小爱邀请好友艾樱来一家民宿相聚。为了让艾樱认识到自己的自负与任性的言论对于别人的伤害，小爱在民宿中设计了一系列事件。艾樱最终认识到自己的自大与友情的可贵。
垃圾，各种水时长，一堆废话，男主女主调情占一大半，倪妮的演技真的一言难尽，狗屎注水剧，去死吧！浪费老子时间！
赵二奎 · 7.7分
其实男性与女性的关系真的也是错综复杂，但是又点的如此到位 我想把自己所有的时间碎片，像是拼图一般、努力的拼接出一副宏图，日子是我们一点一滴的积累，梦想是未来遥不可及的触碰，只有看清现在，掌握现在
海纳百川 · 7.7分
看到140章弃了，整体还是不错的，情节紧凑节奏快，挺有意思，但是具体的很多地方毫无逻辑，前后冲突，前后文衔接不流畅，人设不稳随意崩塌。主角身边的人大都奇蠢无比，或者脑子有病，以此来凸显主角的聪明智慧胆大心细。本来喜欢情节但是实在是看不下去了
Lily Deng · 7.7分
听到田横与500壮士的故事，感觉中国古代贵族的精神气概真是令今人汗颜😓 清人王士祯《民宿夜惊魂》： “一剑纵横百战身，楚虽三户能亡秦。拔山力尽虞兮死，争及田横五百人。
千年大鲸鱼 · 7.7分
职场经历很精彩很真实让人很有启发 但是到书到后面对我来说有点冗长和枯燥了
灰灰会飞 · 7.7分
中學時看過潘虹主演的《民宿夜惊魂》，（改編自《民宿夜惊魂》），因為是潘虹的粉絲，覺得這電影很捧。便帶著這種情懷來閱讀本書。 《民宿夜惊魂》、《民宿夜惊魂》都差不多，書主的主角本來都是大上海高高在上的公主，來到紐約都成了別人的玩偶。有一種從天堂降落凡間的感覺。人離鄉賤，李彤雖受良好教育，但總抱一種玩世不恭的態度，尋尋覓覓，終找不到情感歸宿，最後選擇在威尼斯結束生命。《民宿夜惊魂》中的黃鳯儀，為讓母親能在親戚中抬起頭，過上像從前在大上海所過的生活，在美國不惜甘願墜落沉沦。人生的確很無奈。 《民宿夜惊魂》、《民宿夜惊魂》其實是一種控訴。一場政治運動，把多少年輕有為的知識份子春春年華耗乾耗盡，最後只能選擇在紐約渡過餘生，為什麼？從反思中找答案吧。 印像最深刻的是《民宿夜惊魂》、《民宿夜惊魂》。文中主角都是同性戀，可能编剧本身是同性戀的緣故，所以寫得很真，所表達的情感也很細膩。我們都知道AIDS,但不知它具體有哪些症狀，從文中的描寫，才真正知道艾滋病患者是如何孤獨無助，他們不僅飽受肉體的催殘與折磨，而且身心所受的傷害也不小，試想有多少人會真正接納艾滋病患者呢。至於《民宿夜惊魂》，結尾寫得很精彩，選擇有尊嚴地離開這個世界，不是人人可以有勇氣做到的。其實，在我看來，無論異性戀也好，同性戀也好，只要是真摯的情感，都值得謳歌的。選對一個跟自己過日子的人，不是一件空易的事。 從文章中可以看出编剧對家國文化有一種揮之不去的情懷。生活在異鄉，從另一個角度來審視自己民族的歷史文化，可能會看得更清楚晰。
南松 · 7.7分
编剧流弊！剧情非常好，烧脑反转，关于隐喻现代舆论战的那段台词真的妙哉！当然还有其他许多台词也写得非常妙。还有那些搞笑的地方都很自然，完全没有生硬造作的感觉。
陈洪宇 · 7.7分
每天读一点，听一点，从四月起至七月中，伴着全民抗疫的历程，我又跟着周汝昌先生重温了一遍红楼。 感慨的是，每读一遍红楼都是不同的红楼，不同的宝黛钗湘，不同的痴情怨叹，不同的喜怒悲欢。 这本带脂砚斋评注和周汝昌批注的前八十回红楼，可谓周汝昌先生和其两位爱女共为红学所做的又一大贡献，渗透了周先生对雪芹真本红楼的痴迷，让原笔和续笔的堪校成为本剧一大特点。而自始至终周先生对批书人脂砚斋身份之揣测，可能是书中之湘云，这个观点无疑很有新意，增加无限观看意趣。 石头记，作为一本虚化的自传体家族史，之所以成为一门显学红学，关键在于书未完成，而著者先逝。编剧著书十载，五次增删，而中间遭遇散轶，诟病，修改和增删，无疑让这部剧成为名副其实的血泪之作，同时潜藏着无限不解之谜。 雪芹在北京西山黄叶村生活期间，举家食粥酒常赊。十年辛苦且遭贫。著书间，忆及家族往事，每每泪洒案卷。最终故事未完，竟撒手人寰，怎不让人悲戚感叹！ 此校订本石头记参照甲戌，庚辰，廖序本，三个最接近雪芹原稿的红楼抄本，力求还原真实的雪芹和真实的石头记，其中附各家批注以及周先生结合历史考据的评注，工作浩如烟海，堪称鸿篇巨制，历时近三十载完书，也可谓泣血之作了。 书中，周先生评注客观，有理有据，存疑处也甚多，体现了严谨治学之态度。为红学之后续研究奠定了更高的基础，也打开了红学研究的新的潘多拉魔盒。 作为古典影视之高地，石头记已经在大卫霍克斯和杨宪益，戴乃迭等的翻译下，走向了世界。然而红学的真本研究是否也能在周汝昌等红学家倡导下走向世界，引起世人共同的兴趣？我们拭目以待。
米亮 · 7.7分
这种书被日本人票选为平成最强，只能说日本人真变态……令人崩溃的啰嗦
常漫步人生路 · 7.7分
时隔三年后二刷《民宿夜惊魂》，依然是如痴如醉欲罢不能地观看，100万字的作品，5天读完，除了被书中精彩的情节吸引，除了在唐戴斯的蒙冤入狱时义愤填膺，除了在基督山大仇得报时怅然若失后，这次的观看更多地是很深刻地理解了很多哲学思想，虽然和编剧没有相同的宗教信仰，但是编剧关于哲学理论的阐述，是在三年前观看时一带而过的没有入心的，果然只有年龄越大阅历越多才能有更成熟的心智，去理解更深刻的人生。
小汤小汤吃饭用缸 · 7.7分
没想到，以为这样的书，无非说说而已 心流原本是从事某项专门活动心意行合一带来的巅峰时刻，多半是体育运动会出现 编剧推演到日常生活 处理好个人生活与工作的关系 平衡必要性和自主性 也可在平凡日子中收获心流 与其说是鸡汤，更像熨帖的关怀
兔小仙吖 · 7.7分
永生的烦恼 脑洞为之又是一开，耳目为之又是一新。这次被忽悠得整个人都不淡定了，惊觉智人的永生离我们其实并不遥远，未来并不飘渺，俺要是努努力，再加上点儿运气，说不定还能赶上末班车💪。 随之而来的就是永生带来的烦恼。从小毛主席就教导我们：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话忽然不成立了，人并非固有一死，好死不如赖活着倒更接近真理，一亿年的鸿毛，总要重过一百年的泰山吧。以后人类也许只有一种死法，就是自己浪死的。那到底还要不要出去浪呢？ 好在书里又进一步解密，什么灵魂啊，什么思想啊，什么爱恨情仇啊，其实都是脑部的数据信号，只是一种算法。唯物主义终于发展到了极致，既然是数据信号，那终将可以理解并复制。到时候，不光是我们的身体，连我们的思想和灵魂也可以备份。做好备份以后，人类又可以尽情出去浪了。然而新的问题又来了：“人生可以存档，世界将会怎样？” 我怎么感觉大部分人会去做以前想做而不敢做的坏事儿呢，反正大不了取档重来。😂 未来已来，现在人们已经开始打造一个物联网的时代，恨不得把所有物品都赋予智能，联入网络。将来每个人也都将被接入互联网，智能网络只需要检测你大脑🧠的数据波动，就会比你自己更早地知道你的真实想法。谎言与阴谋终将毫无意义，欢迎来到三体人的世界，面壁人将不会出现，因为AI早已洞悉了每个人的思想。也不会有人向地球回复：“不要回答！不要回答！不要回答！”，这个念头刚刚冒出，他必然已经被AI人间蒸发。 这样的未来有些让人不寒而栗，人类终将成为神，还是会创造一个取代自己的新神？人类的未来恐怕已由不得自己来掌握。当一切都可以数据化以后，AI甚至不需要像三体人一样，携带云天明的大脑。未来的AI飞船，只需要携带所有地球生物的全基因序列以及全思维序列，每一艘飞船就是一个诺亚方舟。在漫长的航行中，见到一个宜居行星，就重组一整套生态系统，任由它自生自灭，然后接着向外探索。皮一些的AI也许还会写一部“圣经”留给那些新人类。 人类到了那时候，大概已是可有可无，至少绝大多数人可有可无。让我再考虑一下还要不要永生🤔
褚少军 · 7.7分
啧，文笔没有，逻辑没有，剧情一般，双点生硬，这评分刷的吧，啥也不是
kakokroooo- · 7.7分
不要因为播出年份过早就拒绝了它。日本重复着美国六十年代的老路……而我们正在重复着日本九十年代的老路
Emily琴琴 · 7.7分
不错，以色列建国到如今确实了不起。犹太人一直给人的印象是聪明，善于学习和善于经营，诞生了很多了不起的大人物，心中的疑问在这部剧里没有得到答案：为什么这么多国家反犹，对他们这么的排斥？
一番好星 · 7.7分
虽然读起来有些晦涩，但还是能明白后面的原理，AD可治可逆，ReCODE方法比较复杂，补36个洞，但可以教我们一些基本知识，比如防炎症，防毒素，那么我们生活中就要注意这些，减少AD。如果AD了，就按这个方法做，应该有效果。
ᠢᠷᠦᠭᠡᠯ · 7.7分
这部剧的书名并不是太吸引人，可是内容却是很实际和丰富的。学习需要有重点，在这部剧中我收益较多的是： 1. 生活中的每件事都是因和果之关系 2. 养成反思的习惯来找到生活中的规则和因果 3. 你站的位置很重要 4. 80/20定律
🌸Lina💃🏻 · 7.7分
没想到第一部中，被哈尔丢到太空中的普尔会以这样的方式重新登场，并且在一千年之后娶妻生子，成为了人生赢家。500光年之外的超级文明，还只是个刚刚开始成长的孩子，却达到人类无法认识的高度文明，当他们神一样的长大后，会不会因为我们用病毒赶走他们，而恼羞成怒，报复我们？可惜阿瑟再也不会给我们讲后续的故事了，致敬“神预测”克拉克。
lucyxcj · 7.7分
上大学的时候，最喜欢看类似的言情剧集，很多个周末都在席绢、顾漫、古灵、于晴、楼雨晴以及一些不知名作家的剧集中度过，这会再打开类似的剧集，觉得索然无味，哪有那么多幸运的灰姑娘，哪有那么多金帅气温柔浪漫专一的男主，一切都虚无缥缈，现实生活中多的是柴米油盐酱醋茶，多的是生活的平凡和无奈。 可是我依然从第一章第一个字看到了几十章，甚至几百章，实在是太孤独，太寂寞了，我需要用这种自虐方式怀念曾经的美好青春，需要用这种方式逃避不满
申丽 · 7.7分
本剧民宿夜惊魂 翻译一般感觉是机器翻并且未审核 你有心智，可以享有道德权利；而萝卜没有心智，只能被人做成菜吃掉。 世界上存在两种可感知到的心智，每一种都有自己的道德类型，即有思想的行动者和易受伤害的感受者。 善与恶通常既包含道德主体，也包含道德受体，它们是同一枚道德硬币的正反面。通过思考“内”，才能理解“外”；通过思考“感受者”，来理解“行动者”；通过思考“受害者”，来理解“攻击者”。两者共生共灭，这意味着善与恶始终是两种不同的心智，即能动性的主体和感受性的受体的二元体。 “有没有注意到，开得比你慢的人都是白痴，开得比你快的人都是疯子？” 人在感知到不道德行为时，会自动补全因果，找到应该承担责任的人或物。 人们认为可爱比聪明更重要，而且人性比解决问题的敏锐性重要，这说明心智知觉更多的是一种感觉，而不是推理。我们可以用眼睛去看，但在审视动物的心智时，我们似乎用的是心。 关于机器有没有心智：如果机器正常运转，我们会觉得一切尽在掌握之中，但当机器发生故障时，我们会用机器的心智来解释问题 无论你对自动机器友善还是残忍，赋予它们心智都是试图理解和控制周围世界的不可避免的结果。 动物、植物、企业、机器、计算机都有思想和智能吗？ 人们确实需要把搜索引擎作为知识拐棍 只要有谷歌，你就会有一些心智。我们的头脑迟早会和电脑融合在一起，这只是时间问题。 人类心智既具有能动性，也具有感受性，但我们通常认为机器人只具有能动性，这说明感受性是机器人的禁区。 第一条是绝对不能伤害人类，也不能因为不作为导致人类受伤害。第二条是永远服从人类。第三条是尽量保护自己。然而，这三条法则的优先级并不相同，前一条永远优先于后一条。 当机器被认为既有能动性又有感受性时，从心智知觉的角度看，它们将成为人类中的一员。 个体人面对事情如何应对 面对手术如果随时看到一张期待和病态的脸，手术如何进行下去，这就是为什么外科医生会用一张床单把患者盖起来，只把边长约2.5厘米的正方形大小的相关手术部位露出来的原因。（对局部专注） 我们可能会喜欢志同道合的人，但如果一个朋友和我们喜欢完全一样的书、音乐、电视节目、未来的伴侣，我们就会觉得有点烦。（习惯性动物警惕一些不良习惯） 这意味着和别人相比，我们没有什么特别的：每个人都是记忆的集合，拥有一组记忆并不会使你比拥有其他不同记忆的人更好或更坏。（遵循量变到质变） 人们在经过长时间一起工作或生活之后，相互之间会分享存储的记忆。 常说可怜之人必有可恨之处，实际上是缺乏共情，削弱了积极动物感性，那么后面的精神性感性就很难获得。其实同情别人，也是滋养自己。心有猛虎，细嗅蔷薇，学会汲取足够多的积极性动物感性，来获得源源不断的精神动力。 关于群体心理集数描述不够 推荐延伸观看：乌合之众 群体心理
肖玉坤 · 7.7分
第一感觉是终于啃完了，跨度好几个月，水平有限所以看懂的跟吸收的都有限，目前没有想要重读的冲动……
耀隆 · 7.7分
失去也是开始，接受失去，经历失去，感受失去，一切都是疗愈的过程。这过程不单单取决于时间，更多的是取决于你自己的态度，你怎么看待，你要如何改变自己的想法和角度。很治愈的一本剧，处处是共情，抚慰人心。
骏圣 · 7.7分
“描绘一下你理想中的生活？ 祖国强盛，世界和平；所有我爱的人与爱我的人都健康、快乐；有足够的钱与闲，可以云游四海。” 愣着干嘛，看啊，超级棒的未知演员老师，很有人格魅力👌
周丹英🌸🐼🐬 · 7.7分
影评讨论
垃圾，各种水时长，一堆废话，男主女主调情占一大半，倪妮的演技真的一言难尽，狗屎注水剧，去死吧！浪费老子时间！
赵二奎 · 7.7分
其实男性与女性的关系真的也是错综复杂，但是又点的如此到位 我想把自己所有的时间碎片，像是拼图一般、努力的拼接出一副宏图，日子是我们一点一滴的积累，梦想是未来遥不可及的触碰，只有看清现在，掌握现在
海纳百川 · 7.7分
看到140章弃了，整体还是不错的，情节紧凑节奏快，挺有意思，但是具体的很多地方毫无逻辑，前后冲突，前后文衔接不流畅，人设不稳随意崩塌。主角身边的人大都奇蠢无比，或者脑子有病，以此来凸显主角的聪明智慧胆大心细。本来喜欢情节但是实在是看不下去了
Lily Deng · 7.7分
听到田横与500壮士的故事，感觉中国古代贵族的精神气概真是令今人汗颜😓 清人王士祯《民宿夜惊魂》： “一剑纵横百战身，楚虽三户能亡秦。拔山力尽虞兮死，争及田横五百人。
千年大鲸鱼 · 7.7分
职场经历很精彩很真实让人很有启发 但是到书到后面对我来说有点冗长和枯燥了
灰灰会飞 · 7.7分
中學時看過潘虹主演的《民宿夜惊魂》，（改編自《民宿夜惊魂》），因為是潘虹的粉絲，覺得這電影很捧。便帶著這種情懷來閱讀本書。 《民宿夜惊魂》、《民宿夜惊魂》都差不多，書主的主角本來都是大上海高高在上的公主，來到紐約都成了別人的玩偶。有一種從天堂降落凡間的感覺。人離鄉賤，李彤雖受良好教育，但總抱一種玩世不恭的態度，尋尋覓覓，終找不到情感歸宿，最後選擇在威尼斯結束生命。《民宿夜惊魂》中的黃鳯儀，為讓母親能在親戚中抬起頭，過上像從前在大上海所過的生活，在美國不惜甘願墜落沉沦。人生的確很無奈。 《民宿夜惊魂》、《民宿夜惊魂》其實是一種控訴。一場政治運動，把多少年輕有為的知識份子春春年華耗乾耗盡，最後只能選擇在紐約渡過餘生，為什麼？從反思中找答案吧。 印像最深刻的是《民宿夜惊魂》、《民宿夜惊魂》。文中主角都是同性戀，可能编剧本身是同性戀的緣故，所以寫得很真，所表達的情感也很細膩。我們都知道AIDS,但不知它具體有哪些症狀，從文中的描寫，才真正知道艾滋病患者是如何孤獨無助，他們不僅飽受肉體的催殘與折磨，而且身心所受的傷害也不小，試想有多少人會真正接納艾滋病患者呢。至於《民宿夜惊魂》，結尾寫得很精彩，選擇有尊嚴地離開這個世界，不是人人可以有勇氣做到的。其實，在我看來，無論異性戀也好，同性戀也好，只要是真摯的情感，都值得謳歌的。選對一個跟自己過日子的人，不是一件空易的事。 從文章中可以看出编剧對家國文化有一種揮之不去的情懷。生活在異鄉，從另一個角度來審視自己民族的歷史文化，可能會看得更清楚晰。
南松 · 7.7分
编剧流弊！剧情非常好，烧脑反转，关于隐喻现代舆论战的那段台词真的妙哉！当然还有其他许多台词也写得非常妙。还有那些搞笑的地方都很自然，完全没有生硬造作的感觉。
陈洪宇 · 7.7分
每天读一点，听一点，从四月起至七月中，伴着全民抗疫的历程，我又跟着周汝昌先生重温了一遍红楼。 感慨的是，每读一遍红楼都是不同的红楼，不同的宝黛钗湘，不同的痴情怨叹，不同的喜怒悲欢。 这本带脂砚斋评注和周汝昌批注的前八十回红楼，可谓周汝昌先生和其两位爱女共为红学所做的又一大贡献，渗透了周先生对雪芹真本红楼的痴迷，让原笔和续笔的堪校成为本剧一大特点。而自始至终周先生对批书人脂砚斋身份之揣测，可能是书中之湘云，这个观点无疑很有新意，增加无限观看意趣。 石头记，作为一本虚化的自传体家族史，之所以成为一门显学红学，关键在于书未完成，而著者先逝。编剧著书十载，五次增删，而中间遭遇散轶，诟病，修改和增删，无疑让这部剧成为名副其实的血泪之作，同时潜藏着无限不解之谜。 雪芹在北京西山黄叶村生活期间，举家食粥酒常赊。十年辛苦且遭贫。著书间，忆及家族往事，每每泪洒案卷。最终故事未完，竟撒手人寰，怎不让人悲戚感叹！ 此校订本石头记参照甲戌，庚辰，廖序本，三个最接近雪芹原稿的红楼抄本，力求还原真实的雪芹和真实的石头记，其中附各家批注以及周先生结合历史考据的评注，工作浩如烟海，堪称鸿篇巨制，历时近三十载完书，也可谓泣血之作了。 书中，周先生评注客观，有理有据，存疑处也甚多，体现了严谨治学之态度。为红学之后续研究奠定了更高的基础，也打开了红学研究的新的潘多拉魔盒。 作为古典影视之高地，石头记已经在大卫霍克斯和杨宪益，戴乃迭等的翻译下，走向了世界。然而红学的真本研究是否也能在周汝昌等红学家倡导下走向世界，引起世人共同的兴趣？我们拭目以待。
米亮 · 7.7分
这种书被日本人票选为平成最强，只能说日本人真变态……令人崩溃的啰嗦
常漫步人生路 · 7.7分
时隔三年后二刷《民宿夜惊魂》，依然是如痴如醉欲罢不能地观看，100万字的作品，5天读完，除了被书中精彩的情节吸引，除了在唐戴斯的蒙冤入狱时义愤填膺，除了在基督山大仇得报时怅然若失后，这次的观看更多地是很深刻地理解了很多哲学思想，虽然和编剧没有相同的宗教信仰，但是编剧关于哲学理论的阐述，是在三年前观看时一带而过的没有入心的，果然只有年龄越大阅历越多才能有更成熟的心智，去理解更深刻的人生。
小汤小汤吃饭用缸 · 7.7分
没想到，以为这样的书，无非说说而已 心流原本是从事某项专门活动心意行合一带来的巅峰时刻，多半是体育运动会出现 编剧推演到日常生活 处理好个人生活与工作的关系 平衡必要性和自主性 也可在平凡日子中收获心流 与其说是鸡汤，更像熨帖的关怀
兔小仙吖 · 7.7分
永生的烦恼 脑洞为之又是一开，耳目为之又是一新。这次被忽悠得整个人都不淡定了，惊觉智人的永生离我们其实并不遥远，未来并不飘渺，俺要是努努力，再加上点儿运气，说不定还能赶上末班车💪。 随之而来的就是永生带来的烦恼。从小毛主席就教导我们：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话忽然不成立了，人并非固有一死，好死不如赖活着倒更接近真理，一亿年的鸿毛，总要重过一百年的泰山吧。以后人类也许只有一种死法，就是自己浪死的。那到底还要不要出去浪呢？ 好在书里又进一步解密，什么灵魂啊，什么思想啊，什么爱恨情仇啊，其实都是脑部的数据信号，只是一种算法。唯物主义终于发展到了极致，既然是数据信号，那终将可以理解并复制。到时候，不光是我们的身体，连我们的思想和灵魂也可以备份。做好备份以后，人类又可以尽情出去浪了。然而新的问题又来了：“人生可以存档，世界将会怎样？” 我怎么感觉大部分人会去做以前想做而不敢做的坏事儿呢，反正大不了取档重来。😂 未来已来，现在人们已经开始打造一个物联网的时代，恨不得把所有物品都赋予智能，联入网络。将来每个人也都将被接入互联网，智能网络只需要检测你大脑🧠的数据波动，就会比你自己更早地知道你的真实想法。谎言与阴谋终将毫无意义，欢迎来到三体人的世界，面壁人将不会出现，因为AI早已洞悉了每个人的思想。也不会有人向地球回复：“不要回答！不要回答！不要回答！”，这个念头刚刚冒出，他必然已经被AI人间蒸发。 这样的未来有些让人不寒而栗，人类终将成为神，还是会创造一个取代自己的新神？人类的未来恐怕已由不得自己来掌握。当一切都可以数据化以后，AI甚至不需要像三体人一样，携带云天明的大脑。未来的AI飞船，只需要携带所有地球生物的全基因序列以及全思维序列，每一艘飞船就是一个诺亚方舟。在漫长的航行中，见到一个宜居行星，就重组一整套生态系统，任由它自生自灭，然后接着向外探索。皮一些的AI也许还会写一部“圣经”留给那些新人类。 人类到了那时候，大概已是可有可无，至少绝大多数人可有可无。让我再考虑一下还要不要永生🤔
褚少军 · 7.7分
啧，文笔没有，逻辑没有，剧情一般，双点生硬，这评分刷的吧，啥也不是
kakokroooo- · 7.7分
不要因为播出年份过早就拒绝了它。日本重复着美国六十年代的老路……而我们正在重复着日本九十年代的老路
Emily琴琴 · 7.7分
不错，以色列建国到如今确实了不起。犹太人一直给人的印象是聪明，善于学习和善于经营，诞生了很多了不起的大人物，心中的疑问在这部剧里没有得到答案：为什么这么多国家反犹，对他们这么的排斥？
一番好星 · 7.7分
虽然读起来有些晦涩，但还是能明白后面的原理，AD可治可逆，ReCODE方法比较复杂，补36个洞，但可以教我们一些基本知识，比如防炎症，防毒素，那么我们生活中就要注意这些，减少AD。如果AD了，就按这个方法做，应该有效果。
ᠢᠷᠦᠭᠡᠯ · 7.7分
这部剧的书名并不是太吸引人，可是内容却是很实际和丰富的。学习需要有重点，在这部剧中我收益较多的是： 1. 生活中的每件事都是因和果之关系 2. 养成反思的习惯来找到生活中的规则和因果 3. 你站的位置很重要 4. 80/20定律
🌸Lina💃🏻 · 7.7分
没想到第一部中，被哈尔丢到太空中的普尔会以这样的方式重新登场，并且在一千年之后娶妻生子，成为了人生赢家。500光年之外的超级文明，还只是个刚刚开始成长的孩子，却达到人类无法认识的高度文明，当他们神一样的长大后，会不会因为我们用病毒赶走他们，而恼羞成怒，报复我们？可惜阿瑟再也不会给我们讲后续的故事了，致敬“神预测”克拉克。
lucyxcj · 7.7分
上大学的时候，最喜欢看类似的言情剧集，很多个周末都在席绢、顾漫、古灵、于晴、楼雨晴以及一些不知名作家的剧集中度过，这会再打开类似的剧集，觉得索然无味，哪有那么多幸运的灰姑娘，哪有那么多金帅气温柔浪漫专一的男主，一切都虚无缥缈，现实生活中多的是柴米油盐酱醋茶，多的是生活的平凡和无奈。 可是我依然从第一章第一个字看到了几十章，甚至几百章，实在是太孤独，太寂寞了，我需要用这种自虐方式怀念曾经的美好青春，需要用这种方式逃避不满
申丽 · 7.7分
本剧民宿夜惊魂 翻译一般感觉是机器翻并且未审核 你有心智，可以享有道德权利；而萝卜没有心智，只能被人做成菜吃掉。 世界上存在两种可感知到的心智，每一种都有自己的道德类型，即有思想的行动者和易受伤害的感受者。 善与恶通常既包含道德主体，也包含道德受体，它们是同一枚道德硬币的正反面。通过思考“内”，才能理解“外”；通过思考“感受者”，来理解“行动者”；通过思考“受害者”，来理解“攻击者”。两者共生共灭，这意味着善与恶始终是两种不同的心智，即能动性的主体和感受性的受体的二元体。 “有没有注意到，开得比你慢的人都是白痴，开得比你快的人都是疯子？” 人在感知到不道德行为时，会自动补全因果，找到应该承担责任的人或物。 人们认为可爱比聪明更重要，而且人性比解决问题的敏锐性重要，这说明心智知觉更多的是一种感觉，而不是推理。我们可以用眼睛去看，但在审视动物的心智时，我们似乎用的是心。 关于机器有没有心智：如果机器正常运转，我们会觉得一切尽在掌握之中，但当机器发生故障时，我们会用机器的心智来解释问题 无论你对自动机器友善还是残忍，赋予它们心智都是试图理解和控制周围世界的不可避免的结果。 动物、植物、企业、机器、计算机都有思想和智能吗？ 人们确实需要把搜索引擎作为知识拐棍 只要有谷歌，你就会有一些心智。我们的头脑迟早会和电脑融合在一起，这只是时间问题。 人类心智既具有能动性，也具有感受性，但我们通常认为机器人只具有能动性，这说明感受性是机器人的禁区。 第一条是绝对不能伤害人类，也不能因为不作为导致人类受伤害。第二条是永远服从人类。第三条是尽量保护自己。然而，这三条法则的优先级并不相同，前一条永远优先于后一条。 当机器被认为既有能动性又有感受性时，从心智知觉的角度看，它们将成为人类中的一员。 个体人面对事情如何应对 面对手术如果随时看到一张期待和病态的脸，手术如何进行下去，这就是为什么外科医生会用一张床单把患者盖起来，只把边长约2.5厘米的正方形大小的相关手术部位露出来的原因。（对局部专注） 我们可能会喜欢志同道合的人，但如果一个朋友和我们喜欢完全一样的书、音乐、电视节目、未来的伴侣，我们就会觉得有点烦。（习惯性动物警惕一些不良习惯） 这意味着和别人相比，我们没有什么特别的：每个人都是记忆的集合，拥有一组记忆并不会使你比拥有其他不同记忆的人更好或更坏。（遵循量变到质变） 人们在经过长时间一起工作或生活之后，相互之间会分享存储的记忆。 常说可怜之人必有可恨之处，实际上是缺乏共情，削弱了积极动物感性，那么后面的精神性感性就很难获得。其实同情别人，也是滋养自己。心有猛虎，细嗅蔷薇，学会汲取足够多的积极性动物感性，来获得源源不断的精神动力。 关于群体心理集数描述不够 推荐延伸观看：乌合之众 群体心理
肖玉坤 · 7.7分
第一感觉是终于啃完了，跨度好几个月，水平有限所以看懂的跟吸收的都有限，目前没有想要重读的冲动……
耀隆 · 7.7分
失去也是开始，接受失去，经历失去，感受失去，一切都是疗愈的过程。这过程不单单取决于时间，更多的是取决于你自己的态度，你怎么看待，你要如何改变自己的想法和角度。很治愈的一本剧，处处是共情，抚慰人心。
骏圣 · 7.7分
“描绘一下你理想中的生活？ 祖国强盛，世界和平；所有我爱的人与爱我的人都健康、快乐；有足够的钱与闲，可以云游四海。” 愣着干嘛，看啊，超级棒的未知演员老师，很有人格魅力👌
周丹英🌸🐼🐬 · 7.7分