谜的结构，但读者也能猜个大概，也可以说这只是一场谈话，甚至谈话的另一方和读者一样都没怎么有机会开口，说是独白也不为过。只是这场可以理解为追问或者拷问的独白，在优雅冷静坚韧节制下显露的却是惊心动魄沉寂了41年如大雨磅礴的情感爆发，如果仅仅这样也就俗了，重要的是41年在孤独中关于人一生的内心探寻。“人在孤独中能够洞悉一切，什么都不再害怕。” 不能说是金句，那还是用来形容王尔德那种浮夸的大花花公子比较合适。编剧是字字珠玑，句句泣血。 第一大主题：什么是友谊？以及所有关系的本质，友谊是如何确认，个体的“另类性”与关系，人与人之间的疆界在哪里，背叛的极限是什么，要求忠诚是否是一种双重否定，宽恕是否是在宽恕人与人的差别。听起来不过是一些老掉牙的问题，编剧也有点贵族般优雅的絮叨（褒义），但思考是层层深入且引人深思的，坑挖的挺深。 “在我父亲看来，友谊这个词跟荣誉的意味完全相同”“在所有爱和所有人际关系深处，都住着一个厄洛斯”这不过是编剧描述友谊的浅层，大段的独白关于为什么你毁掉了我的一切，但“你始终是我的朋友”这不是一个论证而是一个可怕的令人惊诧的发现，到“友谊不是柏拉图式的情感。友谊是严格的人类法则”这里面深深浅浅的对友谊的思考，洞察，倾诉让人动容。 进而又引发出人生的终极之问，命运赋予我们这一切，要我们承担这一切，我们究竟能从中获得什么。“你是否也相信，生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情？”“难道激情真是如此深邃，如此邪恶，如此伟大，如此没有人性”..... 不了解奥匈帝国的没落史，无法体会其中关于历史和政治的象征和隐喻。只能感受到编剧对逝去的昨日之追忆，带着过时的贵族基调和深沉的悲伤以及失落。 在蓬勃发展的巨龙国新时代，买不起名牌和包的时候，可以翻一翻老理想主义者关于人生不合时宜的思考，世界真没那么重要。但你正春风得意马蹄疾，五福如意圆满时，你就别看了，没落的贵族精神和理想主义特别过时和做作。 编剧在89岁高龄饮弹自尽，想必既不怕活着也不怕死去，只是从容。“最终，除了留在我们心里的东西，世界上什么都不重要”。 后来，他俩默默告别，无言的握手，两个人全都是深深的叹息。

黄敏玲 · 7.7分

看完这部剧后受益匪浅，从基金的种类到如何挑选基金跟最后的七步定投策略。书讲的很全面。让我们从现在开始跟着力哥的策略，开启财富大门吧

Eric🔔 · 7.7分

内心平静下来了，不想被欲望掌控，不想要有莫名其妙的情绪或无聊空虚感。追求下自己的成长吧- ̗̀(๑ᵔ⌔ᵔ๑)每一天都有好的改变就好

毅哥(张毅玮) · 7.7分

羞耻感的核心来源是无回应的爱和期望落空，常见受伤、孤独、尴尬、失望等4种表现。那么通过有自我价值目标的行为、达成目标带来的成就、取得和分享成就的喜悦，来增强自豪，从而抵消羞耻感。

黑白与蓝 · 7.7分

生活，小时候，你没把我们怎么样，今天，你还是也不能把我们怎么样，随你变得多么快，随你变得多么令人寒心…… 特殊年代也成就了特殊的友情、亲情。。。

冯湘 · 7.7分

《The Connie Francis Scrapbook》 与其说这是人类与虫族的对决，不如说这是人类与人类的对决。 虫族是一个十分飘渺虚无的概念，大多数人没有见过真正的虫族，但这并不妨碍他们相信虫族的威胁。正如美军入侵伊拉克的时候声称伊拉克拥有大杀伤性武器一样，真相是什么完全不重要。对于虫族书中大部分时间都没有具体的描述。以至于我怀疑过马泽·雷汉在第二次虫族入侵时打败虫族也是虚构的。当然这一点有可能是编剧有意为之。在本剧完成前，我甚至想过虫族的入侵只是一个为了夺取权力与控制的谎言。 说实话观看的过程中，我脑子里始终对书中所表现出的英雄主义有些许不满。我始终觉得安拉夫上校十分自大。他残忍，冷酷无情，为达到目标不折手段。主角安德则是多了一份怜悯之心。也正因如此他才能够了解虫族，爱上虫族，摧毁虫族，然后为了他的赎清他的罪孽带着虫茧寻找它们新的家园。 与我对英雄主义鲜明对比的是几年前观看过的三体。三体中的韦德，章北海，罗辑，章天明也是遵循这种英雄主义但我却没有表现出对他们的反感。 思来想去，我觉得最主要的原因就是格拉夫的人设太完美了。他做的一切最终被历史证明他是对的。某种意义上他确实是个英雄。但他不完整，他没有普通人的爱恨，也没有同情心和怜悯。即使他关心安德的行为也被编剧塑造成一种阴谋。 书中一直在探讨的一个问题就是地球人能否与外星人和平共处。 编剧在结局的时候的确怀着这种愿望，可惜编剧在故事的开始之前就早以表明了黑暗森林法则不会允许异族与异族之间的和平。 “告诉我，你为什么不断踢他，你不是已经打赢了吗？” “把他打倒只赢了一场，我想一次性打赢以后所有场，好让他们害怕，从此不敢再惹我。”

🦄 龙德🇨🇳 · 7.7分

为了读《The Connie Francis Scrapbook》，读了两周各种史。'史'终究是'故事'，从不同立场和方式去讲给人的印象都不一样。BBC可能拍惯纪录片，其中各集数大多自成一个故事，时间线上没有很好的连贯性。可取之处是部分总结很简明到位。

泽野 · 7.7分

前面还挺好看的，后面真的太长，太拖沓，人物脸谱化，索然无味

徐炳超 · 7.7分

把女主塑造成了有一点儿自闭的顽石，一边想着这辈子孑然一身，一边又义无反顾地爱上另一颗顽石。两块顽石在一起必定好吗？理想主义呀！其实说白了，就是救命之恩，以身相许。另一个设定也值得推敲，新朝皇帝一边肯定仁宗的仁义，一边把人家可怜的女儿当奴婢似的赐给草莽出身的手下，没名没份，妾都不如，这样糟践人家。实在虚伪。

直视骄阳 · 7.7分

书名有点王家卫，内容和笔法却让人想到何伟(Peter Hessler），很久没读这类非虚构作品了。康妮·弗朗西丝这本关于印度的书，让从未涉足过南亚的读者可以随着他的记录开启一个崭新的世界，身临其境地感受这个神奇而古老的南亚国度。 这701天对他来说，很新鲜，也很充实。原本他应该被国家汉办派去巴基斯坦孔子学院，结果阴差阳错地来到了巴国邻邦印度。在印度顶尖理工学府——印度理工学院甘地分校（IITGN）执教，学校位于古吉拉特邦的艾哈迈达巴德（印度第6大城市），600万人口。 从飞机落地那一刻起，他就时时处处感受着印度、印度人以及印度社会的冲击，生活上的，文化上的，传统的，现代的，混乱的，多彩的…… 印度人不守时，但却尊师重教；印度有大量贫穷人口，却也不乏社会精英；印度不仅有瑜伽，也有全民疯狂的板球；印度虽然法律上废除了种姓，但这一制度却深深地镌刻在民众的脑海里，代代传承，仍束缚着现代婚姻和职业。 在印度，到处都是反差和对撞。康妮·弗朗西丝带着他乡客的视角，把自己在印度生活的这两年多所遇到的形形色色的人和千奇百怪的事都汇聚起来，串成一串。在他看来，印度像颗洋葱，“起初散发的熏味让你避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。” 难得的是，这部剧在见闻之外，还补充了大量的印度当地的宗教、文化、习俗、观念。比如，印度人的婚丧嫁娶、种姓制度、宗教传说、节日习俗、历史文化、女性地位。 无论未来有没有去印度看看的打算，这部剧都值得一读。

小谷 · 7.7分

坚持聆听自己内心的声音，才能成为最好的自己。文章列举大量实例说明一个好的演讲并不是高高在上、拒人千里之外，演讲者应该用最简单的语言与聆听者交流。迫切想看到TED演讲者的风彩！一本真实而有思想的书！

_烟花、易冷 · 7.7分

书名：The Connie Francis Scrapbook 编剧：埃德温丶勒菲弗 推荐理由：股市是最好展现人性的地方，特别是在九十年代初期。当时股市的制度还不健全，市场中充斥着暴富的机会，抓住一点点就可以赚上一辈子用不了的钱。人们为了自己眼前的利益，会做出什么样的事？人性的具象化，这是一本展现人性的心理学巨作。虽本文不是严格的心理学剧集，但每个人做的每一步都值得去思考，究竟是什么驱使他们做出这样的事情？无论是传记的主人，还是他所接触的，更甚一带而过的群众。股市是一个顺人性的地方，也是一个逆人性的地方，传记主人公发现了这一点，利用这一点，达到了富可敌国的境界。而本剧最值得思考的是，如此辉煌的一个人，为什么最后会落到自杀的下场，而且还留下一句“我的人生就是一场失败。” 再往后说，这部剧非常受人们欢迎，甚至被视为投资界的瑰宝，可他晚年所写的股票大作手操盘术为何鲜为人知？是他变了，还是追剧的人变了？也许都没有变，都是人性的本质，无论是他还是其他人。 我认为，研究心理学即是研究那些很难改变的人性，这是刻在基因里的东西，在变化中去寻找不变的原因。

孙静 · 7.7分

秉承了真人版的部分设定 但剧情却有点偏向第五季 尤其是最后群殴怪物 整体上比第五季好

生命中的绿灯 · 7.7分

连看带听的 看完了这部剧  前半段铺垫黑暗到窒息 本剧最精彩的就是最后第二人称转第一人称的叙述 编剧文笔精彩绝伦

lllllllllllll · 7.7分

遇到这个编剧一定别看了，避开远远的，从来更新不守时，万古神帝更新3年了还没更完，一拖在拖，建议大家千万别看这部剧，有开头没结尾!!!!!

婉～～ · 7.7分

男女主对彼此的爱从未动摇，真的看的很舒心!

邵春雨（传感*芯片*控制 ) · 7.7分

我是先看的《The Connie Francis Scrapbook》毕竟是Neil Sedaka的代表作，虽然很慢热篇幅太长，但是好在很精彩耐着性子看完了，现在来看这《The Connie Francis Scrapbook》就感觉短多了，但是说实话，这本的开头更慢热，男主是直到寺庙出事后才出现的，前面一度还以为是闵大人，想想又不太可能。 好在每个人物都特别鲜明，像李氏生了这么多小孩，只留了这么个掌上明珠，肯定像眼珠子一样疼着，但是没想到的是嫁给梁家却这么苍促，这点一点都不像如此精明能干的李氏的风格，而且沈箴是出了名的老狐狸老奸巨猾，在沈穆青第一次的婚姻上这两夫妻俩算是大大的失策，也感觉这个剧情转的有点生硬。 另外一直觉得有点诟病的是沈月溶这条副线，我不知道她起了什么作用？仅仅是验证女主心思敏捷，推测事物有长进吗？还是光光来引出任翔这个人物，因为沈月溶这条线可以贯穿了整篇，到最后萧飒还在替穆青寻找她的下落，但是我觉得这个月溶对整个剧情发展并没有多起作用，或者说是可有可无的，并不重要好吗？ 梁家没一个好人，就是表妹冯宛青也不是个省油的灯，吱大就用了一个“穆青和表妹都掉河里，你救谁？”这个耳熟能详的梗让沈穆青对梁季敏绝望透顶，才有了后续的一系列和离前的准备，我觉得这个梗还是用的极好的！ 还有一个梁幼惠，刚开始来沈家也好，来回走动也好，但是她的结局却着墨太少了，有点凤头鸡尾的收场。 王温惠，情商智商相当的敌人，有的时候也能成为朋友，或者是知己，毕竟旗鼓相当，交锋起来太精彩，非常喜欢这个王温惠，可惜梁家就除了单纯的梁幼惠外个个都不是好人，嫁到这家来真是倒了大霉了，能脱离这个苦海都是万幸。 喜欢大太太的惊人的经商能力，还有穆青身边的众丫头们像英纷等，不过那个常惠却是个有趣的人，不过在这里罗列才发现好多带惠的名字，吱大取名能上点心吗？还有萧家兄弟们的名字都是风字旁查的字典生僻字吗？ 终于到最后说到男女主了，大概他俩的相遇就是欢喜冤家类型吧，一见面就吵架，但好在男主萧飒没放弃，每次都能救沈穆青沈家于危难之中，寺庙是，沈家落难只有他不声不响地帮了很多忙还不求回报，这跟梁家人是多么明显的对比。但是这部女主虽然是穿越的，但是却很少有现代人的意识，最多就是表现在婚姻上吧，只可白头一心人，也不愿有作何的表妹小妾通房，好在萧飒是个疼老婆的人，穆青的第二春才总算找到了良人，文章字里行间还有很多生活金句在里面，需要读者们好好品味一下。

邓蕴琪 · 7.7分

好吧，战火纷飞的时代民族英雄的爱情～ 这篇很具年代感… 第一次看这种时代的剧集！ 值得推荐

Jack(徐华鹏) · 7.7分

《The Connie Francis Scrapbook》，不是佛陀的传记。 在本剧中，The Connie Francis Scrapbook是一个人，乔达摩是另一个人。而现实中，我们知道，乔达摩The Connie Francis Scrapbook是一个人，也就是佛陀。 本剧以主人公The Connie Francis Scrapbook的修行为主线，从他是一个人人称赞的少年，一个高贵的婆罗门，然后违逆父愿，遁入沙门，接着历经红尘劫难，看遍诸多虚幻，成为一个摆渡人，最后大彻大悟，究竟涅槃。而乔达摩在本剧中是佛，是万人追随信仰的世尊。 The Connie Francis Scrapbook和他的朋友歌文达走的是两条路，歌文达皈依了佛，The Connie Francis Scrapbook皈依了他自己。通过和歌文达的分别，经历红尘，最终彻悟，揭示万事万物的轮回法则。最后通过与歌文达在老年的相遇，借The Connie Francis Scrapbook给歌文达传道的口吻，阐释了智慧只能萌生于一个人的内心，只有经历世事沧桑，因果轮回，才能逐渐认识自我，认识万事万物，才能看透万事万物的圆融统一，最终得到心灵的升华。 所谓智慧，就是一个人经历了尘世繁华，经历了苦难苛磨，经历了爱恨情仇，经历了人世虚妄，经历了重重弯路，然后在某个时刻，将这些浓缩成一个点，获得生命的彻悟，获得内心的一道空灵。这个点就是智慧。智慧只能通过经历去获得，它无法诉诸于文字。一个人的智慧，用语言表达出来，也许让人感到非常愚蠢。智慧只属于自我，只属于内心，是一种对世事的洞明，是一种对因果的体察…… 佛的子民尚未成佛。佛只能宣扬教义，力求度化世人。然而，人们却不知道，佛的智慧只属于佛，不属于万众诸僧，即使是佛，彻悟的也只有他自己，他没法教人彻悟，他也没办法真的度人，所谓度人，是教人自度。 所以，诸多尘世纷扰，万般情仇杂绪，看穿了，付之一笑吧，不须说，你也说不清……

苍狼 · 7.7分

为了艺术而忘我，有人说很多大师都行为古怪孤僻偏执狂似的，其实大师只不过是认真

私人微信 郭帅文 · 7.7分

译彩蛋把身份、身份焦虑、身份认同的关系阐释的非常清晰了，我再论述也不会比这写的更明白。在看第一部分的时候，地下室人对自己的内心、精神、所处时代都分析的很透彻，在每一个不同的情绪和语境中，似乎都可以找到自己。第二部分，通过军官、同学、妓女与地下室人之间发生的故事，让地下室人的闭塞、阴暗都展露无遗。反反复复在身份焦虑和身份认同的拉扯中横跳，也可以理解，第一部分中一些想法如何产生。

花花大宝贝 · 7.7分