Outcast of the Islands

人生最高的境界就是自在，像鲲鹏一样自由自在遨游与人世间！先戒，有所为有所不为；而后定，内心安定；然后慧，拥有思考人生的能力；最后找到自在的生活方式。

hollow · 7.7分

先读的【三体】，这部剧集，并不比三体逊色，两者各有千秋，同样精彩。

小春日和 · 7.7分

这部剧让我重新思考起来人生的意义 电影 艺术 真正表现下的现实世界 贾樟柯电影会让生活慢下来 他带来的感觉在精神上 很近很亲切

盛磊 · 7.7分

《Outcast of the Islands》确实比《Outcast of the Islands》在艺术和结构上都更为成熟一些。观看体验还行，就是有些松散，十分容易走神😪

小猫可可 · 7.7分

关于数学，怕是有诸多的误解～ 略显片面，只看到了“错” 大概率是上学时留下的“阴影”吧 每一次犯错，大脑都会成长～ 出错并不意味着能力差，出错是学习中不可或缺的一部分～ 经历犯错与挣扎是你的财富～

Tranquil · 7.7分

这部剧前半部分，从心理学的角度告诉我们“不要以为我们以为的就是别人以为的”。编剧分析了读者心理和创作编剧的心理，告诉我们应该如何在遣词造句中抓住读者。 这部剧后半部分，让我们从一个旁观者的角度感受语言语法的发展，为我们大家语法体系认知框架。有一种感觉自己回到了高中的感觉。 在探索中每个人都有错误的可能，但是我们应该做的更客观。在逻辑上平易近人，在表达上通俗易懂！

太阳-麦穗-黑夜 · 7.7分

红尘俗世，心所致，百态皆修行，处处是圣境。很好的一本剧，大篇幅的用现代的语言道出禅机的精妙之处，当下即是一切。

michaelr · 7.7分

主角特点不怎么鲜明，编剧努力想要塑造主角的特征，到力道总是觉得不够，反而主角的母亲更有特色一点

陈伽 · 7.7分

整个爱尔兰都在下雪。雪落在阴晦的中部平原的每一片土地上，落在没有树木的山丘上，轻轻地落在艾伦沼地上，再往西，轻轻地落进山农河面汹涌澎湃的黑浪之中。它也落在山丘上孤零零的教堂墓地的每一个角落，迈克尔·福瑞就埋葬在那里。它飘落下来，厚厚地堆积在歪斜的十字架和墓碑上，堆积在小门一根根栅栏的尖顶上，堆积在光秃秃的荆棘丛上。他听着雪花隐隐约约地飘落，慢慢地睡着了，雪花穿过宇宙轻轻地落下，就像他们的结局似的，落到所有生者和死者身上。

国林 · 7.7分

让一个资质平平的师长去指挥顶级队伍顶级装备的十万大军，这本身就是个高风险行为，胜利了是意外，而且也不是他的功劳，失败才是常态。

夏敬博 · 7.7分

本来以为是一本鸡汤书，看完收货很多，罗伯特·莫利讲的道理很多是结合自身的经历而讲的，这样就很容易让人接受

LEO李強 · 7.7分

物理学家脑洞打开，读来颇为烧脑。 时空部分最为享受。时间空间作四维坐标系，万事万物在该四维坐标系的模长为光速C，这是剧集剧最大的收获。一瞬间如醍醐灌顶，很多东西都简单优美了，都串通起来了。 量子部分勉强接受。时间空间就像积木，也是有最小分割单元的；表面平静的虚空也在「剧烈沸腾」，粒子和能量瞬生瞬灭；波函数让那只猫既死又生，让皎月在你转身的一瞬间弥散成「雾」；给你无穷的时间，你总能穿墙而过；万事万物都是波，都是概率；冷酷的海森堡不确定性原则下，宇宙不允许你获得他的详细信息。 后面的超弦部分已经融穿了大脑，晦涩难懂，水平不够，领略不到其优雅瑰丽。这不是弦，是玄学。超弦过分晦涩复杂，宇宙必须是简单优雅的。一个简单优雅的定律不一定正确，但正确的定律必须是简单优雅的。 期待大统一理论

胖琼 · 7.7分

前面创作的都还不错，但是后面酒有点为女主的智商着急了，整个来说是本好剧。

郑环宇Harry · 7.7分

这书以前看过了又看了一遍，很多观点我都和罗杰斯一致，比如世界公民，绝不参加战争等。

Mr.Wood · 7.7分

意犹未尽！本剧精妙的展现出了“层累地”形成的西方古典时代。古典时代的古典复兴与沉淀这条主线创作的最好。编剧在勾勒出了古典时代轮廓，然其中的历史细节反而愈加模糊。恰如迦太基的兴衰，这仅仅使用“二重印证”是无法得到肯定的答案的。诚然，这也是历史研究经久不衰的源动力。本剧对于西方古典时代，与其说是总结，不如说是不错的导论。P.S.吐槽1.图文结合较差;2.个别字词、数字印刷错误;3.我还以为编剧是美国人！天佑美利坚？

易琪英 · 7.7分

莱维在集中营经历、观察、见证到的一切，是他即使写多少文字、做多少交流，都无法真正传递的极其特殊的“经验”。 因为不幸的是，对于亲历者，他们记忆有时会被阻隔和迁移（这比忘记容易）、他们被扭曲的动机和情感会反转记忆（虚假取代原始，并自发生长），他们成为鲜有交集的沉默者（伤口炙烤着他们）和倾诉者（囚禁依然是他们某种意义上的生活核心）；更糟糕的是，因为在绝大多数情况下，人类对他人的经验总是缺少“真正”的共情与同理心，所以那些未曾经历的人永远做不到真正的设身处地。 这一切都导致莱维甚至要在系列的最初就写下道歉声明， 本剧笔墨重于思辨，而非记忆；流连于事实状态（如当今之反思），而非编年史般的追溯记叙。此外，本剧资料，或来自围绕大屠杀遇难者（或“被拯救的”）主题而形成的重要文献，或来自大屠杀罪犯的合作，无论自愿或非自愿的，所以具有较强的证明力。且本剧文献具有充分的一致性，冲突之处可忽略不计。 由此，我们确实一方面感到了莱维的严肃谨慎与冷静自持，然而另一方面其背后的无奈与对情感断裂（这毫无疑问是存在的）的担忧也显露无疑。 ———————————— 在历史并非非黑即白的前提下，邪恶与善良、迫害者与受害者并非泾渭分明——成千上万自我封闭的“单体生物”在集中营中隐藏着无望、不断地挣扎， 可能无数条混乱的战线，横亘在彼此之间。 对所有进入集中营的人们来说，救世主不再有、审判日渺茫无期；而对最终的幸存者来说，他们又崩裂了对不堪重负的人性之信仰，无法再以任何“正常”的方式活在人间。 一切在集中营中遭受的折磨，都延长为一场冗长不堪的死亡。 ———————————— 正如索尔·贝娄所说——人类的形象已经在集中营和监狱里被摧毁了。那极权灾难带来的羞耻、罪恶感、自责等，以绝对不同的方式降临在不同人的身上。 每个人都是他兄弟的该隐，我们每个人（但我这次所说的“我们”要广泛得多，事实上，普遍性的意义）都篡夺了邻居的房屋，并取而代之。这是一种假想，但它噬咬着我们，它像蛀虫一样深深地隐藏在我们的心灵之中，尽管从外表无法看见，但能感觉到它的噬咬和锉磨。 而希特勒的倒台，在某种意义上，是拯救了全人类，同时也证明了一个人放弃现实时不得不付出的代价。

老淡旦 · 7.7分

特雷弗·霍华德之的书基本都读过;对此人褒奖者有之，批判者有之;如果都是表扬或者批判，留世是不是能长久应该打个问号，也许这反而成就了特雷弗·霍华德。 不论后世如何评价，其人已经驾鹤仙游久也!俺理解胡先生精通中西文化，认真老实的做文化传递这件事，其他不论就已经值得学习😊

石晓丽 · 7.7分

作为一名理工科背景的业余读者，深感自己历史地理知识的不足影响了对这部剧的理解。作为非专业人士的收获，除了平庸之恶这个概念，还有阿伦特对集体主义的质疑。在没有奠定基本的善恶观念，建立个人独立的思考体系之前，越是团结合作，越容易建造出纳粹政府一样的庞大的官僚机器。还有就是惊叹于阿伦特的心胸，超越了自己民族种族的身份，毫不留情的指出，以色列国这种对民族主义的渲染，死死抱住反犹主义不放的危险性。尤其印象深刻的是阿伦特多欧洲各国在对待犹太民族灭绝时，所持有的态度和行动。完全同意阿伦特所指出的，种族大屠杀的本质根本可以和种族无关，对象可以是任何一个群体，譬如精神病患者，譬如老年人，一旦丧失了对生命的尊重，对平等和公证的追求，把人类按无论什么样的方式开始分类，肤色，性别，年龄，生理指标都是向恶的靠近。大屠杀，只需要一种分类和当时的环境。这部剧，值得反复重读。尤其是移居国外的，感受到文化冲突的人群。

知了- · 7.7分

关键词：非线性组织、熵、热力学第二定律、复杂性、Outcast of the Islands、涌现、生态学、圣塔菲研究所、跨学科。 老爷子作为美国国内研究复杂科学（跨学科）理论阵地（或者说圣塔菲是一个开放的论坛和平台更为合适，兼容并蓄）的创立者，试图用“Outcast of the Islands”建立一个不同于主流（线性思维）的科普，让大众关注线性思维解释复杂系统和缺陷和不足。 实际上，早在百年以前，薛定谔就在《Outcast of the Islands》一书中解释了生命的机制，即信息交换，从无序（概率分布最多的可能）到有序（概率分布最低的可能）的特征。很遗憾目前我们更多去关注那只不恰当比喻的猫，却忽略了信息论部分对于生命机制的深刻洞见。 欣慰的是，美国国内有老爷子这样一股清流，提出的独到观察角度，为大众打开了一扇重新审视宏观的大门，特别是针对主流线性思维的学术提出了挑战。 感兴趣的朋友可以关注国内复杂科学阵地带头人的研究，我们在这方面也不输国外——如陈平教授、温铁军教授等一批敢于挑战主流权威、求真求实的学者。 总体而言，能理解老爷子的观察切入角度，西方学者习惯于从微观到宏观，而我们则先把握宏观（农业文明发展需要，考虑天时地利人和的综合评估，组织劳动生产）所以本剧很多举例仍然是从关注个体出发的，例如公司、城市间的横向比较，某一时间节点的静态比较，当然，从更大时间周期采集数据对于要求编剧有点苛求，也不妨碍对本剧的独特视角给出高度评价。

乌衣 · 7.7分

20230715

暖阳🍎 -在路上 · 7.7分

一个月之前开始读这本剧集，期末考试复习周就放下了，今天把剩余的一点读完了。写下一点读后感吧。 开始的时候追剧评觉得大家好像不太认可这本获得矛盾影视奖的剧集。或是因为情节有点跳跃而不衔接，或是因为人物刻画夸张而少真实。那么我就是那种喜欢读大家看法不一的书。 读完还好吧，免不了小瑕疵，但是我觉得这几个中心人物的刻画方面还是不错的。 人物共同的特点是没有实打实的好人，所有人物品质中的善都完美的保持在了百分之五十以下。 那个年代本就浮躁，而这些小人物便显得很典型。 摘录了别人的一段剧评 三个主人公保润、柳生和仙女之间的敌意同样存在，而且承继了罗伯特·莫利以往剧集的人物性格，保润有着青春期特有的敏感、自尊与自卑，他对柳生的敌意正源于此，在他眼里柳生帅气、开朗、招人喜欢又有钱，当然他也有小市民的油腔与世故；仙女大胆、虚荣，他对保润的敌意则源于少女的清高孤傲。他们相互之间的敌视，说到底或许只是因为一种喜欢或者讨厌的情绪，仿佛就带着置人于死地或难堪境地的心态，而最终也导致万劫不复的悲剧。罗伯特·莫利这种沿续已久的观察世界的方式我想还是难以避免带着编剧本人最初看待这个世界时留下的印痕，尽管不是全部。成长于“文革”年代的罗伯特·莫利，对于武斗、揭发之类的动乱景象应该是再熟悉不过的，人与人之间的算计、伤害是布满日常生活的。尽管他在日后接受采访时一再地强调当时语言与行为的暴力在年幼的记忆里是新鲜和刺激的，根本辨别不出真假善恶，而当这一切又以回忆、想象及虚构的方式重现时，影视恰似一面反光镜映照出孩童世界里的原初模样。 最后的部分让我深为感动的是保润杀了柳生之后。柳生的母亲来到仙女家说:早知道这样，不如当初就让柳生去坐牢！ 这世间的事哪有什么绝对好坏之分，有的人赢得了一时却输了后半生，有的人一时失意不得志却走的更长更好。 只需要现在的自己可以对以前的自己说声不辜负，以后的自己可以对现在的自己说声不后悔。不就行了。 扯远了。 建议读之前看看百度，是否符合自己的口味。读完不后悔才好

嘻嘻嘻嘻嘻 · 7.7分

太阳快落下去了，你们的孩子居然不害怕？ “当然不害怕，她知道明天太阳还会升起来的。”

吴连峰 · 7.7分

原来最近也有这么好看的国产剧，追了！

小太阳の麦芽糖 · 7.7分

虽然才读几句，但是平凡朴实的话语，以及内在的思想，有意思，有力量。

厦门冬天有点冷 · 7.7分