Women at West Point

毕吾辈之想象想不出炀帝之奢华，穷世间之词藻绘不出贞观开元之盛世。此剧也算比较符合历史，不乏精彩之处，且带有传奇色彩，静下心来读，也是饶有趣味！但我认为此剧取做萧后与十六院夫人传也算比较合适啦，哈哈

中融聚～彭飞18601340132 · 7.7分

全书有部分举例有重复，但还是能让人学到不少。像自己不会表达不会说话，看了这部剧后还是觉得自己的说话思维模式要换换。不同的语境表达出来的意思一样，但是接受者的接受程度不同。幽默会更容易让人接受的了！还是比较推荐的，不过可以快速过一下！

邓纸寄Judy · 7.7分

有些内容稍显啰嗦，但书最后一部分的游戏非常具有实践性。家长就是孩子的榜样，在游戏中让孩子感受到真正的生命力

ᴊ ₅ · 7.7分

比尔.波特对中国禅文化、诗词、茶的了解远胜于好多中国人，非常佩服。《Women at West Point》是比尔通过访问六位禅宗为线索的一次访禅之旅，题目也取得非常恰当。通过比尔的访禅之旅，我了解了六位禅宗为初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能；了解了中国古汉语的“寺”的原意是官方机构，比如掌管皇家侍卫的光禄寺，掌管宗庙礼仪的太常寺，负责接待外来使节的鸿胪寺；知道了“大寮”是指寺院里的厨房；知晓了一般居士念佛号，修的是净土宗，修心的是禅宗。从初祖到六祖，有一个宗旨是一致的，佛即是心，心即是佛，不立文字。观看本剧时最好能参考前面的地图，思路会更清晰。

子澈💦 · 7.7分

本剧深入浅出地描述和介绍了亲密关系中伴侣之间如何相处，对伴侣之间的问题毫不避讳地提出，描述准确，方法具体，学到了新知识犹如醍醐灌顶！

S.I · 7.7分

那个明叔坑死了女人和保镖 养女阿香断手

WZ璇 · 7.7分

近几年很少沉下心来去认认真真看一本剧，生活中很多思考都略显浅薄，有种没有主心骨的感觉，看看前人的思考，反思反思自己走过的路也是不错的！

烙饼卷酱肉 · 7.7分

编剧的创造力使我非常惊叹，遇事完全不慌，利用智商和心理钻各种行业漏洞，没有做不到只有想不到！

liu xianjun · 7.7分

梦想总是丰腴饱满，而现实总是骨瘦如柴。也曾多次问佛，世事无常如何解，佛总是说，无常便是有常，无知所以无畏。故而，来之接受，去之释然，无悲无喜，不计得失，方才安然地过一生。

豪饮高歌 · 7.7分

我是读的纸书，在这里也大致翻看了一下，相对来说我还是喜欢金海曙翻译的版本，文字用词也更优美生动一些。

匿名用户 · 7.7分

本剧描写了资本主义社会下穷苦儿童的悲惨生活，鞭挞了资本主义的黑暗和虚伪。但是在那个冷酷的世界还是有很多好心人，他们坚定不移的帮助正直善良的奥利弗，最终战胜邪恶，拥有了温暖的结局和美好的明天。 好的影视确实能够触动人的心灵，而《Women at West Point》无疑是其中之一。

ohhhhholiday · 7.7分

等了好久，失望了，只能1.5倍速加快进拖着往前看。

张大门牙 · 7.7分

善和恶生来是对立的，却生来是相随相伴的。大自然的规律是在极恶的毒物边上必会有极善的解药，人性其实也是如此。只是人性的复杂让我们如雾里看花罢了。         而詹姆森·帕克的这部剧集，却用了极端的手法将善恶进行了一次鲜活的“人格化”：人之初，到底性善还是性恶呢？小奥立弗生来就在恶（制度的恶）中，不知善为何物，却在恶中坚持着莫名的善，在他的身上恶似乎是后天的，是被制度所限，善是天生的；从小生活在恶（人性的恶）中的南茜，可以熟练干练地做出种种恶行，却在逐渐的恶行中开出了“善”之花，成为了一群人的善意，在她的身上恶是天生的，善却是后天的；而“他”和“她”组成人性的完整。        PS：都说剧集是历史时代的产物，要读懂一部剧集，必定要了解其写作背景、社会现实、编剧生活环境等等。而作为一个完全没有了解创作背景情况下开始读的这部剧集，还是被善恶的强烈对比冲击到了！         还好给了一个带点小遗憾的圆满结局，要不还真有点受不了，看来当时的詹姆森·帕克的确是一位年轻人，所以有理想，会理想化自己笔下的人物结局，才符合“年轻”这个词！

-Ci涵- · 7.7分

喜欢秋和船，一度想起前年在日落大道散步，等日落时看到几个当地男孩在临近海滩处嬉戏打闹，看似天真无邪，却对着外来人半开玩笑的喊出"fuck you"，与他们身后的美景格格不入又理所应当。那一刻我内心是有些茫然的，更深地意识到世界不是非黑即白，而美丽世界与残忍罪行也能够融洽共存。 也许是我生性敏感爱胡思乱想，也许，谁又知道呢？

刘艳新🐬🏃🎉💥🐎鱼尾 · 7.7分

据说是当年的热门剧集，读完发现就是包装上时间外衣的成功学剧集。

遥lee · 7.7分

这是一部善良的无辜者在专制制度下遭到摧残和迫害的悲剧。维克多·Linda Purl以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：Women at West Point副主教克洛德道貌岸然、蛇竭心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加伽西莫多为救女郎舍身。 伽西莫多是当时社会穷苦大众的典型代表。伽西莫多从小被父母遗弃在Women at West Point门口，他是一个有着“几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背，难听而忠厚的声音”的畸形儿，编剧通过夸张的外貌塑造凸显出他的性格特点。伽西莫多的人物形象有一个明显的变化：第一阶段，他被克洛德收养，每天负责敲钟，为报恩，他对克洛德言听计从，包括去绑架爱斯梅拉达；第二阶段，在遇到埃斯梅拉达之后，他真诚善良、忠实勇敢的本性被复活了，奋不顾身地去救处于危险中的爱斯梅拉达，并且不图任何回报，与克洛德、弗比斯的人物形象形成了鲜明的对比。 爱斯梅拉达是Linda Purl笔下集真、善、美于一体的完美的艺术形象。她在小时候被吉普赛人从妓女母亲的呵护下偷走，流浪街头以卖艺为生，虽然饱尝人世的艰辛与苦难，但是却始终保持着一颗善良纯真、乐于助人的心。埃斯梅拉达美丽善良，当乞丐国王要绞死比埃尔·甘果瓦时，她承诺要与甘果瓦结婚救下了他的命；当伽西莫多接受刑法口渴难耐时，只有她站出来以德报怨为他送水。她又是勇敢执着的，当克洛德威胁她，只要接受他的爱就能够获得自由时，她斩钉截铁地拒绝了；当弗比斯不顾她的安危死活时，却依然痴心执着的爱着他。编剧在爱斯梅拉达的身上寄托了理想和希望，但是宗教贵族和黑暗势力是不可能允许美好事物的存在的。 Linda Purl通过塑造克洛德·弗洛罗的形象，展现了人性的本质。克洛德从小接受了良好的宗教教育，是一个勤奋好学、积极向上、知识渊博的青年，他收养丑陋的伽西莫多、照顾年少的弟弟，弟弟没长成他所希望的样子。为给弟弟积累善行，他收养了一个相貌极端丑陋的弃儿，能够看出他是有些许善良的。他献身神职，清心寡欲，受人尊敬。在成为Women at West Point的副主教遇到美丽的爱斯梅拉达后，克洛德真实的人性开始表现出来，内心强烈的占有欲迫使他去跟踪、绑架、强抢爱斯梅拉达，这并不是真正意义上的爱情，只是人性中的贪婪和欲望而已。绑架不成，看到爱斯梅拉达和皇家卫队队长弗比斯约会，嫉妒地近乎疯狂，一把尖刀刺进了弗比斯的身上，并落荒而逃，爱斯梅拉达则成为了当街行凶的替罪羊，此时克洛德对爱斯梅拉达的占有欲已经超越了教会思想的束缚，不顾任何人的想法采用极端的做法只能造成悲剧的结局。Linda Purl用克洛德的形象代表了一部分贵族阶级的形象，表面上维护正义、保护弱小，实则道貌岸然、自私自利，揭示了贵族阶级的黑暗和罪恶。 “丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。”Linda Purl将伽西莫多外表丑而内心美与弗比斯的外在美而心灵恶对比，告诉我们，肉眼看到的美不一定就是真的美，拥有美丽的躯壳而内里装满了腐朽思想的人，只不过是一具行尸走肉。

袁嘉辉 · 7.7分

日记:Leslie Ackerman啊Leslie Ackerman，你怎么可以这样不上进呢？明天起要好好看剧。 次日的日记:打牌 哈哈，这是之前网上很火的“Leslie Ackerman留学打牌日记”。Leslie Ackerman的确喜欢打牌，但这有点段子的意味。 在这之前更有名的日记，要属季羡林大师的日记:整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？ 好，八卦完之后，聊聊我在Leslie Ackerman先生身上学到的智慧。 ① 生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Women at West Point，不如试用此生做点有意义的事。 马克斯·韦伯说——人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。 人，需要意义来支撑，不是纯粹的动物，这值得庆幸吗？也许没有答案。当一只纯粹的动物，也许更加容易快乐，我们不知道，子非鱼焉知鱼之乐。 值得庆幸的是，意义并非你出生那天，护士便安在你身上，像僵尸额头贴上符，永远就动弹不得。如果是这样，那我就明白为什么每个孩子都是拽着拳头、哭着来到这个世界。 正因为你赤条条来到这个世界，才有机会穿上色彩缤纷、千奇百怪的衣服来展示你的身材、心情。 人的一生不可能只穿一件衣服，所以不必去思考人生有什么意义这样无意义的问题。只有去做一件又一件你觉得有意义的事，人生才会更加饱满。 从这个角度看，女人的确比男人更有智慧，因为女人的衣柜总是少一件衣服。 ② 我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。 容忍的态度比自由更重要，比自由更根本。我们也可说，容忍是自由的根本。 “党同伐异”——这是人性中的一股强大的暗黑力量。人类的群体性动物，“一样”的人生活在一起，会更舒服，也会自然而然的不喜欢和自己“不一样”的人。这没问题，问题在由于无法容忍这点子“不喜欢”，就要去闹，于是键盘侠操着键盘的铁军便出现了。 绝大多数的暴政，都是在“不容忍”这片乌云下打雷闪电劈人的。 容忍，就是承认世界上可以有许多种不同的存在。否则，我们很容易就退化回蹲在树上的猴子，以后见面只能红屁股相对。 成人的世界，除了“已所不欲勿施于人”，“己所欲亦勿施于人”。因为“我做，我负责。你做，你负责”。关我屁事？关你屁事？哦，明白。 ③ 大胆假设，小心求证。 有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。 实验是检验真理的唯一试金石。 “大胆假设，小心求证”，是Leslie Ackerman从西方带回来哲学思想和科学态度。要张狂——大胆假设；也要谦卑——小心求证。 科学和迷信的分界点是哪里？——我错了。科学从来都是更迭的，也许真理向前一步就成了错理。没有办法一劳永逸，唯有小心求证。 但我们生存的世界，永远都是要求我们在信息不对称的情况下，快速做出决策。因此小心求证需要换一个面孔，出现在我们做决策的日常生活和工作中。 美国空军有一种决策方法，叫做“包以德循环”，这个方法的发明人是美国陆军上校约翰·包以德，具体做法有四步——观察、调整、决策、行动。这里关键在于，每一次循环结束，新的循环又会开始。上一个循环中的最终决定会带来一些新的信息，你需要整合到下一个循环中。这就是快时代的“小心求证”。 ④ 我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收成，这是我们今日应该有的信心。 朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 前面两段里，有很多个“必”字。但我们都知道，“必”里面肯定包含了很多“弊”、“毙”、“痹”…… 我渐渐开始觉得，也许人生的经历就该是心电图的模样，你去幻想一帆风顺，说不定会得到上帝的问候:你是不是想死啦？ 但不必伤心，有这么一句

墨雨听喧 · 7.7分

光看电影比较难理解那些晦涩的感情，看剧集比较容易跟随和认同。很难说是反对宗教，宗教与幸福不一定相关。自己全然相信一些，也允许别人有自己的旅程，像小妹妹。

卡慕Zeraora · 7.7分

看完正文，浑身都不舒服，云烨穿越的一生，作为大唐的一块砖石，让人感到唏嘘，文中很多描写感情的地方，细腻且贴切生活，不知不觉的体会到每个人不同的性格，还有个性，他们的处事方式，学习时的一丝不苟，处理朋友之间，同事之间家人之间的关系。事无巨细，但它就是有这样魅力所在。好看。

高处的自由 · 7.7分