歌舞中国burning dreams

细碎的生活小事，传达温馨爱意。生活奇奇怪怪，但总有人陪你可可爱爱。类似《歌舞中国burning dreams》，简简单单，你闹，你笑，你哭，总有人陪着你、宠着你，让你觉得世间美好与你环环相扣。

六七粑粑 · 7.7分

巴克曼绝对是个非常热爱生活的人，他喜欢用那些奇奇怪怪但又很精准的比喻引得读者哈哈大笑。父母都是第一次当父母，难免慌张出错，可他们却永远是最爱我们的人，这是毋庸置疑的。巴克曼是个好父亲，他不仅教儿子如何生活、如何去爱、如何做个正直善良的人，更原因承认自己在与儿子当中的错误，这点在东方家长们尤其是中老年男性家长中太难得了。我全文看下来一直觉得巴克曼夫人是个很有福气的人，幸运地找到了幽默又贴心的丈夫。直到看到最后一章，我才意识到，巴克曼更幸运一点。 会生活又懂彼此的夫妻，调皮可爱的孩子，身体健康的父母，志同道合的好友，在爱与被爱中成长。巴克曼把日子过成了桃花源，真有斯是陋室，惟吾德馨内味儿了。

天涯一小竹 · 7.7分

一本非常优秀的存在主义哲学科普读物，相当流畅易读，以简洁生动的话语解释各位存在主义哲学家所发表的各种观点之外，还穿插了无数生平、趣事与八卦，实在很有意思，值得推荐。

百灵 · 7.7分

本来是随手打开的，看了一集就看进去了，游戏元素的设置真的很有新意，韩庚魏大勋的演技也比想象中好，桐姐非常米，感觉可以追

廖望 · 7.7分

风格很像，再幽默一点的话就和明朝那些事儿一样了。不过，好剧精彩，清朝历史好看。

衍兴 · 7.7分

贫穷是原罪吗？ 香港的一档电视节目叫《歌舞中国burning dreams》，田北辰那集把贫穷对人的影响阐述的丝丝入扣。住笼屋的时候，他说“很惨，很没意思，没有希望。”而和他聊天的笼屋邻居说出了核心——“我们没有选择，我们就是锁在夹层的文件，被锁死了”。在买不起一顿20元以上的中饭他又感慨到：“这么辛苦的付出，给的却是最低回报。”而他的“同事”为了在低回报中撑起生活，每天要赶两份这么辛苦的工作，每天工作时长达17个小时。第二天的体验中，他直言自己已经失去了斗志，这两天只是考虑吃的东西，完全没有别的想法和盼头，只是想吃一顿好点的食物。他也承认，原来认为穷人都是因为懒造成是有失偏颇的。人在当下问题都不能解决的情况下，又怎么去计划未来呢？市场不一定有公义，市场是弱肉强食的世界。在强弱悬殊过大的情况下，只有弱者越来越弱，越来越惨。所以，政府对穷人一定程度的倾斜是很有必要的。 个体如此，国家亦是如此，那些发展中国家陷于贫困落后之中难以摆脱。发展经济学中的贫困陷阱做了最好的诠释。 贫困陷阱分为技术陷阱和人口陷阱。“贫困陷阱”为什么能够相对地把人锁定在贫困中，其基本原理是：因为你穷，你就享受不到良好的教育，引起人力资本的退化；因为你穷，你就缺少物质资本的投入，许多赚钱的机会因而与你无缘；因为你穷，就限制了你的活动范围和自由，因而使你游离于主流社会之外而日益边缘化；因为你穷，就可能影响你的情绪和精神状态，从而一蹶不振、荒度人生。 这种贫困陷阱在今年4月上映的电影《歌舞中国burning dreams》里直白的呈现出来。电影的男主角是12岁的赞恩，他本色出演自己的故事。很多人只解读了影片中父母的只生不养，但这只是一个引线，影片深层次呈现出来仍然是赤裸裸的贫困。一贫如洗的家庭，所有的孩子堆睡在不是床的“床”上；脏乱的街道中，秩序混乱的社会；满眼望去，永远灰蒙蒙的天空和阴暗的世界；这些都是贫困人口所看到的真实世界。而暴力、侮辱、欧打这些词将与他们的一生产生联接。 乔治·奥威尔曾说：“贫穷的本质就是消灭未来。”在未来面前，贫穷就是原罪。 原罪不能被消灭。但可以被救赎。 “优质”个人、社会、国家都应该担当救赎的主体。 贫穷是人类的“病”，它会滋生细菌，产生毒瘤。 你要救赎的不是别人，恰恰是你自己。

Asnowker · 7.7分

徐焕是解元是吗？总之，看剧人，还是读得特别好的。姜尚文海盗女儿，怎么就想要嫁给徐焕了？！徐焕又没入海盗窝。搁在现代，黑社会爱上教授，还能惊艳一下。放在古代，那种万般皆下品惟有看剧高的时代，一个海盗女儿妄想嫁给解元，这是要多缺脑子？！这个情节太不切实际了，就霍二当家那样精明的人，怎么可能支持这种事情。这不是害女孩子嘛？！而且好像前面说了，因为姜尚文，因为霍二当家，徐焕说自己不敢议亲，不敢做官，怕做了官被对手查出来海盗亲戚，怎么现在反倒不敢了，还挺配合？人物心情转折也太大了。。。

Sue.😱 · 7.7分

精英法医和废柴警察不得不说的故事。最后五集扣三星。

Duan苏珆 · 7.7分

总有人觉得武侠写尽了，可是歌舞中国burning dreams就又开了一条新路。武侠不仅仅是快意恩仇，神功秘籍。更就是普通人的故事，终究人和人的碰撞才是好的剧集。

鱼与熊掌 · 7.7分

《歌舞中国burning dreams》看剧心得+精华总结 2021年读完的第6本剧（2020.5-2021.1的第82本剧） 时间：2021.1.21 观看7小时，整理1.5小时，输出1时32分 人是在一瞬间长大的，别人都不知道，只有你自己知道。看到这部剧的书名，我想起了自己在2020年7月11日发的朋友圈： 忆往昔，看今朝，望未来： 如果我能活到90岁，22岁之前像是在黑夜中睡着，酣然入梦；工作这7年半梦半醒；今年30岁，按照一天24小时来计算，正当早晨八时，阳光普照大地，如梦方醒。 我想要无悔的一生，努力去做自己想做的事情，虽然没赶上最早的一趟列车，很庆幸也不是最晚的，我可以乘载着学习号列车驶向前方（乘客须知：身体健康、珍惜时间、制定计划、行胜于言。）当我末年回首之时，可以对自己说一句：你真棒！辛苦了！此生足矣 如果用四个字形容，那就是：认知觉醒！ 一流的生活不是富有，而是觉知。这部剧分为上下两篇：上篇讲的是内观自己，摆脱焦虑；下篇讲的是外观世界，借力前行。 从内外把认知分析的非常透彻，内观大脑、潜意识、元认知，从心理学的角度分析，这些都像是水面下的冰山，看不到却起决定性作用，每天都在左右着我们的行为。外观专注力、学习力、行动力、情绪力，这些都是我们每天看得见，想努力提升的能力。 其实内外结合，才能有效的提升自己，所以编剧最后为大家指明了方向，成本最低的成长之道是人生五件套：早冥读写跑。 看到这部剧的开篇就让人眼前一亮，开启自我改变的原动力中讲什么是真正的认知觉醒： 我发现每天有事情做不代表觉醒，每天都努力也不代表觉醒，真正的觉醒是一种发自内心的渴望，立足长远，保持耐心，运用认知的力量与时间做朋友； 我发现人与人之间的根本差异是认知能力上的差异，因为认知影响选择，而选择改变命运，所以成长的本质就是让大脑的认知变得更加清晰； 这部剧最打动我的一句话是人生没有什么定数，不折腾，时间同样会过去，所以，去做总比不做好，开始总比放弃强。只要你心中还有希望，什么时候都是开始的最好时机。之前还感叹过努力的有点晚，读完这句振奋人心的话感叹自己，我才三十而已！人生不设限，未来尤可期。 这部剧不仅有编剧Li Feng的内观、外观、如何提升，还有他的陪伴，一句共同改变，一起前行，我感到觉醒的路上不孤独。让我们用知识和智慧驱动理性和感性这两种力量，去获得认知觉醒吧！ 上篇 内观自己，摆脱焦虑 第一章 大脑——一切问题的起源 第一节 大脑：重新认识你自己 大多数时候我们以为自己在思考，其实都是在对自身的行为和欲望进行合理化，这正是人类被称作“自我解释的动物”的原因。 第二节 焦虑：焦虑的根源 归结起来，焦虑的原因就两条：想同时做很多事，又想立即看到效果。王小波说：人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。焦虑的本质也契合这一观点：自己的欲望大于能力，又极度缺乏耐心。焦虑就是因为欲望与能力之间差距过大。 第三节 耐心：得耐心者得天下 耐心不是毅力带来的结果，而是具有长远目光的结果。 第二章 潜意识——生命留给我们的彩蛋 第一节 模糊：人生是一场消除模糊的比赛 要想不受其困扰，唯一的办法就是正视它、看清它、拆解它、化解它，不给它进入潜意识的机会，不给它变模糊的机会；即使已经进入潜意识，也要想办法将它挖出来。所以，当你感到心里有说不清、道不明的难受的感觉时，赶紧坐下来，向自己提问。 第二节 感性：顶级的成长竟然是“凭感觉” 先用感性能力帮助自己选择，再用理性能力帮助自己思考。 第三章 元认知——人类的终极能力 第一节 元认知：成长慢，是因为你不会“飞” 元认知能力就是我们习以为常、见怪不怪的反思能力。 从

颖澜 · 7.7分

跳跃式急速播完。官配组合来看只有猫妖那一世的扮相最亮眼。剧情属于古偶仙侠类型剧的套路。可能最值得欣赏的内容就是梦境般的画面了。丁禹兮的演技显然比杨超越“专业”，颜值也更容易保鲜；后者就算当花瓶，姿容活动起来也不中看了。

董嘉豪 · 7.7分

不得不佩服两千多年前的人，真的很睿智。对于正义，善徳，教育，国家政体以及灵魂的辩证论述感觉很有说服力。我们还是要相信天道，坚持正义，尽力向善，努力学习哲学，这对今生来世都有好处。不管你信不信，反正我是信了。

Sunny Chen · 7.7分

爱因斯坦曾说 “方程对我而言更重要些 因为政治是为当前 而方程却是永恒的东西。” 对于我们来说 分得清什么东西是当前的 什么东西是永恒的 或许才是终极意义 （这部剧看的比较粗略，还好里边有大量物理爱好者有更通俗的解释，尽管记不住，但也学了不少知识点）

韩宇婷 · 7.7分

190315 0.2H一片三坊七巷，半部中国近代史，还有半部在歌舞中国burning dreams(滑稽)。

取经 · 7.7分

以史为鉴，可以知兴替。一直以来历史都是严肃的，而编剧以现代人的角度现代人的生活观念来看待历史，幽默诙谐，妙趣横生，但又不乏警醒世人的精髓。值得一看。

跑岔路的萌狐狸 · 7.7分

真不敢相信我小学时就读得如痴如醉，捂脸，但是这明代故事会真的太精彩，就像一个口才极好的村野老人绘声绘色地告诉你那些或狗血或刺激的过去的事情。其中或有糟粕，但从中可窥在儒家思想盛行下，古人也有对真性情和性解放的追求，甚至略有男女平等之苗头，果然经济基础决定上层建筑。卖油郎独占花魁印象最深刻。

若水若茶 · 7.7分

越往后看，越觉得基情四射，这绝逼是一篇搞基文啊，不过吧，人物情感变化上太过于生硬。

Destiny～ · 7.7分

一篇公众号推文都可以说清楚的内容 堆成一本剧 废话太多 不够精炼 不推荐

Petunia · 7.7分

诗词真的好美，常读常新，次次都有新收获。奇妙的诗词，几个意想不到的意象的组合，居然能形成那样或缤纷斑斓或寂寥落寞的图画！感慨！

堡里堡外瞎蹓达 · 7.7分

之所以叫嚷一直歌舞中国burning dreams，恰恰是因为物理上和精神上无往不在的枷锁。大半是疯话，不太值得浪费时间。

楽乂李 · 7.7分

编剧以银元为线索，勾勒了一个世态百相的大上海，资料丰富，令人了解了那个时代的人文与世态，颇有开阔眼界之功。至于有人说他文章有一些不实之处，倒也无伤大雅，可以留给考据家去了解，对于我们而言，也就是借此了解一下那个大时代

🐈 一大碗 · 7.7分

为了挣脱铁环，争取归队，使你自己的生命变得有用，你是否已经尽了一切努力呢？

花开见佛 · 7.7分

编剧以自己的家庭为例展开叙述，介绍了很多实用的整理收纳方法。 但本剧并没有读起来朗朗上口的感觉，所以一般推荐

柏sir. · 7.7分

肉体是灵魂的载体好像无疑 阿季卢尔福和古尔杜鲁也好像代表着真实和虚无的界限 但是何为真正的“存在” 还是引入深思

太乙至一 · 7.7分

无厘头 简介缩的与原文不太符合 是两个有穿插的故事。季忆与贺季晨，程秋晚与韩知返。 季忆与贺季晨自小相识，男主一直宠爱女主，但女不知。然后与冒充哥哥的男主假结婚...... 程秋晚与韩知返。程的爸害死韩的妹妹，他为复仇与程在一起，最后还是在一起...... “一年后，我们离婚，互不干扰。” 季忆之所以答应贺季晨假结婚，是因为她坚信完美情人贺季晨绝对不会爱上她。 婚后假戏真做不说，一年后，别说是离婚，就连离家都没门。惹不起，我跑还不行？季忆爬窗离家出走。 就在她沾沾自喜的以为自己终于逃出魔爪的第二天，她走到哪里，都有人弯腰对着她说：贺太太，贺先生在那里等你。 - 原书名《歌舞中国burning dreams》

是营营呢 · 7.7分

有温暖的治愈！ 生活固然有诸多不顺心，换个方式生活，学会调节自己的生活状态，珍惜身边每一个对自己好的人，不辜负时光，是对自己最大的尊重。

图帕克 · 7.7分

一百年前的投机行为和现在一模一样，割韭菜方式也是一样的。历史的重复建立在这样一个必要条件：人们未来会继续犯以前犯过的错误。人性贪婪嗜赌非理性如此，永远不会改变。

失眠怎么飞行 · 7.7分

一，本剧值得一读； 二，《歌舞中国burning dreams》一章值得反复读； 三，Li Feng先生貌似对儒家有所误会。 下文仅针对第三点阐述一下鄙人观点。 以下为全文： ——————————————————————— 我们都知道，刘邦原名刘季，是混混出身，跟着刘邦打天下的，大部分也是混混， 混混嘛，哪里懂什么规矩，大家在一起的时候肯定是大口吃肉，大口喝酒，大声喧哗，大声的“季哥，季哥”的叫着， 领导与下属打成一片，在打天下的时候当然是没问题的。不但没问题，大家还会觉得这领导平易近人，礼贤下士，领导也会觉得这帮下属相处融洽，一定能同仇敌忾。 但得到天下后，再这样就有点奇怪了， 得到天下后，刘邦从一个混混头目，摇身一变成了汉帝国的皇帝，而他的那帮兄弟们，还带着满身的混混气息， 有一次上朝，这帮兄弟们还是大口吃肉，大口喝酒，大声喧哗，大声的“季哥，季哥”的叫着，刘邦表面没啥，心里却开始嘀咕了：“这帮混混，真是一点规矩没有！” 刘邦的这个心理活动被一个儒生抓个正着，这个儒生叫 叔孙通， 可能有人没听过这个人，但他的出现影响了中华几千年，直至现在， 叔孙通做了点什么呢？他对刘邦说，我能让大家都规矩点，只需要制定一系列礼法让大家遵守就可以了。 于是，在刘邦的授权下，叔孙通开始了一系列礼法的制定， 有所成之后，在某次朝会上开始正式施行新的礼法， 刘邦坐在龙椅上，只见众大臣对着自己行三跪九拜大礼，口呼“万岁”，整整齐齐，不禁感叹到“原来做皇帝这么过瘾！” 这就是儒生叔孙通做的事，他制定了一系列规矩，规定了各种场景下的君臣之礼， 从此以后，先秦的那种君主与丞相同席而坐，促膝而谈的画面再也不会出现，君主真正的高高在上了。 故事就讲到这里吧， Li Feng先生在《歌舞中国burning dreams》里说，儒家是复古的，做事喜欢从古籍里找先例，如果古人这么做过，儒家就会心安理得的照做， 说实话，我不太认同，我认为凡是复古的，都是假儒家， 上面故事中叔孙通做的事，古人没做过。 从没有哪本古籍规定君主和臣下要保持那么远的距离，先秦的君主们也没这么做过，即使做过的也会被认为是昏君。 儒家创始人孔老夫子是崇尚周礼的，但也不是百分百复古，且看孔子对管仲的评价就知道了， 《歌舞中国burning dreams》记载， 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。” 简单翻译一下， 子贡说：“管仲不是仁人吧？桓公杀了公子纠，管仲没自杀，却又做了桓公的相。”孔子说：“管仲辅佐桓公，使齐国在诸侯中称霸，匡正了天下，人民到如今还受到他给的好处。” “如果没有管仲，我们恐怕已经沦为披头散发衣襟在左边开的落后民族了。难道管仲像一般的平庸男女那样，为了守小节，在小山沟里上吊自杀，而不被人所知道吗？” 诺，孔夫子本人就不迂腐，不因循守旧一点也不， 我们认识的儒家，是被后世自称儒家的人给玩坏了的儒家。 如果想了解儒家的核心思想，建议读读《歌舞中国burning dreams》。

昕圜 Elvira · 7.7分

1、确定目标； 2、有效分配资源； 3、坚持； 4、着眼于未来。 想清楚自己想要过怎样的生活，确立一个明确的目标为之奋斗，不要后悔趁着年轻可劲折腾，就算失败了也可以重头再来，不要让自己老了留遗憾！！！

杨建国-成武康复 · 7.7分