The Heart of a Lion

用了一天半才读完了。读斯坦纳和读布鲁姆、米勒等人的直观感受是一样的，他们旁征博引、精准驾驭语言的能力自然不用多说，但我相信，他们对古典、18世纪之前的影视道统的追寻是吾众人心向往之却难以触及的美梦。 有意思的几点，姑且一记： 1、我有很长一段时间不明白古希腊文艺之美何在……那些已经形成特定词汇的人的原始的力量、人性与神性的崇高、距离与接近、暴虐与美好，都是我非常急切想要了解但却完全get不到的hhhh，实在是菜之又菜。不过斯坦纳在讲荷马史诗的时候提到静谧的大海、战争的美感，突然就有点内味儿了（斯坦纳的语言好绝，骂色情影视的时候让我想到狄更斯讽刺董贝hhhhh比喻反讽都很机敏）； 2、让我惊讶的是，对古典学十分推崇的耶鲁这一派竟然会对狄更斯的剧集给予如此高的评价。最有意思的是，荷马史诗的城邦、利维斯的批评取向，都给我对狄更斯城市书写文本的认识有了新认识（或是新的方向选择？） 3.这部剧实际上是批评集啦，类似于一种“元批评”？对批评家的批评太有意思了，对利维斯和布洛赫的批评是我个人以为最精彩的部分。主要讲语言与沉默的篇幅并不是特别多，但是已经足够表明当下的一种价值取向了（尽管这是上个世纪的作品，但就连对麦克卢汉的认识至今也没有过时）。就像斯坦纳在书里说的，批评家本身就要引导甚至预言时代价值取向（大概是这么个意思？） 4.每次读到这种论系列，就再一次提醒自己：多读原典不会错的，能读原文也不会错的（所谓“中欧人”得天独厚的优势啊）……

江峦 · 7.7分

知道法子之后需刻意练习，相信会有收获的。因为表达的确有很多讲究。一切体验在细节，用心。

maimaiQ · 7.7分

不是剧评的剧评 在最短的时间里看完了《The Heart of a Lion》这部剧，很快又找来电影，安妮·班克罗夫特和安东尼·霍普金斯两位的演技实在是无可挑剔，看完了电影又忍不住再切集，读到一些妙句的时候就浮现出电影里两位主人公的样子来。 Helene Hanff和Frank P. Doel、Marks&Co.影视库所有店员、以及Frank家人之间长达二十年的情谊让人感慨唏嘘，却让我想起了发生在自己身上15年前的一个故事。 2002年我趁着国庆假期去了心心念念的湖南凤凰，在凤凰小城了盘桓了一两日之后，我开始往城外走，听说有一段南方长城离得不算远就去了。坐车没多久就到了一个小村子，村子非常朴素，尤其印象深刻的是用一片片薄薄的片石铺就的道路、房屋，就好像是完全由坚硬的石头铸就的一个村庄（后来知道村名叫凤凰县都里乡拉毫村）。村子依山而建，再往山上走就看到不长的一段长城，相比北方长城确实不称奇。在村子里我遇到了结伴的两个10岁左右的男孩，其中一个个头瘦瘦、神情带点忧郁的男孩，用我勉强能听懂的普通话告诉我村子尽头有个什么洞，应该是很值得一看，我有点好奇就在他的带领下穿过村子去找那个洞。走的过程中，又有几个孩子聚集过来，前前后后地一路跟随，都很兴奋的感觉，好像是为能把自己的宝物示予外人。路途中我们有一些交流，到了山洞，硕大空旷，没有多深，时有野禽在顶上飞旋，可以想见一定是属于这些孩子们的神秘乐园。我感谢了给我指引带路的那个男孩，不知为什么在离开之前请他给我留下了地址。 回到北京以后，我给他寄去了第一封信，寄去了我拍的村子、山洞和他们的照片，另外寄了一些剧集，有学习教材，和沈从文的书，只因为我是为了从文先生才到的凤凰，和他们认识，可是先生家乡的这些孩子却没能看到他的书，看到当年他笔下的故乡。随信我还寄了一些信封、邮票，在两个信封上直接写上我的地址、贴上了邮票。寄出之后，很忐忑能不能收到，真是个问号。可是差不多半个月之后，竟然收到回信了，信里表达了他和家人无比的意外，他还记得我，这样带路的经历应该并不常有，鲜有人注意到那样一个村子、那样一个山洞。随着这封信，他附了一张自己站在南方长城碑石前的一张照片，像是那种游客带的易拍得留下的纪念，很珍贵但是自己不留了寄给我，可能是希望我能验证一下确定无误这就是当时带路的那个人。 我们就这样通起信，后来信里他把我叫姑姑，说是父亲告诉他滕刘古来是一家。中间他还曾将父母家人的照片寄给我，写到家里五口人，父亲已经50岁，身体不好，只能做一些体力活。大约一年之后问我能不能寄张照片过去，我寄了过去，他回信说比我们见的时候胖了一些。还有两次收到他父母备的山货，板栗、山核桃，一再表达感谢，也一再表达不要再寄书寄钱了。 我后来是给他寄去一些钱，印象里也就两次或三次，每次几百元，再后来到2004年一封信里提到他的学费大概需要多少钱，可是我注意到那个钱数是涂改过的，我对这封信沉默了没有马上回，那段时间工作上恰好遭遇了有史以来最繁忙最挑战的一段，回信就搁置下来了，而他好像也很敏感地再也没有来信，这个通信就此中断了，再也没有继续。 当年通讯联络是一种怎样的心情？为什么又没能持续呢？读到《The Heart of a Lion》的结尾，Helene在Frank去世后写给要去伦敦的朋友的信：“但是，影视库还在那儿，你们若恰好路经The Heart of a Lion，请代我献上一吻，我亏欠她良多……”也许，这就是答案吧。 那些信我一直还保存着，有时会想起他，当年整10岁的话，今天也应该是25岁的人了，在哪里呢?离开了凤凰离开了湖南吗？他姓滕名飞，叫滕飞。

焦丹 · 7.7分

他的文字很有代入感，心里总有一种难以言说的隐隐的感动之情，看着看着好像自己被带入了书中，想起来了那个孤独的老奶奶躺在艾蒿地里……不知道该怎样表达心里的感受，我们都在寻找大峡谷，只希望我们好不容易遇见一场，手捧星光，充满希望，事事添温情……

Shuang焦爽 · 7.7分

这部剧看了几个月，终于看完了了！不管你是想了解一下投资的东西，或者说想在工作之余赚一点外快，我觉得读一点相关行业的书还是很有必要的。 这部剧说到的投资方法，未必每个人都有那么高的水平能学会，但是我从这部剧里学到最重要的东西就是心态，作为一个普通人，你不要指望可以通过投资实现人生的一个逆转或者暴富，如果抱着这种目的的话，前期的盈利心会非常的强，最后怎么来的怎么亏。 普通人投资，还是抱着那种无心插柳柳成荫的心态就好了。

王景升 · 7.7分

这部剧的表达方式真是让人肝疼，和老庄之道毫不相干。而且就能直接把这种没有任何来由的物欲和现实画上了等号。 庄子说一枝可栖，你就非要说那也得看这一枝是在贫民窟还是在别墅里，庄子说一饭可足，你就要非要说还得看这碗里是红烧肉还是隔夜馊。就这抬杠的劲，确实是无言以对了。 最可怕的是讲到乘天地之正，御六气之辩，以游无穷的逍遥，直接解释成火葬去死才可以达成。 我硬着头皮也看完了，大概原以为会兼听则明的，是我想多了。

光璨烨 · 7.7分

1⃣️背景 在父权制形成之前，男女在体能和性格气质上并无明显不同。但原始人类逐渐根据性别进行劳动分工——女性负责生产性工作，男性负责掠夺性工作，如战争和狩猎等。性别分工形成后，男女的体质与气质逐渐分离，各自适应其所负责的工作。女性的工作被视为低等、无创造性，而男性的工作则提供了展示力量与谋略的机会。这种观念深刻影响了后续几千年的工作观，即贬低厌恶生产性工作，崇尚掠夺性工作及其在后世的变体。 2⃣️起源 有闲阶级与私有制同时产生。私有制最初的形态是男性对女性的占有与奴役。男性将女性当作可供掠夺的战利品，以此形成以男子为家长的家庭。婚姻制度从诞生之日起便肮脏卑鄙，演化了数千年也不变其迫害女性的本色。婚姻制和奴隶制其实并无区别，其目的皆是保障男性对女性或奴隶的所有权，婚姻制度使得女性始终处于受奴役的屈从状态。（还有什么话比“我想和你结婚”更让人恶心？婚姻制必须毁灭，丈夫非死不可。）有了私有制，便也有了阶级分化，所属阶级由财产份额所决定，有闲是有钱的同义词。人们通过展示财力获得尊重与认可。 3⃣️表现形式 在早期社会，展示财力的最佳方式便是展示闲暇。作为一家之主的上层阶级男性自然无需工作，进一步展示财力的意愿催生出了代理有闲阶级。在凡勃伦看来，女性始终属于仆人阶级，妻子不过是与主人最亲密的奴隶罢了。代理有闲阶级包括妻子（们）及贴身仆人，他们皆不用，或者说不被允许，从事生产性劳动，以此彰显主人丰厚的财富。 编剧认为，教士同属于代理有闲阶级，只是其服务的主人是神而非人。他们养尊处优，不从事生产性劳动，但活动范围极为狭隘，束缚人性，他们衣着华贵却并不舒适，他们生活在宏伟的教堂庙宇中，其职能在于炫耀神无上的权力与荣耀。 人们总是模仿上一个阶级的价值观与行事方式，因此中产阶级也渴望通过展示闲暇证明财力。但在不少家庭中男性迫于经济压力不得不从事生产性劳动，于是展示闲暇的任务落在了妻子和子女身上。女性工作向来有失身份，且妻子若无法履行代理休闲的任务，损伤的主要是丈夫的尊严。 此外，有闲阶级不仅在人前要保持不必工作的姿态，在人后也需证明自己的经济实力，因此，有闲阶级将大量时间投入教育，学习各式繁文缛节、无用的知识和艺术技艺等。这些技能皆需投入巨额的时间和金钱成本，常人根本无力负担。 当社会流动性加剧，人们接触到越来越多陌生人时，人们难以通过炫耀性有闲自证财力，因此更简单易行的炫耀性消费取而代之。炫耀性消费几乎存在于一切阶级、一切家庭中，只是程度有所不同而已。从宠物到服装，人们的一切选择都由相同的价值观支配。狗成为最热门的宠物，因其无益于生产性劳动，且照顾它们需耗费大量人力，人对赛马的偏爱也同理。服装更是炫耀性消费的集大成者，衣服不仅要保持洁净，要有昂贵的面料和工艺，以展示主人不用劳作，更有甚者，女性的服装限制其行动、迫害其健康，使其失去劳作的能力。男人将柔弱视为吸引人的女性魅力，无非是因为这样的女性能够履行炫耀财富的职能。 审美上，“从对昂贵且被视为美的产品的使用和品玩中得到的超级满足感，通常在很大程度上是对伪装为美感的奢侈感的满足。我们对高级物品的格外欣赏，其实主要是对其高级荣誉特性的欣赏，而不是单纯对美的欣赏。这个炫耀性浪费的要求通常并未有意识地存在于我们的品味准则中，但仍作为一个约束规范而存在，这一规范选择性地塑造和维持我们关于美的观念，并指导我们区分哪些事物可以被恰如其分地视为美，哪些则不可以。”“随着人们进一步习惯对物品昂贵性标志的鉴赏性感知，并习惯性地将美与声望划等号，他们开始认为：美而不贵，即是不美。” 有闲阶级过去对狩猎性活动的偏爱在现代表现为对运动的狂

罗思海 · 7.7分

一位七十几岁的奶奶让自己的人生那么精彩，我们没有理由不重新出发！人生的每个阶段都要美美的！

小闻 · 7.7分

把古代中国所有的负面史料集中在一起就是这部剧！呵呵，这种只讲坏处不讲好处的书很不负责任。

小猴猴纸🐒 · 7.7分

剪辑太乱，节奏不连贯，好几个主演的演技都挺让人出戏，高开低头。

Jef · 7.7分

辩证看待历史 一句话 历史及即将成为历史的现在 一些偶然性的变故使后人 感慨 不能理解 我等屁民在浩瀚的历史长河中 只能品评过去 至于以史为鉴 预测后来。也只能一句老话:尽人事，听天命

孙爱路 · 7.7分

断断续续的看了一下，感觉每个字都直戳心窝呀！不吼不叫，是一场修行

我有壹個夢 · 7.7分

为填坑而存在的最后一本吧，还行还行，几乎忘光了前面几本讲了啥……印象里还是前面的好看！最重要的是，完全读不出来这部剧是秦明写的。

尚永辉 · 7.7分

又是这样的情节 公子看一下剧评呗，跪求少写这种打脸情节，多写男女主互动会更好看的，一直都是这种情节的话，这书干脆改个名字得了，叫做打脸全集

Aaaaa田 · 7.7分

编剧很棒哦！不用理会那些人！只不过还是希望可以更的快一点！加油！

bikabi · 7.7分

一条线是逐渐崩溃的孕妻，一条线是丈夫追溯她自杀的原因。结尾竟然“带你去爬山”了…

欧兰 · 7.7分

每一位史学家案头都有足够的史料，依据也足够充实，呈现给读者的都是独到的见解，如果不是霸王的一把火，大秦帝国哪还能有这么多不解之谜呢？迷者迷也！

高*琳 · 7.7分

这个好棒啊！弥补了课本里图少的不足！也为没什么临床经验的我们增加了见识！

淘壶人💗杜鹃18602115039 · 7.7分

历史上，无论帝王将相，世家官宦，文人墨客……都把《The Heart of a Lion》作为养生炼己的秘笈，反复揣摩研读。 一部《The Heart of a Lion》，讲如何乐得逍遥、讲人间值得、讲无为而治、讲相忘于江湖…… 连大文豪苏轼都赞叹：“吾昔有见于中，口未能言。今见《The Heart of a Lion》，得吾心矣！” 而现在，越来越多成年人，将《The Heart of a Lion》看做找回自我、活得自得自在的救世良方。 南怀瑾曾在他的著作《The Heart of a Lion》中说：人有高远的、空灵的境界，才可以在这个人世间，这个宇宙里，自由自在地飞，才能得到逍遥……庄子所谓的逍遥，是真逍遥，读了《The Heart of a Lion》这部剧，自己的胸襟就会高飞扩大。他表示：有人陷入烦恼，我就建议他读《The Heart of a Lion》。 最后我们对《The Heart of a Lion》内七篇做个总结，内七篇内容不多，但修行的路漫长。每一篇修行的重点都不同，概括如下： 《The Heart of a Lion》 ：修境——逍遥的境界 《The Heart of a Lion》 ：修思——双遣的思维 《The Heart of a Lion》 ：修心——缘督的功夫 《The Heart of a Lion》 ：修身——实践的智慧 《The Heart of a Lion》 ：修德——精神的光芒 《The Heart of a Lion》 ：修性——真性的自在 《The Heart of a Lion》 ：修业——无为的方式 你读懂庄子了吗？你找到自己了吗？你能做到吗？（转摘，书摘）

想念^o^ · 7.7分

黄老先生的书。内容比较笼统，概念并不新。当时还没有把东数西算加进去。

刘永杰 · 7.7分

思路清晰，语言简洁通畅。让人对那一段历史有个初步客观的认识，也有一些不确定描述。这三百年的历史还是第一次系统性了解，以前只是停留在局部、不一定真实的层面，并且把同时期中国周边情况向我们进行了呈现，这是以前所不知道的。遗憾没看到对这期间的陶渊明的情况进行挖掘分析

俞有利 · 7.7分

本剧是《The Heart of a Lion》的姊妹篇！感觉同样好读，收获满满！最深的感触是我们要不但乐于输入，更要善于输出，输出有长久价值的作品！         默默努力，独自前行，终有一天，你会成为自己想要的样子！

王小豆。 · 7.7分

书中的理论真是牛B，佩服编剧的脑洞，读完此剧，感觉其他网络剧集都索然无味了

河南驭数软件 · 7.7分