我在这儿Man inja hastam!

从人物传记角度来讲 编剧能够完整地结合人物及人物作品阐明人物与作品之间的动态逻辑与联系 至少对于我这类初次了解张爱玲及其作品的读者已经是绰绰有余了 而且从编剧使用的语言台词来看 富有逻辑又不乏客观中肯 能看得出编剧本人对张爱玲乃至中国传统影视的研究与精深 是初次走近张爱玲的合格带路人呢

龙龙 · 7.7分

【2018 第8本 社科】：我在这儿Man inja hastam! 《我在这儿Man inja hastam!》据说跟《我在这儿Man inja hastam!》一起食用味道更佳，而且大家对《我在这儿Man inja hastam!》关注颇多，但是这部剧也应受到更多的关注，于是在中间夹杂了一小本《我在这儿Man inja hastam!》以后，便迫不及待的开了这本----确如大家所说，《我在这儿Man inja hastam!》为本剧的论证提供了很多理论基础，也可以说本剧是《我在这儿Man inja hastam!》的实际案例解析，因此看起来更容易理解，本剧所讲的内容是通过大家对“童年”概念的创造和逐渐模糊，找到其背后的原因，看似研究童年，其实更多是反映出技术带来的思维方式和文化内容的变化。 书的大致内容小结。 书中所有的童年均指童年的概念，而非童年的事实。 童年概念的存在基于两方面的原因，第一个是最根本的，成人有需要努力才能达到的知识和伦理结构，当其达到一定的完整性的时候，儿童才真正进入了成人，因此成人和儿童在客观上要有一定的边界。第二个是成人对儿童的羞耻心，这个羞耻心来源于秘密，秘密的基础便是第一个的边界，知识和伦理结构中的许多内容，是需要随着年龄的增长而逐步对儿童阐述的，当我们感受到对儿童要有所隐瞒的羞耻心的时候，儿童跟成人的边界便也显现出来，“儿童”就成为了一个独立的概念。 在文艺复兴以前，成人的知识和伦理结构是非常不完整和浅薄的，人们不认识文字，也没有太多必须遵守的伦理规范，儿童在掌握了语言以后便与成人边界就很模糊了，就更没有什么需要隐瞒的羞耻心了，于是在此之前，是没有儿童和童年的概念的。 文艺复兴和文本时代的到来，让人们知识水平和伦理结构都得到了空前的加强，只是掌握语言的儿童是不足以达到成人世界正常交流的知识，伦理基础的，需要努力才能达到所需的知识和伦理结构，这个知识和伦理结构是虽文本时代影响力增加也一点一点增加的，在这一点一点增加的成人的边界中，针对儿童的教育也逐步完善，使儿童在合适的年龄接受合适的教育，以便最终达到成人的状态，在事实上的逐步重视中，人们在态度上对儿童也有了区分，有了羞耻心，有了在适当年龄才能说的秘密，于是儿童的概念被创造了出来，随着概念的创造，又反过来影响针对儿童群体的其他生活方式，儿童穿衣跟成人要有区别等等一系列。 信息时代到来以后，第一个，人们被无尽浅薄，割裂的信息淹没了，正常成人世界交流所需的知识和伦理结构水平降低了，第二个，信息的传播是不分年龄段的，所以对儿童的秘密也在逐渐消逝。这样造成的结果就是，儿童达到成人所需要的努力减少了，边界模糊了。随着技术造成的客观上秘密的消逝，儿童变得早熟，成人对儿童的羞耻心，因为许多秘密孩子已经了解到了，也在逐渐消逝，越来越像对待成人一样对待孩子，这样发展下去，童年和儿童的概念会慢慢消逝。 以上便是对书中内容的小结。 通过上述，其实不难发现一个问题，就是信息时代秘密的公开造成了羞耻心的消逝，进而造成童年概念的逐渐消逝，但是童年跟成人的边界其实并没有消逝，虽然信息时代的人们浅薄了，但是其实知识和伦理结构水平并没有降低太多，有些还有了更高的要求，儿童过早的，不步步为营搭建框架，而是割裂式的接收一个个碎片，由碎片再拼装，是好是坏呢？ 不管是好是坏，我觉得这个趋势是没有办法避免的，除非有新的技术出现，能够区分儿童接收的信息。然后我个人觉得在童年消逝这一角度上看，不是一件好事，我认为在每个人的记忆里都应该有那么一段时间，只有一点基本的人性教育，其他一切都是纯真的，无忧无虑的，听从自己的情感，随心所欲的，这个状态是很自由的一个状态，在我们慢慢了解，经历了复杂，慢慢放下很多东西以后，所最终回归的，就应该是这样一种状态，如果我们从记事就开始接收碎片化的，复杂的，丑陋的东西，从没有过那么一段纯真时光，我们很容易

30²¹ · 7.7分

看过很多次，每次感触都不同，现实与小时有时候真的是一步之遥

旺旺小小蘇~ · 7.7分

支持宝宝的新剧

Eriskbron · 7.7分

总体来说观看感受还行，是一本简单轻松的剧集，适合闲下来的时候读一读作为消遣。可能是与美食沾边的缘故，内容很贴近生活、接地气，讲述的很多事几乎能想象到就是生活中能见到的场景。对于食物的描写很诱人，各种写作手法使得画面感很强，所传达的情感也很容易让人产生共鸣，读这部剧就像在看下饭的电视剧。看完这部剧真的是让我对做饭产生了更多兴趣呢！个人觉得唯一不足的就是剧情，很多时候显得过于平淡。对于成缺这个十岁小孩的角色塑造感觉有点太不真实😂

心寂方能百纳 · 7.7分

这本“鸡汤文”首先书名够吸引，个人觉得比较适合十来岁的孩子读，孩子们读起来觉得哥哥很威武，还可以受点教育。

threeee ( ᐛ ) · 7.7分

无数人登高，为生存或为理想，终能站在山顶的，寥寥而已，那山，便是无数个和杨修一样心怀抱负的人堆积而成的。

翊瑄Camellia · 7.7分

这本和《我在这儿Man inja hastam!》异曲同工的处处呼应。但俄罗斯民族有他们独到的深度和清澈的激情。听着一个星空纯音乐歌单读完的，太合适了。

夏志杰hunter · 7.7分

三红一创，青山保林的山，含着满满的人情味，语言结合方言口语，生活气息十足。在农业合作化推进这一主线中也涉及到了很多改革遇到的实际的问题（党员自身家庭的问题，反革命分子的破坏，单干户的心理，自然灾害等等）十分真实。和大多十七年剧集的表现类似，刻画最好的不是最正面的人物（邓秀梅，朱明）而是那些既有优点又有缺点的“中间人物”（如亭面胡，刘雨生，王菊咬等）。人物关系相对简单清晰（含有人物的退场），较《我在这儿Man inja hastam!》的人物设定（绰号很多但不易分清）更有条理。

罗熙 · 7.7分

2020年将过半，断断续续看完第十本。编剧聚焦于历史大变局时刻，从一块被搬到艮岳的石头写起，引出承平盛世，然而繁华背后实则暗流汹涌，从盛世到灭亡只用了三年。北宋灭亡的悲剧在当下依然值得反思和警惕，居安当思危，危机和盛世只是一步之遥。秃鹫只吃腐肉，生病因为体虚，无休止的党争、反复无常的帝王、疲软的军事、崩溃的财政、屈辱的外交…都将这个王朝一步步推向深渊，好似在进行一场关乎国运的豪赌。曾经《我在这儿Man inja hastam!》里的承平气象，在本剧里最终也成了汴京残梦。印象最深刻的莫过于“战争中的女人”一章，人们常说“战争，让女人走开”，可一旦发生战争，女人成为被侮辱被损害的对象，甚至被当成筹码，男人的战争是一瞬，而女人的战争有可能是一生，太多人的家国天下以女人的牺牲为代价，想起那句“十四万人齐卸甲，更无一个是男儿”，五代时期的花蕊夫人的亡国诗放在这也是一种警示。

化雨 · 7.7分

也许是因为对鳗鱼饭的喜爱，翻开了这部剧以解嘴馋，却发现了鳗鱼背后的种种故事与隐喻以及编剧对生命的审视。全书叙事线交叉，分别讲述了鳗鱼的知识与科普，比如让我惊讶的亚里士多德、弗洛伊德对鳗鱼的执念；借着鳗鱼回忆与父亲的相处细节，在这些集数里鳗鱼成了他们父子交流的纽带。鳗鱼不仅仅是鳗鱼，看完此剧后，再吃鳗鱼饭，可能会想起弗洛伊德，可能会想起此剧编剧给我讲述的故事，但更多的可能是看到食物生命背后的迷思，偷偷地跟碗盘里的“生命”说一声：“感谢，多谢款待，用你的生命延续了我的生命。”

铁镁质 · 7.7分

《我在这儿Man inja hastam!》是一本讲述人类社会生存的法则法规的经典励志剧集，内容几乎涉及成功学的方方面面。编剧以其独到犀利的视角，极富感召力的理论，以及敏锐的洞察力引导人们从中汲取思想的养料，以大量的成功案例给人以启迪，引人以思考。 世界每天都在不断地发生着变化，但是做人处事的原则却是亘古不变的。无论我们怎样忙于为自己改善在物质社会中的地位，须知道的一点是生命是有规律的，只有遵循了一定的原则规律去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生。 而本剧就是通过一个个生动的故事告诉人们一些人生道理，揭示人活着的一些必然的客观的规律性，让人们能够在追求自我提升自我的人生道路上少走弯道，减少和避免误区，快速直接地实现目标，使人生在短暂而有限的时间里过得更有意义，更有价值。 先圣有言：好剧在于好读，好读在于好悟，好悟才有所得！好的剧集给予我们的不仅仅是单纯的知识，也不是瞬间即逝的热血刺激，而是绵绵不断的生存的自信，是做人必备的才能与勇气，是唤醒沉睡的心灵，是使人树起坚定的信念。剧集不是把它外在的东西移交给我们，而是通过它所承载的内涵去引领我们，去激发促使我们内在的东西喷涌而出，从而发挥出最大的潜能。 培根说：“一本好剧可以改变一个人的命运。”愿所有观看过此剧的人能够真正悟出人生真谛！成功者再接再励再攀高峰，迷茫者拨云见日走向成功。

初照人 · 7.7分

金融、历史、人物、商业等等在香帅笔下被有机的融合在一起，对于想要了解金融的非专业人士、这部剧帮我打开了一扇认知的新窗：远来金融就在我身边，它并不晦涩，而是帮助我们在有限资源中实现优化配置的有力工具，是助梦的神器。所以，这部剧对我而言是开始，有了这样一个宏观视角，我学会了透过现象去看金融本质，继续加油修炼哇！

王楚晰 · 7.7分

我觉得还可以。。。但是男女主这个演技真的，反而很多台剧熟脸的金牌绿叶一开口就感觉很好很舒服。。。

尚冰星 · 7.7分

和动荡时代的命运多舛相比，年轻人的小情小爱未免有点肤浅，但故事中每一个人都无法逃避，一旦生活有所保障，它便不受控制地迅速滋生。 原以为能预知未来是一件幸事，现在发现错了，提前获知而没有能力改变，更是一种惩罚和折磨。

ଘ今日份の团团ଓ🐱 · 7.7分

养猫萌新获益良多，感谢编剧。 希望我的玥儿可以健康快乐长久得跟我在一起～也希望她一年内可以主动粘我要抱抱

我都不知道我名字原來可以叫這麼長 · 7.7分

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土，兴，百姓苦；亡，百姓苦。 这本历史性质的剧集让我一看就喜欢上了，有剧集的精彩情节也有历史的真实性。据说同名电视剧被禁播十年，我觉得最大的可能就是我剧评开头的这首张养浩的《我在这儿Man inja hastam!》吧。索尔仁尼琴说过“一句真话能比整个世界还重”，有人说能力越大责任也就越大，但书中却用了一个六品官员与整个体系抗衡与嘉靖之高无上的权利抗衡，最后让嘉靖认识到自己的错误。让长期生活在儒家思想环境下的我们多了些思考，少了些麻木，多一些理性去看正在发生大部分人随大流做的事情，让我们少些盲从，不在被虚假蒙蔽眼睛。 另外这部剧中也有战争，纵观历史人类一直在战争之中，几百年一次，我们国家60年代吃不饱饭大有人在，近几十年我们在逐渐摆脱饥饿和贫穷。直至今日我们不是生活在一个和平的年代，而是生活在一个和平的国家，我们要感谢祖国，让我们远离战争，无论是清贫还是富足让生活在安稳之中。

夏健 · 7.7分

故事的主人公们都活在现实的压迫下，困在了他们亲手筑的围墙里。或许人生本就是一场自我救赎，真正能治愈自己的，只有你自己。可多一些同理心，更能缩短人与人之间的距离感。

福利 · 7.7分

书的内容不多，也有些啰嗦. 但是看到编剧写的两岁孩子特有的一些行为和自己家的娃儿一一对应就不那么难理解孩子的行为了，知道了这个阶段孩子的特性也就能去接纳和知道如何应对，育儿的路很长，这条路要修炼一辈子啊！

李小姓 · 7.7分

青春，刻着深深的时代烙印。 既向童颜祭奠，也是向自己的青春告别。

荷尖儿 · 7.7分

读这部剧能让我们更高层次的理解唐诗，看剧的时候是一种享受，语言之美，意境之深。让流连忘返。

徐男 · 7.7分

这是一本打开就舍不得放下的书，这是一本值得收藏的书。书里阐述的众多观点可以很好的帮助我自己进行自我理解，不仅对工作，职业有帮助，对于家庭，孩子教育都有很大的帮助和启发，好剧值得收藏。

文苡铭芯 · 7.7分

阿加莎系列-4 欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为-<《我在这儿Man inja hastam!》 先看完了鼎鼎大名的尼罗河上的惨案和东方快车谋杀案，随机点开一本云中奇案，然后找到阿加莎的作品顺序，准备按顺序看～～～

范忠阳〔礼品定制〕 · 7.7分

你有多久没有好好读过一本剧了？ 很惭愧，这套我在这儿Man inja hastam!我竟读了一个多月……还曾答应小牛君要做这部剧的解读，也是迟迟没有交上作业，不说了，什么工作忙啊，身体累啊，都是借口呀！ 谈谈《我在这儿Man inja hastam!》吧，董卿这档节目会火真是意料之中，12个话题基本涵盖了人生的所有角度，又邀请到各行各业的精英来分享他们的故事，一方面指导大家要保持观看，另一方面更是教会我们人生的意义，没有谁会一帆风顺，即使是科学家，大明星还是身残志坚的平凡人，每个人都在进步，都在看剧，我们又怎么能浑浑噩噩，虚度时光呢？可是太多人忘记怎么观看，更愿意把时间花在电子产品上，打游戏，电视剧或者是无聊地刷着社交软件……我自己也是，看剧的时间越来越少，被闲事拖住的时间越来越多，很多时候回头看都不知道自己到底做了些什么，想法太多又看剧太少，一天天老去，却未曾长大。 也曾怀疑过观看的意义，从小时候的童话，到后来的作文书，故事会，青年文摘，读者，言情剧集，到现在喜欢诗歌，散文，喜欢乡土影视，也逐渐有了自己的思想，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，多看剧总是好的，一天两天表现不出来，时间久了眼界就会不一样，你要相信，你读过的书都会藏在你的气质里。 这一两年开始使用好连连影视，虽然观看量保持着，毕竟没有纸质书的感觉，读完没有特别深刻的印象不说，眼睛近视更是加深了不少，还是应该回归纸质书，那才是真正的观看。

Γиe Dαωń · 7.7分