苦谛灯

看透又怎样？请原谅我悲观的想法，我觉得世事洞明看透一切，人生不如糊里糊涂，更容易满足些。。。

金鱼娘 · 7.7分

偶尔也要喝一点鸡汤，这碗鸡汤还有点小意思，因为编剧太幽默啦，有好几个比喻我都想拍手大说一句妙。 编剧的观点，是从新角度去看老生常谈的人生信条。我觉得比较有意思的就是赋予了创意生命力，它是有意识的、流动的。我们是彼此选择，彼此成就。和它的幽会应该是快乐的，投入的。 不做殉道者，做魔法师吧！ 只要我想，我就可以去做，过程我就已经享受和学习啦～

稚 · 7.7分

《苦谛灯》看剧笔记二—关于“多样性”的思考 雅各布斯在《苦谛灯》一书中提出：多样性是城市的天性，同时，多样性也是城市活力之源。 雅各布斯的出发点是基于生命科学的视角，认知城市的特性以及观察、处理城市问题： 一是城市是一种有机生命体的观点。即“城市是由相互补充、相互支持的细节组成的”，“他们之间的有机联系和连续性构成了城市的主要骨架”。“有机联系和连续性”体现了城市结构的内在秩序，这种秩序在空间维度上建构了城市组成部分之间的关系以及这些部分与城市整体的关系，在时间维度上反映了城市生长的过程。 这种内在秩序本身，体现了城市在空间上的整体性，时间上的连续性以及内在结构的秩序性，因此这种内在秩序本身，就是城市的多样性。亚历山大的“城市并非树形”，而是一种“半网络结构”，也是类似的概念。 因此，城市设计追求多样性的目标，某种程度上就是维持或建构这种城市“内在秩序”的过程。 二是城市有机生命体的特性，决定了城市问题是一种“有序的复杂问题”，是“相互关联问题组成的有机整体”。 因此，对于城市问题不能用“简单、线性思维”，也不能用“鸟瞰似的观察办法”，否则就会导致多样性的自我毁灭。 这种“有序复杂问题”，需要关注过程；需要归纳推导，从点到面，从具体到总体；需要寻找“非平均”的线索。这些原则也为我们的城市更新提供了思路。

羊洋洋 · 7.7分

不同于作品传达出的荒诞、残酷和无力，未知演员本人的人生经历展现的是简单，平实和幸运。在这些文字里看到的是轻松惬意而富有思考的一面：有儿子带来的逗趣和幸福；有童年生活的绵柔和醇香；有从医经历的枯燥和消遣；有写作道路的思考和回忆；也有对社会变迁的发现和审视；最重要的是对于影视的意义和创作有深度诚实的自我剖析。艺术作品和真实生活可以融洽一致，可以天差地别，但最重要的是它们能否为我们带来不同的体验和更多的思考。人生只有一次，但是我们可以从影视里得到很多个人生。#桑逮看剧录#

jasmine-z · 7.7分

不太能读懂诗，但是诗里有很多星星和秋天，都是我喜欢的。诗里有种忧郁悲伤的调调，不知是性格还是时代的结果，可看的出渴望美好和幸福是发自内心的。

HOKIT · 7.7分

上士闻道,勤而行之；中士闻道,若存若亡；下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

Ajoo · 7.7分

我警告你，你要是再不更新，我就去找唐三，然后引来小舞，宁荣荣，奥斯卡，戴沐白，朱竹清，马红俊，白沉香；别以为这就完了，唐三引来唐昊，小舞引来唐舞桐（王冬儿）和唐舞麟还有蓝宇轩，宁荣荣引来宁风致，戴沐白朱竹清引来星罗帝国的人（马红俊的身世背景我不清楚），唐昊引来其他封号斗罗，唐舞桐（王冬儿）引来霍雨浩（戴雨浩），霍雨浩（戴雨浩）引来融念冰、伊莱克斯、穆恩、轩梓文、戴浩，霍云儿（唐舞麟引来哪些人我不清楚），蓝宇轩引来叶灵瞳和白秀秀（冻千秋），宁风致引来天斗帝国很多人，其他封号斗罗引来教皇殿，戴浩引来戴钥衡、戴华斌、戴洛黎（霍云儿引来哪些人我不清楚），神界大乱，谢怜来了，谢怜引来了花城，慕情，风信，黑水，戚容，鬼界大乱，所有鬼一涌而出，魏无羡来了，他婆家：姑苏蓝氏为了他的安危来了，他娘家：云梦江氏为了他的安危也来了，他爱凑热闹的兄弟带着清河聂氏来了，他侄子带着兰陵金氏来了；还没完，他们的大哥和大嫂，也就是洛冰河和沈清秋来了，身后是大批的魔教众人和仙人，道友们听说他们来凡间了也一气来了，白凤九爱凑热闹也来了，白浅怕白凤九闯祸也跟来了，夜华不放心白浅所以带着众天兵天将还有天君和阿离赶来了，墨渊带着另外十六个弟子来了……所以编剧，你若是不想死就赶紧给我更新！

途中。 · 7.7分

书还是挺不错的，编剧以通俗的表达介绍了7种开始做的武器，没有专业的心理学名词，也没有直白地阐述这7个武器，而是通过鲜活的例子，以一种更为直观让人更易理解的方式表达。在日常中又多了几点生活法则，认真生活变得更简单了。

徜徉 · 7.7分

辛大的玄幻剧集欣赏不来哦，其他剧集我都买了一套纸质书收藏起。

浩🌟瀚 · 7.7分

第三期就足够值5星了

🐶☘🌹果儿 · 7.7分

咖啡馆的三大问题，值得深思。 你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？

高下不相慕 · 7.7分

整本剧都徘徊在一种性感的脱轨状态，只有最后一篇最清醒克制，看起来也有点疯狂。关于糖浆薄饼和毒品菠萝，收音机和胖兔子，马戏团里的大炮将人发射到天空经历人生，生活不断走向边缘又平静如常。 整日清醒克制又有什么用呢——沈眉庄

Daisy Zheng · 7.7分

这部剧简单实用，内容涉及生物学、神经科学、哲学、心理学等多个学科，并给出了其间蕴含的深刻哲理和实用忠告。编剧博览群书，结合多书观点、事例，提炼出习惯的真正要义。基于此，我认为：本剧能刷新你对习惯的认知。 ———————— 习惯养成过程中，你需要牢记并做到： 1.不求拔高你的目标，但求落实你的体系。 2.你的习惯需要基于身份的变化。要有自我意识。 3.要想使自己做到最好，你需要持续编辑你的信念，升级和扩展你的身份。致力于微小、可持续、不懈的改进。 4.不能错过连续两次习惯。 5.测量结果不重要。 6.专注于边际收益，付诸实践。 7.把握好决定性时刻。 ———————— 本剧的基本原理 人类行为的四步模型：提示、渴望、反应和奖励。 行为转变的四大定律：让它显而易见；让它有吸引力；让它简便易行；让它令人愉悦。 ———————— 习惯改进的流程设计 习惯记分卡（列出你每天都发生的行为，并对这些行为按好习惯、中等习惯、坏习惯进行划分），列出戒除坏习惯的益处。 选择你的习惯（选对你参与竞争的领域。放大你基因的优势，选择适合你的行为。） 创建执行意图（我将于［时间］在［地点］［行为］） 利用习惯叠加（整合新习惯与当前习惯：继［当前习惯］之后，我将会［新习惯］），也可以与自己的喜好叠加。 设置灵活的身份（减轻随身份丧失而带来的负面影响，克服单一身份的障碍，更加机动）。 根据金发女孩准则（做力所能及、难度适中的事），设定你要完成的任务。 与问责伙伴一起定立习惯契约（一种口头或书面的协议，你要借此声明自己对某一特定习惯的承诺，并约定假如你违背了诺言，将会接受相应的责罚）。 设计你的环境。增加好习惯的提示出现的频率，减少坏习惯的提示出现的频率。习惯开始之初可采用单一触发因素，之后逐渐形成环境，即多触发因素。 你可以选择加入一种文化环境或使用技术帮助自动化你的习惯。 让你的好习惯易于实施，让你的坏习惯难以施行。 让那些鸡毛蒜皮的琐事自动化（减少精力损耗） 借承诺机制和一次性选择（比如买张好床垫或加入自动储蓄计划，是一种单次行动，可以让你的未来习惯自动化，并随着时间的推移带来越来越多的回报。）锁定未来更好的行为。 锁定未来的终极途径是自动化你的习惯。当自动化对你有利时，它会让你的好习惯不可避免，坏习惯难以维持。当自动化对你不利时，你需要使用指差确认。 刚开始时可采用两分钟规则（做两分钟，先保证有这一习惯存在，再慢慢延长时间）。 难以坚持的习惯完成后可以给自己即时奖励。 要保持一个习惯，你需要有即时成就感，即使它体现在细微之处。（可以借助视觉量度，比如习惯跟踪法，清晰地看到自己的进步） 习惯叠加+习惯追踪：在［当前习惯］之后，我将［追踪我的习惯］。在习惯结束后立即记录每个测量值。行为的完成是记录的提示。 衡量你的进步有多个指标。度量只有在引导你并辅助大局时才有积极作用，它不应成为主角并让你疲于奔命。每个数字只不过是整个系统的一条反馈，证明你前进的大方向是正确的罢了。 比单纯的衡量更重要的是反思和回顾（时刻关注自己的表现。你可以记录每天的情况，找出近几天、近几月的不足）。你需要做好预案，随时应对偏离正轨的习惯。 习惯达成（内化为下意识的动作）后，如果你还想精通这一行为，你需要进行刻意练习。 指差确认（将下意识意识化，有意识地开启行为转变的进程。） ———————— 好句分享 “基因可以预设，但不能预订。” “缺乏自我意识是毒药，反思和回顾是解药。”

练佳婧 · 7.7分

编剧文笔平淡流畅，就像一个老人在与你话家常，看起来心绪平静，简单的道理，就看读者自己能不能入心了。

风筝飞 · 7.7分

还可以，属于比较好的符合国情的科普书。里面的例子很多，便于理解各类科普知识。推荐新手爸妈观看

不瘦到50kg不改名💙 · 7.7分

有趣的书，内容神奇，语言幽默。感谢奇思妙想，感谢求生欲望，感谢那些为进步做出牺牲的人们，感谢曾经及现在的一切荒诞：你为我带来欢笑和警醒——不管自己是否被现在和未来的智者视为荒诞，都要保持开放的思想和心胸，勇往直前。

快乐的不得了 · 7.7分

引人入胜的情节里藏着细腻焦灼的情感，关于爱，关于陪伴，关于理解，或者释然，都和时间相关。人生中太多美遗憾的美好，都是在数秒计时的时候，才发现荒废了许多可以和“你”慢慢浪费的时光。一丝复杂的情绪在这个深夜顺着果麦妥帖的声音缓缓涌上心头，若有所思，似有所悟。睡前和每一个你爱的人说晚安吧，不管他离得远，还是近。

麦基 · 7.7分

然而经营与心，久而成习，不比必伸纸执笔，然后发挥。盖薄暮篱落之下，五更卧被之中，垂首捻带、睇目观物之际，皆有所遇矣。

旧月、微微凉 · 7.7分

叶家柱国将军一国长公主全部带着丫鬟开域叛国、荣华富贵唯独留下女二遭受百姓的怒火！叶家将军还说为了百姓男主是明君、谁家明君天生邪骨几乎无恶不作反人类？？！为了百姓将土为何是无条件投降？？这剧情剧方还说满门忠烈、真是秦桧都喊冤！！！

离弦之箭 · 7.7分

苦谛灯 有时候面对熟悉的东西，我们总有根深蒂固的思想存在于心，往往感觉无从谈起。未知演员的《苦谛灯》以电视剧的形式伴随了我的整个童年，每逢假期总能在各个频道看到那只腾空而起的猴子，继而是令人心情振奋的音乐之声，很多情节我们熟到下一句话该说什么都一清二楚，却仍然意犹未尽的陶醉其中。习惯了人物形象饱满、故事情节充实的影像作品，当拿起文字时，深厚的熟悉感溢满心怀，但浓浓的陌生感却总也挥之不去。人物的描述，五官样貌、着装服饰、行为动作、深沉心海；风景的描绘，山川湖泊、高峰低涧、城宇村落、茂林寺院；那过往故事，起因结果、来龙去脉、昔日辉煌、今朝飒爽；这佛语禅心，直言慈善、隐晦谈悟、翻然醒悔、涛涛佛意。无论何种意境，大篇大篇诗文娓娓道来，如璀璨珍珠般散落在字里行间，西游通俗中并不缺乏诗情画意之雅，让人也不禁送一腔赞叹。 有人说西游山野江湖，不及红楼梦那般芬芳孤傲，此两部作品同列四大经典剧集，各有各的闪光之处，作为读者应该摒弃类比，让每一部影视作品都保持它的独立性，方是正确的看剧之道。 我们的追求千姿百态、各不相同，但总有一个可以归溯的源头，无非为名为利。记得唐僧有这么一句话，人们所求的无外乎名与利，只是大多数人求的是利，而他求的是名罢了。人们为他的不贪富贵、不恋美色、不纵惰性而欣赏，但文字之内，我眼里的他的形象却频频跌落。那遇难哭哭啼啼的场景不断，可叹他在伤感中追悔，又转身忘却；与坚定信念不匹配的身心柔弱，在一次次磨难中显露，贪婪的依靠身外；对世间生灵的慈悲与包容，却在三徒中寻而不见，为一己之安私心以待；思想犹疑导致立场不定，信了八戒苦了悟空，总被他人他语牵去了态度。正是该无情时多情，该多情处无情，为人命多情，为妖身无情。文字中总有影视作品无法展现的细节，我喜欢在那细微处寻找颠覆故我固思的只言片语。 欲凌空于众傲娇的孙悟空也在为名的路上泥足深陷。他为齐天大圣的称呼奋战，小小弼马温则成为他内心的一个隐痛，除恶扬善总要找个好的借口，让名声得以流传，每每自报大名的时候那深深的得意，无不巩固着他这个资深为名之客。 相较而言，虽然猪八戒有许多不讨喜的地方，他善妒懒散、言语挑拨、贪嘴好色，但细细想来，我却对他欲恨不能。他对自己的欲求从不掩饰，大肚肠也好，遇美失心又如何，均为本性使然。如果说唐僧是被宗教信仰固化了思想，那么八戒所拥有的自由则更贴近于人之天性，若非无奈，想他也不会舍弃恋恋红尘。 沙僧这个角色在整个故事中显得无足轻重，他的欲望应该是最淡薄的，但他所影射的角色受众群体应该是最多的，毕竟在平凡的生活中只有少数人姣姣于众。他含蓄的像空气一般，但他又像一块基石般支撑在后，似那闪耀中的黑子，等待光去之后的回转。 苦谛灯是一本以佛为宗旨而著的书，言及宗教总会有许多顾虑，担忧会不自觉地伤害某部分人虔诚的信仰。我语我思，无关乎任何褒贬，佛海太深，我浮游于表，只想对这部影视著作点评一二。 小时候看电视剧，为嬉嬉闹闹欢乐，为孙悟空的打杀叫好，为唐僧的善慈感念，窃笑八戒的丑陋，在黝黑中寻找沙和尚的容颜。妖怪妖怪，非丑即怪，心头天然就有一种邪恶之感。而今想来，却是有些片面，品读文字，每每磨难大结局总有一种怅然之感，有快意，也有怜惜，有欣喜，也有惆怅。以佛教为根，开枝散叶终不离根的给养，以佛为终点的道路即为正道，其他野路修炼而成者则被归为妖邪。佛位列金光闪闪的顶端，而妖邪，无论修炼了多少轮春秋，无论取得了什么成果，在与佛的较量中始终摆脱不了低贱的妖邪印记，只有归正才能摆脱厄运。古时人们分三六九等，如今在追求平等的世界中，平等也仅限于人与人的平等，生命的平等在权利存在的世界无法实现。人与

A不诠释的自我 · 7.7分

编剧开篇即写明: 医生寻找病因的过程往往是不顺利的，因为疾病通常是千变万化的，医生需要在繁复的临床资料中抽丝剥茧，进行逻辑推断，再加上必要的、合适的辅助检查（比如CT、彩超等），才有可能揪出症状背后的“元凶”。这个过程可能需要数小时、数天、数周时间，甚至有少数病例是医生穷尽努力依旧一头雾水的——这自然跟临床医生的水平、经验有关，但也跟疾病本身的异常复杂性有关。 当然，现实中绝大多数病例都是相对简单的，医生只需要快速地评估就能做出正确的判断，只有少数病例属于疑难杂症。 这部剧就记述了几件疑难杂症的详细过程。读后感觉医学是一门需要人文关怀的工程学，治疗的过程便是探究问题的过程，既然治疗的是最精密的“工程”，那便真是需要最一流的人才。

吴炳芳 · 7.7分